關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》：一指
(1).一個指頭。《孟子·告子上》：“養(yǎng)其一指，而失其肩背而不知也，則為狼疾人也?！?span id="8e6exl1" class="book">《后漢書·方術(shù)傳下·費長房》：“翁聞，笑而下樓，以一指提之而上，視器如一升許，而二人飲之終日不盡?！?宋 蘇轍 《御風(fēng)辭》：“子輕如鴻毛，彼將以為千石之鐘；子細(xì)如一指，彼將以為十仞之墉。”
(2).一次指點，或一下指向。 漢 王充 《論衡·程材》：“直言一指，觸諱犯忌?！?span id="i1f66mc" class="book">《晉書·苻生載記》：“先帝神矛一指，望旗冰解?！?span id="wlyca4y" class="book">《新編五代史平話·周史上》：“天戈一指士爭奮，鼠竄狼奔返 晉陽 ?！?span id="jgr8kxt" class="book">《兒女英雄傳》第五回：“那店主人往外一指，説：‘那不是他們腳上的伙計們回來了？’”
(3).《莊子·齊物論》：“天地一指也，萬物一馬也?！贝酥^天下雖大，一指可以蔽之；萬物雖多，一馬可以理盡，故無是無非。后因以“一指”為齊是非得失之典實。 晉 潘岳 《秋興賦》：“聞至人之休風(fēng)兮，齊天地於一指?！?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“若夫通精元一，合契造化，混盈虛以同條，齊得失於一指者，愛惡未始有所繫，窮通不足以滑和?！眳⒁姟?一指馬 ”。
(4).一個宗旨。《荀子·王霸》：“君者，論一相，陳一法，明一指?！?/div>
《漢語大詞典》：一指馬（一指馬）
《莊子·齊物論》：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。”按《公孫龍子·指物論》：“物莫非指，而指非指。”又《白馬論》：“馬者，所以命形也；白者，所以命色也。命色形者，非命形也。故曰：白馬非馬?！?span id="dudzkqr" class="book">《莊子》指、馬之義，乃破 公孫龍 說，認(rèn)為指馬皆非實有，如果說指(概念)，則天地間的一切都可說是指；如果說馬，則宇宙間的萬物都可說是馬。后因以“一指馬”喻宇宙萬物之理。 宋 黃庭堅 《次韻秋郊晚望》：“道同一指馬，以解廢耳目。”
《漢語大詞典》：一指禪（一指禪）
見“ 一指頭禪 ”。
《漢語大詞典》：一指頭禪（一指頭禪）
佛教禪宗用語，喻萬法歸一。 宋 俱胝和尚 向 天龍和尚 詢問佛教教義時， 天龍 豎一手指， 俱胝 立即大悟。此后凡有人向 俱胝 求教，他也常豎一指。臨死前謂眾人曰：“吾得天龍一指頭禪，一生用不盡?！币?a href='Query.aspx?type=poem&id=143574' target='_blank'>《景德傳燈錄·俱胝和尚》。 宋 陸游 《冬夜讀書有感》詩：“一指頭禪用不窮，一刀匕藥去凌空?！币嗍∽鳌?一指禪 ”。 宋 黃裳 《贈致政王朝奉》詩：“有身且睡三竿日，無物應(yīng)看一指禪?！?金 元好問 《奉酬子京禪師見贈之什》詩之一：“南風(fēng)穩(wěn)送北歸船，留得虛名一指禪?！?/div>
《漢語大詞典》：屈一指
首屈一指，第一。 清 平步青 《霞外攟屑·里事·鑒湖村居》：“冬宵伊軋之聲，比戶相接。樂土樂郊，當(dāng)於此屈一指焉?！?/div>
分類：首屈一指
《漢語大詞典》：一指馬（一指馬）
《莊子·齊物論》：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也?！卑?span id="mesn1qb" class="book">《公孫龍子·指物論》：“物莫非指，而指非指?！庇?span id="g40qbja" class="book">《白馬論》：“馬者，所以命形也；白者，所以命色也。命色形者，非命形也。故曰：白馬非馬?！?span id="5hnwzib" class="book">《莊子》指、馬之義，乃破 公孫龍 說，認(rèn)為指馬皆非實有，如果說指(概念)，則天地間的一切都可說是指；如果說馬，則宇宙間的萬物都可說是馬。后因以“一指馬”喻宇宙萬物之理。 宋 黃庭堅 《次韻秋郊晚望》：“道同一指馬，以解廢耳目。”
《漢語大詞典》：一指蔽目，不見泰山（一指蔽目，不見泰山）
同“ 一葉障目，不見泰山 ”。 《宋史·王安禮傳》：“今以一指蔽目，雖 泰 ， 華 在前弗之見。” 謝覺哉 《關(guān)于獨立思考》：“凡是不如個人的意的事就死記在心，把它擴(kuò)大；至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山?！?/div>
《漢語大詞典》：一指頭禪（一指頭禪）
佛教禪宗用語，喻萬法歸一。 宋 俱胝和尚 向 天龍和尚 詢問佛教教義時， 天龍 豎一手指， 俱胝 立即大悟。此后凡有人向 俱胝 求教，他也常豎一指。臨死前謂眾人曰：“吾得天龍一指頭禪，一生用不盡?！币?a href='Query.aspx?type=poem&id=143574' target='_blank'>《景德傳燈錄·俱胝和尚》。 宋 陸游 《冬夜讀書有感》詩：“一指頭禪用不窮，一刀匕藥去凌空。”亦省作“ 一指禪 ”。 宋 黃裳 《贈致政王朝奉》詩：“有身且睡三竿日，無物應(yīng)看一指禪?！?金 元好問 《奉酬子京禪師見贈之什》詩之一：“南風(fēng)穩(wěn)送北歸船，留得虛名一指禪?！?/div>
《分類字錦》：神矛一指
晉書苻生載記張琚杜洪因趙之成資據(jù)天阻之固策三秦之銳藉陸海之饒勁士風(fēng)集驍騎如云自謂天下可平關(guān)中可固先帝神矛一指望旗冰解人詠來蘇不覺易主按此秦閻負(fù)梁殊使涼州與張元靚涼州牧張瓘語也
《國語辭典》：首屈一指　　拼音：shǒu qū yī zhǐ
彎下手指計算時，首先彎曲拇指。因以「首屈一指」表示第一或最優(yōu)秀。如：「談到球技與棋藝，他都是首屈一指?！?/div>
《漢語大詞典》：傷其十指，不如斷其一指（傷其十指，不如斷其一指）
比喻處理工作，解決問題，寧可少一些，但是一定要徹底。 毛澤東 《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》第五章第九節(jié)：“對于人，傷其十指不如斷其一指，對于敵，擊潰其十個師不如殲滅其一個師?！?/div>