關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故   
思召伯
  
棠郊
    
甘棠頌
   
蔽芾棠陰
 
召南棠
    
甘棠不剪
 
憶甘棠
 
邵伯棠
 
棠茂
  
棠遺善政
 
甘棠少訟
 
南山遺愛
    
棠葉
 
棠影
 
憶召公
 
故國裁棠
 
劭伯樹
  
棠花
 
棠樹遺愛
 
遺愛召伯
 
召伯遺澤

相關人物
召公姬奭

參考典故
周召分陜


《毛詩正義》卷一之四〈國風·召南·甘棠〉~54~
毛詩序:「〈甘棠〉,美召伯也。召伯之教,明于南國?!乖娫唬骸副诬栏侍?,勿剪勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿剪勿敗,召伯所?。蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所說?!?/span>
《史記》卷三十四〈燕召公世家〉~550~
召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作甘棠之詩。
《說苑》卷五〈貴德〉~27~
圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之,寒者則衣之;將之養(yǎng)之,育之長之;惟恐其不至于大也。詩曰:「蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇?!箓髟唬鹤躁円詵|者周公主之,自陜以西者召公主之。召公述職當桑蠶之時,不欲變民事,故不入邑中,舍于甘棠之下而聽斷焉,陜間之人皆得其所。是故后世思而歌誄之,善之,故言之;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故歌詠之。夫詩思然后積,積然后滿,滿然后發(fā),發(fā)由其道而致其位焉;百姓嘆其美而致其敬,甘棠之不伐也,政教惡乎不行!孔子曰:「吾于甘棠,見宗廟之敬也?!股踝鹌淙?,必敬其位,順安萬物,古圣之道幾哉!
《孔子家語》卷第二〈好生第十〉~2~
孔子常自筮其卦,得賁焉,愀然有不平之狀。子張進曰:「師聞卜者得賁卦,吉也,而夫子之色有不平,何也?」孔子對曰:「以其離耶!在周易,山下有火謂之賁,非正色之卦也。夫質(zhì)也黑白宜正焉,今得賁,非吾兆也。吾聞丹漆不文,白玉不雕,何也?質(zhì)有馀不受飾故也?!箍鬃釉唬骸肝嵊诟侍?,見宗廟之敬甚矣,思其人必愛其樹,尊其人必敬其位,道也?!?/span>

簡釋

棠樹政:詠官吏治理有方,政績卓著。唐許渾《郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄》:“三月已乘棠樹政,二年空負竹林期?!?/p>


例句

東風二月淮陰郡,唯見棠梨一樹花。 劉商 送元使君自楚移越

人詠甘棠茂,童謠竹馬群。 劉商 送廬州賈使君拜命

從發(fā)坡頭向東望,春風處處有甘棠。 劉禹錫 同樂天送令狐相公赴東都留守(自戶部尚書拜)

白芷江邊分驛路,山桃蹊外接甘棠。 劉禹錫 朗州竇員外見示與澧州元郎中郡齋贈答長句二篇因以繼和

聞說天臺有遺愛,人將琪樹比甘棠。 劉禹錫 衢州徐員外使君遺以縞纻兼竹書箱因成一篇用答佳貺(按此郡本自婺州析置。徐(州)自合州遷)

暫輟清齋出太常,空攜詩卷赴甘棠。 劉禹錫 送王司馬之陜州(自太常丞授。工為詩)

儒行公才竟何在,獨憐棠樹一枝存。 劉長卿 哭陳歙州

梅吹前軍發(fā),棠陰舊府空。 劉長卿 奉錢郎中四兄罷馀杭太守恩加侍御史充行軍司馬赴汝南行營

留客勝看竹,思人比愛棠。 司空曙 和李員外與舍人詠玫(一作冬)瑰花寄徐侍郎

甘棠名異奭,大樹姓非馮。 吳融 赴闕次留獻荊南成相公三十韻

公門何事更相牽,邵伯優(yōu)賢任養(yǎng)閑。 姚鵠 和陜州參軍李通微首夏書懷呈同寮張裳段群二先輩

勿剪棠猶在,波澄水更清。 孟浩然 送韓使君除洪州都曹

棠頌庶可比,桂詞難以逾。 孟郊 和宣州錢判官使院廳前石楠樹

被茲甘棠樹,美掩召伯詩。 岑參 尹相公京兆府中棠樹降甘露詩

無復甘棠在,空馀蔓草深。 張九齡 陪王司馬登薛公逍遙臺

訟虛棠戶曙,觀靜竹檐曛。 張垍 奉和岳州山城

空慚棠樹下,不見政成歌。 張說 岳州看黃葉

大樹思馮異,甘棠憶召公。 李商隱 武侯廟古柏

愛此如甘棠,誰云敢攀折。 李白 題瓜州新河餞族叔舍人賁

峴山風已遠,棠樹事難追。 李逢吉 再赴襄陽辱宣武相公貽詩今用奉酬

樹古棠陰在,耕馀讓畔空。 李隆基 途次陜州

峴山云影畔,棠葉水聲前。 杜牧 往年隨故府吳興公夜泊蕪湖口今赴官西去再宿蕪湖感舊傷懷因成十六韻

凄風洛下同羈思,遲日棠陰得醉歌。 杜牧 陜州醉贈裴四同年

敬逾齊國社,恩比召南棠。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉才屈于誣枉(弘農(nóng)公楊憑也。為御史李夷簡所彈)左官三歲復為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹獻詩五十韻以畢微志

慚非甘棠詠,豈有思人不。 白居易 三年為刺史二首之一

甘棠無一樹,那得淚潸然。 白居易 別州民

到后定知人易化,滿街棠樹有遺風。 盧渥 題嘉祥驛

煙月一時搜古句,山川兩地植甘棠。 章碣 贈婺州蘇員外

棠遺善政陰猶在,薤送哀聲事已空。 羅隱 商于驛樓東望有感

化向棠陰布,春隨棣萼芳。 羅隱 投浙東王大夫二十韻

今日斯文向誰說,淚碑棠樹兩成空。 羅隱 故洛陽公鎮(zhèn)大梁時隱得游門下今之經(jīng)歷事往人非聊抒所懷以傷以謝

玉帳空嚴道,甘棠見野花。 羊士諤 題郡南山光福寺寺即嚴黃門所置時自給事中京兆少尹出守年三十性樂山水故老云每旬數(shù)至后分閫(一有西字)川州門有云思碑即郤拾遺之詞也

川原馀讓畔,歌吹憶遺棠。 蔡希寂 陜中作

聞說公卿盡南望,甘棠花暖鳳池頭。 許渾 聞韶州李相公移拜郴州因寄

甘棠城上客先醉,苦竹嶺頭人未歸。 許渾 聽歌鷓鴣辭(并序)

龍城鳳沼棠陰在,只恐歸鴻更北飛。 許渾 賀少師相公致政

三月已乖棠樹政,二年空負竹林期。 許渾 郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄

共喜甘棠有新詠,獨慚霜鬢又攀龍。 路貫 和元常侍除浙東留題

我家有棠陰,枝葉竟不繁。 邵謁 送從弟長安下第南歸覲親

郡移棠轉茂,車至鹿還馴。 錢起 送王使君移鎮(zhèn)淮南

紅旆正憐棠影茂,彩衣偏帶桂香濃。 顏萱 送羊振文歸覲桂陽

樵童不須剪,聊起邵公思。 馬戴 路傍樹

憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛。 駱賓王 至分陜

已聽甘棠頌,欣陪旨酒歡。 高適 同群公十月朝宴李太守宅

向風扃戟戶,當署近棠陰。 高適 同郭十題楊主簿新廳

游子不緣貪獻賦,永依棠樹托蓬根。 黃滔 鄜畤李相公

典故 
柏頌


《荊楚歲時記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉~32~
正月一日,是三元之日也,謂之端月?!谑情L幼悉正衣冠,以次拜賀。進椒、柏酒、飲桃湯。進屠蘇酒、膠牙餳,下五辛盤,進敷于散服卻鬼丸各進一雞子,凡飲酒次第,從小起。
典故  
死便埋
 
劉伶荷鍤
 
荷鍤埋
 
隨身鍤
 
一鍤隨
 
獨佩一壺
 
劉伶酒德
 
酒德
 
酒德頌
 
劉伶醒
 
先生枕曲
 
枕曲先生
 
埋身鍤
 
伯倫為醉伴
 
伯倫一鍤
 
短鍤相隨
 
片鍤任埋
 
飲許伯倫右
 
枕糟曲
 
荷鍤
 
劉生荷鍤
 
手鍤尚隋
 
一頌伯倫
 
以鍤自伴
 
醉后死便埋

相關人物
劉伶


《晉書》卷四十九〈劉伶列傳〉~375~
劉伶字伯倫,沛國人也。身長六尺,容貌甚陋。放情肆志,常以細宇宙齊萬物為心。澹默少言,不妄交游,與阮籍、嵇康相遇,欣然神解,攜手入林。初不以家產(chǎn)有無介意。常乘鹿車,攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:「死便埋我。」其遺形骸如此。嘗渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毀器,涕泣諫曰:「君酒太過,非攝生之道,必宜斷之?!沽嬖唬骸干疲∥岵荒茏越?,惟當祝鬼神自誓耳。便可具酒肉?!蛊迯闹?。伶跪祝曰:「天生劉伶,以酒為名。一飲一斛,五斗解酲。婦兒之言,慎不可聽?!谷砸朴猓笕粡妥?。嘗醉與俗人相忤,其人攘袂奮拳而往。伶徐曰:「雞肋不足以安尊拳?!蛊淙诵Χ埂?/span>

例句

念昔揮毫端,不獨觀酒德。 杜甫 殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖

典故 
知帝力
 
歌擊壤
 
堯民擊壤
 
擊壤謳
 
擊壤樂
 
堯舜力
 
擊壤情
 
頌虞唐
  
天子力
 
擊壤世
 
歌帝堯
  
出而作入而息
  
葛帝力
 
詠陶唐

相關人物
 


《論衡校釋》卷八〈藝增〉~388~
論語曰:「大哉!堯之為君也,蕩蕩乎民無能名焉。」傳曰:「有年五十擊壤于路者,觀者曰:『大哉!堯之德乎!』擊壤者曰:『吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,堯何等力?』」此言蕩蕩無能名之效也。
《太平御覽》卷八十〈皇王部五·帝堯陶唐氏〉~50~2~
《帝王世紀》曰:……帝堯之世,天下大和,百姓無事,有八十老人擊壤于道。觀者嘆曰:「大哉帝之德也!」老人曰:「吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食。帝何力于我哉?」

簡釋

擊壤歌:稱頌帝王治國有方。南朝陳張正見《從籍田應衡陽王教作五章》之五:“幸承濫吹末,擊壤自為歌?!?/p>


例句

擊壤將何幸,裴回望九門。 崔樞 賜耆老布帛(一作張復元詩)

野洽如坻詠,途喧擊壤謳。 李嶠 晚秋喜雨

寧知帝王力,擊壤自安貧。 李嶠

壤歌唯海甸,畫角自山樓。 杜甫 奉送王信州崟北歸

茍伸擊壤情,機事息秋豪。 柳宗元 游南亭夜還敘志七十韻

比屋初同俗,垂恩擊壤人。 楊嗣復 儀鳳

小臣空擊壤,滄海是恩波。 楊巨源 春日奉獻圣壽無疆詞十首

多慚擊壤曲,何以荅堯聰。 權德輿 奉和圣制重陽日即事六韻

賡歌禹功盛,擊壤堯年豐。 武元衡 奉和圣制豐年多慶九日示懷

未嘗肯問天,何事須擊壤。 王維 偶然作六首之一

幸同擊壤樂,心荷堯為君。 王維 晦日游大理韋卿城南別業(yè)四聲依次用各六韻之一

候時勤稼穡,擊壤樂農(nóng)功。 薛存誠 膏澤多豐年

擊壤翁知否,吾皇即帝堯。 貫休 壽春進祝圣七首大興三教

野臣潛隨擊壤老,日下鼓腹歌可封。 鮑防 元日早朝行(見鮑溶集旌旗以下。缺三字。下有斷爾春風前。直如朱繩非爾姘二句。師曠以下句俱無。)

何當一雨蘇我苗,為君擊壤歌帝堯。 齊己 苦熱行

典故
徂徠石
 
徂來頌


《歐陽修全集·居士集》卷三十四〈徂徠石先生墓志銘·序〉
「徂徠先生姓石氏,名介,字守道,袞州奉符人也。徂徠魯東山,而先生非隱者也。其仕黨位于朝矣,魯之人不稱其官而稱其德。以為徂徠魯之望,先生魯人之所尊,故因其所居山以配其有德之稱,曰徂徠先生者,魯人之志也?!埂钙溆鍪掳l(fā)憤,作為文章……賢愚善惡、是是非非,無所諱忌,世俗頗駭其言,由是謗議喧然而小人尤嫉惡之?!埂甘菚r兵討元昊,久無功,海內(nèi)重閑。天子奮然思欲振起威德,而進退二三大臣,增置諫官御史,所以求治之意甚銳。先生躍然喜曰:『此盛事也。雅頌吾職,甚可以乎?』乃作《慶歷圣德詩》,以褒貶大臣,分別邪正,類數(shù)百言。詩出,泰山孫明復曰:『子禍始于此矣!』明復,先生之師友也。其后所謂奸人做奇禍者,乃詩之所斥也。」
典故
勒燕然
  
銘燕然
 
勒燕然銘
 
燕然勒石
  
銘燕石
  
燕然未勒
 
勒燕然石
 
燕然功
  
竇憲勒燕然
  
銘非竇冠軍
  
銘勒燕山
 
銘塞外勛
 
銘石
 
銘崖筆
 
峴樊銘
 
燕然車騎功
 
燕然勒銘
 
燕山碑
 
刻銘天山
 
刻燕然石
 
勒勛燕石
 
勒燕山石
 
銘功燕然
 
銘山
 
銘勛燕山

相關人物
竇憲


《張璠后漢紀·和帝紀·永元二年》~692~
竇憲字伯度,拜車騎將軍,與北單于戰(zhàn)于稽落山,大破之。憲遂登燕然山,去塞三千馀里,刻石以紀漢功,紀威德也。
《后漢書》卷二十三〈竇融列傳·竇憲〉~84~
憲懼誅,自求擊匈奴以贖死。會南單于請兵北伐,乃拜憲車騎將軍,金印紫綬,官屬依司空,以執(zhí)金吾耿秉為副,發(fā)北軍五校、黎陽、雍營、緣邊十二郡騎士,及羌胡兵出塞。明年,憲與秉各將四千騎及南匈奴左谷蠡王師子萬騎出朔方雞鹿塞,南單于屯屠河,將萬馀騎出滿夷谷,度遼將軍鄧鴻及緣邊義從羌胡八千騎,與左賢王安國萬騎出陽塞,皆會涿邪山。憲分遣副校尉閻盤、司馬耿夔、耿譚將左谷蠡王師子、右呼衍王須訾等,精騎萬馀,與北單于戰(zhàn)于稽落山,大破之,虜眾崩潰,單于遁走,追擊諸部,遂臨私渠比鞮海。斬名王已下萬三千級,獲生口馬牛羊橐駝百馀萬頭。于是溫犢須、日逐、溫吾、夫渠王柳鞮等八十一部率眾降者,前后二十馀萬人。憲、秉遂登燕然山,去塞三千馀里,刻石勒功,紀漢威德,令班固作銘曰:……

簡釋

勒燕然:詠邊塞立功。唐姚合《送任響評事赴沂?!罚骸懊蠄岳昭嗳?,豈獨在漢朝?”


例句

燕然山上云,半是離鄉(xiāng)魂。 于濆 塞下曲

空留一片石,萬古在燕山。 劉長卿 平蕃三首之三

為問元戎竇車騎,何時反旆勒燕然。 劉長卿 賦得

勒銘燕然山,萬代垂芬郁。 吳融 綿竹山四十韻

待勒燕然歸未得,雪枝南畔少徘徊。 吳融 靈池縣見早梅

孟堅勒燕然,豈獨在漢朝。 姚合 送任畹評事赴沂海

須鑿燕然山上石,登科記里是閒名。 姚合 送獨孤煥評事赴豐州

佇勒燕然頌,鳴騶計日歸。 崔泰之 奉和圣制送張尚書巡邊

豈要黃河誓,須勒燕然石。 崔融 塞垣行

燕山應勒頌,麟閣佇名揚。 徐堅 奉和圣制送張說巡邊

由來詞翰手,今見勒燕然。 徐知仁 奉和圣制張說巡邊

燕然如可勒,萬里愿從公。 戎昱 涇州觀元戎出師

希君勒石返,歌舞入城闉。 李嶠 送駱奉禮從軍

佇見燕然上,抽毫頌武功。 李嶠 錢薛大夫護邊

田疇不賣盧龍策,竇憲思勒燕然石。 李昂 從軍行

請纓不系越,且向燕然山。 李白 登邯鄲洪波臺置酒觀發(fā)兵

倚劍登燕然,邊峰列嵯峨。 李白 發(fā)白馬

請書塞北陰山石,愿比燕然車騎功。 李益 塞下曲

只今已勒燕然石,北地無人空月明。 李益 統(tǒng)漢峰下

洗劍青海水,刻銘天山石。 杜甫 八哀詩贈司空王公思禮

欲學鴟夷子,待勒燕山銘。 杜甫 奉酬薛十二判官見贈

龍沙早立功,名向燕然勒。 武元衡 塞下曲

為報府中諸從事,燕然未勒莫論功。 武元衡 幕中諸公有觀獵之作因繼之

何言投筆去,終作勒銘回。 沈佺期 塞北二首之二

銘勒燕山暮,碑沈漢水春。 溫庭筠 中書令裴公挽歌二首之一

氣高輕赴難,誰顧燕山銘。 王昌齡 少年行二首之一

燕然山上字,男子見須羞。 王貞白 塞上曲

人知竇車騎,計日勒銘還。 皇甫冉 送常大夫加散騎常侍赴朔方

自指燕山最高石,不知誰為勒殊功。 秦韜玉 邊將

會勒燕然石,方傳車騎名。 竇威 出塞曲

今日諸孫拜墳樹,愧無文字續(xù)燕然。 竇鞏 經(jīng)竇車騎故城

當奮燕然筆,銘功向隴頭。 羊士諤 送張郎中副使自南省赴鳳翔府幕

更就燕然石,行看奏虜功。 耿湋 送王將軍出塞

佇看銘石罷,同聽凱歌聲。 許景先 奉和圣制送張尚書巡邊

勿使燕然上,惟留漢將功。 陳子昂 送魏大從軍

豈要銘燕石,平生重武威。 霍總 塞下曲

辭異秦丞相,銘非竇冠軍。 韋蟾 上元三首之二

勒功思比憲,決略暗欺陳。 駱賓王 詠懷古意上裴侍郎

城荒猶筑怨,碣毀尚銘功。 駱賓王 邊夜有懷

立身多門戶,何必燕山銘。 鮑溶 秋思三首之二

典故
高歌商頌
  
曾子商歌

相關人物
曾子


《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉~977~
曾子居衛(wèi),缊袍無表,顏色腫噲,手足胼胝。三日不舉火,十年不制衣,正冠而纓絕,捉衿而肘見,納屨而踵決。曳縰而歌商頌,聲滿天地,若出金石。天子不得臣,諸侯不得友。故養(yǎng)志者忘形,養(yǎng)形者忘利,致道者忘心矣。

例句

高歌足自快,商頌有遺音。 柳宗元 貢衰

風松韻里忘形坐,霜月光中共影行。 齊己 敘懷寄高推官

典故 
歌來暮
    
歌襦褲
  
歌褲襦
 
歌叔度
  
一襦五褲
  
民五褲
 
民有褲襦
 
褲襦恩
   
襦溫褲暖
 
叔度歌
 
頌襦褲
 
五褲得歌
 
楚瑤襦褲
  
民謠豈敢褲
  
襦褲歌詠
 
五褲換破衣
 
五褲瑤

相關人物
廉范


《后漢書》卷三十一《廉范傳》
廉范字叔度,京兆杜陵人,趙將廉頗之后也?!ǔ踔?,遷蜀郡太守,其俗尚文辯,好相持短長,范每厲以淳厚,不受偷薄之說。成都民物豐盛,邑宇逼側,舊制禁民夜作,以防火災,而更相隱蔽,燒者日屬。范乃毀削先令,但嚴使儲水而已。百姓為便,乃歌之曰:「廉叔度,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五绔?!乖谑駭?shù)年,坐法免歸鄉(xiāng)里。范世在邊,廣田地,積財粟,悉以賑宗族朋友。

例句

五褲有前聞,斯言我非詐。 元稹 茅舍

遙想廬陵郡,還聽叔度歌。 劉長卿 送梁郎中赴吉州

太守新臨郡,還逢五褲歌。 李端 送張少府赴夏縣

雖微五褲詠,幸免兆人詛。 白居易 和三月三十日四十韻

路喧歌五褲,軍醉感單醪。 白居易 寄獻北都留守裴令公

水寒不見雙魚信,風便唯聞五褲謳。 羅隱 秋日有寄姑蘇曹使君

慚愧蒼生還有意,解歌襦褲至如今。 羅隱 重過隨州故兵部李侍郎恩知因抒長句

典故  
千年一清
 
黃河千年一清
 
黃河清年
  
河濁
 
黃河一代清
 
千年水未清
 
河水有清日


《易緯·乾鑿度下》
天之將降嘉瑞應,河水清三日
《拾遺記》卷一〈高辛〉
又有丹邱,千年一燒,黃河千年一清,至圣之君,以為大瑞。

例句

從今億萬歲,不見河濁時。 劉駕 祝河水

人間知幾代,今日見河清。 張說 東都酺宴

望斷長安故交遠,來書未說九河清。 徐夤 酒醒

河清海宴不難睹,我皇已上升平基。 鄭嵎 津陽門詩

渴日候河清,沉憂催暮齒。 錢起 廣德初鑾駕出關后登高愁望二首

雖遇河清圣,慚非岳降賢。 韓偓 感事三十四韻

典故
相關人物
鮑照


《宋書》卷五十一〈宗室列傳·臨川王劉道規(guī)·子義慶義慶子燁、衍〉~477~
鮑照字明遠,文辭贍逸,嘗為古樂府,文甚遒麗。元嘉中,河、濟俱清,當時以為美瑞,照為《河清頌》,其序甚工。

例句

隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌。 杜甫 洗兵馬

典故
相關人物
周宣王
 
尹吉甫


《詩經(jīng)·大雅·嵩高·序》
「尹吉甫美宣王也。天下復平,能建國親諸侯,褒賞申伯焉?!埂墩裘瘛罚骸讣ψ黜?,穆如清風。」《蒸民·序》:「尹吉甫美宣王也。任賢使能,周室中興焉?!埂俄n奕。序》:「尹吉甫美宣王也,能錫命諸侯?!埂督瓭h·序》:「尹吉甫美宣王也,能興衰撥亂,命召公平淮夷?!?/span>

例句

還聞吉甫頌,不共郢歌儔。 張九齡 和姚令公從幸溫湯喜雪

山公啟事罷,山公啟事罷。 張九齡 奉和吏部崔尚書

還成吉甫頌,贈荅比瑤華。 李嘉祐 奉和杜相公長興新宅即事呈元相公

長吟吉甫頌,朝夕仰清風。 王維 和仆射晉公扈從溫湯(時為右補闕)

能為吉甫頌,善用子房籌。 高適 古樂府飛龍曲留上陳左相(陳希烈)

典故
嘉禾頌


《南史》卷五十二〈梁宗室列傳下·始興忠武王憺·蕭?〉~303~
為吳興太守??だ鄄伙?,中大通三年,野谷生武康,凡二十二處,自此豐穰。映制嘉谷頌以聞,中詔稱美。
典故 
頌春椒
 
相關人物
陳氏


《晉書》卷九十六《列女傳·劉臻妻陳氏傳》
劉臻妻陳氏者,亦聰辯能屬文。嘗正旦獻《椒花頌》,其詞曰:「旋穹周回,三朝肇建。青陽散輝,澄景載煥。標美靈葩,爰采爰獻。圣容映之,永壽于萬?!褂肿占岸吝M見之儀,行于世。

例句

黃鶴悲歌絕,椒花清頌馀。 上官儀 江王太妃挽歌

柳絮聯(lián)章敏,椒花屬思清。 吳融 個人三十韻

金屋瑤筐開寶勝,花箋彩筆頌春椒。 崔日用 奉和人日重宴大明宮思賜彩縷人勝應制

無人更獻椒花頌,有客同參柏子禪。 戴叔倫 二靈寺守歲

頌椒添諷詠,禁火卜歡娛。 杜甫 續(xù)得觀書迎就當陽居止正月中旬定出三峽

典故
康衢頌
 
康衢詠
 
康衢頌德

相關人物


《列子》卷四《仲尼》
堯治天下五十年,不知天下治歟,不治歟?不知億兆之愿戴己歟?不愿戴己歟?顧問左右,左右不知。問外朝,外朝不知。問在野,在野不知。堯乃微服游于康衢,聞兒童謠曰:「立我蒸民,莫匪爾極。不識不知,順帝之則?!箞蛳矄栐唬骸刚l教爾為此言?」童兒曰:「我聞之大夫。」問大夫。大夫曰:「古詩也?!箞蜻€宮,召舜,因禪以天下舜不辭而受之。

例句

未知康衢詠,所仰惟年豐。 李適 重陽日即事

永言念成功,頌德臨康衢。 李隆基 過晉陽宮

典故
魯公黃發(fā)頌

相關人物
魯僖公


《毛詩正義》卷二十之二〈魯頌·駉之什·閟宮〉~776~
毛詩序:「〈閟宮〉,頌僖公能復周公之宇也?!乖娫唬骸搁s宮有恤,實實枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,無災無害。彌月不遲,是生后稷,降之百福。黍稷重穋,稙?菽麥。奄有下國,俾民稼穡。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,纘禹之緒。后稷之孫,實維大王。居岐之陽,實始剪商。至于文武,纘大王之緒。致天之屆,于牧之野。無貳無虞,上帝臨女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建爾元子,俾侯于魯。大啟爾宇,為周室輔。乃命魯公,俾侯于東。錫之山川,土田附庸。周公之孫,莊公之子。龍旂承祀,六轡耳耳。春秋匪解,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷。享以骍犧,是饗是宜。降福既多,周公皇祖,亦其福女。秋而載嘗,夏而楅衡,白牡骍剛。犧尊將將,毛炰胾羹,籩豆大房。萬舞洋洋,孝孫有慶。俾爾熾而昌,俾爾壽而臧。保彼東方,魯邦是嘗。不虧不崩,不震不騰。三壽作朋,如岡如陵。公車千乘,朱英綠縢,二矛重弓。公徒三萬,貝冑朱綅,烝徒增增。戎狄是膺,荊舒是懲,則莫我敢承。俾爾昌而熾,俾爾壽而富。黃發(fā)臺背,壽胥與試。俾爾昌而大,俾爾耆而艾。萬有千歲,眉壽無有害。泰山巖巖,魯邦所詹。奄有龜蒙,遂荒大東。至于海邦,淮夷來同。莫不率從,魯侯之功。保有鳧繹,遂荒徐宅。至于海邦,淮夷蠻貊。及彼南夷,莫不率從。莫敢不諾,魯侯是若。天錫公純嘏,眉壽保魯。居常與許,復周公之宇。魯侯燕喜,令妻壽母。宜大夫庶士,邦國是有。既多受祉,黃發(fā)兒齒。徂來之松,新甫之柏。是斷是度,是尋是尺。松桷有舄,路寢孔碩,新廟奕奕。奚斯所作,孔曼且碩,萬民是若。」
《昭明文選》卷一〈賦甲·京都上·兩都賦二首·兩都賦序〉~3~
且夫道有夷隆,學有粗密,因時而建德者,不以遠近易則。故皋陶歌虞,奚斯頌魯,同見采于孔氏,列于詩書,其義一也。唐·李善注:「《韓詩·魯頌》曰:『新廟弈弈,奚斯所作?!谎唬骸恨伤?,魯公子也。言其新廟弈弈然盛。是詩,公子奚斯所作也?!弧?/span>
《漢語大詞典》:召公棠
見“ 召棠 ”。
《國語辭典》:召棠  拼音:shào táng
周召伯巡行南國,舍于甘棠之下,國人愛之而敬其樹,作甘棠。見《詩經(jīng)。召南。甘棠》。比喻官吏的德化顯著,遺愛在民。南朝梁。劉孝綽 棲隱寺碑:「地雖舊域,其宇惟新,召棠且思,羊碑猶泣。」
分類:巡行
《漢語大詞典》:召伯棠
見“ 召棠 ”。
《國語辭典》:召棠  拼音:shào táng
周召伯巡行南國,舍于甘棠之下,國人愛之而敬其樹,作甘棠。見《詩經(jīng)。召南。甘棠》。比喻官吏的德化顯著,遺愛在民。南朝梁。劉孝綽 棲隱寺碑:「地雖舊域,其宇惟新,召棠且思,羊碑猶泣。」
分類:巡行
《國語辭典》:召棠  拼音:shào táng
周召伯巡行南國,舍于甘棠之下,國人愛之而敬其樹,作甘棠。見《詩經(jīng)。召南。甘棠》。比喻官吏的德化顯著,遺愛在民。南朝梁。劉孝綽 棲隱寺碑:「地雖舊域,其宇惟新,召棠且思,羊碑猶泣?!?/div>
分類:巡行
《漢語大詞典》:愛棠(愛棠)
左傳·襄公十四年:“ 武子 之德在民,如 周 人之思 召公 焉,愛其甘棠,況其子乎?” 杜預 注:“ 召公 奭 聽訟,舍於甘棠之下, 周 人思之,不害其樹,而作勿伐之詩,在《召南》?!焙笠浴皭厶摹睘榉Q頌地方官德政之典。 唐 劉禹錫 《奉送裴司徒令公自東都留守再命太原》詩:“愛棠餘故吏,騎竹見新童?!?/div>
《漢語大詞典》:憩棠
《詩·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿敗, 召伯 所憩?!贝藶?周 人懷念 召伯 德政的頌詩。后因以“憩棠”喻地方官的德政。 宋 梅堯臣 《送棣州唐虞部》詩:“風俗已如此,憩棠無訟爭。”參見“ 愛樹 ”。
《國語辭典》:愛樹(愛樹)  拼音:ài shù
相傳周武王時燕召公曾決訟于甘棠樹下,教化鄉(xiāng)民,死后鄉(xiāng)人追懷召公而不忍砍伐其樹。典出《詩經(jīng)。召南。甘棠》。后比喻把愛心推及他人?!段倪x。潘岳。馬汧督誄》:「思人愛樹,甘棠不剪?!?/div>
《漢語大詞典》:棠戶
指施行惠政的官署。 唐 張垍 《奉和岳州山城》:“訟虛棠戶曙,觀靜竹簷曛?!眳⒁姟?棠樹政 ”。
《漢語大詞典》:棠樹政(棠樹政)
喻惠政。 唐 許渾 《郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄》詩:“三月已乖棠樹政,三年空負竹林期?!币嗍∽鳌?棠政 ”。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟水二:“明年,甘露復降殿前樹。從事 馮巡 、主簿 華操 等相與褒樹,表勒棠政?!眳⒁姟?棠樹 ”。
分類:惠政
《漢語大詞典》:棠樹(棠樹)
棠梨樹。史記·燕召公世家:“ 召公 巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩?!焙笠蛞浴疤臉洹庇骰菡?。 唐 劉禹錫 《寄陜州姚中丞》詩:“相思望棠樹,一寄商聲謳?!?唐 黃滔 《鄜畤李相公》詩:“游子不緣貪獻賦,永依棠樹託蓬根?!?/div>
《漢語大詞典》:棠樹政(棠樹政)
喻惠政。 唐 許渾 《郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄》詩:“三月已乖棠樹政,三年空負竹林期?!币嗍∽鳌?棠政 ”。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟水二:“明年,甘露復降殿前樹。從事 馮巡 、主簿 華操 等相與褒樹,表勒棠政?!眳⒁姟?棠樹 ”。
分類:惠政
《漢語大詞典》:棠樹(棠樹)
棠梨樹。史記·燕召公世家:“ 召公 巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩?!焙笠蛞浴疤臉洹庇骰菡?。 唐 劉禹錫 《寄陜州姚中丞》詩:“相思望棠樹,一寄商聲謳。” 唐 黃滔 《鄜畤李相公》詩:“游子不緣貪獻賦,永依棠樹託蓬根?!?/div>
《漢語大詞典》:棠芾
《詩·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇?!北诬?,樹木茂盛、濃蔭覆蔽貌。后因以“棠芾”喻惠政。 宋 李昴英 《賀新郎·陪廣帥方右史登越臺》詞:“清明官府歌棠芾。且蕭閒事外,下看玉城珠市。”參見“ 棠樹 ”。
《漢語大詞典》:棠樹(棠樹)
棠梨樹。史記·燕召公世家:“ 召公 巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩。”后因以“棠樹”喻惠政。 唐 劉禹錫 《寄陜州姚中丞》詩:“相思望棠樹,一寄商聲謳?!?唐 黃滔 《鄜畤李相公》詩:“游子不緣貪獻賦,永依棠樹託蓬根?!?/div>
《漢語大詞典》:棠郊成政
猶言棠樹政。 宋 柳永 《永遇樂》詞:“甘雨車行,仁風扇動,雅稱安黎庶。棠郊成政,槐府登賢,非久定須歸去。”參見“ 棠樹政 ”。
《漢語大詞典》:棠樹政(棠樹政)
喻惠政。 唐 許渾 《郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄》詩:“三月已乖棠樹政,三年空負竹林期?!币嗍∽鳌?棠政 ”。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟水二:“明年,甘露復降殿前樹。從事 馮巡 、主簿 華操 等相與褒樹,表勒棠政。”參見“ 棠樹 ”。
分類:惠政
《國語辭典》:棠陰(棠陰)  拼音:táng yīn
周時召伯巡行南國,曾在棠樹下聽訟理事。召公死后,后人愛其樹不忍剪伐。見《史記。卷三四。燕召公世家》。后以棠陰譽稱去職官吏的政績。唐。劉長卿 馀乾夜宴奉餞前蘇州韋使君新除婺州詩:「幸容棲托分,猶戀舊棠陰。」
《漢語大詞典》:棠樹(棠樹)
棠梨樹。史記·燕召公世家:“ 召公 巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩?!焙笠蛞浴疤臉洹庇骰菡?。 唐 劉禹錫 《寄陜州姚中丞》詩:“相思望棠樹,一寄商聲謳?!?唐 黃滔 《鄜畤李相公》詩:“游子不緣貪獻賦,永依棠樹託蓬根?!?/div>
《漢語大詞典》:棠頌(棠頌)
詩·召南·甘棠的歌頌之辭。該篇歌頌 周 召公奭 巡行南國,在棠樹下聽訟斷案的惠政,故稱。 唐 孟郊 《和宣州錢判官使院廳前石楠樹》:“始覺石楠詠,價傾賦《兩都》。棠頌庶可比,桂詞難以踰?!?/div>
《國語辭典》:甘棠  拼音:gān táng
1.棠梨的別名。參見「棠梨」條。
2.《詩經(jīng)。召南》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩序〉:「甘棠,美召伯也。」或以為南國之人,愛召穆公虎而及其所曾憩息之樹,因作是詩。首章二句為:「蔽芾甘棠,勿剪勿伐。」
《國語辭典》:甘棠遺愛(甘棠遺愛)  拼音:gān táng yí ài
本指周代召公行德政,人民感戴,對召公憩息過的甘棠樹亦愛護有加。后用以表示對賢官廉吏的愛戴或懷念。典出《詩經(jīng)。召南。甘棠》。《鏡花緣》第五回:「這個異種,大約就是武則天留的甘棠遺愛?!挂沧鳌父侍闹荨埂ⅰ父侍闹異邸?、「甘棠有蔭」。
《國語辭典》:甘棠  拼音:gān táng
1.棠梨的別名。參見「棠梨」條。
2.《詩經(jīng)。召南》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩序〉:「甘棠,美召伯也?!够蛞詾槟蠂耍瑦壅倌鹿⒍捌渌⒅畼?,因作是詩。首章二句為:「蔽芾甘棠,勿剪勿伐。」
《漢語大詞典》:訟棠(訟棠)
《詩·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。” 鄭玄 箋:“ 召伯 聽男女之訟,不重煩勞百姓,止舍小棠之下而聽斷焉。國人被其德,説其化,思其人,敬其樹?!彼煲浴霸A棠”指政簡刑清、人民仰戴的官府。 宋 洪適 《賀方鎮(zhèn)江啟》:“訟棠可款,曾無步武之遙;蔭樾焉依,更借齒牙之助。”
分類:人民官府
《漢語大詞典》:遺棠(遺棠)
典出《詩·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇?!?鄭玄 箋:“茇,草舍也。 召伯 聽男女之訟,不重煩勞,百姓止舍小棠之下聽斷焉,國人被其德,説其化,思其人,敬其樹。”后以“遺棠”指 召伯 留下的盛德惠政。 唐 蔡希叔 《陜中作》詩:“川原餘讓畔,歌吹憶遺棠?!?/div>
《漢語大詞典》:邵伯
周 召公 奭 。因封地在 召 ,故稱 召公 或 召伯 ,又作 邵公 、 邵伯 。 漢 王符 潛夫論·愛日:“ 邵伯 訟不忍煩民,聽斷棠下,能興時雍而致刑錯?!眳⒁姟?邵伯樹 ”。
分類:封地
《漢語大詞典》:邵伯樹(邵伯樹)
史記·燕召公世家:“ 召公 之治西方,甚得兆民和。 召公 巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩?!?張守節(jié) 正義:“今之棠梨樹也?!焙笠蚍Q棠梨樹為“邵伯樹”。 唐 杜甫 《巴山》詩:“天寒 邵伯 樹,地闊 望仙臺 。” 仇兆鰲 注引《九域志》:“ 邵伯 甘棠樹在 陜州府 署西南隅。”
分類:棠梨梨樹
《漢語大詞典》:椒柏
見“ 椒柏酒 ”。
《漢語大詞典》:椒柏酒
亦作“ 椒栢酒 ”。 椒酒和柏酒。古代農(nóng)歷正月初一用以祭祖或獻之于家長以示祝壽拜賀之意。 漢 崔寔《四民月令·正月》“各上椒酒於其家長”原注:“正日進椒柏酒。椒是‘玉衡’星精,服之令人能老。柏亦是仙藥。進酒次弟,當從小起--以年少者為先?!?南朝 梁 宗懔 荊楚歲時記:“正月一日……長幼悉正衣冠,以次拜賀,進椒柏酒,飲桃湯。” 清 孫枝蔚 《除夕》詩:“祭仍椒栢酒,哭為《蓼莪》詩。”亦省稱“ 椒柏 ”。 宋 蘇軾 《賀正啟》:“葦桃在戶,磔禳以餞餘寒;椒柏稱觴,燔烈以興嗣歲?!?/div>
《漢語大詞典》:醉侯
對好酒善飲者的美稱。 唐 皮日休 《夏景沖淡偶然作》詩之二:“他年謁帝言何事,請贈 劉伶 作醉侯?!?宋 陸游 《百歲》詩:“莫悲晚節(jié)功名誤,即死猶堪贈醉侯?!?清 曹溶 《沁園春·節(jié)飲效稼軒體》詞:“老子如今,絶交書就,封爵何勞署醉侯?!?/div>
分類:好酒
《漢語大詞典》:醉鄉(xiāng)侯(醉鄉(xiāng)侯)
戲稱嗜酒者。 宋 蘇軾 《喬將行烹鵝鹿出刀劍以飲客以詩戲之》:“便可先呼報恩子,不妨仍帶醉鄉(xiāng)侯?!?王十朋 集注:“ 唐 人詩:若使 劉伶 為酒帝,亦須封我醉鄉(xiāng)侯。”
分類:戲稱嗜酒
《漢語大詞典》:壤歌
《擊壤歌》。相傳 堯 時有老人擊壤而歌。后成為歌頌太平盛世之典。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北歸》詩:“《壤歌》惟海甸,畫角自山樓。白髮寐常早,荒榛農(nóng)復秋?!?宋 蘇軾 《興龍節(jié)集英殿宴教坊詞·隊名》:“《壤歌》皆白髮,象舞及青衿?!眳⒁姟?壤父 ”。
《國語辭典》:壤父  拼音:rǎng fǔ
傳說中上古時的賢者。年八十馀,嘗于道中擊壤為戲,謂人曰:「吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,帝何德于我哉!」見晉。黃甫謐《高士傳。卷上。壤父》。
《國語辭典》:帝力  拼音:dì lì
君主的所為?!稑犯娂?。卷八十三。雜歌謠辭一。無名氏。擊壤歌》:「日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力于我何有哉!」《明史。卷六三。樂志三》:「民歌帝力,唐堯至仁?!?/div>
《國語辭典》:擊壤(擊壤)  拼音:jí rǎng
一種古代的游戲。將一塊鞋狀的木片當靶子,在一段距離之外用另一塊木片對其投擲,打中則獲勝。漢。王充《論衡。刺孟》:「夫毀瓦畫墁,猶比童子擊壤于涂,何以異哉?」此本為老人閒暇無事時的游戲。《藝文類聚。卷一一。帝王部。帝堯陶唐氏引帝王世紀》:「天下大和,百姓無事,有五十老人擊壤于道?!购蟊扔魈绞⑹馈!段倪x。張協(xié)。七命》:「玄齠巷歌,黃發(fā)擊壤?!固啤堈f〈季春下旬詔宴薛王山池序〉:「河清難得,人代幾何?擊壤之歡,良有以也。」
《國語辭典》:擊壤歌(擊壤歌)  拼音:jí rǎng gē
唐堯時,老人于耕作之馀,擊壤歌詠,蒙受帝堯之恩德而不自知。典出漢。王充《論衡。藝增》。后比喻太平盛世。明。王世貞《鳴鳳記》第二七出:「息風波,固皇圖,愿見康衢擊壤歌?!?/div>
《國語辭典》:擊壤歌(擊壤歌)  拼音:jí rǎng gē
唐堯時,老人于耕作之馀,擊壤歌詠,蒙受帝堯之恩德而不自知。典出漢。王充《論衡。藝增》。后比喻太平盛世。明。王世貞《鳴鳳記》第二七出:「息風波,固皇圖,愿見康衢擊壤歌?!?/div>
《漢語大詞典》:勒功
把記功文字刻在石上。亦指建立功勛。 漢 司馬相如 《封禪文》:“勒功中岳,以章至尊?!?唐 薛存誠 《東都父老望幸》詩:“眾愿其難阻,明君早勒功。” 明 徐熥 《送李太守擢憲滇南》詩:“他日勒功留片碣, 點蒼 如黛石嵯峨?!?/div>
《漢語大詞典》:燕山石
見“ 燕然石 ”。
《漢語大詞典》:燕然石
東漢 竇憲 破 北匈奴 ,登 燕然山 ,刻石記功。后以“燕然石”指建立邊功的記功碑。 唐 李昂 《從軍行》:“ 田疇 不賣 盧龍 策, 竇憲 思勒 燕然 石?!?唐 耿湋 《送王將軍出塞》詩:“更就 燕然 石,行看奏虜功?!?唐 李益 《統(tǒng)漢峰下》詩:“只今已勒 燕然 石,北地無人空月明?!?南朝 梁 徐悱 《古意酬到長史溉登瑯邪城》詩:“懷紀 燕山 石,思開 函谷 丸。”
《漢語大詞典》:燕山銘(燕山銘)
見“ 燕然銘 ”。
《漢語大詞典》:燕然銘(燕然銘)
亦稱“ 燕山銘 ”。 指 東漢 竇憲 破 北匈奴 、登 燕然山 刻石記功時, 班固 所撰的《封燕然山銘》。亦泛指歌頌邊功的文字。 北周 王褒 《從軍行》之一:“勛封 瀚海 石,功勒《燕然銘》。” 唐 王昌齡 《少年行》之一:“氣高輕赴難,誰顧《燕山銘》?!?唐 鮑溶 《秋思》之二:“立身多門戶,何必《燕山銘》?!?宋 李清照 《上樞密韓肖胄》詩之一:“勿勒《燕然銘》,勿種 金城 柳。豈無純孝臣,識此霜露悲?!?/div>
《漢語大詞典》:燕然石
東漢 竇憲 破 北匈奴 ,登 燕然山 ,刻石記功。后以“燕然石”指建立邊功的記功碑。 唐 李昂 《從軍行》:“ 田疇 不賣 盧龍 策, 竇憲 思勒 燕然 石?!?唐 耿湋 《送王將軍出塞》詩:“更就 燕然 石,行看奏虜功?!?唐 李益 《統(tǒng)漢峰下》詩:“只今已勒 燕然 石,北地無人空月明?!?南朝 梁 徐悱 《古意酬到長史溉登瑯邪城》詩:“懷紀 燕山 石,思開 函谷 丸。”
《漢語大詞典》:燕然頌(燕然頌)
指歌頌邊功的文字。謂在邊塞戰(zhàn)爭中建立功勛。 唐 崔泰之 《奉和圣制送張尚書巡邊》:“佇勒 燕然 頌,鳴騶計日歸?!?唐 席豫 《秦和圣制送張說巡邊》:“已勒 燕山 頌,猶聞遣戍篇?!眳⒁姟?燕然銘 ”。
《漢語大詞典》:燕然銘(燕然銘)
亦稱“ 燕山銘 ”。 指 東漢 竇憲 破 北匈奴 、登 燕然山 刻石記功時, 班固 所撰的《封燕然山銘》。亦泛指歌頌邊功的文字。 北周 王褒 《從軍行》之一:“勛封 瀚海 石,功勒《燕然銘》?!?唐 王昌齡 《少年行》之一:“氣高輕赴難,誰顧《燕山銘》?!?唐 鮑溶 《秋思》之二:“立身多門戶,何必《燕山銘》?!?宋 李清照 《上樞密韓肖胄》詩之一:“勿勒《燕然銘》,勿種 金城 柳。豈無純孝臣,識此霜露悲。”
《漢語大詞典》:銘功(銘功)
在金石上刻寫文辭,記述功績。后漢書·南匈奴傳論:“銘功封石,倡呼而還?!?李賢 注:“為刻石立銘於 燕然山 ?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·銘箴:“ 呂望 銘功於 昆吾 , 仲仙 鏤績於庸器?!?王闿運 《振威將軍武提督碑》:“其先出于 武丁 ,銘功作族?!?/div>
《國語辭典》:忘形  拼音:wàng xíng
1.忘記自己的形體?!肚f子。讓王》:「故養(yǎng)志者忘形,養(yǎng)形者忘利,致道者忘心矣?!?br />2.不拘形跡。唐。杜甫醉時歌〉:「忘形到爾汝,痛飲真吾師。」《儒林外史》第一○回:「你我數(shù)十年故交,凡事忘形。」
3.比喻興奮失常。如:「得意忘形」。
《漢語大詞典》:五褲歌
指五袴謠。 宋 蘇軾 《次韻子由送陳侗知陜州》:“君獨一麾去,欲賡五袴歌?!?清 趙翼 《擢授貴西兵備道紀恩述懷》詩:“長途但擬單車赴,遺愛慚無五袴歌。”
《漢語大詞典》:五褲詠(五袴詠)
指五袴謠。 宋 王禹偁 《對雪感懷呈翟使君馮中允同年》詩:“深聞五袴詠,略減貳車愁?!?/div>
《漢語大詞典》:五褲謠(五袴謡)
稱頌地方官吏善政的歌謠。 唐 白居易 《西樓喜雪命宴》詩:“歌樂雖盈耳,慚無五袴謡?!?明 高啟 《送長洲周丞陞吳縣令》:“寂寞 長洲 路,空聞五袴謡?!眳⒁姟?五絝 ”。
《漢語大詞典》:五绔(五絝)
亦作“ 五褲 ”。 后漢書·廉范傳:“﹝ 范 ﹞ 建初 中,遷 蜀郡 太守……舊制禁民夜作,以防火災,而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴使儲水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五絝?!焙笠浴拔褰f”作為稱頌地方官吏施行善政之詞。 唐 儲光羲 《晚次東亭獻鄭州宋使君文》:“籍籍歌五袴,祁祁頌千箱?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送鄭厚卿趙衡州》詞:“莫信君門萬里,但使民歌五袴,歸詔鳳凰啣?!?span id="oidlv7s" class="book">《金瓶梅詞話》第六六回:“又久仰貴任榮修德政,舉民有五袴之曲,境有三留之譽?!?清 錢謙益 《戶部江西清吏司員外郎廉第授奉直大夫制》:“爾之字人可以庶,爾之祥刑可以教……〈無衣〉五袴之謡豈遂遜於前烈乎?”
《漢語大詞典》:五褲謳(五袴謳)
指五袴謠。 唐 羅隱 《秋日有寄姑蘇曹使君》詩:“水寒不見雙魚信,風便唯聞五袴謳?!?/div>
《漢語大詞典》:來何暮(來何暮)
本為 東漢 蜀郡 百姓對太守 廉范 的頌辭,后用為贊揚地方官德政之典。 唐 韓愈 《題合江亭寄刺使鄒君》詩:“老郎來何暮,高唱久乃和?!痹敗?來暮 ”。
《漢語大詞典》:來暮(來暮)
后漢書·廉范傳:“ 成都 民物豐盛,邑宇逼側,舊制禁民夜作,以防火災,而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴使儲水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五袴。’” 叔度 , 廉范 字。后遂以“來暮”為稱頌地方官德政之辭。 唐 王勃 《上絳州上官司馬書》:“藩維克振,既參來暮之歌;邦國不空,自有康沂之相?!?宋 柳永 《永遇樂》詞:“擁朱旛,喜色歡聲,處處競歌來暮?!?何啟 胡禮垣 《曾論書復》:“《卿云》之歌,金天之頌,來暮之嘆,去思之碑,無當亦無謂也?!?/div>
《漢語大詞典》:廉公褲
見“ 廉袴 ”。
《漢語大詞典》:廉褲
據(jù)后漢書·廉范傳載, 廉范 ,字 叔度 , 建初 中為 蜀郡 太守,廢除禁止百姓點燈夜作的舊制。百姓稱便,作《五袴歌》以頌其功德。后遂以“廉袴”作為民眾稱頌地方官吏施行善政之詞。 唐 李商隱 《為裴懿無私祭薛郎中袞文》:“ 漢 滎 出牧, 晉 議州兵, 廉 袴歌送, 劉 錢 贈行?!币嘧鳌?廉公袴 ”。 清 趙翼 《前守韋緣事罷官詩以送別》:“民猶爭誦 廉公 袴,我敢相矜 范叔 袍。”參見“ 五絝 ”。
《國語辭典》:歌五褲(歌五褲)  拼音:gē wǔ kù
廉范做蜀郡太守,廢除禁止百姓夜間點燈火做事的制度,百姓用五褲歌來歌頌他的功績。典出《后漢書。卷三一。廉范傳》。后用歌五褲指民眾歌頌地方官吏的政績。唐。儲光羲〈晚次東亭獻鄭州宋使君文〉詩:「籍籍歌五褲,祁祁頌千箱?!顾?。辛棄疾〈水調(diào)歌頭。寒食不小住〉詞:「莫信君門萬里,但使民歌五褲,歸詔鳳凰銜?!?/div>
《漢語大詞典》:歌褲
后漢書·廉范傳載: 廉范 字 叔度 ,為 蜀郡 太守時,“ 成都 民物豐盛,邑宇逼側,舊制禁民夜作,以防火災,而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴使儲水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五袴?!焙笏煲浴案柩F”為歌頌官吏德政之典。 宋 梅堯臣 《送閻中孚郎中知磁州》詩:“持麾邦寄重,歌袴民欣早?!?/div>
《漢語大詞典》:褲襦
(1).后漢書·廉范傳:“遷 蜀郡 太守……百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來何暮,不禁火,民安作,平生無襦今五袴?!焙笏煲浴把F襦”指地方官吏的善政。 唐 黃滔 《泉州開元寺佛殿碑記》:“初,僕射 太原公 ,以 子房 之帷幄布 泉 城,以 叔度 之袴襦纊 泉 民,而謂 竺 乾 之道與 尼聃 鼎?!?宋 蘇軾 《慶源宣義王丈求紅帶》詩:“今年蠶市數(shù)州禁,中有遺民懷袴襦。” 清 趙翼 《偕孫淵如汪春田兩觀察游牛首山》詩:“豈有袴襦留 叔度 ,空傳尸祝到 庚桑 ?!?br />(2).衣褲。 宋 陸游 《貧甚戲作絕句》:“數(shù)種袴襦秋未贖,羨他鄰巷搗衣聲?!?宋 洪邁 《夷堅甲志·葉若谷》:“方初見時,著粉青衫,水紅袴襦,既久未嘗易衣,然常如新。”
《漢語大詞典》:褲襦歌
對地方官吏善政的稱頌。 宋 楊萬里 《辛卯五月送邱宗卿太傅出守秀州》詩:“身達當難免,能稱未要多。但無田里嘆,不必袴襦歌?!?宋 王禹偁 《戲題二章述滁州官況寄翰林舊同院》詩之一:“小郡既無衣襖使,豐年兼有袴襦歌?!眳⒁姟?袴襦 ”。
《漢語大詞典》:褲襦
(1).后漢書·廉范傳:“遷 蜀郡 太守……百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來何暮,不禁火,民安作,平生無襦今五袴?!焙笏煲浴把F襦”指地方官吏的善政。 唐 黃滔 《泉州開元寺佛殿碑記》:“初,僕射 太原公 ,以 子房 之帷幄布 泉 城,以 叔度 之袴襦纊 泉 民,而謂 竺 乾 之道與 尼聃 鼎。” 宋 蘇軾 《慶源宣義王丈求紅帶》詩:“今年蠶市數(shù)州禁,中有遺民懷袴襦?!?清 趙翼 《偕孫淵如汪春田兩觀察游牛首山》詩:“豈有袴襦留 叔度 ,空傳尸祝到 庚桑 。”
(2).衣褲。 宋 陸游 《貧甚戲作絕句》:“數(shù)種袴襦秋未贖,羨他鄰巷搗衣聲?!?宋 洪邁 《夷堅甲志·葉若谷》:“方初見時,著粉青衫,水紅袴襦,既久未嘗易衣,然常如新?!?/div>
《國語辭典》:襦褲(襦褲)  拼音:rú kù
衣褲?!抖Y記。內(nèi)則》:「衣不帛襦褲,禮帥初,朝夕學幼儀,請肄簡諒?!?/div>
分類:短衣衣服
《國語辭典》:襦褲歌(襦褲歌)  拼音:rú kù gē
漢代廉范任蜀郡太守時,政治清明,人民生活富裕,因此人們作「襦褲歌」頌揚他。典出《后漢書。卷三一。廉范傳》。后用以表彰政治清廉,百姓富庶。
《國語辭典》:河清  拼音:hé qīng
1.語本《左傳。襄公八年》:「俟河之清,人壽幾何?」比喻時間漫長,難遇時機。唐。張說〈季春下旬詔宴薛王山池序〉:「河清難得,人代幾何?」
2.黃河挾帶大量泥沙,因而水色混濁,古人遂以河清為太平或圣君出世的祥兆。《文選。張衡。歸田賦》:「徒臨川而以羨魚,俟河清乎未期?!?br />3.黃河水由黃濁變?yōu)榍宄骸!端问?。卷九四。河渠志四》:「近因野水沖蕩沿汴堤岸,及河道淤淺,若止役河清,功力不勝,望俟農(nóng)隙顧夫開修。」
《國語辭典》:河清難俟(河清難俟)  拼音:hé qīng nán sì
難以等待黃河的河水變?yōu)榍宄?。語本《左傳。襄公八年》:「俟河之清,人壽幾何?」后比喻時間漫長,難以等候。清。陳康祺《郎潛紀聞》卷一○:「銓選一官,河清難俟,遂玖授教職歸矣?!?/div>
分類:時久
《漢語大詞典》:河清頌(河清頌)
宋書·鮑照傳:“ 元嘉 中, 河 濟 俱清,當時以為美瑞, 照 為《河清頌》,其序甚工。”后以“河清頌”泛指歌頌時世升平的作品。 唐 杜甫 《洗兵馬》詩:“隱士休歌《紫芝曲》,詞人解撰《河清頌》?!?/div>
《國語辭典》:黃河清(黃河清)  拼音:huáng hé qīng
黃河因流經(jīng)黃土高原而將大量泥砂沖刷入河,造成水色渾濁不堪,故以黃河清比喻罕見、難得的事情?!端问贰>砣涣?。包拯傳》:「拯立朝剛毅,貴戚宦官為之斂手,聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清?!挂酁樘煜绿剑伍_明的祥瑞。清??咨腥巍短一ㄉ取返谝怀觯骸附衲丝滴醵?,見了祥瑞一十二種?!q莢發(fā),芝草生,海無波,黃河清。件件俱全,豈不可賀!」
《漢語大詞典》:吉甫頌(吉甫頌)
周 代賢臣 尹吉甫 所作贊美 周宣王 之頌歌。相傳詩·大雅中之《崧高》《烝民》、《韓奕》、《江漢》等篇皆是。后以指宰輔頌君之作。 唐 李嘉祐 《奉和杜相公長興新宅即事呈元相公》:“還成 吉甫 頌,贈答此瑤華?!?唐 高適 《古樂府飛龍曲留上陳左相》:“能為 吉甫 頌,善用 子房 籌?!眳⒁姟?吉甫 ”。
《漢語大詞典》:吉甫
指 周宣王 賢臣 尹吉甫 。又稱 兮伯吉父 。姓 兮 ,名 甲 ,字 伯吉父 (父一作甫),尹是官名,曾率師北伐 玁狁 至 太原 。遺物有《兮甲盤》。詩·小雅·六月:“文武 吉甫 ,萬邦為獻?!焙蟠娢闹卸嘁灾髻t能宰輔的典型。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“察之上代,則 奚斯吉甫 之徒鳴玉鸞於前?!?宋 范仲淹 《上時相議制舉書》:“救文之弊,自相公之造也。當有 吉甫 輩,頌君之德?!?清 錢謙益 《益都任氏壽宴序》:“《六月》之詩,美 吉甫 之燕喜,受祉來歸?!?/div>
《國語辭典》:椒花頌(椒花頌)  拼音:jiāo huā sòng
1.文章名。晉代劉臻妻陳氏所作,為新年祝頌君王長壽的頌辭。
2.泛指新年祝詞。唐。戴叔倫 二靈寺守歲詩:「無人更獻椒花頌,有客同參柏子禪。」《幼學瓊林。卷一。歲時類》:「元日獻君以椒花頌,為祝遐齡?!?/div>
《漢語大詞典》:頌椒(頌椒)
古代農(nóng)歷正月初一用椒柏酒祭祖或獻之于家長以示祝壽拜賀,謂之“頌椒”。 唐 杜甫 《續(xù)得觀書迎就當陽居止正月中旬定出三峽》詩:“頌椒添諷詠,禁火卜歡娛?!?仇兆鰲 注:“頌椒,屬正月?!?/div>