典故羲皇上
北窗風(fēng)
傲羲皇
臥北窗
北窗眠
北窗涼
羲皇人
北窗臥
羲皇以上人
北窗高枕
北窗一枕
陶窗
臥羲皇
慕羲皇
上皇人
白日羲皇
羲皇情
羲皇侶
傲羲軒
北窗臥羲皇
北窗羲皇
北窗寄傲
老北窗
羲皇叟
宇宙一北窗
北牖羲皇
人似上皇
羲和人
北窗睡美
閉門尋羲皇
風(fēng)期結(jié)陶叟
高臥偃羲皇
高枕晤羲皇
靖節(jié)窗風(fēng)
笑羲皇
直到羲皇世
身致羲皇上
陶令塌
陶令羲皇
相關(guān)人物陶潛
伏羲氏
羲和
《全上古三代秦漢三國六朝文·全晉文》卷一百十一〈陶潛·與子儼等書〉~2097~
告儼、俟、份、佚、佟。夫天地賦命,有生必有終,自古圣賢,誰能獨(dú)免。子夏言曰:「死生有命,富貴在天。」四友之人,親受音旨。發(fā)斯談?wù)?,豈非窮達(dá)不可妄求,壽夭永無外請故邪。吾年過五十,少而窮苦荼毒。每以家斃,東西游走。性剛才拙,與物多忤。自量為已,必貽俗患,僶俛辭世,使汝等幼而饑寒耳。余嘗感孺仲賢妻之言,敗絮自擁,何慚兒子,此既一事矣。但恨鄰靡二仲,室無萊婦,抱茲苦心,良獨(dú)罔罔。少年來好書,偶愛閑靜。開卷有得,更欣然忘食。見樹木交蔭,時鳥變聲,亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中,北窗下臥。遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。意淺識陋,謂斯言可保。日月遂往,機(jī)巧好疏。緬求在昔,眇然如何。疾患以來,漸就衰損。親舊不遺,每以藥石見救。自恐大分將有限也,恨汝輩稚小,家貧無役,柴水之勞,何時可免?念之在心,若何可言。然汝等雖不同生,當(dāng)思四海皆兄弟之義,鮑叔管仲,分財無猜。歸生伍舉,班荊道舊,遂能以敗為成。因喪立功,他人尚爾,況同父之人哉?潁川韓元長,漢末名士,身處卿佐,八十而終。兄弟同居,至于沒齒。濟(jì)北泛稚春,晉時操行人也。七世同財,家人無怨色。詩云:「高山仰止,景行行止?!闺m不能爾,至心尚之。汝其慎哉,吾復(fù)何言。
《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·陶潛〉~2462~
其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適融然。又不營生業(yè),家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時或無酒,亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑,高臥北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人。性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:「但識琴中趣,何勞弦上聲!」
簡釋
羲皇人:指生活清閑自適。唐李白《戲贈鄭溧陽》:“清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人?!?/p>
例句
腹中無一物,高話羲皇年。
竹庭瓶水新,深稱北窗人。
時入閭巷醉,好是羲皇人。
誰向劉靈天幕內(nèi),更當(dāng)陶令北窗風(fēng)。
清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人。
百里獨(dú)太古,陶然臥羲皇。
疇昔在嵩陽,同衾臥羲皇。
長嘯無一言,陶然上皇逸。
學(xué)道三千春,自言羲和人。
看君用幽意,白日到羲皇。
機(jī)心付當(dāng)路,聊適羲皇情。
豈同求羊徑,共是羲皇人。
清風(fēng)北窗臥,可以傲羲皇。
寧唯北窗月,自謂上皇人。
應(yīng)令尉陀俗,還作上皇人。
翛然靜者事,宛得上皇馀。
默語誰能識,琴樽寄北窗。
何須問今古,便是上皇人。
不羞莽卓黃金印,卻笑羲皇白接?。
中虛得暴下,避冷臥北窗。
林疑中散地,人似上皇時。
人生只為此,亦足傲羲皇。
喜于無聲地,暫傲羲皇俗。
典故 梧桐雨
三千粉黛
花帶雨
百媚生
玉容寂寞
憑肩私語
梧桐秋雨
梧桐疏雨
歌長恨
帶雨梨花
驚破霓裳
云??M紆
梨花一枝春帶雨
梨花枝上雨
天長地久有時盡
洪都方士
梨花春帶雨
太液芙蓉未央柳
動地鼙鼓
海上仙山縹緲
金釵信
睡髻偏
一枝春雨
春雨帶梨花
恩澤初承
分釵半夜
合金鈿
回頭一笑千嬌媚
回廊私語
盟釵一股
綿綿此恨無盡期
一笑無顏色
粉淚梨花
股釵還一半
鈿盒偷傳
相關(guān)人物李隆基(唐玄宗)
楊玉環(huán)(楊貴妃)
《全唐詩》卷四百三十五〈長恨歌〉
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仨恍Π倜纳?,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華青池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖【云鬢花冠金步搖】,芙蓉帳暖度春宵【芙蓉帳里暖春宵】。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇【承歡侍寢無閒暇】,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人【漢宮佳麗三千人】,三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹兄弟皆列士,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足【盡日君王聽不足】。漁陽鞞鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百馀里。六軍不發(fā)無奈何【六軍不發(fā)知奈何】,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流【回首血淚相和流】。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧棧紆登劍閣【云棧?;氐莿﹂w】。峨嵋山下少人行,旌旗無光目色薄。蜀江水碧蜀山青,水圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中【馬嵬坡下塵土中】,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開夜【春風(fēng)桃李花開日】,秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草【西宮南內(nèi)多秋草】,宮葉滿階紅不掃【落葉滿階紅不掃】。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠【秋燈挑盡未成眠】。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共【舊枕故衾誰與共】。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客【臨邛方士鴻都客】,能以精誠致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思【為感君王展轉(zhuǎn)恩】,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電【排云馭氣奔如電】,升天入地求之遍。上窮碧落下慌泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起【樓殿玲瓏五云起】,其中綽約多仙子。中有一人字太真【中有一人字玉真】【中有一人名玉妃】,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃【金闕兩廂叩玉扃】,轉(zhuǎn)教小玉報雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚【九華帳下夢魂驚】。攬衣推枕起裴回,珠箔銀屏邐迤開【珠箔銀鉤邐迤開】【珠箔銀鉤迤邐開】【珠箔銀屏迤邐開】。云鬢半偏新睡覺【云髻半偏新睡覺】,花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王【含情凝涕謝君王】,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處【回頭下問人寰處】,不見長安見塵霧。唯將舊物表深情【空持舊物表深情】,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅【但令心似金鈿堅】,天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥【在天愿為比翼鳥】,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期【此恨綿綿無盡期】。
典故 便便腹
書滿腹
嘲孝先
嘲晝眠
便便笥
腹笥五經(jīng)
懶不看書
孝先風(fēng)味
笑便腹
笑老韶
一腹便便
邊韶白日眠
邊韶晝眠
嘲腹便
腹如邊孝
睡任門生嘲
笥有經(jīng)
孝先酣枕
孝先經(jīng)笥
笑腹便
飽五經(jīng)
邊睡
便腹笥莖
腹便蒙嘲
腹為筐笥
腹為篋笥
相關(guān)人物邊韶
《后漢書》卷八十上〈文苑列傳上·邊韶〉~2623~
邊韶字孝先,陳留浚儀人也。以文章知名,教授數(shù)百人。詔口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:「邊孝先,腹便便。懶讀書,但欲眠?!股貪撀勚瑧?yīng)時對曰:「邊為姓,孝為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?」嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。
《新校本史記三家注》卷六十二《管晏列傳》
越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:「嬰雖不仁,免子于?,何子求絕之速也?」石父曰:「不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中。」晏子于是延入為上客。
簡釋
五經(jīng)笥:喻指文人學(xué)識豐富。唐錢起《送集賢崔八叔承恩括圖書》:“還勞五經(jīng)笥,更訪百家書。”
例句
姚馥清時醉,邊韶白日眠。
爾腹為篋笥,應(yīng)對如轉(zhuǎn)丸。
書此更何問,邊韶唯晝眠。
還勞五經(jīng)笥,更訪百家書。
典故 驪龍頷
驪龍睡
頷珠
驪頷珠
抱珠睡
頷下驪珠
驪龍吐珠
驪龍頷珠
龍頷摘明珠
龍休睡
睡驪目
探頷
寶奪驪龍
采珠勿驚龍
蒼龍頷底珠
老龍吐珠
龍頷摘珠
竊龍頷
睡中龍
偷珠
珠歸龍窟
藏珠
龍眠失珠
龍醒遺珠
遭龍伯睡
《莊子集釋》卷十上〈雜篇·列禦寇〉~06~
人有見宋王者,錫車十乘,以其十乘驕稚莊子。莊子曰:「河上有家貧恃緯蕭而食者,其子沒于淵,得千金之珠。其父謂其子曰:『取石來鍛之!夫千金之珠,必在九重之淵而驪龍頷下,子能得珠者,必遭其睡也。使驪龍而寤,子尚奚微之有哉!』今宋國之深,非直九重之淵也;宋王之猛,非直驪龍也;子能得車者,必遭其睡也。使宋王而寤,子為齏粉夫!」
簡釋
驪龍:喻寶物。唐劉禹錫《奉和裴晉公涼風(fēng)亭睡覺》:“驪龍睡后珠元在,仙鶴行時步又輕?!?/p>
驪龍睡:喻睡覺,或喻因僥幸獲得機(jī)遇。唐劉禹錫《泰和裴晉公涼風(fēng)亭睡覺》:“驪龍睡后珠元在,仙鶴行時步又輕?!?/p>
例句
涉海得驪珠,棲梧慚鳳質(zhì)。
弟沉滄海底,偷珠待龍睡。一朝龍醒寤,本但喜復(fù)得珠,不求珠所目。酬客雙龍女,授客六龍轡一朝龍醒寤,本問偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑備。
驪龍睡后珠元在,仙鶴行時步又輕。
驪龍頷被探珠去,老蚌胚還應(yīng)月生。
銅梁劍閣幾區(qū)區(qū),十上探珠不見珠。
采玉上山顛,探珠入水府。
誰比趨庭戀,驪珠耀彩衣。
勉矣鄭夫子,驪珠今始胎。
日落煙水黯,驪珠色豈昏。
白日探得珠,不待驪龍睡。
珠容百斛龍休睡,桐拂千尋鳳要棲。
驪龍頷下亦生珠,便與人間眾寶殊。
抱石恥獻(xiàn)玉,沉泉笑探珠。
采珠勿驚龍,大道可暗歸。
鳳形憐彩筆,龍頷借驪珠。
此時驪龍亦吐珠,馮夷擊鼓群龍趨。
圓疑竊龍頷,色已奪雞冠。
荷心有露似驪珠,不是真圓亦搖蕩。
山中荊璞誰知玉,海底驪龍不見珠。
蟬老悲鳴拋蛻后,龍眠驚覺失珠時。
煩君贊詠心知愧,魚目驪珠同一封。
抉得驪龍珠,光彩曜掌握。
珠生驪龍頷,或生靈蛇口。
誰能變羊質(zhì),競不獲驪珠。
鳳詔佇歸專北極,驪珠搜得盡東瀛。
桂堂縱道探龍頷,蘭省何曾駐鶴心。
蒼龍頷底珠皆沒,白帝心邊鏡乍磨。
千珠競沒蒼龍頷,一鏡高懸白帝心。
撲碎驪龍明月珠,敲出鳳皇五色髓。
驪珠兮固難價其價,靈芝兮何以根其根。
佩入龍宮步遲遲,繡簾銀殿何參差。知驪龍失殊知不知。
寶劍終應(yīng)出,驪珠會見珍。
唯貪血食飽,但據(jù)驪珠睡。
遺我明珠九十六,寒光映骨睡驪目。
典故希夷睡
陳摶高臥
希夷臥
云臺翁
酣睡陳摶
華頂睡
華山酣睡
五龍甘睡
陳摶醉
酣醒陳摶
輸摶
相關(guān)人物陳摶
《宋史》卷四百五十七〈隱逸列傳上·陳摶〉~3420~
陳摶字圖南,亳州真源人。始四五歲,戲渦水岸側(cè),有青衣媼乳之,自是聰悟日益。及長,讀經(jīng)史百家之言,一見成誦,悉無遺忘,頗以詩名。后唐長興中,舉進(jìn)士不第,遂不求祿仕,以山水為樂,自言嘗遇孫君仿、?皮處士二人者,高尚之人也,語摶曰:「武當(dāng)山九室?guī)r可以隱居?!箵煌鶙?。因服氣辟谷歷二十馀年,但日飲酒數(shù)杯。移居華山云臺觀,又止少華石室。每寢處,多百馀日不起。
典故海棠春睡
楊妃醉
酲初解
喚醒海棠
睡猶未足
佳人春睡
春睡未足
海棠貪困
海棠無力貪春睡
海棠醉睡
環(huán)兒半睡
開元妃子春酲
破睡海棠
人共海棠俱醉
睡來添醉色
一成春困
玉環(huán)扶淺醉
醉得海棠無力
妃棠
妃子睡起
矇松欲睡
明皇稱許
曉妝無力春醉方酣
相關(guān)人物楊玉環(huán)(楊貴妃)
李隆基
《海錄碎事》卷十〈后妃門〉
《太真外傳》:「上皇登沉香亭,詔太真妃子。妃子時卯醉未醒,命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜。上皇笑曰:『豈是妃子醉,真海棠睡未足耳。』」
《全芳備祖·前集》卷七
《楊妃傳》:「唐明皇曾召太真妃,太真妃被酒新起,帝曰:『此乃海棠花睡未足耳?!弧?/span>
典故夜深花睡
只恐夜深花睡去
燒銀燭照紅妝
莫教渠睡
燒燭看嬌嬈
照妝醒睡
高燒銀燭
炙燭風(fēng)流
東風(fēng)喚花醒
海棠堪對燭
《蘇軾詩集》卷二十二〈海棠〉
東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空濛月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
典故 醉欲眠
容我醉時眠
我眠君且去
君醉我且歸
卿去我欲睡
我眠君且歸
醉眠陶令
相關(guān)人物陶潛
《宋書》卷九十三〈隱逸列傳·陶潛〉
潛不解音聲,而畜素琴一張,無弦,每有酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè),潛若先醉,便語客:「我醉欲眠,卿可去?!蛊湔媛嗜绱?。
典故清風(fēng)生兩腋
玉川茶
風(fēng)生兩腋
七盞
盧仝碗
盧家詩興
茗碗送飛翰
七碗香茶
玉川生兩腋
玉川一枕清風(fēng)去
盧郎無睡
盧仝嘗茶
清風(fēng)生雙腋
相關(guān)人物盧仝
《全唐詩》卷三百八十八〈走筆謝孟諫議寄新茶〉
日高丈五睡正濃,軍將打門驚周公??谠浦G議送書信,白絹斜封三道印。開緘宛見諫議面,手閱月團(tuán)三百片。聞道新年入山里,蟄蟲驚動春風(fēng)起。天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。仁風(fēng)暗結(jié)珠琲瓃,先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,何事便到山人家。柴門反關(guān)無俗客,紗帽籠頭自煎吃。碧云引風(fēng)吹不斷,白花浮光凝碗面。一碗喉吻潤,兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬來山,在何處,玉川子。乘此清風(fēng)欲歸去,山上群仙司下土。地位清高隔風(fēng)雨,安得知百萬億蒼生命,墮在巔崖受辛苦。便為諫議問蒼生,到頭還得蘇息否。
典故 鼾睡他人
那容鼻鼾存
他人鼾無側(cè)
相關(guān)人物徐鉉
《桯史》卷一〈徐鉉入聘〉~3~
其后,王師征包茅于煜,騎省復(fù)將命請緩師,其言累數(shù)千言,上諭之曰:「不須多言,江南亦何罪?但天下一家,臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡耶!」
簡釋
鼾睡他人:喻自己的利益被肆意侵犯。清黃遵憲《上黃鶴樓》:“鼾睡他人同臥榻,婆娑老子自登樓?!?/p>
《太平御覽》卷九百一十六〈羽族部三·鶴〉~493~
晉·周處《風(fēng)土記》:「鳴鶴戒露。此鳥性警,至八月,白露降,流于草上,滴滴有聲,因即高鳴相警,移徙所宿處?!?/span>
《封氏聞見記》卷六
開元中,泰山靈巖寺有降魔師,大興禪教。學(xué)禪,務(wù)于不寐,又不夕食,皆許其飲茶。人自懷夾,到處煮飲,從此轉(zhuǎn)相仿效,遂成風(fēng)俗。
《蘇軾詩集》卷四十七〈贈包安靜先生茶二首〉
〈贈包安靜先生茶二首〉其二:「建茶三十片,不審味如何。奉贈包居士,僧房戰(zhàn)睡魔?!?/span>
《蘇軾詩集》卷四十七〈贈包安靜先生茶二首〉
〈贈包安靜先生茶二首〉其二:「建茶三十片,不審味如何。奉贈包居士,僧房戰(zhàn)睡魔?!?/span>
《全唐詩》卷七百七十五〈失題〉【案:一作陳叔寶詩?!?/span>
午醉醒來晚,無人夢自驚。夕陽如有意,長傍小窗明。