關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結果:全部 9典故 1詞典 8
典故

《史記》卷九十九〈劉敬叔孫通列傳·叔孫通〉~2722~
說上曰:「夫儒者難與進取,可與守成。臣愿徵魯諸生,與臣弟子共起朝儀?!垢叩墼唬骸傅脽o難乎?」叔孫通曰:「五帝異樂,三王不同禮。禮者,因時世人情為之節(jié)文者也。故夏、殷、周之禮所因損益可知者,謂不相復也。臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?!股显唬骸缚稍嚍橹?,令易知,度吾所能行為之?!褂谑鞘鍖O通使徵魯諸生三十馀人。魯有兩生不肯行,曰:「公所事者且十主,皆面諛以得親貴。今天下初定,死者未葬,傷者未起,又欲起禮樂。禮樂所由起,積德百年而后可興也。吾不忍為公所為。公所為不合古,吾不行。公往矣,無污我!」叔孫通笑曰:「若真鄙儒也,不知時變。」遂與所徵三十人西,及上左右為學者與其弟子百馀人為綿蕞野外。南朝宋·裴骃《史記集解》引如淳曰:「置設棉索,為習肄處。蕞謂以茅剪樹地為纂位。春秋傳曰『置茅蕝』也」。
《漢語大詞典》:綿蕝(綿蕝)
亦作“緜蕝”。 見“ 綿蕞 ”。
《漢語大詞典》:綿蕞(綿蕞)
亦作“ 綿蕝 ”。亦作“緜蕞”。亦作“緜蕝”。
(1).據(jù)史記·劉敬叔孫通列傳載, 叔孫通 欲為 漢高祖 創(chuàng)立朝儀,使征 魯 諸生三十馀人, 叔孫通 “遂與所徵三十人西,及上左右為學者與其弟子百餘人為緜蕞野外”,習肄月馀始成。按,引繩為“緜”,束茅以表位為“蕞”。后因謂制訂整頓朝儀典章為“綿蕞”或“綿蕝”。舊唐書·杜鴻漸傳:“ 鴻漸 素習帝王陳布之儀,君臣朝見之禮,遂採摭舊儀,綿蕝其事?!?宋 范仲淹 《奏乞兩府兼判》:“太常禮院,用歷代之禮,或不謹於典法,隨時綿蕝,綱紀寖壞,制度日隳?!?沈礪 《感懷》詩之七:“ 叔孫 綿蕝曾何補, 優(yōu)孟 衣冠聊解嘲。”
(2).引申指經營創(chuàng)建。 宋 劉克莊 《念奴嬌·二和丙寅生日》詞:“草堂緜蕝,百年棲託於此?!?梁啟超 《復劉古愚山長書》:“海內志士,頗跂息輻集,謂庶有瘳,既為言者所阻,綿蕝未定,遽以輟散?!?湯一鶚 《論裁撤領事裁判權之預備》:“以綿蕞草創(chuàng),而不求其備。”
(3).借指表率。 唐 皮日休 《移成均博士書》:“洸洸乎,洋洋乎,為諸生之蓍龜,作后來之綿蕝?!?/div>
《漢語大詞典》:茅蕝
(1).古擯相者習朝會之儀,束茅而列,以表位次。國語·晉語八:“昔 成王 盟諸侯于 岐陽 , 楚 為 荊蠻 ,置茅蕝,設望表,與 鮮卑 守燎,故不與盟?!?韋昭 注:“蕝,謂束茅而立之,所以縮酒?!?王引之 經義述聞·國語下:“《晉語八》‘置茅蕝,設望表’ 韋 注:‘蕝謂束茅而立之,所以縮酒?!福簳藷o縮酒之文, 韋 注非也,當以 賈 説為長。竊謂置茅蕝者,未盟之先,擯相者習儀也。習儀則必為位,故以茅蕝表之?!?br />(2).茅束。 元 方夔 《田家雜興》詩之一:“樵路通村暗蒺藜,數(shù)椽茅蕝護疏籬?!?/div>
《韻府拾遺 屑韻》:司蕝
唐文獻秋日懸清光賦:若夫祝融解馭,蓐收司蕝,霜禽應令,風篁恊節(jié)。
《漢語大詞典》:魚蕝(魚蕝)
一種攔水捕魚的器具。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美吳中書事寄漢南裴尚書》:“ 三泖 涼波魚蕝動, 五茸 春草雉媒嬌。”
分類:捕魚器具
《韻府拾遺 馬韻》:蕝野
史記禮書索??述贊:仲尼坐樹,孫通蕝野;圣人作教,罔不由者。
《漢語大詞典》:表蕝
古代祭祀或演習朝會禮儀時,用以表位之茅蕝。 南朝 宋 顏延之 《饗神歌》:“建表蕝,設郊宮?!?/div>
《漢語大詞典》:摽蕝
植標以示其事。摽,通“ 標 ”。 唐 薛用弱 集異記·殭僧:“ 義 下塔不三四步,捧心大叫一聲而絶。 李公 遂令摽蕝其事,瘞於其下?!?/div>
《韻府拾遺 梗韻》:蕝荇
謝靈運山居賦:水草則萍藻蘊菼,蘿蒲芹蓀,蒹菰蘋蘩,蕝荇菱蓮。