關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:中州  拼音:zhōng zhōu
1.古豫州(今河南省一帶)位居九州正中,故稱為「中州」。晉。桓溫平洛表薦謝尚〉:「今中州既平,宜時(shí)綏定?!?br />2.中原地區(qū)?!度龂尽>砹?。吳書。全琮傳》:「是時(shí)中州士人避亂而南,依琮居者以百數(shù)?!?br />3.全中國?!稘h書。卷五七。司馬相如傳下》:「世有大人兮,在乎中州。」唐。王維〈奉和圣制暮春送朝集使歸郡應(yīng)制〉詩:「宸章類河漢,垂象萬中州。」
《國語辭典》:調(diào)和(調(diào)和)  拼音:tiáo hé
1.烹調(diào)?!秴问洗呵?。孟春紀(jì)。去私》:「庖人調(diào)和而弗敢食,故可以為庖?!埂端疂G傳》第一○回:「因見小人勤謹(jǐn),安排的好菜蔬,調(diào)和的好汁水,來吃的人都喝采,以此買賣順當(dāng)。」
2.和諧、融洽?!赌印9?jié)葬下》:「故凡大國之所以不攻小國者,積委多,城郭修,上下調(diào)和?!?br />3.消弭爭端。《紅樓夢》第二二回:「細(xì)想自己原為他二人,怕生隙惱,方在中調(diào)和?!?br />4.協(xié)調(diào)整理。《莊子。天運(yùn)》:「一清一濁,陰陽調(diào)和。」
5.調(diào)味佐料。《西游記》第六八回:「行者暗笑道:『沙僧,好生煮飯,等我們?nèi)ベI調(diào)和來?!弧?br />6.安慰。《水滸傳》第七回:「婦人家水性,見了衙內(nèi)這般風(fēng)流人物,再著些甜話兒調(diào)和他,不由他不肯。」
《國語辭典》:分寸  拼音:fēn cùn
1.度量長短的標(biāo)準(zhǔn)?!稘h書。卷二一。律歷志上》:「度者,分寸尺丈引也,所以度長短也?!?br />2.辦事或言語恰當(dāng)?shù)南薅?。如:「自知分寸」?br />3.微小。如:「分寸之土」。
《國語辭典》:加一  拼音:jiā yī
1.增加原數(shù)量的十分之一。如:「小帳加一。」
2.增加一分。如:「蒸餃加一,外帶!」
《漢語大詞典》:分兩(分兩)
一分一兩。謂分量,輕重。 宋 葉夢得 避暑錄話卷上:“但云此病若何,當(dāng)服何藥,是在《千金》某部第幾卷,即取紙書授之,分兩不少差。”紅樓夢第八四回:“太太説了,叫二奶奶親自把分兩對(duì)準(zhǔn)了呢?!?浩然 《艷陽天》第一一一章:“ 蕭長春 聽了,在心里掂了掂分兩?!?/div>
《國語辭典》:符契  拼音:fú qì
1.契約、合同。唐。白行簡《李娃傳》:「二肆許諾,乃邀立符契,署以保證,然后閱之?!?br />2.相同、一致。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。徵圣》:「夫鑒周日月,妙極機(jī)神,文成規(guī)矩,思合符契?!?/div>
《國語辭典》:符節(jié)(符節(jié))  拼音:fú jié
1.古代出入城門關(guān)卡的一種憑證。用竹、木、玉、銅等制成,刻上文字,分成兩半,各取其一,使用時(shí)相合以為憑。后指朝廷派遣使者或調(diào)兵時(shí)用為憑證?!吨芏Y。地官。掌節(jié)》:「門關(guān)用符節(jié),貨賄用璽節(jié)?!固?。元結(jié)舂陵行〉:「安人天子命,符節(jié)我所持。」
2.形容相符合、吻合?!睹献?。離婁下》:「得志行乎中國,若合符節(jié),先圣后圣,其揆一也?!?/div>
《國語辭典》:溯源  拼音:sù yuán
探求本源。如:「溯源探本」。
《國語辭典》:分文  拼音:fēn wén
極少的錢。如:「分文不取」、「身無分文」?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二二:「你外邊榮華,怎知家下盡散,分文也無了?!埂段拿餍∈贰返诙换兀骸感值懿徊m你,我此番出京,弄得分文沒有?!?/div>
《國語辭典》:綜理(綜理)  拼音:zòng lǐ
綜合管理。《三國志。卷一四。魏書。程郭董劉蔣劉傳。程昱》:「今外有公卿將校總統(tǒng)諸署,內(nèi)有侍中尚書綜理萬機(jī)?!埂稌x書。卷六六。列傳。陶侃》:「及桓溫伐蜀,又以侃所貯竹頭作丁裝船。其綜理微密,皆此類也?!挂沧鳌妇C管」。
《漢語大詞典》:一掛
江西 萍鄉(xiāng)縣 舊俗以錢八文為一分,十分為一比,十比為一掛。見《萍鄉(xiāng)縣志·地理志·風(fēng)俗》。
《漢語大詞典》:俊異(俊異)
(1).杰出異常的人。宋書·顏延之傳:“黃門郎 殷景仁 亦謂之曰:‘所謂俗惡俊異,世疵文雅。’” 唐 杜甫 《宿鑿石浦》詩:“窮途多俊異,亂世少恩惠?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·〈越鐸〉出世辭》:“于越故稱無敵于天下,海岳精液,善生俊異,后先絡(luò)繹,展其殊才?!?br />(2).卓異,非比尋常。 宋 王讜 唐語林·方正:“ 太宗 得鷂子俊異,私自臂之,望見 魏公 ,乃藏于懷?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第四章:“但,高僧傳,謂其七曜五行、醫(yī)方異術(shù)以至鳥獸之聲,無不綜達(dá),故俊異之聲早被。”
《漢語大詞典》:延祚
(1).長久的福祿。 漢 班固 《西都賦》:“肇自 高 而終 平 ,世增飾以崇麗。歷十二之延祚,故窮泰而極侈?!?br />(2).延續(xù)福祿。后漢書·光武帝紀(jì)下:“子孫賴福,延祚至今?!?晉 潘岳 《西征賦》:“庶人子來,神降之福,積德延祚,莫二其一?!?宋 袁褧 楓窗小牘:“惟我念功之旨,永將延祚子孫?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第五章:“以臆度之,或當(dāng)時(shí)之人以 黃 老 、浮屠并談,于 黃 老 視為君人之術(shù),于浮屠遂以為延祚之方也。”
《漢語大詞典》:滋益
(1).滋生,增衍。周禮·春官·外史“掌達(dá)書名于四方” 唐 賈公彥 疏:“古者之文字少,直曰名:后代文字多,則曰字。字者,滋也;滋益而名,故更稱曰字?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章:“其后乃轉(zhuǎn)相滋益,揣測附會(huì),種種傳説,與時(shí)俱增。”
(2).滋養(yǎng)補(bǔ)益。朱子語類卷二四:“如人喫物事,若不消,只生在肚里,如何能滋益體膚?”
《國語辭典》:愛斯(愛斯)  拼音:ài sī
1.紙牌、骨牌及骰子的么,一點(diǎn),一分。為英語ace的音譯。在大多數(shù)紙牌游戲中,愛斯牌力最強(qiáng),能贏得其馀同花的牌。
2.網(wǎng)球比賽時(shí),因發(fā)球落點(diǎn)好,使對(duì)方無法還擊而得分。也稱為「王牌球」。
《漢語大詞典》:分銖(分銖)
(1).一分一銖。后漢書·方術(shù)傳·華佗:“精於方藥,處齊不過數(shù)種,心識(shí)分銖,不假稱量?!?br />(2).形容極少。 晉 張華 博物志卷八:“人有數(shù)婦,暴面於道,尋道爭分銖,以給其夫輿馬衣資?!?唐 沈亞之 《上使主第三書》:“ 亞之 幸蒙過意,提在賓階,雖無分銖之能以事萬一,然誓將鞭勵(lì),孱謹(jǐn)以效終身。”
(3).古代弓上測定射箭遠(yuǎn)近的標(biāo)志。《文選·潘岳〈射雉賦〉》:“於是筭分銖,商遠(yuǎn)邇,揆懸刀,騁絶技?!?徐爰 注:“分銖,弩牙后刻畫定矢所至遠(yuǎn)近之處也?!?/div>