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典故 
芭蕉不展寸心

相關(guān)人物
李商隱


《全唐詩》卷五百三十九 李商隱 〈代贈(zèng)二首〉
〈代贈(zèng)二首〉其一:「樓上黃昏欲望休,玉梯橫絕月中鉤【玉梯橫絕月如鉤】。芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。」
《全唐詩》卷八百八十九 李璟 〈攤破浣溪沙【山花子】二首〉
〈攤破浣溪沙【山花子】二首〉其二:「手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主,思悠悠。青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?;厥诇O波三峽暮,接天流?!?/span>
典故

《隋書》卷三十七《李穆傳》附《李敏傳》
隋文帝「謂(樂平)公主曰:『李敏何官?』對曰:『一白丁耳?!弧?/span>

例句

白丁門外遠(yuǎn),俗子眼前無。 牟融 題朱慶余閒居四首

典故   
冢累累
 
千年鶴
  
城郭人民
 
華表柱
  
千歲鶴
  
華表歸來
 
千年華表
 
白鶴歸
 
華表千年
 
遼鶴歸來
 
白鶴歸來
  
千年別
   
歸遼海
  
鶴歸遼海
 
千年化鶴
 
老令威
 
侶鶴
 
歸飛鶴
 
華表語
 
城郭新
 
丁鶴
 
鶴鳴華表
 
鶴姓丁
 
騎鶴歸來
 
重來華表
 
化鶴丁
  
故舊非
 
令威還
 
人事都非
 
身化鶴
  
千載歸來
 
臨華表
 
千年歸鶴
 
城郭人非
 
丁仙化鶴
 
故園華表
 
華表恨
 
華表留言
 
遼水千年
 
遼天歸鶴
 
千載鶴歸
 
仙人化鶴
 
白鶴報(bào)鄉(xiāng)人
 
別后華表
 
城是人非
 
大鳥來華表
 
孤鶴歸期
 
歸郭令威
 
歸鶴憐
 
歸后語
 
鶴到遼東
 
鶴歸城是
 
鶴化千載
 
鶴語冢難尋
 
華表歌
 
華表舊愁
 
華表真人
 
老仙鶴馭
  
令威歸嘆
 
令威語
 
山川城郭是耶非
 
姓丁鶴
 
依華表
 
城郭空存
  
飛來丁令
 
孤鶴歸來過遼天
  
歸家華表
 
鶴飛遼天
  
鶴歸故里
 
鶴去知?dú)w
   
遼海愁云
  
千年一回歸
 
山川如故人民非
 
思?xì)w遼東
 
西歸千年后
 
鄉(xiāng)關(guān)華表

相關(guān)人物
丁令威


《藝文類聚》卷七十八〈靈異部上·仙道〉~33~
《搜神記》曰:遼東城門有華表柱,忽有一白鶴集柱頭,時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:「有鳥有鳥丁令威,去家千歲今來歸。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?!顾旄呱蠜_天。今遼東諸丁,云其先世有升仙者,不知名字。
《搜神后記》卷一
丁令威,本遼東人,學(xué)道于靈虛山。后化鶴歸遼,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:「有鳥有鳥丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?!顾旄呱蠜_天。今遼東諸丁云其先世有升仙者,但不知名字耳。

簡釋

白鶴歸:喻人去世。唐李德裕《遙傷茅山孫尊師三首》之三:“數(shù)日奇香在,何年白鶴歸?!?/p>

遼東鶴:喻久別重歸而嘆世事變遷,或喻人去世,或指鶴。唐杜甫《卜居》:“歸羨遼東鶴,吟同楚執(zhí)硅?!?/p>


例句

歸來華表上,應(yīng)笑北邙塵。 于武陵 贈(zèng)王道士

人傳訪道滄海上,丁令王喬每往還。 任華 寄李白

千萬云間丁令威,殷勤仙骨莫先飛。 儲(chǔ)嗣宗 和茅山高拾遺憶山中雜題五首巢鶴

阮郎迷里巷,遼鶴記城闉。 元稹 代曲江老人百韻(年十六時(shí)作)

鶴鳴華表應(yīng)傳語,雁度霜天懶寄書。 劉商 歸山留別子侄二首之二

空有緘題報(bào)親愛,一千年后始西歸。 劉威 送元秀才入道

華表鶴聲天外迥,蓬萊仙界海門通。 劉滄 宿題天壇觀

空夜露殘?bào)@墮羽,遼天秋晚憶歸程。 劉滄 月夜聞鶴唳

鶴歸遼海春光晚,花落閑階夕雨晴。 劉滄 題王母廟

鄉(xiāng)關(guān)不是無華表,自為多驚獨(dú)上遲。 司空圖 自河西歸山二首

殷勤華表鶴,羨爾亦曾歸。 司空圖 長亭

千年城郭如相問,華表峨峨有夜霜。 司空曙 送曲山人之衡州

莫學(xué)遼東華表上,千年始欲一回歸。 司空曙 送王尊師歸湖州

塵中舊侶無音信,知道遼東鶴姓丁。 唐彥謙 賀李昌時(shí)禁苑新命

何言斯物變,翻覆似遼東。 孔德紹 賦得華亭鶴

昔偶浮丘伯,今同丁令威。 崔融 和梁王眾傳張光祿是王子晉后身

道邊白鶴來華表,陌上蒼麟臥古丘。 張繼 秋日道中

誰言遼東鶴,千年往復(fù)回。 張說 贈(zèng)工部尚書馮公挽歌三首

碧窗月落琴聲斷,華表云深鶴夢長。 戴叔倫 哭朱放

若把古今相比類,姓丁仙鶴亦如斯。 方干 送道人歸舊巖

秦世老翁歸漢世,還同白鶴返遼城。 施肩吾 桃源詞二首

遼東老鶴應(yīng)慵惰,教探桑田便不回。 曹唐 小游仙詩九十八首

從此暫辭華表柱,便應(yīng)千載是歸程。 曹唐 送劉尊師祗詔闕庭三首

華表千年孤鶴語,人間一夢晚蟬鳴。 曹鄴 寄嵩陽道人

鵝歸逸少宅,鶴滿令威家。 李商隱 喜雪

神物龜酬孔,仙才鶴姓丁。 李商隱 寄太原盧司空三十韻

數(shù)日奇香在,何年白鶴歸。 李德裕 遙傷茅山孫尊師三首之三

碧落高高云萬重,當(dāng)時(shí)孤鶴去無蹤。不期陵谷遷朝市,今日遼東特地逢。 李涉 逢舊二首

不知曾化鶴,遼海歸幾度。 李白 姑孰十詠(一作李赤詩)之靈墟山

丁令辭世人,拂衣向仙路。 李白 姑熟十詠靈墟山

海鶴一笑之,思?xì)w向遼東。 李白 至陵陽山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山

莫作千年別,歸來城郭新。 李白 送李青歸南葉陽川

君平簾下誰家子,云是遼東丁令威。 李白 醉后答丁十八以詩譏余捶碎黃鶴樓

應(yīng)化遼天鶴,歸當(dāng)千歲馀。 李白 題許宣平庵壁(見詩話類編)

聞?wù)f滄溟今已淺,何當(dāng)白鶴更歸來。 李端 與道者別

何須化鶴歸華表,卻數(shù)凋零念越鄉(xiāng)。 李紳 靈汜橋

人間華表堪留語,剩向秋風(fēng)寄一聲。 李縠 和皮日休悼鶴

高籠華表鶴,靜對幽蘭琴。 李群玉 送處士自番禺東游便歸蘇臺(tái)別業(yè)

久別遼城鶴,毛衣已應(yīng)故。 李賀 嘲雪

千歲鶴歸猶有恨,一年人住豈無情。 杜牧 八月十二日得替后移居霅溪館因題長句四韻

歸羨遼東鶴,吟同楚執(zhí)圭。 杜甫 卜居

襄王薄行跡,莫學(xué)冷如丁。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)

故園華表上,誰得見君還。 杜荀鶴 送九華山道士游茅山

令威子晉皆儔侶,東岳同尋太真女。 楊嗣復(fù) 贈(zèng)毛仙翁

何年去華表,幾度窮蒼冥。 楊衡 題玄和師仙藥室

將軍易道令威仙,華發(fā)清談得此賢。 權(quán)德輿 揚(yáng)州與丁山人別

玉笙王子駕,遼鶴令威身。 武元衡 和楊三舍人晚秋與崔二舍人張秘監(jiān)苖考功同游昊天觀時(shí)中書寓直不得陪隨因追往年曾與舊僚聯(lián)游此觀紀(jì)題在壁已有淪亡書事感懷輒以呈寄兼呈東省三給事之作楊君見徵鄙詞因以繼和

代北鸞驂至,遼西鶴騎旋。 王勃 八仙徑(寺南又有昌利觀。去寺有數(shù)里。巖徑窈窕。杖而后進(jìn))

化鶴千齡早,元龜六代春。 王勃 出境游山二首

當(dāng)作遼城鶴,仙歌使?fàn)柭劇?王維 送張道士歸山

不為碧雞稱使者,唯令白鶴報(bào)鄉(xiāng)人。 王維 送王尊師歸蜀中拜掃(一無拜掃二字)

池中此鶴鶴中稀,恐是遼東老令威。 白居易 池鶴二首

燕歸巢已盡,鶴語冢難尋。 盧綸 賦得館娃宮送王山人游江東

閑行池畔隨孤鶴,若問多應(yīng)道姓丁。 秦系 題洪道士山院

遼鶴虛空語,冥鴻未易親。 羅隱 期徐道者不至

遼水華亭舊所聞,病中毛羽最憐君。 羅隱 病中題主人庭鶴

如何只見丁家鶴,依舊遼東嘆綠蕪。 羅隱 自貽

竹映高墻似傍山,鄒陽歸后令威還。 薛能 和府帥相公

憑人轉(zhuǎn)覺多相誤,盡道皤然作令威。 薛能 失鶴二首

華表翹風(fēng)未可期,變丁投衛(wèi)兩堪疑。 薛能 失鶴二首

劉郎別后無遺履,丁令歸來有舊巢。 薛能 許州題觀察判官廳

故園華表高高在,可得不如丁令威。 褚載 曉感

鵩上承塵才一日,鶴歸華表已千年。 許渾 經(jīng)故丁補(bǔ)闕郊居

還似當(dāng)時(shí)姓丁鶴,羽毛成后一歸來。 趙嘏 送王龜拾遺謝宮后歸浐水山居

空留華表千年約,才畢丹爐九轉(zhuǎn)功。 鄭璧 和襲美傷顧道士

黃鶴無心下,長應(yīng)笑令威。 錢起 江行無題一百首

借問飛鳴華表上,何如粉繢彩屏中。 錢起 畫鶴篇(省中作)

閑教辨藥僮名甲,靜識窺巢鶴姓丁。 陸龜蒙 寄懷華陽道士

靈芝非庭草,遼鶴委池鶩。 韋應(yīng)物 送丘員外還山

桑田變后新舟楫,華表歸來舊路岐。 韓偓 余寓汀州沙縣病中聞前鄭左丞璘隨外鎮(zhèn)舉薦赴洛兼云繼有急徵旋見脂轄因作七言四韻戲以贈(zèng)之或冀其感悟也(已巳年)

未作千年別,猶應(yīng)七日還。 魏知古 玄元觀尋李先生不遇

姓丁黃鶴遼東去,客倩仙翁海上人。 鮑溶 寄盧給事汀吳員外丹

黃鶴亦姓丁,寥寥何處飛。 鮑溶 感興

垂名入甲成龍去,列姓如丁作鶴來。 黃滔 二月二日宴中貽同年封先輩渭

華表柱頭還有鶴,華歆名下別無龍。 黃滔 寄楊贊圖學(xué)士

典故
有馀地
   
投刃
 
刃有馀
 
地有馀
 
宰牛
 
庖刀
 
中肯綮
   
不見全牛
 
解全牛
 
刃游馀地
 
投虛刃
  
丁解牛
 
解牛
 
庖丁投刃
 
不目全
 
刀解牛
 
牛刀投隙
    
庖丁下刀
  
釋牛刀
 
馀刃

相關(guān)人物
庖丁


《莊子集釋》卷二上〈內(nèi)篇·養(yǎng)生主〉~7~
庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(huì)。文惠君曰:「嘻,善哉!技蓋至此乎?」庖丁釋刀對曰:「臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。方今之時(shí),臣以神遇,而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有閒,恢恢乎其于游刃必有馀地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。」文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!?/span>

簡釋

中肯綮:喻正中要害、關(guān)鍵之處。明楊基《皂角灘》:“牛刀慣熟中肯綮,郢斧神捷回鋒棱?!?/p>

庖丁解牛:喻指技能高超純熟。宋黃庭堅(jiān)《寄上叔父夷仲三首》之一:“庖丁解牛妙世故,監(jiān)市履豨知民心?!?/p>


例句

逢時(shí)將騁驥,臨事無全牛。 劉長卿 送裴四判官處河西軍試

要衣須破束,欲炙須解牛。 李咸用 長歌行

長桑曉洞視,五藏?zé)o全牛。 李白 送方士趙叟之東平

雅韻憑開匣,雄铓待發(fā)硎。 杜牧 分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻

印組縈光馬,鋒铓看解牛。 杜牧 牧陪昭應(yīng)盧郎中在江西宣州佐今吏部沈公暮罷府周歲公宰昭應(yīng)牧在淮南縻職敘舊成二十二韻用以投寄

詩罷地有馀,篇終語清省。 杜甫 八哀詩(并序)故右仆射相國張公九齡

議論有馀地,公侯來未遲。 杜甫 奉送魏六丈佑少府之交廣

清文動(dòng)哀玉,見道發(fā)新硎。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)

掘劍知埋獄,提刀見發(fā)硎。 杜甫 秦州見敕(一作除)目薛三璩(一作據(jù))授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

輪轅無匠石,刀幾有庖丁。 溫庭筠 過孔北海墓二十韻

疇昔切玉刃,應(yīng)如新發(fā)硎。 獨(dú)孤及 代書寄上裴六冀劉二潁

盤根儻相值,試用發(fā)硎刀。 獨(dú)孤及 送虢州王錄事之任

觀君法苑思沖虛,使我真乘刃有馀。 知玄 答僧澈

雅論冰生水,雄材刃發(fā)硎。 竇庠 酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈(zèng)(時(shí)子權(quán)知岳州事)

為刀若不利,焉得宰牛名。 邵謁 送徐群宰望江

得性虛游刃,忘言已棄筌。 駱賓王 秋日山行簡梁大官

著鞭驅(qū)駟馬,操刃解全牛。 高適 奉酬睢陽李太守

典故
二石弓
   
丁字不識
 
弓兩石
 
不若一丁字
 
空腹無丁字
 
莫識一丁字


《新唐書》卷一百二十七〈張嘉貞列傳·張弘靖〉~4447~
長慶初,劉總舉所部內(nèi)屬,請弘靖為代,進(jìn)檢校司空,仍同中書門下平章事,充盧龍節(jié)度使。始入幽州,老幼夾道觀。河朔舊將與士卒均寒暑,無障蓋安輿,弘靖素貴,肩輿而行,人駭異。俗謂祿山、思明為「二圣」,弘靖懲始亂,欲變其俗,乃發(fā)墓毀棺,眾滋不悅。旬一決事,賓客將吏罕聞其言。委成于參佐韋雍、張宗厚,又不通大體,朘刻軍賜,專以法拫治之。官屬輕侻酣肆,夜歸,燭火滿街,前后呵止,其詬責(zé)士皆曰「反虜」,嘗曰:「天下無事,而輩挽兩石弓,不如識一丁字。」軍中以氣自任,銜之。
《能改齋漫錄》卷五〈辨誤·不如識一丁字〉~02~
《唐書》張宏靖傳:「背挽兩石弓,不如識一丁字?!古f史亦同。竇蘋《唐書音訓(xùn)》云:「丁恐當(dāng)作個(gè)。」予嘗以竇說雖當(dāng),而無所據(jù)。偶讀孔毅父《續(xù)世說》,引宏靖曰:「汝曹能挽兩石弓,不若識一個(gè)字?!鼓俗鞔藗€(gè)字。因知個(gè)誤為丁,無可疑者。
典故  
天上佳期
 
織女牽牛
  
烏鵲填
 
牛女夕
  
會(huì)雙星
 
織女橋
 
癡牛騃女
 
喜鵲橋
 
牽牛會(huì)
 
銀漢渡
 
鵲橋人
 
銀河靈鵲
 
借鵲
 
鳥鵲橋
  
鵲橋牛女
  
丹鵲橋
 
帝子橋
 
飛橋駕鵲
 
飛向銀河
 
耕慵織懶
 
河漢星橋
 
河鵲填橋
 
憐飛鵲
   
七夕女
 
泣分河
 
橋橫鵲
 
鵲誤仙盟
  
天上弄機(jī)人
 
星解聚
 
星渚橋空
 
銀河響幽咽
 
織女皇姑
 
織星橋
 
酬鳥鵲
 
絳河度牽牛
  
牛女鵲橋
  
橋成鳥鵲
   
填成鳥鵲
 
填鳥鵲
   
野鵲并影
 
銀河鵲橋

相關(guān)人物
武丁
 
牛郎
 
織女


《史記》卷二十七〈天官書〉~30~
南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女。織女,天女孫也。唐·司馬貞《史記索隱》:「織女,天孫也。案:荊州占云『織女,一名天女,天子女也?!弧?/span>
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍也,中央大將軍也,其南左星,左將軍也,其北右星右將軍也,所以備關(guān)梁而拒難也,昔傳牽??椗咴缕呷障嘁娬?,則此是也,故《爾雅》云:河鼓謂之牽牛。
《歲時(shí)廣記》二卷第二〈十六七夕〉~835~
梁·吳均《齊諧記》曰:「桂陽成武丁有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:『七月七日,織女渡河,諸仙悉還宮。吾向已被召,不得暫停,與爾別矣,后三千年當(dāng)復(fù)還?!坏軉栐唬骸嚎椗问露珊??兄何當(dāng)還?』答曰:『織女暫詣牽牛,一去后三千年當(dāng)還?!幻鞯涠∷?。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽?!??!褂肿阢痢肚G楚歲時(shí)記》云:「七月七日,世謂織女牽牛聚會(huì)之日,是夕,陳瓜果于庭中以乞巧?!?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》卷三十六〈應(yīng)劭·風(fēng)俗通義〉
織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩》卷二十三〈詩·七夕詩〉
玉匣卷懸衣,針樓開夜扉。姮娥隨月落,織女逐星移。離前忿促夜,別后對空機(jī)。倩語雕陵鵲,填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國魏·曹子建(植)《洛神賦》
嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨(dú)處。唐·李善注引三國魏·曹植《九詠?zhàn)ⅰ吩唬骸笭颗榉?,織女為婦??椗?、牽牛之星,各處河鼓之旁。七月七日,乃得一會(huì)?!?/span>
《毛詩正義》卷十三之一〈小雅·谷風(fēng)之什·大東〉~437~
有饛簋飧,有救棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。眷言顧之,?焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。有洌氿泉,無浸穫薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是穫薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試?;蛞云渚疲灰云錆{。鞙鞙佩璲,不以其長。維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長庚。有救天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚(yáng)。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。

簡釋

七夕:詠七夕,或喻指夫婦聚會(huì)。唐杜甫《牽??椗罚骸叭f古永相望,七夕誰見同?!?/p>


例句

烏鵲橋成上界通,千秋靈會(huì)此宵同。 劉威 七夕

鵲橋初就咽銀河,今夜仙郎自姓和。 和凝 楊柳枝

酒醒推篷坐,凄涼望女牛。 唐彥謙 夜泊東溪有懷

河邊織女星,河畔牽牛郎。 孟郊 古意

橋成烏鵲助,蓋轉(zhuǎn)鳳皇飛。 張光朝 天門街西觀榮王聘妃

鳳梭??楖o無音,夢憶仙郎夜夜心。 戴叔倫 織女詞

所嗟不及牛女星,一年一度得相見。 施肩吾 古別離二首

心如七夕女,生死難再匹。 曹鄴 古相送

烏鵲填應(yīng)滿,黃公去不歸。 李嶠

喜逐行人至,愁隨織女歸。 李嶠

穿針樓上閉秋煙,織女佳期又隔年。 李群玉 秋登涔陽城二首

西風(fēng)未起悲龍梭,年年織素?cái)€雙蛾。 李賀 有所思

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。 李郢 七夕

新秋牛女會(huì)佳期,紅粉筵開玉饌時(shí)。 李郢 七夕寄張氏兄弟

相如才調(diào)逸,銀漢會(huì)雙星。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。 羊士諤 梁國惠康公主挽歌詞二首之一

主第巖扃架鵲橋,天門閶闔降鸞鑣。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

河鵲填橋至,山熊避檻來。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻(xiàn)詩四首之四

橋成鵲已去,機(jī)罷女應(yīng)過。 陳潤 賦得秋河曙耿耿

須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。 陸暢 解內(nèi)人嘲

天上瓊花不避秋,今宵織女嫁牽牛。 陸暢 云安公主出降雜詠催妝二首

玉樹雜金花,天河織女家。 韋渠牟 步虛詞十九首

化為金印新祥瑞,飛向銀河舊路岐。 韓偓

霜刀剪汝天女勞,何事低頭學(xué)桃李。 韓愈 芍藥歌

飄白霓,掛丹梯,應(yīng)從織女機(jī)邊落。 顧況 廬山瀑布歌送李顧

八十老婆拍手笑,妒他織女嫁牽牛。 顧況 杜秀才畫立走水牛歌

此夕河漢上,雙星含凄然。 鮑溶 秋夜聞鄭山人彈楚妃怨

人言天孫機(jī)上親手跡,有時(shí)怨別無所惜。 鮑溶 霓裳羽衣歌

典故
五丁開
 
五丁鑿
 
壯士死
  
五丁愁
 
五丁開道
 
五丁力盡
 
開山力士
  
金牛假道
  
五丁開險(xiǎn)


《全上古三代秦漢三國六朝文·全漢文》卷五十三〈揚(yáng)雄·蜀王本紀(jì)〉~44~
天為蜀王生五丁力士,能徙蜀山。王無五丁,輒立大石,長三丈,重千鈞,號曰石牛。千人不能動(dòng),萬人不能移。蜀王據(jù)有巴蜀之地,本治廣都樊鄉(xiāng),徙居成都。秦惠王遣張儀、司馬錯(cuò)定蜀,因筑成都而縣之。成都在赤里街,張若徙置少城內(nèi)。始造府縣寺舍,令與長安同制。秦惠王時(shí),蜀王不降秦,秦亦無道出于蜀。蜀王從萬馀人,東獵褒谷,卒見秦惠王。秦王以金一笥遺蜀王,蜀王報(bào)以禮物,禮物盡化為土。秦王大怒,臣下皆再拜,賀曰:「土者,地也,秦當(dāng)?shù)檬褚印!??!肚鼗萃醣炯o(jì)》曰:秦惠王欲伐蜀,乃刻五石牛,置金其后。蜀人見之,以為牛能大便金。牛下有養(yǎng)卒,以為此天牛也,能便金。蜀王以為然,即發(fā)卒千人,使五丁力士拖牛成道,致三枚于成都。秦道得通,石牛之力也。后遣丞相張儀等隨石牛道伐蜀焉。武都人有善知,蜀王者將其妻女適蜀。居蜀之后,不習(xí)水土,欲歸。蜀王心愛其女,留之,乃作〈伊鳴之聲〉六曲以舞之。武都丈夫化為女子,顏色美好,蓋山之精也。蜀王娶以為妻。不習(xí)水土,疾病欲歸,蜀王留之。無幾物故,蜀王發(fā)卒之武都擔(dān)土,于成都郭中葬之。蓋地三畝,高七丈,號曰武擔(dān)以石作鏡一枚表其墓,徑一丈,高五尺。于是,秦王知蜀王好色,乃獻(xiàn)美女五人于蜀王。蜀王愛之,遣五丁迎女。還至梓潼,見一大蛇入山穴中。一丁引其尾,不出。五丁共引蛇,山乃崩,壓五丁。五丁踏地大呼,秦王五女及迎送者皆上山,化為石,蜀王登臺(tái),望之不來,因名五婦侯臺(tái)。蜀王親埋作冢,皆致萬石,以志其墓。
晉·常璩《華陽國志·蜀志》
開明位號曰叢帝。叢帝生盧帝。盧帝攻秦,至雍。生保子帝。保子帝攻青衣,雄張獠、僰。九世有開明帝,始立宗廟。以酒曰醴,樂曰荊。人尚赤。帝稱王。時(shí)蜀有五丁力士,能移山,舉萬鈞。每王薨,輒立大石,長三丈,重千鈞,為墓志。今石筍是也。號曰筍里。未有謚列,但以五色為主。故其廟稱青赤【黑】黃白黑帝也。開明王自夢廓移,乃徙治成都。
《太平廣記》卷四百五十六〈蛇一·蜀五丁〉
周顯王三十二年,蜀使使朝秦。秦惠王數(shù)以美女進(jìn)蜀王,感之故朝?;萃踔裢鹾蒙S嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之,還到梓潼,見一蛇入穴中,一人攬其尾,拽之不禁。至五人相助,大呼拔蛇,山崩,同時(shí)壓殺五丁及秦五女,而山分為五嶺,直上有平石。蜀王痛悼,(「悼」原作「復(fù)」,據(jù)明抄本改。)乃登之,因命曰「五女冢山」,于平石上為「望婦侯」。作「思妻臺(tái)」。今其山或名「五丁?!?。
《水經(jīng)注》卷二十七〈沔水上〉
來敏《本蜀論》云:「秦惠王欲伐蜀,而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金。蜀王負(fù)力,令五丁引之成道。秦使張儀、司馬錯(cuò)尋路滅蜀,因曰石牛道。」

簡釋

五丁:喻指功勛卓著的功臣名將。唐張枯《讀狄梁公傳》:“五丁抉造化,一柱正乾坤?!?/p>

金牛:指蜀道。唐李商隱《井絡(luò)》:“將來為報(bào)奸雄輩,莫向金牛訪舊蹤?!?/p>


例句

七圣心迷運(yùn)方厄,五丁力盡路猶窄。 元稹 望云騅馬歌

凜凜三伏寒,巉巉五丁跡。 岑參 入劍門作寄杜楊二郎中時(shí)二公并為杜元帥判官

五丁扶造化,一柱正乾坤。 張祐 讀狄梁公傳

千里煙霞錦水頭,五丁開得也風(fēng)流。 李山甫 蜀中寓懷

不用五丁士,如何九折通。 李嶠

地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。 李白 蜀道難

翠屏千仞合,丹嶂五丁開。 李隆基 幸蜀西至劍門

前驅(qū)二星去,開險(xiǎn)五丁忙。 杜牧 奉和門下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩十八韻

即事壯重險(xiǎn),論功超五丁。 杜甫 橋陵詩三十韻因呈縣內(nèi)諸官

伯禹訪未知,五丁愁不鑿。 王維 燕子龕禪師

我思五丁力,拔入九重城。 白居易 答桐花

文章四子盛,道路五丁開。 雍陶 蜀中戰(zhàn)后感事

五丁功再睹,八難事難忘。 韋莊 和鄭拾遺秋日感事一百韻

五丁卓犖多奇力,四士英靈富文藝。 駱賓王 疇昔篇

劍門千仞起,石路五丁開。 駱賓王 錢鄭安陽入蜀

典故
兩賢豈相厄
 
丁公遽戮

相關(guān)人物
丁公
 
劉邦(漢高祖)


《史記》卷一○○《季布列傳》
季布母弟丁公,為楚將。丁公為項(xiàng)羽逐窘高祖彭城西,短兵接,高祖急,顧丁公曰:「兩賢豈相厄哉!」于是丁公引兵而還,漢王遂解去。及項(xiàng)王滅,丁公謁見高祖。高祖以丁公徇軍中,曰:「丁公為項(xiàng)王臣不忠,使項(xiàng)王失天下者,乃丁公也?!顾鞌囟」?,曰:「使后世為人臣者無效丁公!」

例句

丁公遽戮,雍齒先侯。 李瀚 蒙求

典故   
丁固夢
 
丁松入夢

相關(guān)人物
丁固


《三國志》卷四十八〈吳書·三嗣主·孫皓傳〉~67~
三年春二月,以左右御史大夫丁固、孟仁為司徒、司空。秋九月,皓出東關(guān),丁奉至合肥。是歲,遣交州刺史劉俊、前部督脩則等入擊交阯,為晉將毛炅等所破,皆死,兵散還合浦。裴松之注引吳書曰:初,固為尚書,夢松樹生其腹上,謂人曰:「松字十八公也,后十八歲,吾其為公乎!」卒如夢焉。
《藝文類聚》卷八十八〈木部上·松〉
《吳錄》曰:丁固夢松樹生其腹上。人謂曰:「松字,十八公也。后十八年,其為公乎?」

例句

偃蹇松公老,森嚴(yán)竹陣齊。 杜牧 朱坡

丁固夢時(shí)還有意,秦王封日豈無心。 王睿

典故
丁黃


《通典》卷七〈食貨典·丁中·大唐〉~55~
大唐武德七年定令,男女始生為黃,四歲為小,十六為中,二十一為丁,六十為老。
典故
丁寬易東

相關(guān)人物
丁寬


《漢書》卷八十八〈儒林列傳·丁寬〉~3597~
丁寬字子襄,梁人也。初梁項(xiàng)生從田何受《易》,時(shí)寬為項(xiàng)生從者,讀《易》精敏,材過項(xiàng)生,遂事何。學(xué)成,何謝寬。寬東歸,何謂門人曰:「《易》以東矣?!箤捴瘤藐?,復(fù)從周王孫受古義,號周氏傳。景帝時(shí),寬為梁孝王將軍距吳楚,號丁將軍,作《易說》三萬言,訓(xùn)故舉大誼而已,今《小章句》是也。

例句

楊震關(guān)西,丁寬易東。 李瀚 蒙求

典故
丁蘭刻木

相關(guān)人物
丁蘭


《初學(xué)記》卷十七
晉·孫盛《逸人傳》:丁蘭者,河內(nèi)人也。少喪考妣,不及供養(yǎng),乃刻木為人,彷佛親形,事之若生,朝夕定省。后鄰人張叔妻從蘭妻借,蘭妻跪抱木人,木人不悅,不以借之。叔醉疾來酣罵木人,杖敲其頭。蘭還,見木人色不懌,乃問其妻。妻具以告之,即奮劍殺張叔。吏捕蘭,蘭辭木人去,木人見蘭,為之垂淚。郡縣嘉其至孝,通于神明。圖其形像于云臺(tái)也。

例句

丁蘭刻木,伯瑜泣杖。 李瀚 蒙求

典故
相關(guān)人物
李陵


《昭明文選》卷四十一〈書上·答蘇武書〉~852~
且足下昔以單車之使,適萬乘之虜,遭時(shí)不遇,至于伏劍不顧,流離辛苦,幾死朔北之野。丁年奉使,皓首而歸。老母終堂,生妻去帷。此天下所希聞,古今所未有也。蠻貊之人,尚猶嘉子之節(jié),況為天下之主乎?陵謂足下,當(dāng)享茅土之薦,受千乘之賞。唐·李善曰:「丁年,謂丁壯之年也?!?/span>
《通典》卷七〈食貨典·丁中·漢〉~54~
漢孝景二年,令天下男子年二十而始傅。晉武帝平吳后,有司奏,男女年十六以上至六十為正?。皇逡韵轮潦?、六十一以上至六十五為次丁;十二以下六十六以上為老、小,不事……北齊武成河清三年,乃令男子十八以上六十五以下為丁,十六以上十七以下為中,六十六以上為老,十五以下為小……隋文帝頒新令,男女三歲以下為黃,十歲以下為小,十七以下為中。十八以上為丁,以從課役。六十為老,乃免。開皇三年,乃令人以二十一成丁。煬帝即位,戶口益多,男子以二十二成丁。高颎奏以人閒課稅,雖有定分,年常徵納,除注恒多,長吏肆情,文帳出沒,既無定簿,難以推校。乃為輸籍之樣,請遍下諸州,每年正月五日,縣令巡人,各隨近五黨三黨共為一團(tuán),依樣定戶上下。帝從之,自是奸無所容矣。
典故
丁娘

相關(guān)人物
丁娘


《樂府詩集》卷七十九〈近代曲辭·十索四首〉
〈十索四首〉其二:「為性愛風(fēng)光,偏憎良夜促。曼眼腕中嬌,相看無厭足。歡情不耐眠,從郎索花燭?!?/span>
《新校本南史》卷二十四《王韶之傳》
晉安帝之崩,武帝使韶之與帝左右密加酖毒。恭帝即位,遷黃門侍郎,領(lǐng)著作,西省如故。凡諸詔黃皆其辭也。
王楙《野客叢書》
唐中書制詔,畫旨而施行者,曰發(fā)曰敕,用黃麻紙;承旨而行者,曰敕牒,用黃藤紙。

例句

趙女憐膠膩,丁娘愛燭明。 吳融 個(gè)人三十韻

典故
唾茸
 
櫻桃破
 

《全唐詩》卷八百八十九〈一斛珠〉
晚妝初過,沈檀輕注些兒個(gè),向人微露丁香顆。一曲清歌,暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可,杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無那,爛嚼紅茸,笑向檀郎唾。
《國語辭典》:丁香結(jié)(丁香結(jié))  拼音:dīng xiāng jié
1.桃金娘科「丁香」的花蕾。丁香花簇生莖頂,往往含苞不放,所以常用來比喻愁思固結(jié)不解。唐。李商隱 代贈(zèng)詩:「芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁?!固?。陸龜蒙 丁香詩:「殷勤解卻丁香結(jié),縱放繁枝散誕春?!箙⒁姟付∠恪箺l。
2.鈕扣。也稱為「丁香」。
《國語辭典》:白丁  拼音:bái dīng
1.平民?!端鍟?。卷三七。李穆傳》:「既而大悅,謂公主曰:『李敏何官?』對曰:『一白丁耳?!弧挂卜Q為「白民」。
2.屬軍籍的壯丁。《宋書。卷八四。鄧琬傳》:「琬遣龍?bào)J將軍廖琰率數(shù)千人,并發(fā)廬陵白丁攻襲?!?br />3.文盲,不識字的人。唐。劉禹錫〈陋室銘〉:「談笑有鴻儒,往來無白丁?!?/div>
《漢語大詞典》:白徒
(1).未經(jīng)訓(xùn)練的兵卒;臨時(shí)征集的壯丁。管子·七法:“以教卒練士擊敺眾白徒,故十戰(zhàn)十勝,百戰(zhàn)百勝。”漢書·鄒陽傳:“今 吳 楚 之王練諸侯之兵,敺白徒之眾,西與天子爭衡, 濟(jì)北 獨(dú)底節(jié)堅(jiān)守不下?!?顏師古 注:“白徒,言素非軍旅之人,若今言白丁矣?!?宋 葉適 《兵總論二》:“ 斡離不 始挾兵才萬餘,長驅(qū)而至,莫有敵者,倉卒遣人召白徒以勤王,京師不守,則勤王之人寇掠遍天下矣。”金史·古里甲石倫傳:“但敵勢頗重,而往者皆新集白徒,絶無精鋭,恐不能勝。” 清 蕭掄 《寶山田若谷明府鈞團(tuán)練鄉(xiāng)勇》詩:“只愁白徒不習(xí)戰(zhàn),勇怯相半難從征?!?br />(2).佛教對俗人的稱呼。僧衣黑色,故稱俗人為“白徒”。 南朝 宋 何承天 《與宗居士書》:“ 冶城 慧琳道人 作《白黑論》,乃為眾僧所排擯,賴蒙值明主善救,得免波羅夷耳。既作比丘,乃不應(yīng)明此,白徒亦何為不言?”
(3).指不出家的徒弟。《南史·循吏傳·郭祖深》:“僧尼十餘萬,資產(chǎn)豐沃。所在郡縣,不可勝言。道人又有白徒,尼則皆畜養(yǎng)女,皆不貫人籍,天下戶口幾亡其半?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第二節(jié):“男僧得收白徒,女尼得收養(yǎng)女,白徒養(yǎng)女不入戶籍,免除一切課役?!?br />(4).指不學(xué)無術(shù)之徒。 章炳麟 《程師》:“學(xué)之成驗(yàn),定於校試,校試固不能無偏重輕,藉令試之殿廷,然諸校録者復(fù)多白徒,稍上非寄象之材,則目録之士耳!”
《漢語大詞典》:丁令
(1).同“ 丁零 ”。尚書大傳卷三:“北方之極,自 丁令 北至積雪之野,帝 顓頊 神玄冥司之?!?span id="hyqeyux" class="book">《漢書·匈奴傳上》:“其明年, 丁令 比三歲入盜 匈奴 ,殺略人民數(shù)千,驅(qū)馬畜去?!眳⒁姟?丁零 ”、“ 丁靈 ”。
(2).“ 丁令威 ”的省稱。 唐 李赤 《靈墟山》詩:“ 丁令 辭世人,拂衣向仙路?!?br />(3).指鶴。 宋 李綱 《雷廟讀丁晉公所作碑》詩:“只應(yīng) 寇老 曾遷此,作記何緣 丁令 來?!?清 吳偉業(yè) 《鲞鶴》詩:“ 丁令 歸來寄素書,羽毛零落待何如?!眳⒁姟?丁令威 ”。
分類:丁令威
《漢語大詞典》:丁令威
傳說是 漢 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 ,后成仙化鶴歸來,落城門華表柱上。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:“有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢纍纍?!币?晉 陶潛 《搜神后記》卷一。 北周 庾信 《和宇文內(nèi)史春日游山》詩:“道士 封君達(dá) ,仙人 丁令威 ,煮丹於此地,居然未肯歸。”后用以比喻人世的變遷。 宋 蘇軾 《和移居》詩:“我豈 丁令威 ,千歲復(fù)還茲?!?清 卓爾堪 《題脊令圖》詩:“君罷招魂君莫悲,莫信真同 丁令威 。鷹鸇羅網(wǎng)何所據(jù),他時(shí)或得生人歸。” 張恭 《獄中口占》詩之三:“ 北邙 華表如林立,何處重尋 丁令威 。”
《漢語大詞典》:丁令威
傳說是 漢 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 ,后成仙化鶴歸來,落城門華表柱上。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:“有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢纍纍?!币?晉 陶潛 《搜神后記》卷一。 北周 庾信 《和宇文內(nèi)史春日游山》詩:“道士 封君達(dá) ,仙人 丁令威 ,煮丹於此地,居然未肯歸?!焙笥靡员扔魅耸赖淖冞w。 宋 蘇軾 《和移居》詩:“我豈 丁令威 ,千歲復(fù)還茲?!?清 卓爾堪 《題脊令圖》詩:“君罷招魂君莫悲,莫信真同 丁令威 。鷹鸇羅網(wǎng)何所據(jù),他時(shí)或得生人歸?!?張恭 《獄中口占》詩之三:“ 北邙 華表如林立,何處重尋 丁令威 ?!?/div>
《漢語大詞典》:丁家鶴(丁家鶴)
指 丁令威 。 唐 羅隱 《自貽》詩:“如何只見 丁 家鶴,依舊 遼東 嘆緑蕪?!?明 張煌言 《祭定西侯張侯服文》:“ 丁 鶴歸來,徒有華表耳?!眳⒁姟?丁令威 ”。
分類:丁令威
《漢語大詞典》:丁令威
傳說是 漢 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 ,后成仙化鶴歸來,落城門華表柱上。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:“有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢纍纍?!币?晉 陶潛 《搜神后記》卷一。 北周 庾信 《和宇文內(nèi)史春日游山》詩:“道士 封君達(dá) ,仙人 丁令威 ,煮丹於此地,居然未肯歸?!焙笥靡员扔魅耸赖淖冞w。 宋 蘇軾 《和移居》詩:“我豈 丁令威 ,千歲復(fù)還茲。” 清 卓爾堪 《題脊令圖》詩:“君罷招魂君莫悲,莫信真同 丁令威 。鷹鸇羅網(wǎng)何所據(jù),他時(shí)或得生人歸?!?張恭 《獄中口占》詩之三:“ 北邙 華表如林立,何處重尋 丁令威 ?!?/div>
《漢語大詞典》:令威
即 丁令威 。傳說中的神仙名。 晉 陶潛 搜神后記·丁令威:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 。后化鶴歸 遼 ,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?!旄呱蠜_天。” 唐 白居易 《池鶴》詩之二:“池中此鶴鶴中稀,恐是 遼東 老 令威 ?!?明 高啟 《空明道人詩》:“于今定非死,飛游去何許,海上幾秋風(fēng),誰傳 令威 語?” 程善之 《革命后感事和懷霜作即用其韻》:“歸去 令威 猶海鶴,朅來斥鷃笑溟鵬。”
《國語辭典》:化鶴(化鶴)  拼音:huà hè
化為仙鶴。晉。陶淵明《搜神后記》卷一:「丁令威,本遼東人,學(xué)道于靈虛山,后化鶴歸遼,集城門華表柱?!购笥脕肀扔魅说娜ナ?、死亡。如:「化鶴西歸」。也作「鶴化」。
《漢語大詞典》:歸鶴(歸鶴)
(1).舊題 晉 陶潛 《搜神后記》卷一載:遼東人 丁令威 學(xué)道于 靈虛山 ,后化鶴歸 遼 。后以“歸鶴”喻不忘故鄉(xiāng)的人。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》:“東走窮歸鶴,南征盡跕鳶。”
(2).古琴名。 宋 蘇軾 有《十二琴銘·歸鶴》。
《漢語大詞典》:華表鶴(華表鶴)
晉 陶潛 搜神后記卷一:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學(xué)道於 靈虛山 ,后化鶴歸 遼 ,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢纍纍?!旄呱蠜_天?!焙笠浴叭A表鶴”指久別之人。 唐 司空圖 《長亭》詩:“殷勤華表鶴,羨爾亦曾歸。” 明 劉基 《旅興》詩:“凄涼華表鶴,太息成悲歌。” 清 蔣士銓 《一片石·祭碑》:“剪紙難招華表鶴,煎茶聊獻(xiàn)野人芹?!?/div>
分類:久別
《國語辭典》:華表鶴歸(華表鶴歸)  拼音:huá biǎo hè guī
漢朝丁令威學(xué)成道術(shù)后,化為白鶴停在故鄉(xiāng)城門華表柱上的神話。見晉。陶淵明《搜神后記》卷一。元。虞集〈挽文山丞相〉詩:「云暗鼎湖龍去遠(yuǎn),月明華表鶴歸遲。」
《國語辭典》:跨鶴(跨鶴)  拼音:kuà hè
傳說以跨鶴而升天為成仙。后亦比喻人死為跨鶴。宋。林景熙餞盛景則教授〉詩:「空明仙人朝帝所,跨鶴凌虛墮霜羽。」
《漢語大詞典》:丁令威
傳說是 漢 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 ,后成仙化鶴歸來,落城門華表柱上。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:“有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢纍纍?!币?晉 陶潛 《搜神后記》卷一。 北周 庾信 《和宇文內(nèi)史春日游山》詩:“道士 封君達(dá) ,仙人 丁令威 ,煮丹於此地,居然未肯歸?!焙笥靡员扔魅耸赖淖冞w。 宋 蘇軾 《和移居》詩:“我豈 丁令威 ,千歲復(fù)還茲?!?清 卓爾堪 《題脊令圖》詩:“君罷招魂君莫悲,莫信真同 丁令威 。鷹鸇羅網(wǎng)何所據(jù),他時(shí)或得生人歸?!?張恭 《獄中口占》詩之三:“ 北邙 華表如林立,何處重尋 丁令威 ?!?/div>
《漢語大詞典》:跨鶴揚(yáng)州(跨鶴揚(yáng)州)
南朝 梁 殷蕓 《小說·吳蜀人》:“有客相從,各言所志,或愿為 揚(yáng)州 刺史,或愿多貲財(cái),或愿騎鶴上升。其一人曰:‘腰纏十萬貫,騎鶴上 揚(yáng)州 。’欲兼三者?!焙笠浴翱琥Q揚(yáng)州”指豪富冶游繁華之地。 元 汪元亨 《折桂令·歸隱》曲:“先世簪纓,舊業(yè)箕裘,走馬 章臺(tái) ,騎鯨滄海,跨鶴 揚(yáng)州 ,黃金積子孫難守?!?明 高明 《二郎神·秋懷》套曲:“得成就,真箇勝似腰纏跨鶴 揚(yáng)州 ?!币嘧鳌?跨鶴維揚(yáng) ”、“ 跨鶴纏腰 ”。 清 長白浩歌子 螢窗異草·落花島:“ 申無疆 ,字 仲錫 ,跨鶴 維揚(yáng) ,歷有年所?!?清 楊潮觀 《李衛(wèi)公替龍行雨》:“俺不是 揚(yáng)州 游客,跨鶴纏腰;俺不是 秦 臺(tái)嬌客,乘鳳吹簫。”亦省作“ 跨鶴 ”。 明 湯顯祖 《牡丹亭·淮泊》:“那里有纏十萬,順天風(fēng)跨鶴閒游!”
《漢語大詞典》:遼城鶴(遼城鶴)
指 遼東 丁令威 得仙化鶴歸里事。 唐 王維 《送張道士歸山》詩:“當(dāng)作 遼城 鶴,仙歌使?fàn)柭??!?唐 李賀 《嘲雪》詩:“久別 遼城 鶴,毛衣已應(yīng)故。” 清 丘逢甲 《秋懷次前韻》之二:“東去 遼城 鶴不歸,南來 汾水 雁猶飛?!眳⒁姟?遼東鶴 ”。
《國語辭典》:遼東鶴(遼東鶴)  拼音:liáo dōng hè
指遼東人丁令威離家學(xué)道成仙,化鶴返鄉(xiāng),感嘆城郭如舊,人事已非。見晉。陶淵明《搜神后記》卷一。后比喻久別重逢,感慨人事已非,或表達(dá)對鄉(xiāng)土的思念。宋。歐陽修 采桑子。平生為愛西湖好詞:「歸來恰似遼東鶴,城郭人民?!菇?。王若虛還家五首〉詩:「傷心何啻遼東鶴,不但人非物亦非?!挂部捎魅巳ナ?。明。黃哲〈過梁昭明太子墓〉詩:「遼東鶴馭遠(yuǎn),緱嶺鸞笙吟?!?/div>
《漢語大詞典》:遼天鶴(遼天鶴)
指 遼東 丁令威 得仙化鶴歸里事。 唐 馬戴 《送宗密上人》詩:“近放 遼 天鶴,曾為 南岳 人?!?宋 曾原郕 《八聲甘州·東陽巖》詞:“無限山中風(fēng)物,今古屬潛夫。渺渺 遼 天鶴,應(yīng)費(fèi)招呼?!眳⒁姟?遼東鶴 ”。
《國語辭典》:遼東鶴(遼東鶴)  拼音:liáo dōng hè
指遼東人丁令威離家學(xué)道成仙,化鶴返鄉(xiāng),感嘆城郭如舊,人事已非。見晉。陶淵明《搜神后記》卷一。后比喻久別重逢,感慨人事已非,或表達(dá)對鄉(xiāng)土的思念。宋。歐陽修 采桑子。平生為愛西湖好詞:「歸來恰似遼東鶴,城郭人民?!菇稹?a href='PoemIndex.aspx?author=37251' target='_blank'>王若虛 〈還家五首〉詩:「傷心何啻遼東鶴,不但人非物亦非?!挂部捎魅巳ナ馈C?。黃哲〈過梁昭明太子墓〉詩:「遼東鶴馭遠(yuǎn),緱嶺鸞笙吟?!?/div>
《漢語大詞典》:遼東丁(遼東?。?/div>
傳說中的得仙化鶴之 丁令威 為 遼東 人,故稱。 宋 陸游 《貧歌》:“猶勝 遼東 丁 ,化鶴還故鄉(xiāng)?!眳⒁姟?遼東鶴 ”。
《國語辭典》:遼東鶴(遼東鶴)  拼音:liáo dōng hè
指遼東人丁令威離家學(xué)道成仙,化鶴返鄉(xiāng),感嘆城郭如舊,人事已非。見晉。陶淵明《搜神后記》卷一。后比喻久別重逢,感慨人事已非,或表達(dá)對鄉(xiāng)土的思念。宋。歐陽修 采桑子。平生為愛西湖好詞:「歸來恰似遼東鶴,城郭人民?!菇?。王若虛還家五首〉詩:「傷心何啻遼東鶴,不但人非物亦非?!挂部捎魅巳ナ馈C?。黃哲〈過梁昭明太子墓〉詩:「遼東鶴馭遠(yuǎn),緱嶺鸞笙吟?!?/div>
《漢語大詞典》:遼東華表(遼東華表)
晉 陶潛 搜神后記卷一:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學(xué)道於 靈虛山 。后化鶴歸 遼 ,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。’遂高上沖天?!焙笠浴斑|東華表”稱久別的故鄉(xiāng)。
《國語辭典》:遼東鶴(遼東鶴)  拼音:liáo dōng hè
指遼東人丁令威離家學(xué)道成仙,化鶴返鄉(xiāng),感嘆城郭如舊,人事已非。見晉。陶淵明《搜神后記》卷一。后比喻久別重逢,感慨人事已非,或表達(dá)對鄉(xiāng)土的思念。宋。歐陽修 采桑子。平生為愛西湖好詞:「歸來恰似遼東鶴,城郭人民?!菇?。王若虛還家五首〉詩:「傷心何啻遼東鶴,不但人非物亦非?!挂部捎魅巳ナ?。明。黃哲〈過梁昭明太子墓〉詩:「遼東鶴馭遠(yuǎn),緱嶺鸞笙吟?!?/div>
《漢語大詞典》:遼海鶴(遼海鶴)
指 遼東 丁令威 得仙化鶴歸里事。 宋 陸游 《感昔》詩之二:“往事已如 遼 海鶴,餘年空羨 葛天 民?!?元 丁鶴年 《次向士誠韻》:“華衣忽歸 遼 海鶴,仙庖頻食 武昌 魚?!?明 瞿佑 《歸田詩話·家鉉翁持節(jié)》:“清唳秋荒 遼 海鶴,古魂春冷 蜀山 鵑。” 清 金漸皋 《秦淮女郎卞云裝》詩之二:“ 遼 海鶴歸無主墓, 吳江 楓冷未棲鴻?!眳⒁姟?遼東鶴 ”。
《國語辭典》:遼東鶴(遼東鶴)  拼音:liáo dōng hè
指遼東人丁令威離家學(xué)道成仙,化鶴返鄉(xiāng),感嘆城郭如舊,人事已非。見晉。陶淵明《搜神后記》卷一。后比喻久別重逢,感慨人事已非,或表達(dá)對鄉(xiāng)土的思念。宋。歐陽修 采桑子。平生為愛西湖好詞:「歸來恰似遼東鶴,城郭人民?!菇?。王若虛還家五首〉詩:「傷心何啻遼東鶴,不但人非物亦非。」也可喻人去世。明。黃哲〈過梁昭明太子墓〉詩:「遼東鶴馭遠(yuǎn),緱嶺鸞笙吟?!?/div>
《漢語大詞典》:遼鶴(遼鶴)
(1).指 遼東 丁令威 得仙化鶴歸里事。 唐 劉禹錫 《遙和白賓客分司初到洛中戲呈馮尹》:“冥鴻何所慕, 遼 鶴乍飛迴?!?宋 周邦彥 《點(diǎn)絳唇·傷感》詞:“ 遼 鶴歸來,故鄉(xiāng)多少傷心地?!?元 趙孟俯 《東陽八景樓》詩:“羽士曾聞 遼 鶴語,征人又見塞鴻飛?!?寧調(diào)元 《壬子感事四章》之一:“不食帝羓終積憾,似聞 遼 鶴有啼痕?!?br />(2). 遼東 人 丁令威 ,學(xué)道后化鶴歸 遼 ,徘徊空中而言曰:“有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w?!笔乱?晉 陶潛 搜神后記卷一。后以“遼鶴”指代千年。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》:“伏惟仙君道逸冥鴻,壽逾 遼 鶴?!?/div>
《漢語大詞典》:鶴歸(鶴歸)
指 丁令威 化鶴歸 遼 事。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪館因題長句四韻》:“千載鶴歸猶有恨,一年人住豈無情?!?/div>
《漢語大詞典》:鶴歸華表(鶴歸華表)
晉 陶潛 搜神后記卷一:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 。后化鶴歸 遼 ,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?!旄呱蠜_天?!焙蟪S谩苞Q歸華表”感嘆人世的變遷。 唐 趙嘏 《舒州獻(xiàn)李相公》詩:“鶴歸華表山河在,氣返青云雨露全。” 明 孫蕡 《〈朝云〉詩序》:“鶴歸華表添新塚,燕蹴飛花落舞筵。”
《漢語大詞典》:鶴表(鶴表)
晉 陶潛 搜神后記卷一:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 。后化鶴歸 遼 ,集城門華表柱?!焙笫廊A表多以鶴圖裝飾。因以“鶴表”稱華表。 唐 匯征 《上天竺寺經(jīng)幢記》:“仰窺鶴表以爭高,側(cè)視雁層而競巧?!?宋 陸游 《予十許歲即往來云門諸山今復(fù)與諸子來追念凄然》詩:“橋廢夕陽空鶴表,碑亡春草沒龜趺?!?清 戈載 《湘月》詞:“月閉鴛樓,風(fēng)摧鶴表,剩有閒鷗省?!?/div>
分類:華表裝飾
《漢語大詞典》:善刀
拭刀。《莊子·養(yǎng)生主》:“善刀而藏之?!?陸德明 釋文:“善,猶拭也?!焙笥靡灾甘虑暗臏?zhǔn)備。 明 李贄 《與友朋書》:“ 周 善藏,非萬全不發(fā),故人但見其巧於善刀,而不見其能於游刃。 顧 善發(fā),然發(fā)而人不見,故人但見其能於游刃,而不見其巧於善刀。”
《國語辭典》:庖丁  拼音:páo dīng
廚師?!肚f子。養(yǎng)生主》:「庖丁為文惠君解牛。」明。馬中錫《中山狼傳》:「汝受業(yè)庖丁之門有年矣!」《西游記》第二三回:「一壁廂又吩咐庖丁排筵設(shè)宴,明晨會(huì)親。」
分類:庖丁廚師
《國語辭典》:庖丁解?! ?span id="fh7wrqe" class='label'>拼音:páo dīng jiě niú
梁惠王時(shí)有位廚師善宰牛,且技巧極為熟練。典出《莊子。養(yǎng)生主》。后比喻對事物瞭解透澈,做事能得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。如:「這件專案自從由他接手后,便如同庖丁解牛,一切問題皆迎刃而解?!?/div>
《漢語大詞典》:游刃(遊刃)
(1).運(yùn)刀自如。語本莊子·養(yǎng)生主:“彼節(jié)者有閒,而刀刃者無厚;以無厚入有閒,恢恢乎其於游刃必有餘地矣?!?南朝 梁 沈約 《牷雅》詩:“庖丁游刃, 葛盧 驗(yàn)聲。” 金 王若虛 《真定縣令國公德政碑》:“而 羿 之注矢,左右俯仰皆可以命中,而庖丁之游刃,批隙導(dǎo)窾無非理間之自然,何獨(dú)至於為政者而疑之哉!” 明 徐渭 《自浦城進(jìn)延平》詩:“以知庖丁者,游刃有餘歷?!?br />(2).比喻做事從容自如,輕松利落。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“ 晉 興寧 中,沙門 竺法義 ,山居好學(xué),住在 始寧 保山 ,游刃眾典,尤善《法華》?!?明 王世貞 《二酉山房記》:“間以餘力游刃,發(fā)之乎詩若文,又以紙貴乎通邑大都,不脛而馳乎四裔之內(nèi)?!?清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·虹橋錄上》:“ 阮亭 謁選得 揚(yáng)州 推官,游刃行之,與諸士游讌無虛日?!?孫犁 《澹定集·與友人論傳記》:“ 司馬遷 在寫過一個(gè)人物之后,有‘ 太史公 曰’一小段文字,談他對這一人物的印象和評價(jià),也是在若即若離之間,游刃于褒貶愛憎之外?!眳⒁姟?游刃有餘 ”。
典出莊子·養(yǎng)生主, 庖丁 為 文惠君 解牛,技藝精熟,受到稱贊, 庖丁 云:“今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)於硎。彼節(jié)者有閒,而刀刃者無厚,以無厚入有閒,恢恢乎其於游刃,必有餘地矣?!焙笠浴坝稳小敝^觀察事物透徹,技藝精熟,運(yùn)用自如。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·義解一·竺法義:“ 深 見其幼而穎悟,勸令出家,於是棲志法門,從 深 受學(xué),游刃眾典,尤善《法華》?!?唐 駱賓王 《秋日山行簡梁大官》詩:“得性虛游刃,忘言已棄筌?!?唐 楊炯 《唐上騎都尉高君神道碑》:“四林游刃,八水忘筌,能祛有漏之因,早得無生之法?!?明 李贄 《與友朋書》:“ 周 善藏,非萬全不發(fā),故人但見其巧於善刀,而不見其能於游刃?!?/div>
《國語辭典》:游刃有馀(游刃有餘)  拼音:yóu rèn yǒu yú
比喻對於事情能勝任愉快,從容不迫。參見「遊刃有餘」條。如:「這件工作對他而言,絕對是游刃有餘的?!?/div>
《國語辭典》:游刃有馀(游刃有馀)  拼音:yóu rèn yǒu yú
比喻對于事情能勝任愉快,從容不迫。參見「游刃有馀」條。如:「這件工作對他而言,絕對是游刃有馀的?!?/div>
《漢語大詞典》:無全牛(無全牛)
謂眼里沒有完整的牛。莊子·養(yǎng)生主:“ 庖丁 為 文惠君 解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。 文惠君 曰:‘譆,善哉!技蓋至此乎?’ 庖丁 釋刀對曰:‘臣之所好者,道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。’”后以“無全?!北扔骷妓嚲兊木辰纾蛑^專注于某一事物達(dá)到極點(diǎn)。 唐 李白 《送方士趙叟之東平》詩:“ 長桑 晚洞視,五藏?zé)o全牛。” 清 黃鷟來 《詠懷》:“少壯喜談兵,目中無全牛?!?/div>
《國語辭典》:目無全牛(目無全牛)  拼音:mù wú quán niú
庖丁初次宰牛時(shí),所見的是牛的身體,幾年后技術(shù)純熟,宰牛時(shí),已不注意牛的外形。典出《莊子。養(yǎng)生主》:「始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。」比喻技藝純熟高超。唐。楊承和〈邠國公功德銘〉:「操利柄而目無全牛,執(zhí)其吭如芻豢悅口?!挂沧鳌改颗o全」。
《漢語大詞典》:綮肯
猶肯綮。筋骨結(jié)合處。比喻要害或關(guān)鍵。 唐 李商隱 《寄太原盧司空三十韻》:“祗憂非綮肯,未覺有膻腥?!?span id="iky7qel" class="book">《金史·后妃傳上·景祖昭肅皇后》:“ 景祖 與客飲,后專聽之。翌日,枚數(shù)其人所為,無一不中其綮肯?!?清 昭梿 嘯亭續(xù)錄·翻書房:“其翻《西廂記》《金瓶梅》諸書,疏櫛字句,咸中綮肯,人皆爭誦焉。”
《國語辭典》:肯綮  拼音:kěn qìng
1.骨頭和筋肉結(jié)合的部位。宋。黃庭堅(jiān)送李德素歸舒城〉詩:「婆娑萬物表,藏刃避肯綮?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=34522' target='_blank'>陸游 倚筇詩:「未免解牛逢肯綮,豈能相馬造精微?!?br />2.比喻事理的扼要處。如:「他說話深中肯綮。」
《國語辭典》:一丁不識(一丁不識)  拼音:yī dīng bù shì
比喻不識字或毫無學(xué)問。參見「不識一丁」條。《金瓶梅》第四八回:「菽麥不知,一丁不識。」《醒世姻緣傳》第一回:「那邢生后來做到尚書的人品,你道他眼里那里有你這個(gè)一丁不識的佳公子?」
《國語辭典》:一丁  拼音:yī dīng
1.一個(gè)成年男子?!端螘>砹?。孝武帝本紀(jì)》:「夏五月辛酉,制荊、徐、兗、豫、雍、青、冀七州統(tǒng)內(nèi),家有馬一匹者,蠲復(fù)一丁?!固?。白居易新樂府。新豐折臂翁〉:「戶有三丁點(diǎn)一丁,點(diǎn)得驅(qū)將何處去。」
2.一個(gè)的??誤?!杜f唐書。卷一二九。張延賞傳》:「今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字?!?/div>
《國語辭典》:不識一丁(不識一?。 ?span id="deo6bl9" class='label'>拼音:bù shì yī dīng
丁,比喻極易認(rèn)識的字。語本《舊唐書。卷一二九。張延賞傳》:「今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字?!剐稳萑瞬蛔R字或毫無學(xué)問?!队讓W(xué)瓊林。卷三。人事類》:「村夫不識一丁,愚者豈無一得?」也作「目不識丁」、「目不識字」、「一丁不識」、「未識一丁」。
《國語辭典》:一丁  拼音:yī dīng
1.一個(gè)成年男子?!端螘>砹?。孝武帝本紀(jì)》:「夏五月辛酉,制荊、徐、兗、豫、雍、青、冀七州統(tǒng)內(nèi),家有馬一匹者,蠲復(fù)一丁?!固?。白居易新樂府。新豐折臂翁〉:「戶有三丁點(diǎn)一丁,點(diǎn)得驅(qū)將何處去。」
2.一個(gè)的??誤。《舊唐書。卷一二九。張延賞傳》:「今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字。」
《國語辭典》:七夕  拼音:qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會(huì),后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會(huì)陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》。
《國語辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會(huì)之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對月引線穿針,以期雙手靈巧,長于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》:「是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。」也作「祈巧」。
《漢語大詞典》:填橋(填橋)
見“ 填河 ”。
《漢語大詞典》:填河
亦稱“ 填橋 ”。 指每年七月七夕 牛郎 、 織女 相會(huì),群鵲銜接為橋以渡銀河的民間傳說。 南朝 梁 庾肩吾 《七夕》詩:“離前忿促夜,別后對空機(jī)。倩語雕陵鵲,填河未可飛。” 五代 徐夤 《鵲》詩:“香閨報(bào)喜行人至,碧漢填河織女回?!?明 高啟 《鵲軒》詩:“詎信填河事,寧歌繞樹詩?!?清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“那樓上呵,好一似天孫織所,凄凄可憐;俺便做個(gè)填橋?yàn)貔o行方便!”參見“ 鵲橋 ”。
《國語辭典》:天女  拼音:tiān nǚ
1.中國古代傳說為天帝的女兒。參見「織女」條。
2.女神?!毒S摩詰所說經(jīng)。卷中。觀眾生品第七》:「時(shí)維摩詰室有一天女,見諸天人,聞所說法,便現(xiàn)其身?!?br />3.燕子。元。伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪砩弦恫商m雜志》:「昔有燕飛入人家,化為一小女子,長僅三寸,自言天女,能先知吉兇。故至今名燕為天女。」
《國語辭典》:天孫(天孫)  拼音:tiān sūn
1.織女星的別稱。參見「織女星」條。
2.皇帝的孫子?!斗Q謂錄。卷一○?;手T孫。天孫》:「《焦氏易林》:『天孫帝子與日月處?!弧?/div>
《漢語大詞典》:女牛
織女星和牽牛星。 唐 唐彥謙 《夜泊東溪有懷》詩:“酒醒推篷坐,凄涼望女牛。” 宋 吳自牧 夢粱錄·七夕:“遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女牛?!?清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月有作》詩:“乘槎我欲凌女牛,舉杯邀月與月酬。”
《漢語大詞典》:星度
(1).星辰運(yùn)行的度數(shù)。《史記·歷書》:“乃者,有司言星度之未定也,廣延宣問,以理星度,未能詹也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·方術(shù)傳上·謝夷吾》:“﹝ 謝夷吾 ﹞少膺儒雅,韜含六籍,推考星度,綜校圖録?!?span id="w79zyb7" class="book">《新五代史·雜傳十九·馬重績》:“古今所紀(jì),考審多差,《宣明》氣朔正而星度不驗(yàn),《崇玄》五星得而歲差一日。”
(2).猶星命。 宋 袁文 《甕牖閑評》卷七:“ 婺州 一衙前 葛好問 者,精於星度,嘗謂 子容 之命全似 杜祁公 ?!?宋 林逋 《贈(zèng)胡介》詩:“金方燒易得,星度算來玄?!?明 高攀龍 《與段幻然書》之三:“臺(tái)丈星度年來未佳,慎之!慎之!”
《國語辭典》:星橋(星橋)  拼音:xīng qiáo
1.傳說中的鵲橋。宋。李清照 行香子。草際鳴蛩詞:「星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮?!?br />2.位于四川省成都市的七星橋。傳說秦代李冰守蜀造橋,畫斗魁七星,故稱為「星橋」。
《國語辭典》:烏鵲橋(烏鵲橋)  拼音:wū què qiáo
相傳每年七夕烏鵲填天河成橋,以渡織女、牛郎,使之相會(huì)。后以烏鵲橋比喻男女相會(huì)的地方。唐。宋之問明河篇〉:「鴛鴦機(jī)上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛。」
《國語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
《國語辭典》:牛女  拼音:niú nǚ
牽牛與織女二星的合稱。晉。潘岳西征賦〉:「儀景星于天漢,列牛女以雙峙?!姑鳌8咤ァ队耵⒂洝返谝痪懦觯骸刚l承望今宵牛女,銀河咫尺間,巧一似穿針會(huì),兩下里青春濃桃艷李?!?/div>
《國語辭典》:牽??椗颗?椗 ?span id="dyfionf" class='label'>拼音:qiān niú zhī nǚ
指牽牛星、織女星。也指牽牛與織女兩個(gè)神話故事中的人物。如:「相傳農(nóng)歷七月七日為牽??椗鄷?huì)之時(shí)?!谷龂?。文帝〈燕歌行〉三首之一:「牽??椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁?」
《國語辭典》:牛郎織女(牛郎織女)  拼音:niú láng zhī nǚ
牽牛星與織女星。相傳織女為天帝孫女,長年織造云錦天衣。嫁給牛郎后,荒廢織事,天帝大怒。責(zé)令織女與牛郎分離,只準(zhǔn)兩人于每年七夕相會(huì)一次。見明。馮夢京《月令廣義。卷一四。七月令。日次。一年一會(huì)》引《小說》。后比喻分離兩地,難以會(huì)面的夫妻或情侶。
《國語辭典》:織女(織女)  拼音:zhī nǚ
1.從事紡織的女子。三國吳。楊泉〈織機(jī)賦〉:「織女揚(yáng)翚,美乎如芒,麗姿研雅,動(dòng)有令光?!?br />2.中國古代傳說是天帝的女兒。漢代傳說與牽牛郎為夫婦,婚后廢織,被天帝分隔于銀河兩岸,遙遙相對,每年農(nóng)歷七月七日方能相會(huì)。也稱為「天女」。
3.星官名。由三顆星組成,屬牛宿。《晉書。卷一一。天文志上》:「織女三星,在天紀(jì)東端,天女也,主果蓏絲帛珍寶也。王者至孝,神祇咸喜,則織女星俱明,天下和平。大星怒角,布帛貴?!刮闹兴复笮牵瑸榭椗侵凶盍恋囊活w星,即俗稱的織女星。參見「織女星」條。
《國語辭典》:織女星(織女星)  拼音:zhī nǚ xīng
星名。屬天琴座,是夏秋夜空中一顆明亮的星,隔銀河與牽牛星相對。也稱為「天女」、「天孫」、「織女」。
《國語辭典》:雙星(雙星)  拼音:shuāng xīng
1.牽牛、織女二星。比喻夫婦二人。元。李俊民 七夕詩:「云漢雙星聚散頻,一年一度事還新?!乖?。馬祖常 擬唐宮。銀河七夕度雙星詞:「銀河七夕度雙星,桐樹逢秋葉未零?!?br />2.兩顆恒星因重力吸引而環(huán)繞其共同質(zhì)心運(yùn)動(dòng),稱為「雙星」。
《漢語大詞典》:靈匹(靈匹)
(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。《樂府詩集·清商曲辭二·七日夜女歌六》:“靈匹怨離處,索居隔長河。”《文選·謝惠連〈七月七日夜詠牛女〉》:“云 漢 有靈匹,彌年闕相從?!?張銑 注:“靈匹,謂牛女相匹耦也。” 唐 王勃 《七夕賦》:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕?!?明 謝讜《四喜記·巧夕宮筵》:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅?!?br />(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹?!?唐 嵩山女 《書任生案》詩:“神仙盡靈匹,君意合何如?”
《漢語大詞典》:鵲填河(鵲填河)
(1).俗傳七夕喜鵲填河成橋以渡 牛郎 、 織女 。 唐 白居易 《和微之詩·和祝蒼華》:“禿似鵲填河,墮如烏解羽。” 清 葉衍蘭 《菩薩蠻·甲午感事》詞:“珊瑚金翡翠,滴盡鮫人淚。遺恨鵲填河, 波斯 得寶多?!?br />(2).曲名。宋史·樂志十七:“仙呂宮九:《折紅蕖》、《鵲填河》。”
《國語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
《國語辭典》:五丁  拼音:wǔ dīng
傳說中的五位力士。北魏。酈道元《水經(jīng)注。沔水注》:「秦惠王欲伐蜀,而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金,蜀王負(fù)力,令五丁引之成道。」唐。杜甫橋陵詩三十韻因呈縣內(nèi)諸官〉詩:「即事壯重險(xiǎn),論功超五丁?!?/div>
《國語辭典》:地崩山摧  拼音:dì bēng shān cuī
土地崩裂,山嶺塌陷。形容遭受巨大變故或重大災(zāi)難。如:「地震來襲,一時(shí)地崩山摧,居民死傷無數(shù)?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=15188' target='_blank'>李白 〈蜀道難〉:「地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!?/div>
《國語辭典》:金牛  拼音:jīn niú
1.祥瑞之器。梁。孫柔之《瑞應(yīng)圖。金?!罚骸附鹋#鹌饕?。王者土地開辟,則金牛至?!?br />2.金質(zhì)的牛?!短接[。卷七一。地部。渚》:「《幽明錄》曰:『淮南牛渚,津水極深,無可算計(jì),人見一金牛,形甚瑰壯,以金為鎖絆。』」
3.比喻利用財(cái)力而擁有政治權(quán)位的人。
《漢語大詞典》:十八公
指松。松字拆開則為十、八、公三字,故稱。藝文類聚卷八八引 晉 張勃 《吳錄》:“ 丁固 夢松樹生其腹上。人謂曰:‘松字,十八公也。后十八年,其為公乎!’” 宋 蘇軾 《夜燒松明火》詩:“坐看十八公,俯仰灰燼殘?!?元 方回 《七月三日朱用和羅弘道同訪南山無竭師》詩:“臨軒十八公,老壽藤蘿纏?!?/div>
《漢語大詞典》:夢松(夢松)
三國志·吳志·孫晧傳“三年春二月,以左右御史大夫 丁固 、 孟仁 為司徒、司空” 裴松之 注引《吳書》:“初, 固 為尚書,夢松樹生其腹上,謂人曰:‘松字十八公也,后十八歲吾其為公乎!’卒如夢焉。”后因以“夢松”為祝人登三公位的典故。
分類:祝人三公
《漢語大詞典》:松公
稱老松樹。 唐 杜牧 《朱坡》詩:“偃蹇松公老,森嚴(yán)竹陣齊。”
分類:老松松樹
《國語辭典》:丁年  拼音:dīng nián
男子之成年,歷代之制不一;漢以男子二十為丁,明、清以十六歲為丁。也泛指壯年。漢。李陵答蘇武書〉:「丁年奉使,皓首而歸。」唐。溫庭筠 蘇武廟詩:「回日樓臺(tái)非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年?!?/div>
《國語辭典》:丁香  拼音:dīng xiāng
1.植物名。桃金娘科蒲桃屬,常綠喬木。葉對生,卵狀長橢圓形,長五至十三公分。頂生聚傘花序,花白色或紫色,四瓣,有香味。因花形甚小,有如雞舌,故也稱為「雞舌香」?;ɡ偌捌渚蜑橹匾懔?,均可入藥,為芳香健胃劑、驅(qū)風(fēng)劑及興奮劑。也稱為「素客」。
2.紫丁香的別名。參見「紫丁香」條。
3.女子的舌尖。五代十國。李煜一斛珠。曉妝初過〉詞:「曉妝初過,沉檀輕注些兒個(gè),向人微露丁香顆?!?br />4.鈕扣。清??咨腥巍短一ㄉ取返谄叱觯骸竷蓚€(gè)在那里交扣丁香,并照菱花,梳洗才完,穿戴未畢。」也稱為「丁香結(jié)」。