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典故
阿連
運(yùn)斤成風(fēng)(又作:堊勞運(yùn)斤 ...)
比謝游
運(yùn)神斧
池塘草
曹謝
陸謝
臨海作
大謝
靈運(yùn)屐
運(yùn)租船(又作:估船運(yùn)租)
濟(jì)江篇
謝康樂
客兒
兩謝
典故
相關(guān)人物
謝靈運(yùn)


《宋書》卷六十七《謝靈運(yùn)傳》
靈運(yùn)既東還,與族弟惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之,以文章賞會(huì),共為山澤之游,時(shí)人謂之四友?;葸B幼有才悟,而輕薄不為父方明所知。靈運(yùn)去永嘉還始寧,時(shí)方明為會(huì)稽郡。靈運(yùn)嘗自始寧至?xí)旆矫?,過視惠連,大相知賞。時(shí)長瑜教惠連讀書,亦在郡內(nèi),靈運(yùn)又以為絕倫,謂方明曰:「阿連才悟如此,而尊作常兒遇之。何長瑜當(dāng)今仲宣,而飴以下客之食。尊既不能禮賢,宜以長瑜還靈運(yùn)。」靈運(yùn)載之而去。

簡釋

阿連:指兄弟。唐白居易《將歸渭村先寄舍弟》:“為報(bào)阿連寒食下,與吾釀酒掃柴扉?!?/p>


例句

青門望離袂,魂為阿連銷。 權(quán)德輿 送少清赴潤州參軍因思練舊居

貯之玉合才半餅,寄與阿連題數(shù)行。 盧綸 新茶詠寄上西川相公二十三舅大夫二十舅

西掖今宵詠,還應(yīng)寄阿連。 盧綸 送王錄事赴任蘇州

典故     
匠石斤
 
斲鼻工
  
罷揮斤
   
匠石操斤
  
借斧斤
 
思郢質(zhì)
 
郢人妙質(zhì)
    
堊勞運(yùn)斤
 
惠死莊杜口
 
匠石善運(yùn)
 
良斲
  
運(yùn)斤不輟
 
運(yùn)斤質(zhì)
 
鼻蠅受斤
 
堊鼻運(yùn)斤
 
斧揮郢鼻
 
妙斤
 
郢匠風(fēng)斤
 
郢匠斲
  
斲妮

相關(guān)人物
惠施
 
莊子


《莊子集釋》卷八中〈雜篇·徐無鬼〉~843~
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:「郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:『嘗試為寡人為之?!唤呈唬骸撼紕t嘗能斲之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?!蛔苑蜃又酪玻釤o以為質(zhì)矣,吾無與言之矣?!?/span>

簡釋

郢匠:指技藝高超的人,或喻大毛筆。唐駱賓王《夏日游德州贈(zèng)高四》:“成風(fēng)郢匠斫,流水伯牙弦。”


例句

郢人斤斫無痕跡,仙人衣裳棄刀尺。 劉禹錫 翰林白二十二學(xué)士見寄詩一百篇因以答貺

脫略磻溪釣,操持郢匠斤。 杜甫 奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻

惠死莊杜口,鐘歿師廢琴。 白居易 哭崔常侍晦叔

郢匠掄材日,轅輪必盡呈。 皇甫冉 上禮部楊侍郎

雕琢只應(yīng)勞郢匠,膏肓終恐誤秦醫(yī)。 羅隱 投所思

落筆空追愴,曾蒙借斧斤。 鄭谷 讀故許昌薛尚書詩集

成風(fēng)郢匠斫,流水伯牙弦。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

典故
比謝游

相關(guān)人物
謝靈運(yùn)


《昭明文選》卷二十二南朝宋·謝靈運(yùn)《登池上樓》
潛虬媚幽姿,飛鴻響遠(yuǎn)音。薄霄愧云浮,棲川怍淵沈。進(jìn)德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥痾對(duì)空林。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嵚。初景革緒風(fēng),新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。

例句

賦因王閣筆,思比謝游疏。 賈島 登樓

典故
巨靈手
  
巨靈擘山
  
擘兩山
 
運(yùn)神斧
 
擘泰華
 
靈胡掌
 
巨靈開山
 
擘中流


《昭明文選》卷二東漢·張平子(衡)《西京賦》
「漢氏初都,在渭之涘。秦里其朔,寔為咸陽。左有崤函重險(xiǎn),桃林之塞。綴以二華,巨靈赑屃,高掌遠(yuǎn)蹠,以流河曲,厥跡猶存。右有隴坻之隘,隔閡華戎。岐梁汧雍,陳寶鳴雞在焉。于前則終南太一,隆崛崔崒,隱轔郁律?!谷龂鴧?#183;薛綜注:「華,山名也。巨靈,河神也。巨,大也。古語云:此本一山,當(dāng)河水過之而曲行,河之神以手擘開其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流。手足之跡,于今尚在。」《遁甲開山圖》曰:「有巨靈胡者,偏得坤元之道,能造山川,出江河。」

例句

自從巨靈開,流血千萬秋。 岑參 東歸晚次潼關(guān)懷古

巨靈咆哮擘兩山,洪波噴箭射東海。 李白 西岳云臺(tái)歌送丹丘子

蛾眉欲碎巨靈掌,雞肋難勝子路拳。 楚兒 貽鄭昌圖

昔聞乾坤閉,造化生巨靈。 王維 華岳

太古朝群后,中央擘巨靈。 薜能 華岳

河看大禹鑿,山見巨靈開。 趙彥昭 奉和圣制登驪山高頂

巨靈安在哉,厥跡猶可望。 陶翰 望太華贈(zèng)盧司倉

巨靈與夸蛾,遠(yuǎn)賈期必售。 韓愈 南山詩

巨靈高其捧,保此一掬慳。 韓愈 題炭谷湫祠堂

典故
池塘草
 
春草池塘
 
池塘春草
 
池塘夢
  
春草夢
 
芳草池塘
 
芳草夢
  
池塘生春草
 
春草句
 
池塘句
 
夢草池塘
 
夢惠連
 
夢中芳草
  
憶惠連
 
夢春草
 
謝家春草
 
池塘春草句
 
草綠池塘
 
春塘草
 
謝客池塘
 
夢阿連
 
生池草
 
池塘草綠
 
惠連夢
 
滿塘春草
 
詩有神助
 
謝池吟
 
草池春曉
 
池有草
 
春草吟筆
 
高樹變鳴禽
 
夢春池
 
夢謝塘
 
詩塘春草
 
謝池詩
 
謝家池塘
 
謝郎夢
 
殘夢芳草
 
池草
 
好句池塘
 
夢芳草池塘
 
夢通謝惠
  
庭草
 
謝堂神語

相關(guān)人物
謝惠連
 
謝靈運(yùn)


《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷五十五〈鐘嶸·詩品中〉~3278~
宋法曹參軍謝惠連詩,小謝才思富捷,恨其蘭玉夙凋,故長轡未騁。秋懷搗衣之作,雖復(fù)靈運(yùn)銳思,亦何以加焉?又工為綺麗歌謠,風(fēng)人第一。《謝氏家錄》云:「康樂每對(duì)惠連,輒得佳語。后在永嘉西堂思詩,竟日不就。寤寐間,忽見惠連,即成『池塘生春草』。故常云:『此語有神助,非吾語也。』」
《南史》卷十九《謝惠連傳》
「子惠連,年十歲能屬文,族兄靈運(yùn)嘉賞之,云『每有篇章,對(duì)惠連輒得佳語。』嘗于永嘉西堂思詩,竟日不就,忽夢見惠連,即得『池塘生春草』,大以為工。常云『此語有神功,非吾語也』。本州辟主簿,不就。」

簡釋

夢惠連:指創(chuàng)作詩文有神來之筆。唐李白《書情寄從弟邢州長史昭》:“昨夢見惠連,朝吟謝公詩?!?/p>


例句

慣識(shí)江南春早處,長驚薊北夢回時(shí)。謝家園里成吟久,只欠池塘一句詩。 吳融

隨夢入池塘,無心在金谷。 唐彥謙 春草

秪應(yīng)宵夢里,詩興屬池塘。 嚴(yán)維 送舍弟

宋玉謾誇云雨會(huì),謝連寧許夢魂通。 李咸用 和友人喜相遇十首之二

夢得春草句,將非惠連誰。 李白 感時(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵

昨夢見惠連,朝吟謝公詩。東風(fēng)引碧草,不覺生華池。 李白 書情寄從弟邠州長史昭

夢得池塘生春草,使我長價(jià)登樓詩。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首之一

他日相思一夢君,應(yīng)得池塘生春草。 李白 送舍弟

謝公池塘上,春草颯已生。 李白 游謝氏山亭

到日池塘春草綠,謝公應(yīng)夢惠連來。 李群玉 送唐侍御福建省兄

惠連忽贈(zèng)池塘句,又遣羸師破膽驚。 李逢吉 奉酬忠武李相公見寄

詩應(yīng)有神助,吾得及春游。 杜甫 游修覺寺

如何北樓望,不得共池塘。 武元衡 八月十五酬從兄常望月有懷

城郭悲歌舊,池塘麗句新。 武元衡 和李中丞題故將軍林亭

靡草知節(jié)換,含葩向新陽。不嫌三徑深,為我生池塘。 獨(dú)孤及 山中春思

池塘草綠無佳句,虛臥春窗夢阿憐。 白居易 夢行簡

險(xiǎn)語破鬼膽,高詞媲皇墳。至寶不雕琢,神功謝鋤耘。 韓愈 醉贈(zèng)張秘書

典故
相關(guān)人物
曹植
 
謝靈運(yùn)


唐 韓愈 《縣齋有懷》
事業(yè)窺 皋 稷 ,文章蔑 曹 謝 。
典故
相關(guān)人物
陸機(jī)
 
謝靈運(yùn)


南朝 梁 鐘嶸 《詩品·總論》
昔 曹 劉 殆文章之圣, 陸 謝 為體貳之才。
典故
臨海作
 
初發(fā)強(qiáng)中

相關(guān)人物
謝靈運(yùn)


《宋書》卷六十七《謝靈運(yùn)傳》
靈運(yùn)既東還,與族弟惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之,以文章賞會(huì),共為山澤之游,時(shí)人謂之四友。

例句

別后遙傳臨海作,可見羊何共和之。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首

初發(fā)強(qiáng)中作,題詩與惠連。 李白 送二季之江東

典故
大謝

相關(guān)人物
謝靈運(yùn)

參考典故
小謝


《詩品》卷上〈宋臨川太守謝靈運(yùn)〉
其源出于陳思,雜有景陽之體。故尚巧似,而逸蕩過之。頗以繁富為累。嶸謂若人興多才高,寓目輒書,內(nèi)無乏思,外無遺物,其繁富,宜哉!然名章迥句,處處閒起,麗典新聲,絡(luò)繹奔會(huì)。譬猶青松之拔灌木;白玉之映塵沙,未足貶其高潔也。

例句

有時(shí)鬼笑兩三聲,疑是大謝小謝李白來。 貫休 山中作

小謝清高大謝才,圣君令泰此方來。 貫休 歸東陽臨岐上杜使君七首

典故   
尋山屐
  
康樂屐
 
登臨屐
 
謝公雙屐
 
謝公山屐
 
謝氏屐
 
屐齒登臨
 
謝公登山屐
  
相關(guān)人物
謝靈運(yùn)


《宋書》卷六十七〈謝靈運(yùn)列傳〉~775~
靈運(yùn)因父祖之資,生業(yè)甚厚。奴僮既眾,義故門生數(shù)百,鑿山浚湖,功役無已。尋山陟嶺,必造幽峻,巖嶂千重,莫不備盡。登躡常著木履,上山則去前齒,下山去其后齒。嘗自始寧南山伐木開徑,直至臨海,從者數(shù)百人。臨海太守王琇驚駭,謂為山賊,徐知是靈運(yùn)乃安。又要琇更進(jìn),琇不肯,靈運(yùn)贈(zèng)琇詩曰:「邦君難地崄,旅客易山行。」在會(huì)稽亦多徒眾,驚動(dòng)縣邑。太守孟顗事佛精懇,而為靈運(yùn)所輕,嘗謂顗曰:「得道應(yīng)須慧業(yè)文人,生天當(dāng)在靈運(yùn)前,成佛必在靈運(yùn)后?!诡壣詈薮搜?。
《南史》卷十九〈謝靈運(yùn)列傳〉~540~
靈運(yùn)因祖父之資,生業(yè)甚厚,奴僮既眾,義故門生數(shù)百,鑿山浚湖,功役無已。尋山陟嶺,必造幽峻,巖嶂?jǐn)?shù)十重,莫不備盡。登躡常著木屐,上山則去其前齒,下山去其后齒。嘗自始寧南山伐木開徑,直至臨海,從者數(shù)百。臨海太守王琇驚駭,謂為山賊,末知靈運(yùn)乃安。又要琇更進(jìn),琇不肯。靈運(yùn)贈(zèng)琇詩曰:「邦君難地崄,旅客易山行?!乖跁?huì)稽亦多從眾,驚動(dòng)縣邑。太守孟顗事佛精懇,而為靈運(yùn)所輕,嘗謂顗曰:「得道應(yīng)須慧業(yè),丈人生天當(dāng)在靈運(yùn)前,成佛必在靈運(yùn)后?!诡壣詈薮搜?。又與王弘之諸人出千秋亭飲酒,裸身大呼,顗深不堪,遣信相聞。靈運(yùn)大怒曰:「身自大呼,何關(guān)癡人事。」

簡釋

謝公屐:詠游山玩水。唐李白《夢游天姥吟留別》:“腳著謝公屐,身登青云梯?!?/p>


例句

雪里登山屐,林間漉酒巾。 朱放 經(jīng)故賀賓各鏡湖道士觀

謝屐緣危磴,戎裝逗遠(yuǎn)村。 李敬方 題黃山湯院

愿回凌潮楫,且著登山屐。 李群玉 廣州重別方處士之封川之二

謝氏尋山屐,陶公漉酒巾。 杜甫 寄張十二山人彪三十韻

閒來欲著登山屐,醉里還披漉酒巾。 牟融 題孫君山亭

山宜謝公屐,洲稱柳家詩。 白居易 敘德書情四十韻上宣歙翟中丞

即此自怡神,何勞謝公屐。 陸龜蒙 奉和襲美二游詩任詩

典故
謝將軍
 
運(yùn)租船
 
袁宏渚
 
袁宏詠史
 
境同牛渚
 
牛渚聞高詠
 
估船運(yùn)租
 
客舟聞詠史
 
牛渚吟五章
 
彥伯舟
 
租船詠史
 
牛渚吟
 
袁宏煙月
 
袁宏夜吟

相關(guān)人物
袁宏
 
謝尚


《世說新語箋疏》上卷下〈文學(xué)〉~268~
袁虎少貧,嘗為人傭載運(yùn)租。謝鎮(zhèn)西經(jīng)船行,其夜清風(fēng)朗月,聞江渚閒估客船上有詠詩聲,甚有情致。所誦五言,又其所未嘗聞,嘆美不能已。即遣委曲訊問,乃是袁自詠其所作〈詠史詩〉。因此相要,大相賞得。南朝梁·劉孝標(biāo)注引南朝宋·擅道鸞《續(xù)晉陽秋》曰:「虎少有逸才,文章絕麗,曾為〈詠史詩〉,是其風(fēng)情所寄。少孤而貧,以運(yùn)租為業(yè)。鎮(zhèn)西謝尚,時(shí)鎮(zhèn)牛渚,乘秋佳風(fēng)月,率爾與左右微服泛江。會(huì)虎在運(yùn)租船中諷詠,聲既清會(huì),辭文藻拔。非尚所曾聞,遂住聽之,乃遣問訊。答曰:『是袁臨汝郎誦詩,即其詠史之作也。』尚佳其率有勝致,即遣要迎,談話申旦。自此名譽(yù)日茂?!?/span>
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·袁宏〉~239~
袁宏字彥伯,侍中猷之孫也。父勖,臨汝令。宏有逸才,文章絕美,曾為詠史詩,是其風(fēng)情所寄。少孤貧,以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚,秋夜乘月,率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠,聲既清會(huì),辭又藻拔,遂駐聽久之,遣問焉。答云:「是袁臨汝郎誦詩?!辜雌湓伿分饕病I袃A率有勝致,即迎升舟,與之譚論,申旦不寐,自此名譽(yù)日茂。

例句

吟盡長江一江月,更無人似謝將軍。 吳融 松江晚泊

早聞牛渚詠,今見鹡鸰心。 孟浩然 送袁十嶺南尋弟

莫羨黃公蓋,須乘彥伯舟。 岑參 送襄州任別駕

昔聞牛渚吟五章,今來何謝袁家郎。 李白 勞勞亭歌

牛渚何時(shí)到,漁船幾處停。遙知詠史夜,謝守月中聽。 皎然 送薛逢之宣州謁廢使

亂后江山悲庾信,夜來煙月屬袁宏。 鄭谷 次韻和禮部盧侍郎江上秋夕寓懷

棹倚袁宏渚,簾垂庾亮樓。 鄭谷 荊諸七月十五夜值雨寄同年李嶼

典故
濟(jì)江篇

相關(guān)人物
謝惠連
 
謝靈運(yùn)


《昭明文選》卷二十五南朝宋·謝靈運(yùn)《酬從弟惠連》
傾想遲嘉音,果枉濟(jì)江篇。
《昭明文選》卷二十五南朝宋·謝惠連《西陵遇風(fēng)獻(xiàn)康樂》
昨發(fā)浦陽汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾嶺,驚風(fēng)涌飛流。零雨潤墳澤,落雪灑林丘。浮氛晦崖巘,積素惑原疇。曲汜薄停旅,通川絕行舟。臨津不得濟(jì),佇楫阻風(fēng)波。

例句

濟(jì)江篇已出,書府俸猶貧。 耿湋 送郭正字歸郢上

歸來莫忘此,兼示濟(jì)江篇。 高適 秦中送李九赴城

典故 
相關(guān)人物
謝靈運(yùn)

參考典故
永嘉游


《宋書》卷六十七《謝靈運(yùn)傳》
謝靈運(yùn),陳郡陽夏人也。祖玄,晉車騎將軍。父瑍,生而不慧,為秘書郎,蚤亡。靈運(yùn)幼便穎悟,玄甚異之,謂親知曰:「我乃生瑍,瑍那得生靈運(yùn)!」靈運(yùn)少好學(xué),博覽群書,文章之美,江左莫逮。從叔混特知愛之。襲封康樂公,食邑二千戶。以國公例,除員外散騎侍郎,不就。為瑯邪王大司馬行參軍。性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱謝康樂也。撫軍將軍劉毅鎮(zhèn)姑孰,以為記室參軍。毅鎮(zhèn)江陵,又以為衛(wèi)軍從事中郎。毅伏誅,高祖版為太尉參軍,入為秘書丞,坐事免。
《梁書》卷十三《沈約傳》
沈約字休文,吳興武康人也?!咦媸芏U,為尚書仆射,封建昌縣侯,邑千戶,常侍如故。又拜約母謝為建昌國太夫人。奉策之日,右仆射范云等二十馀人咸來致拜,朝野以為榮。俄遷尚書左仆射,常侍如故。尋兼領(lǐng)軍,加侍中。天監(jiān)二年,遭母憂,輿駕親出臨吊,以約年衰,不宜致毀,遣中書舍人斷客節(jié)哭。起為鎮(zhèn)軍將軍、丹陽尹,置佐史。服闋,遷侍中、右光祿大夫,領(lǐng)太子詹事,揚(yáng)州大中正,關(guān)尚書八條事,遷尚書令,侍中、詹事、中正如故。累表陳讓,改授尚書左仆射、領(lǐng)中書令、前將軍,置佐史,侍中如故。尋遷尚書令,領(lǐng)太子少傅。九年,轉(zhuǎn)左光祿大夫,侍中、少傅如故,給鼓吹一部。……約歷仕三代,該悉舊章,博物洽聞,當(dāng)世取則。謝玄暉善為詩,任彥升工于文章,約兼而有之,然不能過也。自負(fù)高才,昧于榮利,乘時(shí)藉勢,頗累清談。及居端揆,稍弘止足,每進(jìn)一官,輒殷勤請(qǐng)退,而終不能去,論者方之山濤。用事十馀年,未嘗有所薦達(dá),政之得失,唯唯而已?!垡云溲圆贿d,欲抵其罪,徐勉固諫乃止。及聞赤章事,大怒,中使譴責(zé)者數(shù)焉,約懼遂卒。有司謚曰文,帝曰:「懷情不盡曰隱。」

例句

詩想懷康樂,文應(yīng)吊子胥。 儲(chǔ)嗣宗 得越中書

遂使康樂侯,披榛著雙屐。 劉長卿 奉陪蕭使君入鮑達(dá)洞尋靈山寺

石門康樂住,幾里枉帆通。 劉長卿 送齊郎中典括州

康樂愛山水,賞心千載同。 劉長卿 題蕭郎中開元寺新構(gòu)幽寂亭

康樂寵詞客,清宵意無窮。 孟郊 夜集汝州郡齋聽陸僧辯彈琴

曾是康樂詠,如今搴其英。 孟郊 贈(zèng)蘇州韋郎中使君

遙知異政荊門北,舊許新詩康樂齊。 崔峒 越中送王使君赴江華

時(shí)稱謝康樂,別事漢平津。 李嘉祐 送王諫議充東都留守判官

作賦推潘岳,題詩許謝康。 李林甫 秋夜望月憶韓席等諸侍郎因以投贈(zèng)

我乘素舸同康樂,朗詠清川飛夜霜。 李白 勞勞亭歌

遠(yuǎn)公愛康樂,為我開禪關(guān)。 李白 同族侄評(píng)事黯游昌禪師山池二首之一

且從康樂尋山水,何必東游入會(huì)稽。 李白 與謝良輔游涇川陵巖寺

莫廢思康樂,詩情滿沃洲。 李益 送襄陽李尚書

優(yōu)游謝康樂,放浪陶彭澤。吾衰未自安,謝爾性所適。 杜甫 石柜閣

滄州值康樂,明月向元規(guī)。 楊巨源 懷德抒寄上信州座主

平原思令弟,康樂謝賢昆。 王維 和陳監(jiān)四郎秋雨中思從弟據(jù)

遠(yuǎn)送臨川守,還同康樂侯。 皇甫冉 送李使君赴撫州

康樂多新興,題詩紀(jì)所經(jīng)。 皇甫冉 送盧郎中使君赴京

篇詠投康樂,壺觴就步兵。 皇甫冉 閑居作

國泰事留侯,山春縱康樂。 盧綸 奉陪侍中游石筍溪十二韻

何如謝康樂,海嶠獨(dú)題篇。 許渾 奉和盧大夫新立假山

寧嗟人世棄虞翻,且喜江山得康樂。 錢起 送畢侍御謫居

閒心近掩陶使君,詩興遙齊謝康樂。 韓翃 贈(zèng)兗州孟都督

好酒近宜城,能詩謝康樂。 韓翃 送李司直赴江西使幕

右軍書畫神傳髓,康樂文章夢授心。 齊己 荊州貫休大師舊房

典故 
相關(guān)人物
謝靈運(yùn)


南朝梁·鐘嶸《詩品》卷上
宋臨川太守謝靈運(yùn)詩,其源出于陳思,雜有景陽之體。故尚巧似,而逸蕩過之,頗以繁蕪為累。嶸謂若人興多,才高博,寓目輒書,內(nèi)無乏思,外無遺物,其繁富宜哉。然名章迥句,處處閒起,麗典新聲,絡(luò)繹奔會(huì),譬猶青松之拔灌木,白玉之映塵沙,未足貶其高潔也。初,錢塘杜明師夜夢東南有人來入其館。是夕,即靈運(yùn)生于會(huì)稽,旬日而謝玄亡,其家以子孫難得,送靈運(yùn)于杜治養(yǎng)之,十五方還都,故名「客兒」。

例句

何獨(dú)謝客游,當(dāng)為遠(yuǎn)公輩。 劉長卿 早春贈(zèng)別趙居士還江左時(shí)長卿下第歸嵩陽舊居

陳蕃懸榻待,謝客枉帆過。 劉長卿 送李校書適越謁杜中丞

縣前漳水綠,郭外晉公翠。日得謝客游,時(shí)堪陶令醉。 劉長卿 送薛據(jù)宰涉縣

還知謝客名先重,肯為詩篇問楚狂。 周賀 寺居寄楊侍御

出山還已醉,謝客舊能詩。 嚴(yán)維 晦日宴游

謝客吟一聲,霜落群聽清。 孟郊 贈(zèng)蘇州韋郎中使君

謝客文逾盛,林公未可忘。 崔顥 舟行入剡

幸陪謝客題詩句,誰與王孫此地歸。 庾光先 奉和劉采訪縉云南嶺作

題詩隨謝客,飲酒寄黃翁。 張南史 寄中書李舍人

曾為謝客郡,多有逐臣家。 張子容 永嘉即事寄贛縣袁少府瓘

吳山本佳麗,謝客舊淹留。 戴叔倫 送李長史縱之任常州

巢父精靈歸大夜,客兒才調(diào)振遺風(fēng)。 方干 哭江西陳陶處士

顧慚非謝客,靈貺杳難追。 朱慶馀 夢謝亭

遙憐謝客興,佳句又應(yīng)新。 李嘉祐 送張觀歸袁州

聞道稽山去,偏宜謝客才。 李白 送友人尋越中山水

地閉滕公宅,山荒謝客廬。 李端 哭張南史因寄南史侄叔宗

徵詩逢謝客,飲酒得陶公。 李端 夜宴虢縣張明府宅逢宇文評(píng)事

謝客才為別,陶公已見思。 李端 贈(zèng)岐山姜明府

板橋?qū)ぶx客,古邑事陶公。 李端 送夏中丞赴寧國任

莊叟靜眠清夢永,客兒芳意小詩多。 殷文圭 題吳中陸龜蒙山齋

宗室劉中壘,文場謝客兒。 獨(dú)孤及 送李賓客荊南迎親

謝客愛云山,家貧身不閒。 皇甫冉 送張南史

謝客開山后,郊扉積水通。 皇甫曾 過劉員外長卿別墅

心許陶家醉,詩逢謝客呈。 盧綸 春日過李侍御

偶為謝客事,不顧平子田。 錢起 海畔秋思

欲向麻源隱,能尋謝客蹤。 靈一 送陳允初卜居麻園

典故
相關(guān)人物
謝靈運(yùn)
 
謝朓


《宋書》卷六十七〈謝靈運(yùn)列傳〉~743~
祖伐長安,驃騎將軍道憐居守,版為咨議參軍,轉(zhuǎn)中書侍郎,又為世子中軍咨議,黃門侍郎。奉使慰勞高祖于彭城,作撰征賦。……少帝即位,權(quán)在大臣,靈運(yùn)構(gòu)扇異同,非毀執(zhí)政,司徒徐羨之等患之,出為永嘉太守??び忻剿?,靈運(yùn)素所愛好,出守既不得志,遂肆意游遨,遍歷諸縣,動(dòng)踰旬朔,民間聽訟,不復(fù)關(guān)懷。所至輒為詩詠,以致其意焉。
《南齊書》卷四十七〈謝朓列傳〉~825~
子隆在荊州,好辭賦,數(shù)集僚友,朓以文才,尤被賞愛,流連晤對(duì),不舍日夕?!〔酰窎I接北使,朓自以口訥,啟讓不當(dāng),不見許。高宗輔政,以朓為驃騎咨議,領(lǐng)記室,掌霸府文筆。又掌中書詔誥,除秘書丞,未拜,仍轉(zhuǎn)中書郎。出為宣城太守,以選復(fù)為中書郎。建武四年,出為晉安王鎮(zhèn)北咨議、南東海太守,行南徐州事。……朓善草隸,長五言詩,沈約常云「二百年來無此詩也」。敬皇后遷祔山陵,朓撰哀策文,齊世莫有及者。

例句

孰知二謝將能事,頗學(xué)陰何苦用心。 杜甫 解悶十二首

《國語辭典》:阿連(阿連)  拼音:ā lián
南朝宋謝靈運(yùn)對(duì)其從弟謝惠連的愛稱。惠連工詩,靈運(yùn)甚愛之,常呼之為「阿連」。見《南史。卷一九。謝靈運(yùn)傳》。后人因借以稱別人的弟弟。
《漢語大詞典》:代斲
斵,也寫作;“斲”。老子:“常有司殺者殺,而代司殺者殺,是代大匠斲。夫代大匠斲者,稀有不自傷其手矣?!焙笠蛞浴按鷶蕖敝^代替別人去做自己難以勝任的事情。多用作自謙之詞。 唐 李夷簡 《西亭暇日書懷十二韻獻(xiàn)上相公》:“代斲豈容易,守成獲優(yōu)游。 文翁 舊學(xué)校, 子產(chǎn) 昔田疇。” 宋 秦觀 《代南京謝上表》:“滿器難持,孤根易毀,及越樽而求治,果代斲以致傷。” 清 錢謙益 《啟禎野乘序》:“謂余不信,則又以人禍天刑懼之,曰:‘若無鬼神,豈可不自心慚愧;若有鬼神,將不福人?!丛账寡?,正為今日載筆之良規(guī),代斲之炯鑒也!”
《漢語大詞典》:匠郢
匠石 和 郢 人的并稱。 匠石 郢 人相配合,才能表演“運(yùn)斤成風(fēng)”的絕技。見《莊子·徐無鬼》。后用以稱相知之人。《文選·江淹〈謝仆射〉詩》:“舟壑不可攀,忘懷寄匠郢?!?劉良 注:“此言忘懷於相知?!?唐 李白 《李居士贊》:“彼質(zhì)我斤,揮風(fēng)是騁。了物無二,皆為匠郢?!眳⒁姟?匠石 ”。
《國語辭典》:匠石  拼音:jiàng shí
古代一位名叫石的工匠,技術(shù)出神入化,運(yùn)斧削掉郢人鼻端的污泥,而絲毫未傷及鼻。見《莊子。徐無鬼》。后用以為巧匠的代稱。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。事類》:「夫山木為良匠所度,經(jīng)書為文士所擇;木美而定于斧斤,事美而制于刀筆;研思之士,無慚匠石矣。」也稱為「匠伯」。
《漢語大詞典》:成風(fēng)斤(成風(fēng)斤)
莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端若蠅翼,使 匠石 斲之。 匠石 運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容?!焙笥脼榧妓嚫叱牡涔?。 唐 李白 《古風(fēng)》之三五:“安得 郢 中質(zhì),一揮成風(fēng)斤?!?嚴(yán)復(fù) 《六十一歲生辰韓生以詩見寄斐然有懷次韻為答》:“淅米非前甑,成風(fēng)少妙斤。”
分類:技藝高超
《漢語大詞典》:操斤客
莊子寓言中的匠 石 。語本莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠 石 斲之。匠 石 運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容?!?南朝 梁 江淹 《許徵君自敘》詩之十九:“至哉操斤客,重明固已朗。”
《漢語大詞典》:斲泥手
亦作“斵泥手”。 指技藝高超的人。 宋 黃庭堅(jiān) 《題王黃州墨跡后》詩:“世有斵泥手,或不待 郢 工?!?宋 陳師道 《黃預(yù)挽詞》之三:“平生斲泥手,斤斧恐長休?!眳⒁姟?斲鼻 ”。
分類:技藝高超
《國語辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無損傷。典出《莊子。徐無鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅(jiān)題王仲弓兄弟巽亭〉詩:「儻無斲鼻工,聊付曲肱夢。」也作「斫鼻」。
分類:技藝高超
《國語辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無損傷。典出《莊子。徐無鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅(jiān)題王仲弓兄弟巽亭〉詩:「儻無斲鼻工,聊付曲肱夢?!挂沧鳌疙奖恰?。
分類:技藝高超
《漢語大詞典》:運(yùn)斤(運(yùn)斤)
亦作“ 運(yùn)釿 ”。
(1).揮動(dòng)斧頭砍削。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·神思:“獨(dú)照之匠,闚意象而運(yùn)斤?!?北齊 劉晝 新論·適才:“良匠善能運(yùn)釿,故無棄材?!?唐 楊炯 《臥讀書架賦》:“從繩運(yùn)斤,義且得於方正;量枘製鑿,術(shù)乃取於縱橫?!?明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·明智·張昺》:“命夫運(yùn)斤,樹有血出,眾懼欲止,公乃手自斧之?!?br />(2).喻技藝的高超。《北齊書·杜弼傳》:“無取於游刃,有慚於運(yùn)斤,不足破秋毫之論,何以解連環(huán)之結(jié)?”五燈會(huì)元·馬祖一禪師法嗣·章敬懷暉禪師:“ 郢 人無污,徒勞運(yùn)斤?!?陳毅 《湖海詩社開征引》:“嗟予生也魯,空有運(yùn)斤意?!?/div>
《國語辭典》:運(yùn)斤成風(fēng)(運(yùn)斤成風(fēng))  拼音:yùn jīn chéng fēng
楚國郢地某人曾將白灰涂在鼻上,任由匠石揮舞斤斧除去鼻上白灰,結(jié)果白灰盡除而郢人毫發(fā)未傷。典出《莊子。徐無鬼》。后以運(yùn)斤成風(fēng)比喻手法純熟,技術(shù)出神入化。宋。蘇軾 書吳道子畫后:「出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所謂游刃馀地,運(yùn)斤成風(fēng),蓋古今一人而已。」
《漢語大詞典》:郢人斤斲
同“ 郢匠揮斤 ”。 唐 劉禹錫 《翰林白二十二學(xué)士見寄詩一百篇因以答貺》:“ 郢 人斤斲無痕跡,仙人衣裳棄刀尺?!?/div>
《國語辭典》:郢匠  拼音:yǐng jiàng
古代楚國郢都的巧匠。相傳他能將人鼻端如蠅翼般的白粉用斧頭削去,而絲毫不損傷鼻子。典出《莊子。徐無鬼》。后借指文章老手或技藝熟練者。唐。杜甫奉贈(zèng)鮮于京兆〉詩:「脫略磻溪釣,操持郢匠斤?!?/div>
《漢語大詞典》:郢斤
同“ 郢匠揮斤 ”。 宋 李曾伯 《醉蓬萊·壽別制垣》詞:“ 漢 橐班高, 郢 斤名重,喜動(dòng)旌旗色?!?宋 衛(wèi)宗武 《摸魚兒·詠小園晚春》詞:“剪裁妙語頻賡唱,巧勝 郢 斤 般 斧。” 清 李漁 《閑情偶寄·演習(xí)·變調(diào)》:“變調(diào)者,變古調(diào)為新調(diào)也……若止為依樣葫蘆,則是以紙印紙,雖云一線不差,少天然生動(dòng)之趣矣。因創(chuàng)二法(縮長為短、變舊為新)以告世之執(zhí) 郢 斤者?!?/div>
《漢語大詞典》:郢斧
郢正,斧正。 清 蒲松齡 《代孫蕙答王鼐舊工部啟》:“又《哇吹》一冊,幸惟 郢 斧。”
分類:斧正
《國語辭典》:郢斲  拼音:yǐng zhuó
請(qǐng)人修改文字時(shí)所用的敬詞。
《漢語大詞典》:鼻堊揮斤(鼻堊揮斤)
揮舞斧頭削除鼻端之堊。比喻指正錯(cuò)誤。典出莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端,若蠅翼,使 匠石 斲之, 匠石 運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷?!?宋 陸游 《嘆老》詩:“平生師友凋零盡,鼻堊揮斤未有人?!?/div>
《漢語大詞典》:巨靈(巨靈)
(1).神話傳說中劈開 華山 的河神。文選·張衡〈西京賦〉:“綴以二 華 , 巨靈 贔屓,高掌遠(yuǎn)蹠,以流河曲,厥跡猶存?!?薛綜 注:“ 巨靈 ,河神也……古語云:此本一山當(dāng)河,水過之而曲行,河之神以手擘開其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流。手足之跡,于今尚在?!?唐 李白 《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》詩:“ 巨靈 咆哮擘兩山,洪波噴流射東海?!?元 張翥 《題華山圖》詩:“ 巨靈 高掌削芙蓉,影落 黃河 一絲水?!?清 吳廷楨 《觀潮》詩:“罔象橫衝兩崖束, 巨靈 直擘中流開。”
(2).泛指神靈。 冰心 《寄小讀者》二二:“我 戚叩落亞 如今到 巨靈 那里去,而我的詛咒卻永遠(yuǎn)的追隨著你們!” 阿英 《夜》:“她覺著在眼前的暗黑的空間里,又仿佛有一個(gè)火一般的巨靈?!?br />(3).謂巨大而強(qiáng)有力。《楚辭·天問》“鼇戴山抃” 王 逸 注引列仙傳:“有巨靈之鼇,背負(fù) 蓬萊 之山而抃舞?!?魯迅 《集外集拾遺·〈梅斐爾德木刻士敏土之圖〉序言》:“作者即在說出怎樣地用了巨靈的努力,這才能使被破壞了的工廠動(dòng)彈,沉默了的機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的顛末來?!?br />(4).神話中的矮人。漢武故事:“ 東郡 送一短人,長七寸……召 東方朔 問。 朔 至,呼短人曰:‘巨靈,汝何忽叛來,阿母還未?’” 漢 郭憲 洞冥記卷四:“唯有一女人,愛悅於帝( 漢武帝 ),名曰 巨靈 。帝傍有青珉唾壺, 巨靈 乍出入其中。” 清 王士禛 池北偶談·談異五·短人:“ 長山 之苑城周村間有短人,長可尺許,鬚眉手足皆具,能按拍而歌。問之,云年三十餘矣。豈 巨靈 僬僥之類耶!”
《漢語大詞典》:靈掌(靈掌)
即 仙人掌 。 華山 峰名。借指 華山 。 唐 姚合 《寄華州李中丞》詩:“庭分 靈掌 影,窗度瀑泉聲?!眳⒁姟?仙人掌 ”。
《國語辭典》:仙人掌  拼音:xiān rén zhǎng
1.植物名。仙人掌科仙人掌屬,常綠肉質(zhì)灌木。高約二公尺。莖多節(jié),橢圓形或倒卵狀長橢圓形,扁平而肥厚,深綠色。葉退化為小針形。花無梗,著生于頂端者,常開放成盤狀,黃紅色。原產(chǎn)于南美洲,現(xiàn)分布廣泛,不限于熱帶。
2.漢武帝為承接天上甘露所打造的銅器。形如仙人以手掌擎盤狀。
3.山名。陜西省華陰太華山的東峰。峰側(cè)留有形似手掌的痕跡,據(jù)說為黃河河神以手擘開山峰以利河水通過所留。
《國語辭典》:神功  拼音:shén gōng
神奇的功夫。如:「武俠小說里,經(jīng)??梢钥吹街鹘橇?xí)得神功的傳奇情節(jié)?!?/div>
《漢語大詞典》:謝家池(謝家池)
南朝 宋 詩人 謝靈運(yùn) 家的池塘。后亦泛指詩人家中的池塘。 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲:“怪鶯兒亂啼,驚蝶夢初回,正春風(fēng)草滿 謝 家池?!?明 宋濂 《題常牧溪五燕圖》詩:“髣髴 謝 家池上見,柳絲煙煖水溶溶?!币嗍》Q“ 謝池 ”。 宋 晏幾道 《木蘭花》詞:“晚紅初減 謝 池花,新翠已遮瓊苑路。” 元 錢抱素 《臺(tái)城路》詞:“念 賈 閣香空, 謝 池詩冷,流水斜陽,舊游那是舊風(fēng)景?!眳⒁姟?謝池草 ”。
《漢語大詞典》:謝池草(謝池草)
《南史·謝惠連傳》:“族兄 靈運(yùn) 嘉賞之,云‘每有篇章,對(duì) 惠連 輒得佳語’。嘗於 永嘉 西堂思詩,竟日不就,忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云‘此語有神功,非吾語也’?!焙笏煲浴爸x池草”為懷念弟弟之典。 明 何景明 《除夕和以道懷弟之作》:“相憐 謝 池草,明日又春華。”亦省作“ 謝草 ”。 清 張廷潞 《送魏定野歸柏鄉(xiāng)》詩:“ 萊 衣愛日春方永, 謝 草關(guān)情夢未安。”
分類:懷念弟弟
《漢語大詞典》:謝池(謝池)
見“ 謝家池 ”。
《漢語大詞典》:謝家池(謝家池)
南朝 宋 詩人 謝靈運(yùn) 家的池塘。后亦泛指詩人家中的池塘。 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲:“怪鶯兒亂啼,驚蝶夢初回,正春風(fēng)草滿 謝 家池?!?明 宋濂 《題常牧溪五燕圖》詩:“髣髴 謝 家池上見,柳絲煙煖水溶溶?!币嗍》Q“ 謝池 ”。 宋 晏幾道 《木蘭花》詞:“晚紅初減 謝 池花,新翠已遮瓊苑路?!?元 錢抱素 《臺(tái)城路》詞:“念 賈 閣香空, 謝 池詩冷,流水斜陽,舊游那是舊風(fēng)景?!眳⒁姟?謝池草 ”。
《漢語大詞典》:謝池草(謝池草)
《南史·謝惠連傳》:“族兄 靈運(yùn) 嘉賞之,云‘每有篇章,對(duì) 惠連 輒得佳語’。嘗於 永嘉 西堂思詩,竟日不就,忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云‘此語有神功,非吾語也’?!焙笏煲浴爸x池草”為懷念弟弟之典。 明 何景明 《除夕和以道懷弟之作》:“相憐 謝 池草,明日又春華。”亦省作“ 謝草 ”。 清 張廷潞 《送魏定野歸柏鄉(xiāng)》詩:“ 萊 衣愛日春方永, 謝 草關(guān)情夢未安?!?/div>
分類:懷念弟弟
《漢語大詞典》:曹謝(曹謝)
曹植 、 謝靈運(yùn) 的并稱。 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩:“事業(yè)窺 皋 稷 ,文章蔑 曹 謝 ?!?宋 晁補(bǔ)之 《即事一首次韻祝朝奉十一丈》:“子常妙工詩, 蘇 李 掩 曹 謝 ?!?/div>
《漢語大詞典》:陸謝(陸謝)
晉 陸機(jī) 和 南朝 宋 謝靈運(yùn) 的并稱。 南朝 梁 鐘嶸 《詩品·總論》:“昔 曹 劉 殆文章之圣, 陸 謝 為體貳之才。” 明 張居正 《翰林院讀書說》:“乃吾見一人焉,辨若懸河,藻若春工,含吐 鄒 枚 ,方駕 陸 謝 ?!?明 張居正 《祭秦白崖先生文》:“含菁咀華,懷珍抱璞,揖 班 揚(yáng) ,掩 陸 謝 ?!?/div>
《漢語大詞典》:山屐
登山用的木屐。語出南史·謝靈運(yùn)傳:“﹝ 謝靈運(yùn) ﹞登躡常著木屐,上山則去其前齒,下山則去其后齒?!?唐 劉長卿 《送嚴(yán)維赴河南》詩:“山屐留何處,江帆去獨(dú)翻?!?/div>
分類:登山木屐
《國語辭典》:登山屐  拼音:dēng shān jī
從事旅游、登山時(shí)所穿的鞋。參見「謝公屐」條。唐。白居易早春西湖閒游悵然興懷憶與微之同賞因思在越官重事殷鏡湖之游或恐未暇偶成十八韻寄微之〉詩:「立換登山屐,行攜漉酒巾。」宋。張炎臺(tái)城路。翠屏缺處添奇觀〉詞:「調(diào)水符閒,登山屐在,卻倚闌干斜日?!?/div>
《國語辭典》:謝公屐(謝公屐)  拼音:xiè gōng jī
東晉時(shí),謝靈運(yùn)所發(fā)明的一種木屐,用來游山玩水。上山時(shí)拿掉木屐前齒,下山時(shí)去掉木屐后齒,以保持身體重心,方便游玩。今指從事旅游、登山所穿的鞋。見《宋書。卷六七。謝靈運(yùn)傳》。唐。李白夢游天姥吟留別〉詩:「腳著謝公屐,身登青云梯。」唐。陸龜蒙任詩〉:「即此自怡神,何勞謝公屐。」也稱為「登山屐」、「謝屐」。
《國語辭典》:謝公屐(謝公屐)  拼音:xiè gōng jī
東晉時(shí),謝靈運(yùn)所發(fā)明的一種木屐,用來游山玩水。上山時(shí)拿掉木屐前齒,下山時(shí)去掉木屐后齒,以保持身體重心,方便游玩。今指從事旅游、登山所穿的鞋。見《宋書。卷六七。謝靈運(yùn)傳》。唐。李白夢游天姥吟留別〉詩:「腳著謝公屐,身登青云梯?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21017' target='_blank'>陸龜蒙 〈任詩〉:「即此自怡神,何勞謝公屐。」也稱為「登山屐」、「謝屐」。
《國語辭典》:謝屐(謝屐)  拼音:xiè jī
一種旅游、登山時(shí)所穿的鞋。參見「謝公屐」條?!毒劳ㄑ?。卷一九。崔衙內(nèi)白鷂招妖》:「暗想云峰尚在,宜陪謝屐重攀。」
《國語辭典》:謝公屐(謝公屐)  拼音:xiè gōng jī
東晉時(shí),謝靈運(yùn)所發(fā)明的一種木屐,用來游山玩水。上山時(shí)拿掉木屐前齒,下山時(shí)去掉木屐后齒,以保持身體重心,方便游玩。今指從事旅游、登山所穿的鞋。見《宋書。卷六七。謝靈運(yùn)傳》。唐。李白夢游天姥吟留別〉詩:「腳著謝公屐,身登青云梯?!固?。陸龜蒙任詩〉:「即此自怡神,何勞謝公屐。」也稱為「登山屐」、「謝屐」。
《漢語大詞典》:游山屐(遊山屐)
即謝公屐。 南朝 宋 詩人 謝靈運(yùn) 喜游山陟嶺,特制游山屐,上山可去其前齒,下山則去其后齒。見宋書·謝靈運(yùn)傳。 宋 劉克莊 《水龍吟》詞:“挾書種樹,舉障塵扇,著游山屐?!?清 李調(diào)元 《再游嘉定凌云寺》詩:“老來久棄游山屐,又上凌云陟九巔。”
《漢語大詞典》:靈運(yùn)屐(靈運(yùn)屐)
宋書·謝靈運(yùn)傳:“尋山陟嶺,必造幽峻,巖嶂千重,莫不備盡。登躡常著木履,上山則去前齒,下山去其后齒?!币蚍Q這種特制的木屐為“靈運(yùn)屐”。 元 傅若金 《寄題番陽周子震金潭山居》詩:“遂求靈運(yùn)屐,一往眺林坰?!?元 宋旡 《送金華黃晉卿之諸暨州判官》詩:“晚陪靈運(yùn)屐,早訪 董生 帷。”
分類:特制木屐
《國語辭典》:康樂(康樂)  拼音:kāng lè
1.安樂。漢。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義。卷二。正失。孝文帝》:「天下殷富,百姓康樂?!?br />2.古代的一種舞曲?!妒酚洝>硭钠???鬃邮兰摇罚骸高x齊國中女子好者八十人,皆衣文衣而舞康樂,文馬三十駟,遺魯君?!?/div>
《漢語大詞典》:謝康樂(謝康樂)
南朝 宋 謝靈運(yùn) ,曾襲封 康樂公 ,故稱。 唐 杜甫 《石柜閣》詩:“優(yōu)游 謝康樂 ,放浪 陶彭澤 ?!?宋 嚴(yán)羽 滄浪詩話·詩評(píng):“雖 謝康樂 擬 鄴 中諸子之詩,亦氣象不類?!?明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩:“我懷 謝 康樂 ,獨(dú)往游名山。”亦省稱“ 謝康 ”。 唐 李林甫 《秋夜望月憶韓席等諸侍》:“作賦推 潘岳 ,題詩許 謝康 ?!?/div>
《漢語大詞典》:客兒(客兒)
南朝 宋 詩人 謝靈運(yùn) 的小名。 南朝 梁 鐘嶸 《詩品》卷上:“其家以子孫難得,送 靈運(yùn) 於 杜治 養(yǎng)之。十五方還都,故名 客兒 ?!?唐 溫庭筠 《訪知玄上人遇暴經(jīng)因有贈(zèng)》詩:“ 客兒 自有翻經(jīng)處,江上秋來蕙草荒?!?顧嗣立 注:“ 客兒 , 謝靈運(yùn) 小字?!?清 錢謙益 《桂殤》詩之二九:“不道 客兒 先短折, 八公 草木也凄其?!?/div>
《國語辭典》:謝客(謝客)  拼音:xiè kè
1.謝絕賓客,如:「閉門謝客」。
2.答謝賓客。《幼學(xué)瓊林。卷二。女子類》:「侃母截發(fā)以延賓,村媼殺雞而謝客,此女之賢者?!?br />3.南朝宋謝靈運(yùn)的別名。謝靈運(yùn)小字客兒,時(shí)人稱之為「謝客」。參見「謝靈運(yùn)」條。
《漢語大詞典》:兩謝(兩謝)
指 南朝 宋 文學(xué)家 謝靈運(yùn) 與其族弟 謝惠連 ,也并稱“大小謝”。二人均以詩賦著名。 宋 蘇舜欽 《呂公初示古詩一編因以短歌答之》:“覽君《古風(fēng)》之章句,兩 謝 不足以下顧?!?/div>