典故 不言錢
阿堵君
開口不言錢
夷甫豈言錢
夷甫無行處
阿堵繞榻
相關(guān)人物王衍
《世說新語》中卷下《規(guī)箴》
王夷甫雅尚玄遠(yuǎn)，常嫉其婦貪濁，口未嘗言「錢」字。婦欲試之，令婢以錢繞床，不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：「舉卻阿堵物?！?/span>
簡釋
阿堵：指錢。宋陸游《歲暮貧甚戲書》：“阿堵無知不受呼，忍貧閉戶亦良圖?！?/p>
例句
冶長空得罪，夷甫豈言錢。
若無一堵物，不啻冷如霜。
風(fēng)吹榆錢落如雨，繞林繞屋來不住。知爾不堪還酒家，漫教夷甫無行處。
惟有素風(fēng)身未墜，世間開口不言錢。
《世說新語箋疏》下卷上〈企羨〉～630～
王丞相拜司空，桓廷尉作兩髻、葛裙、策杖，路邊窺之，嘆曰：「人言阿龍超，阿龍故自超?！共挥X至臺門。南朝梁·劉孝標(biāo)注：「阿龍，丞相小字?！?/span>
典故 瑤池阿母
王母瑤池
瑤池王母
瑤池母
層城阿母
西海期
獻(xiàn)桃人
王母降臨
相關(guān)人物西王母
參考典故王母（一）
《穆天子傳》卷三～23～
吉日甲子，賓于西王母，執(zhí)玄圭白璧以見西王母，獻(xiàn)錦組百縷，金玉百斤。西王母再拜受之。乙丑，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：「白云在天，山陵自出。道理悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚復(fù)能來?！固熳哟鹬唬骸赣柽€東土，和理諸夏。萬民均平，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野?！刮魍跄赣譃樘熳右髟唬骸羔薇宋魍?，爰居其所。虎豹為群，鳥鵲與處。嘉命不遷，我為帝女。彼何世民，又將去子。吹笙鼓簧，中心翱翔。世民之子，惟天之望?！固熳铀祢?qū)升于奄山，乃紀(jì)跡于奄山之石而樹之槐，眉曰西王母之山。
《太平廣記》卷五十六〈女仙一·西王母〉～344～
西王母者，九靈太妙龜山金母也，一號太虛九光龜臺金母元君。乃西華之至妙，洞陰之極尊。在昔道氣凝寂，湛體無為，將欲啟迪玄功，化生萬物。先以東華至真之氣，化而生木公。木公生于碧海之上，芬靈之墟，以主陽和之氣。理于東方，亦號曰東王公焉。又以西華至妙之氣，化而生金母。金母生于神州伊川，厥姓侯氏，生而飛翔，以主元，毓神玄奧。于瀏莽之中，分大道醇精之氣，結(jié)氣成形。與東王公共理二氣，而育養(yǎng)天地，陶鈞萬物矣。柔順之本，為極陰之元，位配西方，母養(yǎng)群品。天上天下，三界十方，女子之登仙者得道者，咸所隸焉。所居宮闕，在龜山春山西那之都，昆侖之圃。閬風(fēng)之苑。有城千里、玉樓十二，瓊?cè)A之闕、光碧之堂、九層玄室、紫翠丹房。左帶瑤池、右環(huán)翠水。其山之下，弱水九重。洪濤萬丈。非飆車羽輪，不可到也。所謂玉闕暨天，綠臺承霄。青琳之宇，朱紫之房，連琳彩帳，明月四朗。戴華勝，佩虎章，左侍仙女，右侍羽童。寶蓋遝映，羽摻蔭庭。軒砌之下，植以白環(huán)之樹，丹剛之林，空青萬條，瑤干千尋，無風(fēng)而神籟自韻，瑯瑯然皆九奏八會之音也。
《山海經(jīng)·海經(jīng)》卷十一〈大荒西經(jīng)·昆侖西王母〉～407～
西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。有神——人面虎身，有文有尾，皆白——處之。其下有弱水之淵環(huán)之，其外有炎火之山，投物輒然。有人，戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。
例句
聽者即王母，泠泠和瑟琴。
君看西王母，千載美容顏。
天雞弄白羽，王母垂玄發(fā)。
過海獨辭王母面，度關(guān)誰識老聃身。
王母何窈眇，玉質(zhì)清且柔。
畫筵曲罷辭歸去，便隨王母上煙霞。
阿母從天降幾時，前朝惟有漢皇知。
明鏡湖中休采蓮，卻師阿母學(xué)神仙。
王母來空闊，羲和上屈盤。
因隨八馬上仙山，頓隔塵埃物象閑。只恐西追王母宴，欲憂難得到人間。
三鳥別王母，銜書來見過。
以歡秦娥意，復(fù)得王母心。
幾時入少室，王母應(yīng)相逢。
愿同西王母，下顧東方朔。
云是古之得道者西王母食之馀，食之可以凌太虛。
下視瑤池見王母，蛾眉蕭颯如秋霜。
唯應(yīng)去抱云和管，從此長歸阿母宮。
莫將秋宴傳王母，來比春華壽圣皇。
還如王母過，遙度五云車。
西母酒將闌，東王飯已乾。
至尊顧之笑，王母不肯收。
落日留王母，微風(fēng)倚少兒。
王母來瑤池，慶云擁瓊輿。
欲朝王母殿，前路駐高旌。
甚悅我皇心，得與王母對。
王母翳華芝，望爾昆崙側(cè)。
遙識齊侯鼎，新過王母廬。
王母嫣然感君意，云車羽旆欲相迎。
長年愿奉西王母，近侍慚無東朔才。
縹袟桐君錄，朱書王母符。
須教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋。
愿隨仙女董雙成，王母前頭作伴行。
王母初自昆侖來，茅盈王方平在側(cè)。
《世說新語》下卷上《簡傲》
「王戎弱冠詣阮籍，時劉公榮在坐?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《竹林七賢論》曰：「初，籍與戎父渾俱為尚書郎，每造渾，坐未安，輒曰：『與卿語，不如與阿戎語。』就戎，必日夕而返?！?/span>
例句
文人才力薄，終怕阿戎欺。
叨陪丈人行，?？职⑷制?。
卻向青溪不相見，回船應(yīng)載阿戎游。
借問阿戎父，知為童子郎。
《世說新語箋疏》下卷上〈簡傲〉～766～
王戎弱冠詣阮籍，時劉公榮在坐。阮謂王曰：「偶有二斗美酒，當(dāng)與君共飲。彼公榮者，無預(yù)焉?！苟私挥x酬酢，公榮遂不得一杯。而言語談戲，三人無異。或有問之者，阮荅曰：「勝公榮者，不得不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；唯公榮，可不與飲酒?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《竹林七賢論》曰：「初，籍與戎父渾俱為尚書郎，每造渾，坐未安，輒曰：『與卿語，不如與阿戎語。』就戎，必日夕而返。籍長戎二十歲，相得如時輩。劉公榮通士，性尤好酒。籍與戎酬酢終日，而公榮不蒙一杯，三人各自得也。戎為物論所先，皆此類?！?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全三國文》卷二十二〈王朗·雜箴〉～75～
家人有嚴(yán)君焉，井灶之謂也。俾冬作夏，非灶孰能？俾夏作冬，非井孰閑。
《晉書》卷四十三〈王戎列傳〉～23～
王戎字浚沖，瑯邪臨沂人也。祖雄，幽州刺史。父渾，涼州刺史、貞陵亭侯。戎幼而穎悟，神彩秀徹。視日不眩，裴楷見而目之曰：「戎眼爛爛，如巖下電。」……阮籍與渾為友。戎年十五，隨渾在郎舍。戎少籍二十歲，而籍與之交。籍每適渾，俄頃輒去，過視戎，良久然后出。謂渾曰：「浚沖清賞，非卿倫也。共卿言，不如共阿戎談。」
《晉書》卷三十四《羊祜傳》
又時吳有童謠曰：「阿童復(fù)阿童，銜刀浮渡江。不畏岸上獸，但畏水中龍?！轨锫勚唬骸复吮厮娪泄Γ?dāng)思應(yīng)其名者耳。」會益州刺史王浚徵為大司農(nóng)，祜知其可任，浚又小字阿童，因表留浚監(jiān)益州諸軍事，加龍驤將軍，密令修舟楫，為順流之計。
典故 庶幾成康
成康之治
相關(guān)人物周成王
周康王
《詩·周頌·執(zhí)競》
不顯 成 康 ，上帝是皇。
簡釋
成康：周成王 與 周康王 的并稱。史稱其時天下安寧，刑措不用，故用以稱至治之世。
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉～760～
王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹?；騿枺骸笗鹤『螣?？」王嘯詠良久，直指竹曰：「何可一日無此君？」
典故子猷竹
誰家多竹門可款
子猷愛竹
猷家
款竹誰家
王家種竹
王家竹
子猷寵
愛竹嘯名園
翠竹誰家門可款
看竹問主
款門不問誰家竹
籃輿愛竹
門深款竹
隨宜有竹
王家看不足
王家看竹
子猷風(fēng)調(diào)
子猷幸見過
多竹門可款
逢竹便尋
相關(guān)人物王徽之
《世說新語箋疏》下卷上〈簡傲〉～776～
王子猷嘗行過吳中，見一士大夫家，極有好竹。主已知子猷當(dāng)往，乃灑埽施設(shè)，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當(dāng)通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳·王徽之〉～203～
時吳中一士大夫家有好竹，欲觀之，便出坐輿造竹下，諷嘯良久。主人灑掃請坐，徽之不顧。將出，主人乃閉門，徽之便以此賞之，盡歡而去。嘗寄居空宅中，便令種竹?；騿柶涔?，徽之但嘯詠，指竹曰：「何可一日無此君邪！」
簡釋
此君：詠竹。唐杜牧《題劉秀才新竹》：“不是山陰客，何人愛此君?！?/p>
例句
雖非宋玉誅茅至，且學(xué)王家種竹來。
皇王自有增封日，修竹徒勞號此君。
綠陰十里灘聲里，閑自王家看竹來。
不是山陰客，何人愛此君。
歲寒高節(jié)誰能識，獨有王猷愛此君。
渭曲偏種多，王家看不足。
聽鶯情念友，看竹恨無君。
好鵝尋道士，愛竹嘯名園。
到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。
苔甃窺泉少，籃輿愛竹深。
何人有酒身無事，誰家多竹門可款。
典故安陵誰辨削礪功
袁絲伏劍
相關(guān)人物劉武（梁孝王）
袁盎
《史記》卷一○一《袁盎列傳》
「袁盎雖家居，景帝時時使人問籌策。梁王欲求為嗣，袁盎進(jìn)說，其后語塞。梁王以此怨盎，曾使人刺盎。刺者至關(guān)中，問袁盎，諸君譽(yù)之皆不容口。乃見袁盎曰：『臣受梁王金來刺君，君長者，不忍刺君。然后刺君者十馀曹，備之！』袁盎心不樂，家又多怪，乃之棓生所問占。還，梁刺客后曹輩果遮刺殺盎安陵郭門外。」
《史記》卷五十八《梁孝王世家》
「梁王聞其義出于袁盎諸大臣所，怨望，使人來殺袁盎。袁盎顧之曰：『我所謂袁將軍者也，公得毋誤乎？』刺者曰：『是矣！』刺之，置其劍，劍著身。視其劍，新治。問長安中削厲工，工曰：『梁郎某子來治此劍?！灰源酥l(fā)覺之，發(fā)使者捕逐之?！?/span>
例句
袁絲徒伏劍，長孺欲成灰。
安陵誰辨削礪功，韓國詎明深井里。
長孫無忌《先代帝王及先圣先師議》
……但成王幼年。周公踐極。制禮作樂。功比帝王。所以禹湯文武成王周公。為六君子。又說明王孝道。乃述周公嚴(yán)配。此即姬旦鴻業(yè)。合同王者祀之?！?/span>
《北史·藝術(shù)傳下·姚最》
博學(xué)高才，何如 王褒 、 庾信 ？ 王 庾 名重兩國，吾視之蔑如。
典故 牛心分炙
牛心熟
王濟(jì)巧
王濟(jì)射牛
一臠牛斷領(lǐng)
相關(guān)人物王愷
王濟(jì)
《世說新語箋疏》下卷下〈汰侈〉～88～
王君夫有牛，名「八百里駮」，常瑩其蹄角。王武子語君夫：「我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之?！咕蚣仁咽挚?，且謂駿物無有殺理，便相然可。令武子先射。武子一起便破的，卻據(jù)胡床，叱左右：「速探牛心來！」須臾，炙至，一臠便去。
《晉書》卷四十二〈王渾列傳·（子）王濟(jì)〉～205～
濟(jì)字武子。少有逸才，風(fēng)姿英爽，氣蓋一時。好弓馬，勇力絕人，善易及莊老，文詞俊茂，伎藝過人，有名當(dāng)世，與姊夫和嶠及裴楷齊名。尚常山公主。年二十，起家拜中書郎，以母憂去官。起為驍騎將軍，累遷侍中，與侍中孔恂、王恂、楊濟(jì)同列，為一時秀彥。武帝嘗會公卿藩牧于式乾殿，顧濟(jì)、恂而謂諸公曰：「朕左右可謂恂恂濟(jì)濟(jì)矣！」每侍見，未嘗不咨論人物及萬機(jī)得失。濟(jì)善于清言，修飾辭令，諷議將順，朝臣莫能尚焉，帝益親貴之。仕進(jìn)雖速，論者不以主?之故，咸謂才能致之。然外雖弘雅，而內(nèi)多忌刻，好以言傷物，儕類以此少之。以其父之故，每排王浚，時議譏焉。齊王攸當(dāng)之藩，濟(jì)既陳請，又累使公主與甄德妻長廣公主俱入，稽顙泣請帝留攸。帝怒謂侍中王戎曰：「兄弟至親，今出齊王，自是朕家事。而甄德、王濟(jì)連遣婦來生哭人！」以忤旨，左遷國子祭酒，常侍如故。數(shù)年，入為侍中。時渾為仆射，主者處事或不當(dāng)，濟(jì)性峻厲，明法繩之。素與從兄佑不平，佑黨頗謂濟(jì)不能顧其父，由是長同異之言。出為河南尹，未拜，坐鞭王官吏免官，而王佑始見委任。而濟(jì)遂被斥外，于是乃移第北芒山下。性豪侈，麗服玉食。時洛京地甚貴，濟(jì)買地為馬埒，編錢滿之，時人謂為「金溝」。王愷以帝舅奢豪，有牛名「八百里駁」，常瑩其蹄角。濟(jì)請以錢千萬與牛對射而賭之。愷亦自恃其能，令濟(jì)先射。一發(fā)破的，因據(jù)胡?，叱左右速探牛心來，須臾而至，一割便去。和嶠性至儉，家有好李，帝求之，不過數(shù)十。濟(jì)候其上直，率少年詣園，共啖畢，伐樹而去。帝嘗幸其宅，供饌甚豐，悉貯琉璃器中。蒸肫甚美，帝問其故，答曰：「以人乳蒸之?！沟凵醪黄剑澄串叾ァ?/span>
典故相關(guān)人物伍被
劉安（淮南王）
左吳
晉昌
李尚
毛周
蘇非
陳由
雷被
《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉～3082～
淮南王安為人好讀書鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁，亦欲以行陰德拊循百姓，流譽(yù)天下。時時怨望厲王死，時欲畔逆，未有因也。及建元二年，淮南王入朝。素善武安侯，武安侯時為太尉，乃逆王霸上，與王語曰：「方今上無太子，大王親高皇帝孫，行仁義，天下莫不聞。即宮車一日晏駕，非大王當(dāng)誰立者！」淮南王大喜，厚遺武安侯金財物。陰結(jié)賓客，拊循百姓，為畔逆事。唐·司馬貞《史記索隱》：「《淮南要略》云：『安養(yǎng)士數(shù)千，高才者八人，蘇非、李尚、左吳、陳由、伍被、毛周、雷被、晉昌，號曰「八公」也。』」
《神仙傳》卷四〈劉安〉
八公皆變?yōu)橥?，年可十四五。……八童子乃?fù)為老人。告王曰：「……吾一人能坐致風(fēng)雨……一人能崩高山……一人能分神易貌……一人能乘云步虛……一人能入火不灼……一人能千變?nèi)f化……一人能煎泥成金……浮于太清之上。」
例句
八公攜手五云去，空馀桂樹愁殺人。
菱歌五湖遠(yuǎn)，桂樹八公鄰。
海上游三島，淮南預(yù)八公。
