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典故
絲竹后堂
 
安昌客
 
后堂歌舞
 
入后堂
 
安昌坐后堂
 
后堂羅綺
 
彭宣后堂
 
張禹后堂
 
張禹堂深
 
爭得及彭宣
 
后堂春色
 
我似彭宣
 
無地著彭宣

相關(guān)人物
張禹
 
戴崇
 
彭宣


《漢書》卷八十一〈匡張孔馬列傳·張禹〉~3349~
禹為人謹厚,內(nèi)殖貨財,家以田為業(yè)。及富貴,多買田至四百頃,皆涇、渭溉灌,極膏腴上賈。它財物稱是。禹性習(xí)知音聲,內(nèi)奢淫,身居大第,后堂理絲竹筦弦。禹成就弟子尤著者,淮陽彭宣至大司空,沛郡戴崇至少府九卿。宣為人恭儉有法度,而崇愷弟多智,二人異行。禹心親愛崇,敬宣而疏之。崇每候禹,常責(zé)師宜置酒設(shè)樂與弟子相娛。禹將崇入后堂飲食,婦女相對,優(yōu)人筦弦鏗鏘極樂,昏夜乃罷。而宣之來也,禹見之于便坐,講論經(jīng)義,日晏賜食,不過一肉卮酒相對。宣未嘗得至后堂。及兩人皆聞知,各自得也。

例句

復(fù)此開懸榻,寧唯入后堂。 杜審言 贈崔融二十韻

典故
安昌列后堂

相關(guān)人物
張禹
 
戴崇


《漢書》卷八十一〈匡張孔馬列傳·張禹〉~3348~
元帝崩,成帝即位,徵禹、寬中,皆以師賜爵關(guān)內(nèi)侯,寬中食邑八百戶,禹六百戶。拜為諸吏光祿大夫,秩中二千石,給事中,領(lǐng)尚書事。是時,帝舅陽平侯王鳳為大將軍輔政專權(quán),而上富于春秋,謙讓,方鄉(xiāng)經(jīng)學(xué),敬重師傅。而禹與鳳并領(lǐng)尚書,內(nèi)不自安,數(shù)病上書乞骸骨,欲退避鳳。上報曰:「朕以幼年執(zhí)政,萬機懼失其中,君以道德為師,故委國政。君何疑而數(shù)乞骸骨,忽忘雅素,欲避流言?朕無聞焉。君其固心致思,總秉諸事,推以孳孳,無違朕意?!辜淤n黃金百斤、養(yǎng)牛、上尊酒,太官致餐,侍醫(yī)視疾,使者臨問。禹惶恐,復(fù)起視事,河平四年代王商為丞相,封安昌侯。
典故
安道
 
相關(guān)人物
戴逵(字安道)


《晉書》卷九十四《隱逸傳·戴逵傳》
戴逵字安道,譙國人也。少博學(xué),好談?wù)?,善屬文,能鼓琴,工書畫,其馀巧藝靡不畢綜?!圆粯樊?dāng)世,常以琴書自娛。師事術(shù)士范宣于豫章,宣異之,以兄女妻焉。太宰、武陵王晞聞其善鼓琴,使人召之,逵對使者破琴曰:「戴安道不為王門伶人!」晞怒,乃更引其兄述。述聞命欣然,擁琴而往。逵后徙居會稽之剡縣。性高潔,常以禮度自處,深以放達為非道,……孝武帝時,以散騎常侍、國子博士累徵,辭父疾不就。郡縣敦逼不已,乃逃于吳。

例句

情會招車胤,閑行覓戴逵。 元稹 酬翰林白學(xué)士代書一百韻

自此辭張邵,何由見戴逵。 劉長卿 哭張員外繼

別鶴凄涼指法存,戴逵能恥近王門。 司空圖 狂題十八首之二

禮俗拘嵇喜,侯王忻戴逵。 李商隱 詠懷寄秘閣舊僚二十六韻

不見戴逵心莫展,賴將新贈比瑯玕。 獨孤及 登山谷寺上方答皇甫侍御臥疾闕陪車騎之后

伯鸞常去國,安道惜離群。 蕭穎士 越江秋曙

典故
八字山頭

相關(guān)人物
戴洋


《晉書》卷九十五〈藝術(shù)列傳·戴洋〉~2474~
侃薨,征西將軍庾亮代鎮(zhèn)武昌,復(fù)引洋問氣候。洋曰:「天有白氣,喪必東行,不過數(shù)年必應(yīng)。」尋有大鹿向西城門,洋曰:「野獸向城,主人將去。」城東家夜半望見城內(nèi)有數(shù)炬火,從城上出,如大車狀,白布幔覆,與火俱出城東北行,至江乃滅。洋聞而嘆曰:「此與前白氣同?!箷r亮欲西鎮(zhèn)石城,或問洋:「此西足當(dāng)欲東不?」洋曰:「不當(dāng)也。」咸康三年,洋言于亮曰:「武昌土地有山無林,政可圖始,不可居終。山作八字,數(shù)不及九。昔吳用壬寅來上,創(chuàng)立宮城,至己酉,還下秣陵。陶公亦涉八年。土地盛衰有數(shù),人心去就有期,不可移也。公宜更擇吉處,武昌不可久住?!刮迥?,亮令毛寶屯邾城。九月,洋言于亮曰:「毛豫州今年受死問。昨朝大霧晏風(fēng),當(dāng)有怨賊報仇,攻圍諸侯,誠宜遠偵邏?!箤殕柈?dāng)在何時,答曰:「五十日內(nèi)?!蛊湎?,又曰:「九月建戌,朱雀飛驚,征軍還歸,乘戴火光,天示有信,災(zāi)發(fā)東房,葉落歸本,慮有后患?!姑魅?,又曰:「昨夜火殃,非國福,今年架屋,致使君病,可因燒屋,移家南渡,無嫌也。」寶即遣兒婦還武昌。尋傳賊當(dāng)來攻城,洋曰:「十月丁亥夜半時得賊問,干為君,支為臣,丁為征西府,亥為邾城,功曹為賊神,加子時十月水王木相,王相氣合,賊必來。寅數(shù)七,子數(shù)九,賊高可九千人,下可七千人。從魁為貴人加丁,下克上,有空亡之事,不敢進武昌也。」賊果陷邾城而去。亮問洋曰:「故當(dāng)不失石城否?」洋曰:「賊從安陸向石城,逆太白,當(dāng)伐身,無所慮?!沽猎唬骸柑旌我岳∥遥俊寡笤唬骸柑旆屑獌?,土地有盛衰,今年害氣三合己亥,己為天下,亥為戎胡,季龍亦當(dāng)受死。今乃不憂賊,但憂公病耳?!沽猎唬骸负畏骄任壹??」洋曰:「荊州受兵,江州受災(zāi),公可去此二州。」亮曰:「如此,當(dāng)有解不?」洋曰:「恨晚。猶差不也。」亮竟不能解二州,遂至大困。洋曰:「昔蘇峻時,公于白石祠中祈褔,許賽其牛,至今未解,故為此鬼所考。」亮曰:「有之,君是神人也?!够騿栄笤唬骸糕坠傻脦讜r?」洋曰:「見明年。」時亮已不識人,咸以為妄,果至正月一日而薨。
典故  
戴豸
 
神羊觸
 
獬豸觸邪
 
獬豸威
 
簪豸
  
拔豸
 
觸豸
 
神羊角
 
獬豸姿
 
獬豸
 
豸冠
 
豸角

相關(guān)人物
楚文王

參考典故
豸角


《淮南子》卷九《主術(shù)訓(xùn)》
「楚文王好服獬冠,楚國效之?!箹|漢·高誘注:「獬豸之冠如今御史冠。」
《后漢書》志第三十〈輿服下·法冠〉~3667~
法冠,一曰柱后。高五寸,以纚為展筒,鐵柱卷,執(zhí)法者服之,侍御史、廷尉正監(jiān)平也?;蛑^之獬豸冠。獬豸神羊,能別曲直,楚王嘗獲之,故以為冠。胡廣說曰:「春秋左氏傳有南冠而縶者,則楚冠也。秦滅楚,以其君服賜執(zhí)法近臣御史服之?!?/span>
《太平御覽》卷八百九十〈獸部二·獬 豸〉~4085~
《說文》曰:「獬豸,似牛一角。古者史訟,命觸不直。黃帝時,有遺帝獬豸者,帝問何食何處,曰:『食薦,春夏處水澤,秋冬處竹箭松筠?!弧埂墩摵庑a尅吩唬骸糕初粽?,一角之羊,性識有罪。皋繇洽獄,有罪者令羊觸之,皋繇敬羊,跪坐事之?!?/span>

例句

始效神羊觸,俄隨旅雁征。 元稹 答姨兄胡靈之見寄五十韻

吾宗戴豸冠,忽然入西京。 曹鄴 寄監(jiān)察從兄

我寢牛衣敝,君居豸角危。 羅隱 寄袁皓侍郎

始從豸角曳長裾,又吐雞香奏玉除。 羅隱 淮南送工部盧員外赴闕

豸角初離首,金章已在腰。 許棠 送張員外西川從事

送人冠獬豸,值節(jié)佩茱萸。 司空曙 九日送人

圣代無邪觸,空林獬豸歸。 姚合 送李植侍御

忽掛觸邪冠,逮逐南飛鴻。 孟郊 送盧虔端公守復(fù)州

觀風(fēng)競美新為政,計日還知舊觸邪。 崔峒 題桐廬李明府官舍

去年長至在長安,策杖曾簪獬豸冠。 戎昱 謫官辰州冬至日有懷

墓待龍驤詔,臺迎獬豸威。 杜甫 送盧十四弟侍御護韋尚書靈櫬歸上都二十韻

方看簪獬豸,俄嘆縶騊駼。 權(quán)德輿 奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄

每列鹓鸞序,偏瞻獬豸姿。 白居易 代書詩一百韻寄微之

鄉(xiāng)中賀者唯爭路,不識傳呼獬豸威。 盧綸 和陳翃郎中拜本府少尹兼侍御史獻上侍中因呈同院諸公

今朝醉舞共鄉(xiāng)老,不覺傾欹獬豸冠。 盧綸 春日喜雨奉和馬侍中宴白樓

別后故人冠獬豸,病來知己賞鷦鷯。 羅隱 廣陵春日憶池陽有寄

霜臺欹冠豸,賴許往來頻。 許棠 旅次滑臺投獻陸侍御

吟詩早得名,戴豸又加榮。 許棠 送前汝州李侍御罷歸宣城

戴豸卻驅(qū)雞,東南上句溪。 許棠 送王侍御赴宣城

簪豸年何久,懸帆興甚長。 鄭谷 李夷遇侍御久滯水鄉(xiāng)因抒寄懷

芙蓉寒艷鏤冰姿,天朗燈深拔豸時。 鮑溶 和王璠侍御酬

典故
操南音
   
楚臣冠
 
南冠君子
 
鐘儀囚
   
南冠相對
 
悲歌學(xué)楚囚
 
楚君子
 
楚囚哀
 
楚奏哀
  
楚地囚
 
楚琴悲
  
琴寄南音
 
傷楚奏
 
忘楚操
 
我囚向楚
 
鐘儀琴
 
戀楚
 
南冠李戴
 
系鐘儀
 
縶鐘儀
 
鐘儀楚音
 
鐘儀戀楚
 
奏鐘儀

相關(guān)人物
鐘儀


《春秋左傳正義》卷二十六〈成公·傳九年〉~448~
秋。鄭伯如晉。晉人討其貳于楚也。執(zhí)諸銅鞮。欒書伐鄭。鄭人使伯蠲行成。晉人殺之。非禮也。兵交。使在其間可也。楚子重侵陳以救鄭。晉侯觀于軍府。見鐘儀。問之曰。南冠而縶者。誰也。有司對曰。鄭人所獻楚囚也。使稅之。召而吊之。再拜稽首。問其族。對曰。泠人也。公曰。能樂乎。對曰。先父之職官也。敢有二事。使與之琴。操南音。公曰。君王何如。對曰。非小人之所得知也。固問之。對曰。其為大子也。師保奉之。以朝于嬰齊。而夕于側(cè)也。不知其他。公語范文子。文子曰。楚囚。君子也。言稱先職。不背本也。樂操土風(fēng)。不忘舊也。稱大子。抑無私也。名其二卿。尊君也。不背本。仁也。不忘舊。信也。無私。忠也。尊君。敏也。仁以接事。信以守之。忠以成之。敏以行之。事雖大必濟。君盍歸之。使合晉楚之成。公從之。重為之禮。使歸求成。

簡釋

楚奏:指囚人,或喻對故國家園思念。唐駱賓王《幽縶書情簡知己》:“自憫秦冤痛,誰憐楚奏哀?”


例句

不分開襟悲楚奏,愿言吹笛退胡兵。 儲光羲 同張侍御宴北樓

楚奏縶鐘儀,商歌勞寧戚。 劉禹錫 游桃源一百韻

南音入誰耳,曲盡頭自白。 劉駕 久客

絕粒感楚囚,丹衷猶照耀。 戴叔倫 曾游

天網(wǎng)初開釋楚囚,殘骸已廢自知休。 李涉 硤石遇赦

謝家為郡實風(fēng)流,畫得青山寄楚囚。 李涉 謝王連州送海陽圖

北闕圣人歌太康,南冠君子竄遐荒。 李白 流夜郎聞酺不預(yù)

楚冠懷鐘儀,越吟比莊舄。 李白 淮南臥病書懷寄蜀中趙征君蕤

南冠君子,呼天而啼。 李白 萬憤詞投魏郎中

一生判卻歸休,謂著南冠到頭。 柳宗元 奉酬楊侍郎丈因送八叔拾遺戲贈詔追南來諸賓二首

鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。 楊炯 和劉長史答十九兄

九族分離作楚囚,深溪寂寞弦苦幽,草木悲感聲颼飗。 王昌齡 箜篌引

鐘儀徒戀楚,張翰浪思吳。 白居易 東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君開州韋大員外

獨有南冠客,耿耿泣離群。 盧照鄰 贈李榮道士

鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。 趙嘏 長安晚秋

寂寥傷楚奏,凄斷泣秦聲。秦聲懷舊里,楚奏悲無已。 駱賓王 在江南贈宋五之問

西陸蟬聲唱,南冠客思侵。 駱賓王 在獄詠蟬

自憫秦冤痛,誰憐楚奏哀。 駱賓王 幽系書情通簡知己

自應(yīng)迷北叟,誰肯問南冠。 駱賓王 憲臺出縶寒夜有懷

典故 
山陰雪
    
剡溪舟
 
子猷船
 
子猷訪戴
 
山陰訪戴
 
訪戴舟
  
憶山陰
 
剡溪雪
 
雪夜訪
 
尋安道
 
剡曲船
 
剡溪棹
 
山陰舟
 
見安道
 
訪安道
 
山陰船
  
剡溪乘興
 
山陰訪
 
乘興棹
 
剡溪游
  
山陰月
 
向剡溪
  
山陰雪夜船
 
剡棹
 
阻扁舟
 
扁舟雪夜
    
乘興船
 
剡溪風(fēng)雪
 
思安道
 
子猷狂
 
子猷清興
 
山陰回棹
 
雪中棹
 
何必見安道
 
剡溪尋
 
問安道
 
憶戴船
 
乘興王猷
 
剡川游
 
雪下船
 
扁舟興盡歸
 
訪雪舟
 
覓戴逵
 
剡舟夜雪
 
興盡歸舟
 
興盡回酒船
 
一棹剡溪
 
泛山陰月
 
泛舟思戴
 
徽之問寂寥
 
徽之棹
 
回船剡溪
 
回舟盡興
 
山陰道回
 
山陰一葉舟
 
剡中情味
 
剡中舟
 
王尋戴
 
王猷船過剡溪
 
王子雪舟
 
興比乘舟訪
  
雪溪小棹
 
尋戴客
 
尋訪剡溪人
 
越水泛舟
 
短棹乘興
  
回雪訪
 
山陰歸船
 
山陰溪船
 
雪訪相訪
 
雪舟訪
 
葉棹相尋
 
子猷訪
 
子猷棹船回

相關(guān)人物
戴逵(字安道)
 
王徽之(字子猷)


《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉~760~
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠左思〈招隱詩〉。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?」
《藝文類聚》卷二〈天部下·雪〉~22~
《語林》曰:王子猷居山陰,大雪夜,眠覺,開室酌酒,四望皎然,因起徬徨,詠左思〈招隱詩〉。忽憶戴安道,時戴在剡溪,即便夜乘輕?就戴。經(jīng)宿方至,既造門,不前便返。人問其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?

簡釋

訪戴:喻指訪友或行事灑脫。唐李白《酬坊州王司馬與間正字對雪見贈》:“訪戴昔未偶,尋嵇此相得?!?/p>


例句

興掩尋安道,詞勝命仲宣。 劉禹錫 奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻

興比乘舟訪,恩懷倒屣親。 司空曙 送高勝重謁曹王

羸病懶尋戴,田園方詠陶。 司空曙 閑園書事招暢當(dāng)

正遂攀稽愿,翻追訪戴歡。 吳融 和諸學(xué)士秋夕禁直偶雪

高于剡溪雪,一棹到門回。 吳融 山居喜友人相訪

席上招賢急,山陰對雪頻。 嚴維 題鮑行軍小閣

其那知音不相見,剡溪乘興為君來。 姚合 詠雪

已別剡溪逢雪去,雪山修道與師同。 戴叔倫 答崔法曹賦四雪

此時明徑無行跡,唯望徽之問寂寥。 方干 敘雪寄喻鳧(又)

吟闌馀興逸,還憶剡溪船。 李咸用 雪十二韻

預(yù)約延枚酒,虛乘訪戴船。 李商隱 憶雪

乘興嫌太遲,焚卻子猷船。 李白 寄韋南陵水余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此贈

掛席拾海月,乘風(fēng)下長川。多潔新豐醁,滿載剡溪船。中途不遇人,直到爾門前。 李白 敘舊贈江陽宰陸調(diào)

無因見安道,興盡愁人心。 李白 望月有懷

若教月下乘舟去,何啻風(fēng)流到剡溪。 李白 東魯門泛舟二首之二

興從剡溪起,思繞梁園發(fā)。 李白 淮?;囱┵浉奠\

雖然剡溪興,不異山陰時。 李白 秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君

昨夜吳中雪,子猷佳興發(fā)。 李白 答王十二寒夜獨酌有懷

訪戴昔未偶,尋嵇此相得。 李白 酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈

此行殊訪戴,自可緩歸橈。 李白 陪從祖濟南太守泛鵲山湖三首之一

興來空憶戴,不似剡溪時。 李端 冬夜寄韓弇

獨望徽之棹,青山在雪中。 李端 旅舍對雪贈考功王員外

戴家溪北住,雪后去相尋。 李端 云陽觀寄袁稠

懷哉梁苑客,思作剡溪游。 李群玉 臘夜雪霽月彩交光開閣臨軒竟睡不得命家仆吹笙數(shù)曲獨引一壺奉寄江陵副使杜中丞

何人山雪夜,相訪不相思。 李頻 冬夜山中尋友

看著白蘋芽欲吐,雪舟相訪勝閑行。 杜牧 湖南正初招李郢秀才

他年雪中棹,陽羨訪吾廬。 杜牧 許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩寄贈十韻

未因乘興去,空有鹿門期。 杜甫 冬日有懷李白

東行萬里堪乘興,須向山陰上小舟。 杜甫 卜居

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書

不是尚書期不顧,山陰野雪興難乘。 杜甫 多病執(zhí)熱奉懷李尚書

暫憶江東鲙,兼懷雪下船。 杜甫 夜二首之一

非尋戴安道,似向習(xí)家池。 杜甫 從驛次草堂復(fù)至東屯二首之一

不識山陰道,聽雞更憶君。 杜甫 舟中夜雪有懷盧十四侍御弟

乘興杳然迷出處,對君疑是泛虛舟。 杜甫 題張氏隱居二首之一

應(yīng)同谷口尋春去,定似山陰帶月歸。 楊巨源 盧郎中拜陵遇雪蒙見召因寄

卻笑山陰乘興夜,何如今日戴家鄰。 武元衡 中春亭雪夜寄西鄰韓李二舍人

是菊花開日,當(dāng)君乘興秋。 獨孤及 九月九日李蘇州東樓宵

自然堪訪戴,無復(fù)四愁詩。 皇甫冉 劉方平西齋對雪

聞有招尋興,隨君訪戴船。 皇甫冉 和朝郎中揚子玩雪寄山陰嚴維

思君一相訪,殘雪似山陰。 皇甫冉 尋戴處士

或在醉中逢夜雪,懷賢應(yīng)向剡川游。 章八元 歸桐廬舊居寄嚴長史

還擬山陰一乘興,雪寒難得渡江船。 羅隱 寄崔慶孫

笑殺山陰雪中客,等閒乘興又須回。 羅隱 送裴饒歸會稽

我思剡溪,杉筱萋萋,寤寢無迷。 蕭穎士 江有楓一篇十章之八

相思不相訪,煙月剡溪深。 許深 和畢員外雪中見寄

思君一相訪,殘雪似山陰。 許渾 尋戴處士

剡溪一醉十年事,忽憶棹回天未明。 許渾 對雪

入夜花如雪,回舟憶剡溪。 許渾 泛舟尋郁林寺道玄上人遇雨而返因寄

鏡中非訪戴,劍外欲依劉。 許渾 送林處士自閩中道越由霅抵兩川

花前更謝依劉客,雪后空懷訪戴人。 許渾 郊居春日有懷府中諸公并柬王兵曹

因過石城先訪戴,欲朝金闕暫依劉。 許渾 酬和杜侍御

乘興輕舟無近遠,白云明月吊湘娥。 賈至 初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二

更說東溪好,明朝乘興尋。 錢起 宿遠上人蘭若

夢里還鄉(xiāng)不相見,天涯憶戴復(fù)誰傳。 錢起 寄永嘉王十二

雁有歸鄉(xiāng)羽,人無訪戴船。 錢起 寄袁州李嘉祐員外

憶戴差過剡,游仙慣入壺。 錢起 山齋讀書寄時校書杜叟

忘機貧負米,憶戴出無車。 錢起 罷官后酬元校書見贈

何當(dāng)更乘興,林下已苔生。 錢起 贈李十六

他日東流一乘興,知君為我掃荊扉。 錢起 送褚大落第東歸

那能有馀興,不作剡溪尋。 韋應(yīng)物 酬秦徵君徐少春府日見寄

踏雪偶因?qū)ご骺?,論文還比聚星人。 韋莊 新正日商南道中作寄李明府

訪戴船回郊外泊,故鄉(xiāng)何處望天涯。 韓偓 己巳年正月十二日自沙縣抵邵武軍將謀撫信之行到才一夕為閩相急腳相召卻請赴沙縣郊外泊船偶成一篇

高人儻有訪,興盡詎須回。 駱賓王 寓居洛濱對雪憶謝二

此地從來可乘興,留君不住益凄其。 高適 東平別前衛(wèi)縣李寀少府

今朝欲乘興,隨爾食鱸魚。 高適 送崔功曹赴越

依劉未是詠,訪戴寧忘諸。 齊己 荊渚病中因思匡廬遂成三百字寄梁先輩

訪戴情彌切,依劉力不勝。 齊己 酬元員外見寄八韻

典故
抃鰲欣戴


《楚辭補注》卷三〈天問〉~02~
撰體協(xié)脅,鹿何膺之?鰲戴山抃,何以安之?釋舟陵行,何以遷之?惟澆在戶,何求于嫂?漢·王逸注:「鰲,大龜也。擊手曰抃?!读邢蓚鳌吩唬河芯揿`之鰲,背負蓬萊之山而抃舞,戲滄海之中,獨何以安之乎?」
典故   
佩牛
 
鑄農(nóng)器
 
犢佩
   
刀買犢
 
銷兵鑄農(nóng)器
 
渤海賣刀劍
 
戴牛佩犢
 
刀換犢
 
賣腰間劍
 
腰下牛閑
 
持刀買黃犢
 
黃犢無人佩
 
龍泉候買牛
 
買牛捐寶劍
 
賣刀耕隴上
 
賣刀收繭栗
 
賣劍渤海
 
賣劍買牲
 
佩刀買犢
 
佩劍博牛羊
 
勸買耕牛
 
腰無犢
 
鋤犁化刀劍
 
帶牛
 
刀劍化耕蠶
 
龔牛
 
解劍換牛
 
令人買牛
  
買牛捐三尺
  
憑劍換牛
 
腰劍不換牛
 
易牛以劍

相關(guān)人物
龔遂


《漢書》卷八十九〈循吏列傳·龔遂傳〉~3639~
宣帝即位,久之,渤海左右郡歲饑,盜賊并起,二千石不能禽制。上選能治者,丞相御史舉遂可用,上以為渤海太守。時遂年七十馀,召見,形貌短小,宣帝望見,不副所聞,心內(nèi)輕焉,謂遂曰:「渤海廢亂,朕甚憂之。君欲何以息其盜賊,以稱朕意?」遂對曰:「海瀕遐遠,不沾圣化,其民困于饑寒而吏不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪,將安之也?」上聞遂對,甚說,答曰:「選用賢良,固欲安之也?!顾煸唬骸赋悸勚蝸y民猶治亂繩,不可急也;唯緩之,然后可治。臣愿丞相御史且無拘臣以文法,得一切便宜從事?!股显S焉,加賜黃金,贈遣乘傳。至渤海界,郡聞新太守至,發(fā)兵以迎,遂皆遣還,移書敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民,吏無得問,持兵者乃為盜賊。遂單車獨行至府,郡中翕然,盜賊亦皆罷。渤海又多劫略相隨,聞遂教令,即時解散,棄其兵弩而持鉤鋤。盜賊于是悉平,民安土樂業(yè)。遂乃開倉廩假貧民,選用良吏,尉安牧養(yǎng)焉。遂見齊俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勸民務(wù)農(nóng)桑,令口種一樹榆、百本薤、五十本、一畦韭,家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:「何為帶牛佩犢!」春夏不得不趨田畝,秋冬課收斂,益蓄困實菱芡。勞來循行,郡中皆有畜積,吏民皆富實。獄訟止息。

簡釋

佩犢:喻棄官務(wù)農(nóng)。宋蘇軾《張作詩送硯反劍乃和其詩卒以劍歸之》:“斬蛟刺虎老無力,帶牛佩犢吏所訶。”

賣劍買牛:喻重本務(wù)農(nóng)。宋蘇軾《常潤道中有懷錢塘五首》之五:“賣劍買牛吾欲老,殺雞為黍子來無?”

犢佩:指佩帶刀劍,或指棄農(nóng)背本。來蘇軾《次韻聰上人見寄》:“歸心忘犢佩,生術(shù)寄羊鞭”

典故
江南處士星
 
戴逵虛認
 
會稽處士星
  
少微空占

相關(guān)人物
謝敷
 
戴逵


《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·謝敷〉~2457~
初,月犯少微,少微一名處士星,占者以隱士當(dāng)之。譙國戴逵有美才,人或憂之。俄而敷死,故會稽人士以嘲吳人云:「吳中高士,便是求死不得死?!?/span>
典故

《漢書》卷六十四上〈嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈列傳上·嚴助〉~2778~
臣聞越非有城郭邑里也,處溪谷之間,篁竹之中,習(xí)于水斗,便于用舟,地深昧而多水險,中國之人不知其勢阻而入其地,雖百不當(dāng)其一。得其地,不可郡縣也;攻之,不可暴取也。以地圖察其山川要塞,相去不過寸數(shù),而間獨數(shù)百千里,阻險林叢弗能盡著。視之若易,行之甚難。天下賴宗廟之靈,方內(nèi)大寧,戴白之老不見兵革,民得夫婦相守,父子相保,陛下之德也。唐·顏師古注曰:「戴白,言白發(fā)在首?!?/span>
典故
戴封積薪

相關(guān)人物
戴封


《后漢書》卷八十一《獨行傳·戴封傳》
戴封字平仲,濟北剛?cè)艘?。年十五,詣太學(xué),師事鄮令東海申君。申君卒,送喪到東海,道當(dāng)經(jīng)其家。父母以封當(dāng)還,豫為娶妻。封暫過拜親,不宿而去。還京師卒業(yè)。時同學(xué)石敬平溫病卒,封養(yǎng)視殯斂,以所赍糧韨小棺,送喪到家。家更斂,見敬平行時書物皆在棺中,乃大異之。封后遇賊,財物悉被略奪,唯馀縑七匹,賊不知處,封乃追以與之,曰:「知諸君乏,故送相遺?!官\驚曰:「此賢人也?!贡M還其器物。后舉孝廉,光祿主事,遭伯父喪去官。詔書求賢良方正直言之士,有至行能消災(zāi)伏異者,公卿郡守各舉一人??ぜ按笏巨r(nóng)俱舉封。公車徵,陛見,對策第一,擢拜議郎。遷西華令。時汝、潁有蝗災(zāi),獨不入西華界。時督郵行縣,蝗忽大至,督郵其日即去,蝗亦頓除,一境奇之。其年大旱,封禱請無獲,乃積薪坐其上以自焚?;鹌鸲笥瓯┲粒谑沁h近嘆服。

例句

戴封積薪,耿恭拜井。 李瀚 蒙求

典故
戴馮避席

相關(guān)人物
戴憑


《后漢書》卷七十九上《儒林傳·戴憑傳》
戴憑字次仲,汝南平輿人也。習(xí)京氏易。年十六,郡舉明經(jīng),徵試博士,拜郎中。時詔公卿大會,群臣皆就席,憑獨立。光武問其意。憑對曰:「博士說經(jīng)皆不如臣,而坐居臣上,是以不得就席?!沟奂凑偕系?,令與諸儒難說,憑多所解釋。帝善之,拜為侍中,數(shù)進見問得失。

例句

戴馮遙避席,祖逖后施鞭。 元稹 獻滎陽公詩五十韻

典故
戴馮重席

相關(guān)人物
戴憑


《后漢書》卷七十九上《儒林傳·戴憑傳》
正旦朝賀,百僚畢會,帝令群臣能說經(jīng)者更相難詰,義有不通,輒奪其席以益通者,憑遂重坐五十馀席。故京師為之語曰:「解經(jīng)不窮戴侍中?!乖诼毷四?,卒于官,詔賜東園梓器,錢二十萬。

例句

講序居重席,群儒愿執(zhí)鞭。 張籍 贈殷山人

典故
相關(guān)人物
戴逵(字安道)


《晉書》卷九十四《隱逸傳·戴逵傳》
太宰、武陵王晞聞其善鼓琴,使人召之,逵對使者破琴曰:「戴安道不為王門伶人!」晞怒,乃更引其兄述。述聞命欣然,擁琴而往。

例句

戴逵破琴,謝敷應(yīng)星。 李瀚 蒙求

《國語辭典》:戴逵  拼音:dài kuí
人名。(約西元325~396)字安道,譙郡(今安徽宿縣)人,后徙會稽之剡縣(今浙江新昌)。為東晉雕塑家、畫家、學(xué)者。善彈琴,人品很高,反對佛教的因果報應(yīng)說。尤善畫宗教人物,兼擅山水風(fēng)俗、畜獸等體。雕塑藝術(shù)上,相傳曾為會稽山陰靈寶寺作木雕無量壽佛及脅侍菩薩時,隱于幕后,聽取意見,反復(fù)修改,三年始成。他為瓦棺寺所塑的五世佛,和顧愷之的維摩詰像壁畫,獅子國(斯里蘭卡)送來的玉佛,在當(dāng)時并稱為「三絕」。著有《釋疑論》、《與名僧慧遠等辯論》。
《漢語大詞典》:冠豸
(1).戴豸冠。豸冠,即獬豸冠,古代御史所戴的帽子。 唐 白居易 《見蕭侍御舊山草堂詩因以繼和》:“臺中 蕭侍御 ,心與鴻鶴同,晚起慵冠豸,閑行厭避驄?!?明 方孝孺 《張文敏畫像贊》:“使之正色立朝,簪筆冠豸,庸邪當(dāng)破膽而潛遁?!?br />(2).指擔(dān)任御史之類的官吏。 唐 孟郊 《寄院中諸公》詩:“冠豸猶屈蠖,匣龍期剸犀?!?/div>
《國語辭典》:獬豸冠  拼音:xiè zhì guān
古代執(zhí)法的人所戴的禮帽。《續(xù)漢書志。第三○。輿服志下》:「或謂之獬豸冠。獬豸神羊,能別曲直,楚王嘗獲之,故以為冠?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=15201' target='_blank'>張謂 杜侍御送貢物戲贈詩:「越人自貢珊瑚樹,漢使何勞獬豸冠?!挂沧鳌附夤凇?、「獬冠」。
《漢語大詞典》:觸邪(觸邪)
(1).謂辨觸奸邪。古代傳說中有神羊,名獬豸,能辨邪觸不正者。晉書·束晳傳:“朝養(yǎng)觸邪之獸,庭有指佞之草?!?唐 元稹 《彈奏劍南東川節(jié)度使?fàn)睢?/a>:“臣職在觸邪,不勝其憤,謹録奏聞,伏候勑旨?!?明 無名氏 《鳴鳳記·幼海議本》:“青瑣初開散御香,掀髯長笑入朝陽,觸邪自信有神羊。” 清 方文 《太湖壽李溉林明府百韻》:“觸邪承密勿,持法定訏謨?!?br />(2).即觸邪冠。 唐 蘇颋 《同餞陽將軍兼源州都督御史中丞》詩:“旗合無邀正,冠危有觸邪。” 清 金義植 《懷高武康侍御軍臺》詩:“身訝新擐甲,冠為舊觸邪?!眳⒁姟?觸邪冠 ”。
《漢語大詞典》:觸邪冠(觸邪冠)
即獬豸冠。神獸獬豸,能觸奸邪。古代為法冠之飾。 唐 劉長卿 《爪洲驛餞張侍御》詩:“風(fēng)生趨府步,筆偃觸邪冠?!眳⒁姟?獬豸冠 ”。
《國語辭典》:南冠  拼音:nán guān
1.泛指南方人。隋。江總遇長安使寄裴尚書〉詩:「北風(fēng)尚嘶馬,南冠獨不歸。」
2.囚犯、戰(zhàn)俘。參見「南冠楚囚」條。唐。駱賓王 在獄詠蟬詩:「西陸蟬聲唱,南冠客思侵?!?/div>
《國語辭典》:南冠楚囚  拼音:nán guān chǔ qiú
南冠,南方楚人的頭冠,借指囚犯。春秋時,楚人鐘儀戴著故鄉(xiāng)南國的帽子被囚。典出《左傳。成公九年》。后比喻為被羈囚的人不忘故國衣冠。唐。趙嘏〈長安晚秋〉詩:「鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚?!?/div>
分類:南方囚犯
《國語辭典》:南音  拼音:nán yīn
1.泛指南方的音樂或口音?!段倪x。張衡。南都賦》:「帝王臧其擅美,詠南音以顧懷?!埂段倪x。左思。吳都賦》:「登東歌,操南音?!?br />2.一種曲藝。用廣州方言演唱,流行于珠江三角洲。以木魚書、龍舟歌為基礎(chǔ),吸收揚州彈詞等曲種的音樂發(fā)展而成。有百年歷史,以清唱為主。唱詞多七字句,格律嚴謹,唱腔悠揚婉轉(zhuǎn),旋律優(yōu)美。傳統(tǒng)曲目以客途秋恨最著名。
《國語辭典》:楚囚  拼音:chǔ qiú
泛指囚犯、戰(zhàn)俘。參見「南冠楚囚」條?!稌x書。卷六五。王導(dǎo)傳》:「當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對耶?」宋。文天祥正氣歌〉:「楚囚纓其冠,傳車送窮北?!?/div>
《漢語大詞典》:楚奏
左傳·成公九年載, 楚 鍾儀 被俘,囚于 晉 。 晉侯 命 儀 奏琴, 儀 操南音。 晉 大臣 范文子 說, 鍾儀 “樂操土風(fēng),不忘舊也”。后因以“楚奏”謂奏 楚 地音樂,寓思鄉(xiāng)懷舊之意。 漢 王粲 《登樓賦》:“ 鐘儀 幽而 楚 奏兮, 莊舄 顯而 越 吟。人情同於懷土兮,豈窮達而異心!” 唐 駱賓王 《幽縶書情通簡知己》詩:“自憫 秦 寃痛,誰憐 楚 奏哀!” 明 高啟 《師山周君客濠上思歸未得因畫舊隱圖求予賦詩》:“幾年留客舍,千里念家山…… 楚 奏無窮意,相忘賴此間?!?/div>
《漢語大詞典》:楚懷(楚懷)
(1).指 戰(zhàn)國 楚懷王 。 唐 李白 《古風(fēng)》之五一:“ 殷 后亂天紀, 楚懷 亦已昏…… 比干 諫而死, 屈平 竄 湘 源?!?唐 白居易 《偶然》詩之一:“ 楚懷 邪亂 靈均 直,放棄合宜何惻惻!”
(2).謂對 楚國 的懷念。借指懷鄉(xiāng)之情。 唐 李白 《淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤》:“ 楚 懷奏 鐘儀 , 越 吟比 莊舃 。國門遙天外,鄉(xiāng)路遠山隔?!眳⒁姟?楚奏 ”。
《漢語大詞典》:楚奏
左傳·成公九年載, 楚 鍾儀 被俘,囚于 晉 。 晉侯 命 儀 奏琴, 儀 操南音。 晉 大臣 范文子 說, 鍾儀 “樂操土風(fēng),不忘舊也”。后因以“楚奏”謂奏 楚 地音樂,寓思鄉(xiāng)懷舊之意。 漢 王粲 《登樓賦》:“ 鐘儀 幽而 楚 奏兮, 莊舄 顯而 越 吟。人情同於懷土兮,豈窮達而異心!” 唐 駱賓王 《幽縶書情通簡知己》詩:“自憫 秦 寃痛,誰憐 楚 奏哀!” 明 高啟 《師山周君客濠上思歸未得因畫舊隱圖求予賦詩》:“幾年留客舍,千里念家山…… 楚 奏無窮意,相忘賴此間。”
《國語辭典》:乘興(乘興)  拼音:chéng xìng
趁著興致好的時候?!稌x書。卷八○。王羲之傳》:「本乘興而行,興盡而返,何必見安道邪!」《初刻拍案驚奇》卷二八:「忽聞小童之耳,意思甚快,乘興離榻,覺得體力輕健,與平日無病時節(jié)無異。」
《漢語大詞典》:剡溪興(剡溪興)
指隱居逸游造訪故友的興致。 唐 李白 《秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君》詩:“雖然 剡溪 興,不異 山陰 時?!眳⒁姟?剡溪船 ”。
《漢語大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩》。忽憶 戴安道 ,時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈江陽宰陸調(diào)》詩:“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船?!?元 趙孟俯 《次韻王時觀》:“欲説舊游渾似夢,何時重上 剡溪 船?!?/div>
《漢語大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩》。忽憶 戴安道 ,時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈江陽宰陸調(diào)》詩:“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船?!?元 趙孟俯 《次韻王時觀》:“欲説舊游渾似夢,何時重上 剡溪 船。”
《漢語大詞典》:回舟興(回舟興)
王子猷 居 山陰 ,夜大雪,忽憶在 剡溪 的 戴安道 ,即乘小船訪之。到門口不進而返。人問其故, 王 曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 。”事見《世說新語·任誕》。 唐 李白 《贈崔侍御》詩:“不取回舟興,而來命駕尋。”
《漢語大詞典》:尋戴(尋戴)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 。時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因稱訪友為“尋戴”。 前蜀 韋莊 《新正日商南道中作寄李明府》詩:“踏雪偶因?qū)?戴 客,論文還比聚星人。”
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰夜雪(山陰夜雪)
猶言山陰乘興。 唐 李白 《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》詩:“卷簾見月清興來,疑是 山陰 夜中雪?!?宋 范成大 《次韻馬少伊郁舜舉寄示同游石湖詩卷》之七:“瀟灑 王郎 亦勝流,今年何事阻清游?當(dāng)家風(fēng)味今如此,孤負 山陰 夜雪舟?!弊宰ⅲ骸?王必大 獨不赴二公同游之約?!眳⒁姟?山陰乘興 ”。
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰興(山陰興)
指訪友、會友的興致。 唐 盧綸 《上巳日花樓宴》詩:“徒記 山陰 興,祓禊乃為榮?!?宋 蘇軾 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》:“頗訝 王子猷 ,忽起 山陰 興。” 宋 黃庭堅 《次韻任道雪中同游東皋之作》:“更有 山陰 興,能無 秦 復(fù)陶?!眳⒁姟?山陰乘興 ”。
分類:訪友興致
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰道(山陰道)
用 王徽之 訪 戴逵 事,以寄托對友人的懷念或惜別之情。 唐 杜甫 《舟中夜雪懷盧十四侍御弟》詩:“燭斜初近見,舟重竟無聞。不識 山陰 道,聽雞更憶君?!?宋 王沂 孫《齊天樂·贈秋厓道人西歸》詞:“冷煙殘水 山陰 道,家家擁門黃葉…… 江 南恨切,問還與何人,共歌新闋?”參見“ 山陰乘興 ”。
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船。” 宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:憶戴(憶戴)
比喻想念友人。 唐 錢起 《山齋讀書寄時校書杜叟》詩:“憶 戴 差過 剡 游仙慣入壺?!?唐 李端 《宿薦福寺東池有懷故園》詩:“繫舟偏憶 戴 ,炊黍愿期 張 ?!眳⒁姟?訪戴 ”。
分類:想念友人
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得。」
分類:訪友
《漢語大詞典》:扁舟乘興(扁舟乘興)
晉 王徽之 居 山陰 ,雪夜念及好友 戴逵 ,即乘小船去 剡溪 訪之。經(jīng)宿方至,至門不前而返。人問其故, 王 曰:“乘興而來,興盡而返,何必見 戴 ?”事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。后因以“扁舟乘興”為訪友的典故。 明 高啟 《題朱氏梅雪軒》詩:“雪晴花發(fā)須相記,我亦扁舟乘興來?!眳⒁姟?訪戴 ”。
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得。」
分類:訪友
《國語辭典》:興盡(興盡)  拼音:xìng jìn
興致竭盡?!稌x書。卷八○。王羲之傳》:「乘興而行,興盡而反。」《紅樓夢》第六三回:「原要這樣才有趣,必至興盡了,反無后味了?!?/div>
分類:興致竭盡
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《國語辭典》:返棹  拼音:fǎn zhào
把船開回來。泛指返回。如:「此去經(jīng)年,不知何時返棹?!?/div>
《漢語大詞典》:佩犢(佩犢)
漢書·循吏傳·龔遂:“ 遂 見 齊 俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勤民務(wù)農(nóng)桑……民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:‘何為帶牛佩犢!’”后因以“佩犢”喻棄官務(wù)農(nóng)。《陳書·世祖紀》:“自頃寇戎,游手者眾,民失分地之業(yè),士有佩犢之譏?!?宋 曾鞏 《閱武堂》詩:“柳間自詫投壺樂,桑下方安佩犢行。”
《國語辭典》:帶牛佩犢(帶牛佩犢)  拼音:dài niú pèi dú
漢宣帝時,渤海歲饑,民多淪為盜匪,龔遂受命為守,教民賣刀買犢,賣劍買牛,改業(yè)歸農(nóng)。典出《漢書。卷八九。龔遂傳》。比喻棄武務(wù)農(nóng)。如:「古代太平盛世時,英雄無用武之地,人民往往帶牛佩犢,棄甲歸田?!?/div>
《國語辭典》:買牛賣劍(買牛賣劍)  拼音:mǎi niú mài jiàn
比喻棄盜歸農(nóng)。參見「賣劍買?!箺l。元。朱庭玉青杏子。紫塞冒風(fēng)沙〉套:「歸來好向林泉下,買牛賣劍,求田問舍,學(xué)圃耘瓜?!?/div>
《漢語大詞典》:買犁賣劍(買犁賣劍)
猶言賣劍買牛。 宋 陳亮 《賀新郎·懷辛幼安用前韻》詞:“天下適安耕且老,看買犁賣劍平家鐵。”一本作“ 買犂賣劍 ”。
《國語辭典》:賣刀買牛(賣刀買牛)  拼音:mài dāo mǎi niú
比喻棄械歸農(nóng),改過遷善。參見「賣劍買?!箺l?!队讓W(xué)瓊林。卷一。文臣類》:「龔遂守渤海,令民賣刀買牛」。
《國語辭典》:賣刀買犢(賣刀買犢)  拼音:mài dāo mǎi dú
比喻舍棄剽掠而改行務(wù)農(nóng)。參見「賣劍買?!箺l。唐。武元衡兵行褒斜谷作〉詩:「三川頓使氣象清,賣刀買犢消憂患?!?/div>
《國語辭典》:賣劍買牛(賣劍買牛)  拼音:mài jiàn mǎi niú
漢宣帝時,渤海因饑荒,居民多帶持刀劍為盜,龔遂為太守后,勸民舍棄刀劍,改業(yè)歸農(nóng)。見《漢書。卷八九。循吏傳。龔遂傳》。后比喻舍棄剽掠而改行務(wù)農(nóng)。宋。陸游 答吳提宮啟:「賣劍買牛,念即歸于農(nóng)畝,乘車載笠,尚永記于交盟?!挂沧鳌纲I牛賣劍」、「買犁賣劍」、「賣刀買犢」、「賣刀買牛」、「賣劍渤?!?。
《國語辭典》:戴星  拼音:dài xīng
1.頭頂著星宿。比喻極早出門或極晚回家。唐。王績答馮子華處士書:「或時與舟人漁子,分潭并釣,俛仰極樂,戴星而歸。」宋。蘇軾將至筠先寄遲適遠三猶子〉詩:「對床欲作連夜語,念汝還須戴星起?!?br />2.早出晚歸。語本《呂氏春秋。開春論。察賢》:「巫馬期以星出,以星入,日夜不居,以身親之,而單父亦治?!购笥靡苑Q譽能干的官吏。唐。羅隱 夜泊義興戲呈邑宰詩:「溪畔維舟問戴星,此中三害有圖經(jīng)?!?/div>
《國語辭典》:戴白  拼音:dài bái
滿頭白發(fā)。形容人老。《漢書。卷六四上。嚴助傳》:「天下賴宗廟之靈,方內(nèi)大寧,戴白之老,不見兵革?!购鬄槔先说拇Q。宋。陸游 新涼書懷詩:「鄰曲今年又有年,垂髫戴白各欣然?!?/div>
《國語辭典》:戴逵破琴  拼音:dài kuí pò qín
晉武陵王晞聽說戴逵善鼓琴,于是派人召他鼓琴,戴逵就破琴對使者說,他不為王公大人鼓奏。見《晉書。卷九四。戴逵傳》。后比喻不屈從權(quán)貴。