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典故

《毛詩正義》卷三之一〈國風(fēng)·鄘風(fēng)·君子偕老〉~0~
「君子偕老,副笄六珈?!?jié)h·毛氏傳:「笄,衡笄也。珈笄飾之最盛者,所以別尊卑。」

《漢語大詞典》:六珈
古貴族婦女發(fā)簪上的玉飾。《詩·鄘風(fēng)·君子偕老》:“君子偕老,副笄六珈?!?毛 傳:“副者,后夫人之首飾編髮為之。笄,衡笄也。珈,笄飾之最盛者,所以別尊卑。” 鄭玄 箋:“珈之言加也。副既笄而加飾,如今步搖上飾?!惫艜r(shí)王后和諸侯夫人編發(fā)作假髻,稱為副;副需用衡笄別在頭上,衡笄即橫簪,笄上加玉飾叫珈。珈數(shù)多寡不一,“六珈”為侯伯夫人之飾。《詩·鄘風(fēng)·君子偕老》:“君子偕老,副笄六珈。” 毛 傳:“副者,后夫人之首飾編髮為之。笄,衡笄也。珈,笄飾之最盛者,所以別尊卑?!?鄭玄 箋:“珈之言加也。副既笄而加飾,如今步搖上飾?!惫艜r(shí)王后和諸侯夫人編發(fā)作假髻,稱為副;副需用衡笄別在頭上,衡笄即橫簪,笄上加玉飾叫珈。珈數(shù)多寡不一,“六珈”為侯伯夫人之飾。后漢書·輿服志下:“步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華,熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪, 南山 豐大特六獸,所謂‘副笄六珈’者?!?況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二:“曩見 四印齋 藏 圓圓 ( 陳圓圓 )像凡三幀:一明璫翠羽,一六珈象服,一緇衣裙練?!?/div>
《漢語大詞典》:笄珈
原指婦人首飾。亦代指婦女。 明 張居正 《神母授圖萬年永賴頌》:“洪惟我 圣母慈圣宣文皇太后 ,圣善天成,睿明神啟。蚤膺符命,葉元云之徵;兼苞藝文,垂彤史之訓(xùn)。啟迪英圣,則宮闈之師保;登翼太平,則笄珈之 堯 舜 ?!?/div>
《韻府拾遺 麻韻》:副珈
禮記疏:宣姜首著副珈,而又以六玉加于副上。
《漢語大詞典》:寶珈(寶珈)
珍貴的首飾。 隋 江總 《南越木槿賦》:“ 趙 女垂金珥, 燕 姬插寶珈。” 清 黃遵憲 《感事》詩之一:“襜褕乍解雙臂袒,旁綴纓絡(luò)中寶珈?!?/div>
分類:珍貴首飾
《韻府拾遺 麻韻》:如珈
元結(jié)詩:糜色如珈玉液酒,酒熟猶聞松節(jié)香。
《高級(jí)漢語詞典》:珈瑪  拼音:jiā mǎ
一種低級(jí)印度種姓的成員,他們的種姓職業(yè)是從事皮革工作
瑜珈僧
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)應(yīng)赴僧也。禪宗記曰:「禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜珈僧衣白。」