典故盤谷序
秣馬膏車
鮮可食
昌黎賦
盤谷居
膏秣歸盤
不聞黜陟
神呵鬼守
相關(guān)人物李愿
韓愈
《全唐文》卷五百五十五〈韓愈九·送李愿歸盤谷序〉～565～2～
太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：「謂其環(huán)兩山之間，故曰盤?！够蛟唬骸甘枪纫?，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋?！褂讶死钤妇又?。愿之言曰：「人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而間居，妒寵而負(fù)恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子，用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。伺候于公卿之門，奔走于形勢之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處穢污而不羞，觸刑辟而誅戮，徼幸于萬一，老死而后止者，其于為人賢不肖何如也？」昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：盤之中，維子之宮。盤之土，可以稼。盤之泉，可濯可沿。盤之阻，誰爭子所。窈而深，廓其有容。繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤之樂兮，樂且無殃。虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏。鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望。膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉。
典故云屏間坐
隔屏坐
屏分云母
相關(guān)人物紀(jì)陟
《三國志》卷四十八〈吳書·三嗣主·孫皓傳〉～64～
甘露元年三月，皓遣使隨紹、彧報(bào)書曰：「知以高世之才，處宰輔之任，漸導(dǎo)之功，勤亦至矣。孤以不德，階承統(tǒng)緒，思與賢良共濟(jì)世道，而以壅隔未有所緣，嘉意允著，深用依依。今遣光祿大夫紀(jì)陟、五官中郎將弘璆宣明至懷?！鼓铣?#183;裴松之注引《江表傳》曰：「皓書兩頭言白，稱名言而不著姓?！褂忠秴卿洝吩唬骸岗熳肿由希钊?。初為中書郎，孫峻使詰南陽王和，令其引分。陟密使令正辭自理，峻怒。陟懼，閉門不出。孫休時(shí)，父亮為尚書令，而陟為中書令，每朝會，詔以屏風(fēng)隔其座。出為豫章太守。」
《后漢書》卷六十七《黨錮傳·羊陟傳》
羊陟字嗣祖，太山梁父人也。家世冠族。陟少清直有學(xué)行，舉孝廉，辟太尉李固府，舉高第，拜侍御史。會固被誅，陟以故吏禁錮歷年。復(fù)舉高第，再遷冀州刺史。奏案貪濁，所在肅然。又再遷虎賁中郎將、城門校尉，三遷尚書令。時(shí)太尉張顥、司徒樊陵、大鴻臚郭防、太仆曹陵、大司農(nóng)馮方并與宦豎相姻私，公行貨賂，并奏罷黜之，不納。以前太尉劉寵、司隸校尉許冰、幽州刺史楊熙、涼州刺史劉恭、益州刺史龐艾清亮在公，薦舉升進(jìn)。帝嘉之，拜陟河南尹。計(jì)日受奉，常食乾飯茹菜，禁制豪右，京師憚之。會黨事起，免官禁錮，卒于家。
《全唐文》卷三二七《王維·六祖能禪師碑銘》
弟子曰神會，遇師于晚景，聞道于中年，廣量出于凡心，利智踰于宿學(xué)，雖末后供，樂最上乘。
《金剛經(jīng)》
如來常說，汝等比丘，知我說法如筏，諭者法尚應(yīng)舍，何況非法。
簡釋
計(jì)日：喻為官清廉。唐崔峒《題桐廬李明府官舍》：“觀風(fēng)競美新為政，計(jì)日還知舊觸邪。”
例句
觀風(fēng)競美新為政，計(jì)日還知舊觸邪。
典故亮陟隔坐
相關(guān)人物紀(jì)陟
紀(jì)亮
《三國志》卷四十八〈吳書·三嗣主·孫皓傳〉～64～
甘露元年三月，?遣使隨紹、彧報(bào)書曰：「知以高世之才，處宰輔之任，漸導(dǎo)之功，勤亦至矣。孤以不德，階承統(tǒng)緒，思與賢良共濟(jì)世道，而以壅隔未有所緣，嘉意允著，深用依依。今遣光祿大夫紀(jì)陟、五官中郎將弘璆宣明至懷?！埂Ｄ铣?#183;裴松之注引《吳錄》曰：「陟字子上，丹楊人。初為中書郎，孫峻使詰南陽王和，令其引分。陟密使令正辭自理，峻怒。陟懼，閉門不出。孫休時(shí)，父亮為尚書令，而陟為中書令，每朝會，詔以屏風(fēng)隔其座?！?/span>
《史記》卷一百一十二〈平津侯主父列傳〉～2949～
天子擢弘對為第一。召入見，容貌甚麗，拜為博士。是時(shí)通西南夷道，置郡，巴蜀民苦之，詔使弘視之。還奏事，盛毀西南夷無所用，上不聽。弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節(jié)。弘為布被，食不重肉。后母死，服喪三年。每朝會議，開陳其端，令人主自擇，不肯面折庭爭。于是天子察其行敦厚，辯論有馀，習(xí)文法吏事，而又緣飾以儒術(shù)，上大說之。二歲中，至左內(nèi)史。弘奏事，有不可，不庭辯之。嘗與主爵都尉汲黯請閒，汲黯先發(fā)之，弘推其后，天子常說，所言皆聽，以此日益親貴。嘗與公卿約議，至上前，皆倍其約以順上旨。汲黯庭詰弘曰：「齊人多詐而無情實(shí)，始與臣等建此議，今皆倍之，不忠。」上問弘。弘謝曰：「夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠?！股先缓胙浴Ｗ笥倚页济繗Ш?，上益厚遇之。元朔三年，張歐免，以弘為御史大夫。是時(shí)通西南夷，東置滄海，北筑朔方之郡。弘數(shù)諫，以為罷敝中國以奉無用之地，愿罷之。于是天子乃使朱買臣等難弘置朔方之便。發(fā)十策，弘不得一。弘乃謝曰：「山東鄙人，不知其便若是，愿罷西南夷、滄海而專奉朔方。」上乃許之。汲黯曰：「弘位在三公，奉祿甚多。然為布被，此詐也?！股蠁柡?。弘謝曰：「有之。夫九卿與臣善者無過黯，然今日庭詰弘，誠中弘之病。夫以三公為布被，誠飾詐欲以釣名。且臣聞管仲相齊，有三歸，侈擬于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲，齊國亦治，此下比于民。今臣弘位為御史大夫，而為布被，自九卿以下至于小吏，無差，誠如汲黯言。且無汲黯忠，陛下安得聞此?！固熳右詾橹t讓，愈益厚之。卒以弘為丞相，封平津侯。
