佛教指地、水、火、風(fēng)、空、見、識(shí)七種周遍一切的要素。其中前“五大”為色、聲等境,“見大”為眼、耳等根,“識(shí)大”為視、聽等識(shí)。
《楞嚴(yán)經(jīng)》卷三:“識(shí)性無源,因於六種根塵妄出……若此識(shí)心,本無所從,當(dāng)知了別,見聞?dòng)X知,圓滿湛然,性非從所,兼彼虛空、地、水、火、風(fēng),均名七大,性真圓融?!?子璿 義疏:“根能照境,如鏡照物;識(shí)能了境,分別自他?!?宋
王安石 :“所謂性者,若七大是也。所謂無性者,若如來藏是也?!?/div>