閱讀
綜合
詩話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩詞
典故詞匯
對仗詞匯
詞譜
曲譜
詩詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩校驗
詞格校驗
曲格校驗
對聯(lián)校驗
自動箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學(xué)習(xí)指南
其它
簡繁轉(zhuǎn)換
詩社
詩詞書店
關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故
按出處分類
按人物分類
檢索結(jié)果:
全部
312
典故
1
詞典
41
分類詞匯
263
佛典
7
佛類詞典
一人作虛
一人當(dāng)千
有一人
一人吃齋,十人念佛
一人傳虛,萬人傳實
一人
第一人,入水則沒
一人作虛
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)公案名。一人吐虛言,則萬人相傳為實也??展燃疲骸赣猩畣柵d化存奘,多子塔前,共談何事?化云:一人作虛,萬人傳實。」謂佛祖之大道,為言句思量所可及,一涉文字葛藤,則忽失真也。
一人當(dāng)千
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)以一人之力當(dāng)千人。涅槃經(jīng)二曰:「譬如人王有大力士,其力當(dāng)千,更無有能降伏之者,故稱此人一人當(dāng)千?!?/div>
有一人
【佛學(xué)大辭典】
(公案)謂寂然不動自證獨悟之佛也。與趙州所謂屋里之真佛同。圓智禪師問石霜和尚曰:有一人無出入息,速道將來。霜曰:不道。圓曰:因何不道?霜曰:不將來。又問魯祖:出息不涉眾緣,入息不居陰界,住此意時如何?祖曰:有一人無出入氣息。
一人吃齋,十人念佛
【俗語佛源】
吃齋、念佛是佛教徒日常修持的基本內(nèi)容?!庚S」的本義是「過午不食」,也叫「不非時食」,屬于出家人的戒律。大乘佛教提倡不肉食(包括不食五辛),「齋」的意義也就轉(zhuǎn)化為吃素食。原始佛教主張念釋迦牟尼佛,大乘佛教認(rèn)為一佛即一切佛,主張念十方三世一切佛。自凈土宗盛行以來,「念佛」多專指念西方凈土的教主阿彌陀佛。俗語「一人吃齋,十人念佛」,謂一個人虔誠地信佛修持,身體力行,便能夠帶動許多人向善學(xué)法。如《平妖傳》第七回:「常言道:一人吃齋,十人念佛。因這楊巡檢夫妻好道,連這老門公也信心的?!梗ɡ蠲鳈?quán))
一人傳虛,萬人傳實
【俗語佛源】
俗語中以謂本無其事因傳說者多,大家就信以為真。此語源自佛教《
景德傳燈錄·契納禪師
》:「問:『如何是東禪家風(fēng)?』師曰:『一人傳虛,萬人傳實』」。又《
五燈會元·臨濟(jì)玄禪師法嗣
》:「僧問:『多子塔前,共談何事?』師曰:『一人傳虛,萬人傳實?!弧梗ɡ罹龑?/div>
一人
【三藏法數(shù)】
(出仁王護(hù)國經(jīng))
一人者,佛也。佛本于人中得道,故亦稱人。世間、出世間最尊最勝,故名一人。經(jīng)云:三賢十圣住果報,惟佛一人居凈土。是也。(三賢即十住、十行、十回向諸位菩薩也;十圣即十地菩薩也。果報即實報土也,凈土即常寂光凈土也。)
第一人,入水則沒
【三藏法數(shù)】
此一種羸無勢力,不習(xí)浮故,以喻一闡提也。闡提之人,親近惡友,聽受邪法;以惡業(yè)重故,又無信力,沒生死河,不能得出。故云入水則沒。(梵語一闡提,華言信不具。由過去無宿善因,故譬羸劣無力;現(xiàn)在無信心,故譬不習(xí)浮。無善無信,則不能出于生死大河矣。)
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號
關(guān)于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320