典故 望云人
親舍云
白云行處
白云迷故鄉(xiāng)
鄉(xiāng)共白云連
《昭明文選》卷四十〈彈事箋奏記·箋·拜中軍記室辭隋王箋〉～836～
輕舟反溯，吊影獨留。白云在天，龍門不見，去德滋永，思德滋深。
《大唐新語》卷六〈舉賢第十三〉～92～
狄仁杰為兒童時，門人被害者，縣吏就詰之。眾咸移對，仁杰堅坐讀書。吏責(zé)之，仁杰曰：「黃卷之中，圣賢備在，猶未對接，何暇偶俗人而見耶？」以資授汴州判佐。工部尚書閻立本黜陟河南，仁杰為吏人誣告，立本驚謝曰：「仲尼云：『觀過，斯知仁矣?！蛔阆驴芍^海曲明珠，東南遺寶。」特薦為并州法曹。其親在河陽別業(yè)，仁杰赴任，于并州登太行，南望白云孤飛，謂左右曰：「吾親所居，近此云下！」悲泣，佇立久之，候云移乃行。
《大唐新語》卷六〈舉賢〉～92～
狄仁杰字懷英，并州太原人。為兒時，門人有被害者，吏就詰，眾爭辨對，仁杰誦書不置，吏讓之，答曰：「黃卷中方與圣賢對，何暇偶俗吏語耶？」舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍。為吏誣訴，黜陟使閻立本召訊，異其才，謝曰：「仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣?！顾]授并州法曹參軍。親在河陽，仁杰登太行山，反顧，見白云孤飛，謂左右曰：「吾親舍其下。」瞻悵久之，云移乃得去。
簡釋
親舍云：喻客旅在外思念父母。元龔琉《次韻鄭僉事送千壽道之慈湖長》：“親舍云飛千里客，客篷雨漲一川黃?！?/p>
典故 元龍湖海
湖海元龍
百尺高樓
高樓百尺
樓高百尺
湖海興
元龍意氣
臥元龍
問田舍
臥百尺樓
元龍床
高臥元龍
樓上元龍
笑求田
百尺高眠
陳登豪氣
大床獨臥
高枕元龍
亂世求田
求舍問田
臥床高
小床臥客
大床
裘田計
玄德對臥
相關(guān)人物劉備
許汜
陳登
《三國志》卷七〈魏書·呂布傳·陳登〉
陳登者，字元龍，在廣陵有威名。又掎角呂布有功，加伏波將軍，年三十九卒。后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：「陳元龍湖海之士，豪氣不除。」備謂表曰：「許君論是非？」表曰：「欲言非，此君為善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下?！箓鋯栥幔骸妇院溃瑢幱惺滦?？」汜曰：「昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床?！箓湓唬骸妇袊恐?，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語？如小人，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪？」表大笑。備因言曰：「若元龍文武膽志，當(dāng)求之于古耳，造次難得比也。」
簡釋
上下床：慢待客人。清趙翼《題間游草后》之一：“共知殷浩宜高閣，偏伴陳登臥下床?！?/p>
樓上元龍：指尊貴之人。金元好問《寄希顏》之二：“山頭杜甫長年瘦，樓上元龍先日豪?！?/p>
例句
昨日臨川謝病還，求田問舍獨相關(guān)。
遙想荊州人物論，幾回中夜惜元龍。
典故 一枕夢
黃粱熟
百年夢
炊黃粱
夢黃粱
夢邯鄲
邯鄲枕上
黍一炊
黃粱炊
黃粱飯
未熟黃粱
夢熟黃粱
黍夢
飯熟黃粱
半炊
客舍黃粱
百年炊
邯鄲何處
夢里榮華
一枕夢黃粱
炊黍枕
邯鄲幻境
邯鄲雖好
客甑炊成
夢游清枕
黍炊榮利
一夢成炊黍
一夢黃粱熟
炊黍
邯鄲景
幻出邯鄲
梁邊枕熟黃粱
梁熟余夢
盧生眠
一甑黃粱
枕冷黃粱
《太平廣記》卷八十二〈異人二·呂翁〉
開元十九年，道者呂翁，經(jīng)邯鄲道上邸舍中，設(shè)榻施席，擔(dān)（明抄本擔(dān)作解）囊而坐。俄有邑中少年盧生，衣短裘，乘青駒，將適于田，亦止邸中，與翁接席。言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊褻，乃嘆曰：「大丈夫生世不諧，而因如是乎?！刮淘唬骸赣^子膚極腧，體胖無恙，談諧方適；而嘆其困者，何也？」生曰：「吾此茍生耳，何適之為。」翁曰：「此而不適，而何為適？」生曰：「當(dāng)建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益茂而家用肥，然后可以言其適。吾志于學(xué)而游于藝，自惟當(dāng)年，朱紫可拾，今已過壯室，猶勤田畝。非困而何？」言訖，目昏思寐，是時主人蒸黃粱為饌，翁乃探囊中枕以授之曰：「子枕此，當(dāng)令子榮適如志?！蛊湔泶啥[其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。娶清河崔氏女，女容甚麗而產(chǎn)甚殷。由是衣裘服禦，日已華侈，明年，舉進士，登甲科，解褐授校書郎，應(yīng)制舉，授渭南縣尉，遷監(jiān)察禦史起居舍人，為制誥。三年即真。出典同州，尋轉(zhuǎn)陜州。生好土功，自陜西開河八十里以濟不通。邦人賴之，立碑頌德。遷汴洲嶺南道采記使，入京為京兆尹。是時神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節(jié)度使王君夐新被敘投河隍戰(zhàn)恐（明抄本新被敘投河隍戰(zhàn)恐八字作與之戰(zhàn)于河隍敗績），帝思將帥之任，遂除生禦史中丞河西隴右節(jié)度使，大破戎虜七千級，開地九百里，筑三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勛，恩禮極崇，轉(zhuǎn)御史大夫吏部侍郎。物望清重，群情翕習(xí)，大為當(dāng)時宰相所忌，以飛語中之，貶端州刺史，三年征還，除戶部尚書。未幾，拜中書侍郎同中書門下平章事，與蕭令嵩、裴侍中光庭同掌大政，十年，嘉謀密命，一日三接，獻替啟沃，號為賢相。同列者害之，遂誣與邊將交結(jié)，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測。注其妻子曰：「吾家本山東，良田數(shù)頃，足以禦寒餒，何苦求祿，而今及此，思復(fù)衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。」引刀欲自裁，其妻救之得免。共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授歡牧。數(shù)歲，帝知其冤，復(fù)起為中書令，封趙國公，恩旨殊渥，備極一時。生有五子。僔、倜，儉、位、倚。僔為考功員外，儉為侍御史，位為太常丞，季子倚最賢。年二十四，為右補闕。其姻媾皆天下望族。有孫十馀人，凡兩竄嶺表，再登臺鉉，出入中外?；叵枧_閣，三十馀年間，崇盛赫奕，一時無比。末節(jié)頗奢蕩，好逸樂，后庭聲色皆第一。前后賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數(shù)。后年漸老，屢乞骸骨，不許，及病，中人候望，接踵于路，名醫(yī)上藥畢至焉。將終，上疏曰：「臣本山東書生，以田圃為娛，偶逢圣運，得到官序。過蒙榮獎，特受鴻私，出擁旄鉞，入升鼎輔，周旋中外，綿歷歲年，有忝恩造，無裨圣化。負乘致寇，履薄戰(zhàn)竟，日極一日，不知老之將至。今年逾八十，位歷三公，鐘漏并歇，筋骸俱弊，彌留沉困，殆將溘盡。顧無誠效，上答休明，空負深恩。永辭圣代，無任感戀之至。謹(jǐn)奉表稱謝以聞。詔曰：「卿以俊德，作馀元輔，出雄藩坦，入贊緝熙，升平二紀(jì)，實卿是賴。比因疾累，日謂痊除，豈遽沉頓，良深憫默，今遣驃騎大將軍高力士就第候省，其勉加針灸，為馀自愛，燕冀無妄，期丁有喜?！蛊湎ψ?。盧生欠伸而寤。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰：「豈其夢寐耶?！刮绦χ^曰：「人世之事，亦猶是矣?！股恢鞒救恢髂唬?。良久謝曰：「夫?qū)櫲柚當(dāng)?shù)，得喪之理，生死之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。」再拜而去。
簡釋
黃粱夢：指世事虛幻如夢。宋蘇軾《被命南遷途中寄定武同僚》：“只知紫綬三公貴，不覺黃粱一夢游。”
《后漢書》卷五十五《清河孝王慶傳》
后慶以長，別居丙舍。
《昭明文選》第四十三卷《劉孝標(biāo)·重答劉?陵沼書》
冀東平之樹，望咸陽而西靡；蓋山之泉，聞弦歌而赴節(jié)?！甘ベt冢墓記曰：東平思王冢在東平。無鹽人傳云：思王歸國京師，后葬，其冢上松柏西靡?！?/span>
典故同舍子
誤持金
不偷金
金有誤持
直氏偷金枉
偷金枉
相關(guān)人物直不疑
《史記》卷一百三〈萬石張叔列傳·直不疑〉～2770～
塞侯直不疑者，南陽人也。為郎，事文帝。其同舍有告歸，誤持同舍郎金去，已而金主覺，妄意不疑，不疑謝有之，買金償。而告歸者來而歸金，而前郎亡金者大慚，以此稱為長者。文帝稱舉，稍遷至太中大夫。朝廷見，人或毀曰：「不疑狀貌甚美，然獨無奈其善盜嫂何也！」不疑聞，曰：「我乃無兄?！谷唤K不自明也。
簡釋
偷金枉：喻指蒙受不白之冤。唐劉長卿《按履后歸睦州贈苗待御》：“直氏偷金枉，于家決獄明?！?/p>
同舍子：喻指同居郎官的人。唐韓愈《和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌》：“歸來捧贈同舍子，浮光照手欲把疑?！?/p>
例句
直氏偷金枉，于家決獄明。
人皆知飲水，公輩不偷金。
璧非真盜客，金有誤持郎。
歸來捧贈同舍子，浮光照手欲把疑。
《東觀漢記》卷十八〈梁鴻傳〉～828～
梁鴻少孤，以童幼詣太學(xué)受業(yè)，治禮、詩、春秋，常獨坐止，不與人同食。比舍先炊已，呼鴻及熱釜炊。鴻曰：「童子鴻不因人熱者也。」滅灶更燃火。
典故掃門求見
丞相掃門人
掃舍人門
掃門蹤魏勃
長掃朱門
埽門士
無私斷掃門
相門灑掃
擁帚掃公門
相關(guān)人物魏勃
《史記》卷五十二《齊悼惠王世家》
及魏勃少時，欲求見齊相曹參，家貧無以自通，乃常獨早夜埽齊相舍人門外。相舍人怪之，以為物，而伺之，得勃。勃曰：「愿見相君，無因，故為子埽，欲以求見?！褂谑巧崛艘姴２軈⒁蛞詾樯崛?。一為參御，言事，參以為賢，言之齊悼惠王。悼惠王召見，則拜為內(nèi)史。
《藝文類聚》卷三十五〈人部十九·貧〉～627～
《史記》曰。魏勃少時。欲求見齊相曹參。家貧。無以自通。乃常獨早夜掃齊相門外。相舍人怪而以為物。而伺之。得勃。勃曰。愿見相君無因。故為子掃門。欲求見。于是舍人見勃。曹參因以為舍人。
簡釋
掃門：指賢才貧賤，托身高官顯貴以求發(fā)展。唐王維《重酬苑郎中》：“仙郎有意憐同舍，丞相無私斷掃門。”
例句
有地先開閣，何人不掃門。
座非陳子驚，門還魏公掃。
彈冠如不問，又到掃門時。
自愧掃門士，誰為乞火人。
他日朱門恐難掃，沙堤新筑必?zé)o塵。
仙郎有意憐同舍，丞相無私斷掃門。
還來掃門處，猶未報恩時。
回首漢家丞相府，昨來誰得掃重門。
悔作掃門事，還吟招隱詩。
掃門彼何人，升降不同朝。
久留郎署終難遇，空掃相門誰見知。
典故 假馀光
借壁光
匡衡壁
穿鄰舍壁
光偷鑿壁
鄰燭馀光
鑿鄰家壁
穿壁借光
燭借鄰壁
相關(guān)人物匡衡
《西京雜記》卷二～077～
匡衡，字稚圭，勤學(xué)而無燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。
簡釋
借壁光：詠勤學(xué)。清錢謙益《蟲詩十二首·燈蛾》：“未許因人熱，那能借壁光。”
例句
惜日看圭短，偷光恨壁堅。
覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光。
秋螢短焰難盈案，鄰燭馀光不滿行。
鑿壁年雖異，穿楊志幸同。
窮愁讀書者，應(yīng)得假馀光。
唯有偷光客，追游欲忘歸。
兩京貧病若為居，四壁皆成鑿照馀。
《后漢書》卷六十七〈黨錮列傳·劉淑〉～290～
劉淑字仲承，河閒樂成人也。祖父稱，司隸校尉。淑少學(xué)明五經(jīng)，遂隱居，立精舍講授，諸生常數(shù)百人。州郡禮請，五府連辟，并不就。
《后漢書》卷七十九下〈儒林列傳下·包咸〉～2570～
包咸字子良，會稽曲阿人也。少為諸生，受業(yè)長安，師事博士右?guī)熂毦?，?xí)魯詩、論語。王莽末，去歸鄉(xiāng)里，于東海界為赤眉賊所得，遂見拘執(zhí)。十馀日，咸晨夜誦經(jīng)自若，賊異而遣之。因住東海，立精舍講授。光武即位，乃歸鄉(xiāng)里。太守黃讜署戶曹史，欲召咸入授其子。咸曰：「禮有來學(xué)，而無往教。」讜遂遣子師之。
典故 商聲謳
南山白石
叩角歌
寧戚牛
南山石爛
白石吟
扣牛角
扣角而歌
擊轅歌
叩牛
嘆短衣
歌牛下
寧牛
東門牛
短衣扣角
叩角哀
寧子商歌
悲牛角
叩牛歌
南山戚
舍牛相齊
長歌叩轅
相關(guān)人物寧戚
齊桓公（名小白）
《楚辭》戰(zhàn)國楚·屈原《離騷》
「寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。」東漢·王逸注：「寧戚，衛(wèi)人。該，備也。寧戚脩德不用，退而商賈，宿齊東門外。桓公夜出，寧戚方飲牛，叩角而歌?；腹勚?，知其賢，舉用為卿，備輔佐也?！?/span>
《呂氏春秋·覽部》卷十九〈離俗覽·舉難〉～3～
寧戚欲干齊桓公，窮困無以自進，于是為商旅將任車以至齊，暮宿于郭門之外?；腹加?，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌?；腹勚?，撫其仆之手曰：『異哉！之歌者非常人也?！?
《淮南子》卷十二〈道應(yīng)訓(xùn)〉～389～
寧越欲干齊桓公，困窮無以自達，于是為商旅，將任車，以商于齊，暮宿于郭門之外?；腹加?，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧越飯牛車下，望見桓公而悲，擊牛角而疾商歌?；腹勚?，撫其仆之手曰：「異哉，歌者非常人也！」命后車載之。
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽列傳·鄒陽〉
故女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔者司馬喜臏腳于宋，卒相中山；范雎摺脅折齒于魏，卒為應(yīng)侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之位，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河，徐衍負石入海。不容于世，義不茍取，比周于朝，以移主上之心。故百里奚乞食于路，繆公委之以政；寧戚飯牛車下，而桓公任之以國。南朝宋·裴骃《史記集解》引應(yīng)劭曰：「齊桓公夜出迎客，而寧戚疾擊其牛角商歌曰：『南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜曼曼何時旦？』公召與語，說之，以為大夫?！?/span>
《淮南子》卷十三《泛論訓(xùn)》
「夫百里奚之飯牛，伊尹之負鼎，太公之鼓刀，寧戚之商歌，其美有存焉者矣?！箹|漢·高誘注：「寧戚衛(wèi)人也，商旅于齊，宿郭門外，疾世商歌以干桓公?！?/span>
簡釋
寧戚牛：詠人懷才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七：“醉上山公馬，寒歌寧戚牛?！?/p>
例句
思鄉(xiāng)每讀登樓賦，對月空吟叩角歌。
魏闕望中何日見，商歌奏罷復(fù)誰聽。
田子莫嫌彈鋏恨，寧生休唱飯牛歌。
歌殘白石扣牛角，賦換黃金愛馬卿。
誰聽寧戚敲牛角，月落星稀一曲歌。
愿君聽扣角，當(dāng)自識賢臣。
齊歌初入相，燕陣早橫功。
寧戚未匡齊，陳平終佐漢。
寧武子，朱買臣，扣角行歌背負薪。
元瑜正及從軍樂，寧戚誰憐叩角哀。
商歌如不顧，歸棹越南??。
獨坐親雄劍，哀歌嘆短衣。
商歌還入夜，巴俗自為鄰。
濫竊商歌聽，時憂卞泣誅。
東門牛屢飯，中散虱空爬。
客里馮諼劍，歌中寧戚牛。
日夕云臺下，商歌空自悲。
不遇張華識，空悲寧戚歌。
否去泰來終可待，夜寒休唱飯牛歌。
扣角干名計已疏，劍歌休恨食無魚。
劉伶避世唯沉醉，寧戚傷時亦浩歌。
寄詩同心子，為我商聲謳。
安能羨鵬舉，且欲歌牛下。
徒為擊角歌，且慚雕劍字。
典故 龔勝龔舍歸鄉(xiāng)里
相關(guān)人物龔勝
龔舍
《法言義疏》卷九〈問神〉～200～
楚兩龔之絜，其清矣乎？蜀莊沈冥，蜀莊之才之珍也，不作茍見，不治茍得，久幽而不改其操，雖隨、和何以加諸？舉茲以旃，不亦珍乎！吾珍莊也，居難為也。不慕由，即夷矣，何毚欲之有？
《漢書》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳·龔勝，龔舍〉～3080～
兩龔皆楚人也，勝字君賓，舍字君倩。二人相友，并著名節(jié)，故世謂之「楚兩龔」。少皆好學(xué)明經(jīng)，勝為郡吏，舍不仕。
《西京雜記》卷五～089～
武帝時郭舍人善投壺，以竹為矢，不用棘也。古之投壺取中而不求還，故實小豆，惡其矢躍而出也。郭舍人則激矢令還，一矢百馀反，謂之為驍，言如博之掔梟于掌中為驍杰也。每為武帝投壺，輒賜金帛。
《周禮注疏》卷二十九〈夏官司馬·大司馬〉～442～
「中春，教振旅。司馬以旗致民平列陳如戰(zhàn)之陳?！埂钢邢?，教茇舍，如振旅之陳?！箹|漢·鄭玄注：「茇舍，草止之也。軍有草止之法?！?/span>
典故 廬如瓜牛
蝸書戶
一室盤蝸
蝸賣卜居
蝸牛獨居
《三國志》卷十一〈魏書·管寧傳·胡昭〉～363～
南朝宋·裴松之注引《魏略》曰：「先字孝然。中平末，白波賊起。時先年二十馀，與同郡侯武陽相隨。武陽年小，有母，先與相扶接，避白波，東客揚州取婦。建安初來西還，武陽詣大陽占戶，先留陜界。至十六年，關(guān)中亂。先失家屬，獨竄于河渚間，食草飲水，無衣履。時大陽長朱南望見之，謂為亡士，欲遣船捕取。武陽語縣：『此狂癡人耳！』遂注其籍。給廩，日五升。后有疫病，人多死者，縣常使埋藏，童兒豎子皆輕易之。然其行不踐邪徑，必循阡陌；及其捃拾，不取大穗；饑不茍食，寒不茍衣，結(jié)草以為裳，科頭徒跣。每出，見婦人則隱翳，須去乃出。自作一瓜牛廬，凈掃其中。營木為床，布草蓐其上?！古崴芍浮段郝浴吩疲骸附瓜燃皸钆?，并作瓜牛廬，止其中。以為瓜當(dāng)作蝸；蝸牛，螺蟲之有角者也，俗或呼為黃犢。先等作圜舍，形如蝸牛蔽，故謂之蝸牛廬?！?/span>
《古今注》卷中〈魚蟲〉
蝸牛，陵螺也。形如螔蝓，殼如小螺，熱則自懸于葉下。野人結(jié)圓舍，如蝸牛之殼，故曰蝸舍，亦曰蝸牛之舍也。蝸殼宛轉(zhuǎn)有文章，絞轉(zhuǎn)為結(jié)，似螺殼文，名曰螺縳。童子結(jié)發(fā)，亦為螺髻，亦謂其形似螺殼。
例句
孤煙起蝸舍，飛鷺下漁梁。
自喜蝸牛舍，兼容燕子巢。
逃禍棲蝸舍，因醒解豸簪。
蝸舍映平湖，皤然一魯儒。
出扶桑棗杖，入臥蝸牛廬。
蝸舍喜時春夢去，隼旟行處瘴江清。
野老采薇暇，蝸廬招客幽。
能迂騶馭尋蝸舍，不惜瑤華報木桃。
《全芳備祖》前集卷一〈梅花〉引杜甫詠梅詩（失題）
茅舍竹籬短，梅花吐未齊。晚來溪徑側(cè)，雪壓小橋低。
