《宋書》卷六十七《謝靈運(yùn)傳》
靈運(yùn)既東還,與族弟惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之,以文章賞會(huì),共為山澤之游,時(shí)人謂之四友?;葸B幼有才悟,而輕薄不為父方明所知。靈運(yùn)去永嘉還始寧,時(shí)方明為會(huì)稽郡。靈運(yùn)嘗自始寧至?xí)旆矫?,過視惠連,大相知賞。時(shí)長瑜教惠連讀書,亦在郡內(nèi),靈運(yùn)又以為絕倫,謂方明曰:「阿連才悟如此,而尊作常兒遇之。何長瑜當(dāng)今仲宣,而飴以下客之食。尊既不能禮賢,宜以長瑜還靈運(yùn)。」靈運(yùn)載之而去。
簡釋
阿連:指兄弟。唐白居易《將歸渭村先寄舍弟》:“為報(bào)阿連寒食下,與吾釀酒掃柴扉?!?/p>
例句
青門望離袂,魂為阿連銷。
貯之玉合才半餅,寄與阿連題數(shù)行。
西掖今宵詠,還應(yīng)寄阿連。
典故 匠石斤
斲鼻工
罷揮斤
匠石操斤
借斧斤
思郢質(zhì)
郢人妙質(zhì)
堊勞運(yùn)斤
惠死莊杜口
匠石善運(yùn)
良斲
運(yùn)斤不輟
運(yùn)斤質(zhì)
鼻蠅受斤
堊鼻運(yùn)斤
斧揮郢鼻
妙斤
郢匠風(fēng)斤
郢匠斲
斲妮
相關(guān)人物惠施
莊子
《莊子集釋》卷八中〈雜篇·徐無鬼〉~843~
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:「郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:『嘗試為寡人為之?!唤呈唬骸撼紕t嘗能斲之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?!蛔苑蜃又酪玻釤o以為質(zhì)矣,吾無與言之矣?!?/span>
簡釋
郢匠:指技藝高超的人,或喻大毛筆。唐駱賓王《夏日游德州贈(zèng)高四》:“成風(fēng)郢匠斫,流水伯牙弦。”
例句
郢人斤斫無痕跡,仙人衣裳棄刀尺。
脫略磻溪釣,操持郢匠斤。
惠死莊杜口,鐘歿師廢琴。
郢匠掄材日,轅輪必盡呈。
雕琢只應(yīng)勞郢匠,膏肓終恐誤秦醫(yī)。
落筆空追愴,曾蒙借斧斤。
成風(fēng)郢匠斫,流水伯牙弦。
《昭明文選》卷二十二南朝宋·謝靈運(yùn)《登池上樓》
潛虬媚幽姿,飛鴻響遠(yuǎn)音。薄霄愧云浮,棲川怍淵沈。進(jìn)德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥痾對(duì)空林。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嵚。初景革緒風(fēng),新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。
典故巨靈手
巨靈擘山
擘兩山
運(yùn)神斧
擘泰華
靈胡掌
巨靈開山
擘中流
《昭明文選》卷二東漢·張平子(衡)《西京賦》
「漢氏初都,在渭之涘。秦里其朔,寔為咸陽。左有崤函重險(xiǎn),桃林之塞。綴以二華,巨靈赑屃,高掌遠(yuǎn)蹠,以流河曲,厥跡猶存。右有隴坻之隘,隔閡華戎。岐梁汧雍,陳寶鳴雞在焉。于前則終南太一,隆崛崔崒,隱轔郁律?!谷龂鴧?#183;薛綜注:「華,山名也。巨靈,河神也。巨,大也。古語云:此本一山,當(dāng)河水過之而曲行,河之神以手擘開其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流。手足之跡,于今尚在。」《遁甲開山圖》曰:「有巨靈胡者,偏得坤元之道,能造山川,出江河。」
例句
自從巨靈開,流血千萬秋。
巨靈咆哮擘兩山,洪波噴箭射東海。
蛾眉欲碎巨靈掌,雞肋難勝子路拳。
昔聞乾坤閉,造化生巨靈。
太古朝群后,中央擘巨靈。
河看大禹鑿,山見巨靈開。
巨靈安在哉,厥跡猶可望。
巨靈與夸蛾,遠(yuǎn)賈期必售。
巨靈高其捧,保此一掬慳。
典故池塘草
春草池塘
池塘春草
池塘夢
春草夢
芳草池塘
芳草夢
池塘生春草
春草句
池塘句
夢草池塘
夢惠連
夢中芳草
憶惠連
夢春草
謝家春草
池塘春草句
草綠池塘
春塘草
謝客池塘
夢阿連
生池草
池塘草綠
惠連夢
滿塘春草
詩有神助
謝池吟
草池春曉
池有草
春草吟筆
高樹變鳴禽
夢春池
夢謝塘
詩塘春草
謝池詩
謝家池塘
謝郎夢
殘夢芳草
池草
好句池塘
夢芳草池塘
夢通謝惠
庭草
謝堂神語
相關(guān)人物謝惠連
謝靈運(yùn)
《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷五十五〈鐘嶸·詩品中〉~3278~
宋法曹參軍謝惠連詩,小謝才思富捷,恨其蘭玉夙凋,故長轡未騁。秋懷搗衣之作,雖復(fù)靈運(yùn)銳思,亦何以加焉?又工為綺麗歌謠,風(fēng)人第一。《謝氏家錄》云:「康樂每對(duì)惠連,輒得佳語。后在永嘉西堂思詩,竟日不就。寤寐間,忽見惠連,即成『池塘生春草』。故常云:『此語有神助,非吾語也。』」
《南史》卷十九《謝惠連傳》
「子惠連,年十歲能屬文,族兄靈運(yùn)嘉賞之,云『每有篇章,對(duì)惠連輒得佳語。』嘗于永嘉西堂思詩,竟日不就,忽夢見惠連,即得『池塘生春草』,大以為工。常云『此語有神功,非吾語也』。本州辟主簿,不就。」
簡釋
夢惠連:指創(chuàng)作詩文有神來之筆。唐李白《書情寄從弟邢州長史昭》:“昨夢見惠連,朝吟謝公詩?!?/p>
例句
慣識(shí)江南春早處,長驚薊北夢回時(shí)。謝家園里成吟久,只欠池塘一句詩。
隨夢入池塘,無心在金谷。
秪應(yīng)宵夢里,詩興屬池塘。
宋玉謾誇云雨會(huì),謝連寧許夢魂通。
夢得春草句,將非惠連誰。
昨夢見惠連,朝吟謝公詩。東風(fēng)引碧草,不覺生華池。
夢得池塘生春草,使我長價(jià)登樓詩。
他日相思一夢君,應(yīng)得池塘生春草。
謝公池塘上,春草颯已生。
到日池塘春草綠,謝公應(yīng)夢惠連來。
惠連忽贈(zèng)池塘句,又遣羸師破膽驚。
詩應(yīng)有神助,吾得及春游。
如何北樓望,不得共池塘。
城郭悲歌舊,池塘麗句新。
靡草知節(jié)換,含葩向新陽。不嫌三徑深,為我生池塘。
池塘草綠無佳句,虛臥春窗夢阿憐。
險(xiǎn)語破鬼膽,高詞媲皇墳。至寶不雕琢,神功謝鋤耘。
唐 韓愈 《縣齋有懷》
事業(yè)窺 皋 稷 ,文章蔑 曹 謝 。
典故相關(guān)人物陸機(jī)
謝靈運(yùn)
南朝 梁 鐘嶸 《詩品·總論》
昔 曹 劉 殆文章之圣, 陸 謝 為體貳之才。
典故臨海作
初發(fā)強(qiáng)中
相關(guān)人物謝靈運(yùn)
《宋書》卷六十七《謝靈運(yùn)傳》
靈運(yùn)既東還,與族弟惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之,以文章賞會(huì),共為山澤之游,時(shí)人謂之四友。
例句
別后遙傳臨海作,可見羊何共和之。
初發(fā)強(qiáng)中作,題詩與惠連。
典故大謝
相關(guān)人物謝靈運(yùn)
參考典故小謝
《詩品》卷上〈宋臨川太守謝靈運(yùn)〉
其源出于陳思,雜有景陽之體。故尚巧似,而逸蕩過之。頗以繁富為累。嶸謂若人興多才高,寓目輒書,內(nèi)無乏思,外無遺物,其繁富,宜哉!然名章迥句,處處閒起,麗典新聲,絡(luò)繹奔會(huì)。譬猶青松之拔灌木;白玉之映塵沙,未足貶其高潔也。
例句
有時(shí)鬼笑兩三聲,疑是大謝小謝李白來。
小謝清高大謝才,圣君令泰此方來。
典故 尋山屐
康樂屐
登臨屐
謝公雙屐
謝公山屐
謝氏屐
屐齒登臨
謝公登山屐
相關(guān)人物謝靈運(yùn)
《宋書》卷六十七〈謝靈運(yùn)列傳〉~775~
靈運(yùn)因父祖之資,生業(yè)甚厚。奴僮既眾,義故門生數(shù)百,鑿山浚湖,功役無已。尋山陟嶺,必造幽峻,巖嶂千重,莫不備盡。登躡常著木履,上山則去前齒,下山去其后齒。嘗自始寧南山伐木開徑,直至臨海,從者數(shù)百人。臨海太守王琇驚駭,謂為山賊,徐知是靈運(yùn)乃安。又要琇更進(jìn),琇不肯,靈運(yùn)贈(zèng)琇詩曰:「邦君難地崄,旅客易山行。」在會(huì)稽亦多徒眾,驚動(dòng)縣邑。太守孟顗事佛精懇,而為靈運(yùn)所輕,嘗謂顗曰:「得道應(yīng)須慧業(yè)文人,生天當(dāng)在靈運(yùn)前,成佛必在靈運(yùn)后?!诡壣詈薮搜?。
《南史》卷十九〈謝靈運(yùn)列傳〉~540~
靈運(yùn)因祖父之資,生業(yè)甚厚,奴僮既眾,義故門生數(shù)百,鑿山浚湖,功役無已。尋山陟嶺,必造幽峻,巖嶂?jǐn)?shù)十重,莫不備盡。登躡常著木屐,上山則去其前齒,下山去其后齒。嘗自始寧南山伐木開徑,直至臨海,從者數(shù)百。臨海太守王琇驚駭,謂為山賊,末知靈運(yùn)乃安。又要琇更進(jìn),琇不肯。靈運(yùn)贈(zèng)琇詩曰:「邦君難地崄,旅客易山行?!乖跁?huì)稽亦多從眾,驚動(dòng)縣邑。太守孟顗事佛精懇,而為靈運(yùn)所輕,嘗謂顗曰:「得道應(yīng)須慧業(yè),丈人生天當(dāng)在靈運(yùn)前,成佛必在靈運(yùn)后?!诡壣詈薮搜?。又與王弘之諸人出千秋亭飲酒,裸身大呼,顗深不堪,遣信相聞。靈運(yùn)大怒曰:「身自大呼,何關(guān)癡人事。」
簡釋
謝公屐:詠游山玩水。唐李白《夢游天姥吟留別》:“腳著謝公屐,身登青云梯?!?/p>
例句
雪里登山屐,林間漉酒巾。
謝屐緣危磴,戎裝逗遠(yuǎn)村。
愿回凌潮楫,且著登山屐。
謝氏尋山屐,陶公漉酒巾。
閒來欲著登山屐,醉里還披漉酒巾。
山宜謝公屐,洲稱柳家詩。
即此自怡神,何勞謝公屐。
典故謝將軍
運(yùn)租船
袁宏渚
袁宏詠史
境同牛渚
牛渚聞高詠
估船運(yùn)租
客舟聞詠史
牛渚吟五章
彥伯舟
租船詠史
牛渚吟
袁宏煙月
袁宏夜吟
相關(guān)人物袁宏
謝尚
《世說新語箋疏》上卷下〈文學(xué)〉~268~
袁虎少貧,嘗為人傭載運(yùn)租。謝鎮(zhèn)西經(jīng)船行,其夜清風(fēng)朗月,聞江渚閒估客船上有詠詩聲,甚有情致。所誦五言,又其所未嘗聞,嘆美不能已。即遣委曲訊問,乃是袁自詠其所作〈詠史詩〉。因此相要,大相賞得。南朝梁·劉孝標(biāo)注引南朝宋·擅道鸞《續(xù)晉陽秋》曰:「虎少有逸才,文章絕麗,曾為〈詠史詩〉,是其風(fēng)情所寄。少孤而貧,以運(yùn)租為業(yè)。鎮(zhèn)西謝尚,時(shí)鎮(zhèn)牛渚,乘秋佳風(fēng)月,率爾與左右微服泛江。會(huì)虎在運(yùn)租船中諷詠,聲既清會(huì),辭文藻拔。非尚所曾聞,遂住聽之,乃遣問訊。答曰:『是袁臨汝郎誦詩,即其詠史之作也。』尚佳其率有勝致,即遣要迎,談話申旦。自此名譽(yù)日茂?!?/span>
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·袁宏〉~239~
袁宏字彥伯,侍中猷之孫也。父勖,臨汝令。宏有逸才,文章絕美,曾為詠史詩,是其風(fēng)情所寄。少孤貧,以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚,秋夜乘月,率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠,聲既清會(huì),辭又藻拔,遂駐聽久之,遣問焉。答云:「是袁臨汝郎誦詩?!辜雌湓伿分饕病I袃A率有勝致,即迎升舟,與之譚論,申旦不寐,自此名譽(yù)日茂。
例句
吟盡長江一江月,更無人似謝將軍。
早聞牛渚詠,今見鹡鸰心。
莫羨黃公蓋,須乘彥伯舟。
昔聞牛渚吟五章,今來何謝袁家郎。
牛渚何時(shí)到,漁船幾處停。遙知詠史夜,謝守月中聽。
亂后江山悲庾信,夜來煙月屬袁宏。
棹倚袁宏渚,簾垂庾亮樓。
典故濟(jì)江篇
相關(guān)人物謝惠連
謝靈運(yùn)
《昭明文選》卷二十五南朝宋·謝靈運(yùn)《酬從弟惠連》
傾想遲嘉音,果枉濟(jì)江篇。
《昭明文選》卷二十五南朝宋·謝惠連《西陵遇風(fēng)獻(xiàn)康樂》
昨發(fā)浦陽汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾嶺,驚風(fēng)涌飛流。零雨潤墳澤,落雪灑林丘。浮氛晦崖巘,積素惑原疇。曲汜薄停旅,通川絕行舟。臨津不得濟(jì),佇楫阻風(fēng)波。
例句
濟(jì)江篇已出,書府俸猶貧。
歸來莫忘此,兼示濟(jì)江篇。
典故 相關(guān)人物謝靈運(yùn)
參考典故永嘉游
《宋書》卷六十七《謝靈運(yùn)傳》
謝靈運(yùn),陳郡陽夏人也。祖玄,晉車騎將軍。父瑍,生而不慧,為秘書郎,蚤亡。靈運(yùn)幼便穎悟,玄甚異之,謂親知曰:「我乃生瑍,瑍那得生靈運(yùn)!」靈運(yùn)少好學(xué),博覽群書,文章之美,江左莫逮。從叔混特知愛之。襲封康樂公,食邑二千戶。以國公例,除員外散騎侍郎,不就。為瑯邪王大司馬行參軍。性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱謝康樂也。撫軍將軍劉毅鎮(zhèn)姑孰,以為記室參軍。毅鎮(zhèn)江陵,又以為衛(wèi)軍從事中郎。毅伏誅,高祖版為太尉參軍,入為秘書丞,坐事免。
《梁書》卷十三《沈約傳》
沈約字休文,吳興武康人也?!咦媸芏U,為尚書仆射,封建昌縣侯,邑千戶,常侍如故。又拜約母謝為建昌國太夫人。奉策之日,右仆射范云等二十馀人咸來致拜,朝野以為榮。俄遷尚書左仆射,常侍如故。尋兼領(lǐng)軍,加侍中。天監(jiān)二年,遭母憂,輿駕親出臨吊,以約年衰,不宜致毀,遣中書舍人斷客節(jié)哭。起為鎮(zhèn)軍將軍、丹陽尹,置佐史。服闋,遷侍中、右光祿大夫,領(lǐng)太子詹事,揚(yáng)州大中正,關(guān)尚書八條事,遷尚書令,侍中、詹事、中正如故。累表陳讓,改授尚書左仆射、領(lǐng)中書令、前將軍,置佐史,侍中如故。尋遷尚書令,領(lǐng)太子少傅。九年,轉(zhuǎn)左光祿大夫,侍中、少傅如故,給鼓吹一部。……約歷仕三代,該悉舊章,博物洽聞,當(dāng)世取則。謝玄暉善為詩,任彥升工于文章,約兼而有之,然不能過也。自負(fù)高才,昧于榮利,乘時(shí)藉勢,頗累清談。及居端揆,稍弘止足,每進(jìn)一官,輒殷勤請(qǐng)退,而終不能去,論者方之山濤。用事十馀年,未嘗有所薦達(dá),政之得失,唯唯而已?!垡云溲圆贿d,欲抵其罪,徐勉固諫乃止。及聞赤章事,大怒,中使譴責(zé)者數(shù)焉,約懼遂卒。有司謚曰文,帝曰:「懷情不盡曰隱。」
例句
詩想懷康樂,文應(yīng)吊子胥。
遂使康樂侯,披榛著雙屐。
石門康樂住,幾里枉帆通。
康樂愛山水,賞心千載同。
康樂寵詞客,清宵意無窮。
曾是康樂詠,如今搴其英。
遙知異政荊門北,舊許新詩康樂齊。
時(shí)稱謝康樂,別事漢平津。
作賦推潘岳,題詩許謝康。
我乘素舸同康樂,朗詠清川飛夜霜。
遠(yuǎn)公愛康樂,為我開禪關(guān)。
且從康樂尋山水,何必東游入會(huì)稽。
莫廢思康樂,詩情滿沃洲。
優(yōu)游謝康樂,放浪陶彭澤。吾衰未自安,謝爾性所適。
滄州值康樂,明月向元規(guī)。
平原思令弟,康樂謝賢昆。
遠(yuǎn)送臨川守,還同康樂侯。
康樂多新興,題詩紀(jì)所經(jīng)。
篇詠投康樂,壺觴就步兵。
國泰事留侯,山春縱康樂。
何如謝康樂,海嶠獨(dú)題篇。
寧嗟人世棄虞翻,且喜江山得康樂。
閒心近掩陶使君,詩興遙齊謝康樂。
好酒近宜城,能詩謝康樂。
右軍書畫神傳髓,康樂文章夢授心。
南朝梁·鐘嶸《詩品》卷上
宋臨川太守謝靈運(yùn)詩,其源出于陳思,雜有景陽之體。故尚巧似,而逸蕩過之,頗以繁蕪為累。嶸謂若人興多,才高博,寓目輒書,內(nèi)無乏思,外無遺物,其繁富宜哉。然名章迥句,處處閒起,麗典新聲,絡(luò)繹奔會(huì),譬猶青松之拔灌木,白玉之映塵沙,未足貶其高潔也。初,錢塘杜明師夜夢東南有人來入其館。是夕,即靈運(yùn)生于會(huì)稽,旬日而謝玄亡,其家以子孫難得,送靈運(yùn)于杜治養(yǎng)之,十五方還都,故名「客兒」。
例句
何獨(dú)謝客游,當(dāng)為遠(yuǎn)公輩。
陳蕃懸榻待,謝客枉帆過。
縣前漳水綠,郭外晉公翠。日得謝客游,時(shí)堪陶令醉。
還知謝客名先重,肯為詩篇問楚狂。
出山還已醉,謝客舊能詩。
謝客吟一聲,霜落群聽清。
謝客文逾盛,林公未可忘。
幸陪謝客題詩句,誰與王孫此地歸。
題詩隨謝客,飲酒寄黃翁。
曾為謝客郡,多有逐臣家。
吳山本佳麗,謝客舊淹留。
巢父精靈歸大夜,客兒才調(diào)振遺風(fēng)。
顧慚非謝客,靈貺杳難追。
遙憐謝客興,佳句又應(yīng)新。
聞道稽山去,偏宜謝客才。
地閉滕公宅,山荒謝客廬。
徵詩逢謝客,飲酒得陶公。
謝客才為別,陶公已見思。
板橋?qū)ぶx客,古邑事陶公。
莊叟靜眠清夢永,客兒芳意小詩多。
宗室劉中壘,文場謝客兒。
謝客愛云山,家貧身不閒。
謝客開山后,郊扉積水通。
心許陶家醉,詩逢謝客呈。
偶為謝客事,不顧平子田。
欲向麻源隱,能尋謝客蹤。
《宋書》卷六十七〈謝靈運(yùn)列傳〉~743~
祖伐長安,驃騎將軍道憐居守,版為咨議參軍,轉(zhuǎn)中書侍郎,又為世子中軍咨議,黃門侍郎。奉使慰勞高祖于彭城,作撰征賦。……少帝即位,權(quán)在大臣,靈運(yùn)構(gòu)扇異同,非毀執(zhí)政,司徒徐羨之等患之,出為永嘉太守??び忻剿?,靈運(yùn)素所愛好,出守既不得志,遂肆意游遨,遍歷諸縣,動(dòng)踰旬朔,民間聽訟,不復(fù)關(guān)懷。所至輒為詩詠,以致其意焉。
《南齊書》卷四十七〈謝朓列傳〉~825~
子隆在荊州,好辭賦,數(shù)集僚友,朓以文才,尤被賞愛,流連晤對(duì),不舍日夕?!〔酰窎I接北使,朓自以口訥,啟讓不當(dāng),不見許。高宗輔政,以朓為驃騎咨議,領(lǐng)記室,掌霸府文筆。又掌中書詔誥,除秘書丞,未拜,仍轉(zhuǎn)中書郎。出為宣城太守,以選復(fù)為中書郎。建武四年,出為晉安王鎮(zhèn)北咨議、南東海太守,行南徐州事。……朓善草隸,長五言詩,沈約常云「二百年來無此詩也」。敬皇后遷祔山陵,朓撰哀策文,齊世莫有及者。