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典故
令公喜
 
令公怒
 
能令公喜
 
短簿令公喜
 
令桓公喜
 
使桓公怒
 
公慍公喜
 
令公怒令公喜
 
令公怒喜

相關(guān)人物
王珣
 
郗超
 
桓溫


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈寵禮〉~723~
王珣、郗超并有奇才,為大司馬所眷拔。珣為主簿,超為記室參軍。超為人多須,珣狀短小。于時(shí)荊州為之語(yǔ)曰:「髯參軍,短主簿。能令公喜,能令公怒?!?/span>
《晉書(shū)》卷六十七〈郗鑒列傳·郗超〉~803~
桓溫辟為征西大將軍掾。溫遷大司馬,又轉(zhuǎn)為參軍。溫英氣高邁,罕有所推,與超言,常謂不能測(cè),遂傾意禮待。超亦深自結(jié)納。時(shí)王珣為溫主簿,亦為溫所重。府中語(yǔ)曰:「髯參軍,短主簿,能令公喜,能令公怒?!钩?,珣短故也。
典故  
薰琴
 
解慍風(fēng)
 
南風(fēng)薰
 
詠南風(fēng)
 
南薰曲
 
南風(fēng)琴
 
薰風(fēng)解慍
  
虞薰
 
南風(fēng)弦
 
南風(fēng)解慍
 
風(fēng)解慍
 
五弦歌
 
舜歌南風(fēng)
       
相關(guān)人物


《史記》卷二十四〈樂(lè)書(shū)〉~97~
昔者舜作五弦之琴,以歌南風(fēng);夔始作樂(lè),以賞諸侯。故天子之為樂(lè)也,以賞諸侯之有德者也。德盛而教尊,五谷時(shí)孰,然后賞之以樂(lè)。故其治民勞者,其舞行級(jí)遠(yuǎn);其治民佚者,其舞行級(jí)短。故觀其舞而知其德,聞其謚而知其行。南朝宋·裴骃《史記集解》:「王肅曰:『〈南風(fēng)〉,育養(yǎng)民之詩(shī)也。其辭曰:南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮』?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「此詩(shī)之辭出《尸子》及《家語(yǔ)》。」
《孔子家語(yǔ)》卷八〈辯樂(lè)解〉
子路鼓琴,孔子聞之,謂冉有曰:「甚矣由之不才也。夫先王之制音也,奏中聲以為節(jié),流入于南,不歸于北。夫南者,生育之鄉(xiāng),北者,殺伐之城。故君子之音溫柔居中以養(yǎng)生育之氣,憂愁之感不加于心也,暴厲之動(dòng),不在于體也。夫然者,乃所謂治安之風(fēng)也。小人之音則不然,亢麗微末,以象殺伐之氣,中和之感,不載于心,溫和之動(dòng),不存于體,夫然者乃所以為亂之風(fēng)。昔者舜彈五弦之琴,造南風(fēng)之詩(shī),其詩(shī)曰:『南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮,南風(fēng)之時(shí)兮,可以阜吾民之財(cái)兮?!晃懘嘶势渑d也勃焉,德如泉流,至于今王公大人述而弗忘。殷紂好為北鄙之聲,其廢也忽焉,至于今王公大人舉以為誡。夫舜起布衣,積德含和而終以帝,紂為天子,荒淫暴亂而終以亡,非各所修之致乎。由今也匹夫之徒,曾無(wú)意于先王之制,而習(xí)亡國(guó)之聲,豈能保其六七尺之體哉?」冉有以告子路,子路懼而自悔,靜思不食,以至骨立。夫子曰:「過(guò)而能改,其進(jìn)矣乎?!?/span>

例句

應(yīng)是南風(fēng)曲,聲聲不合今。 于武陵 匣中琴

湛露羞依草,南風(fēng)恥帶熏。 令狐楚 青云干呂

熏弦歌舜德,和鼎致堯名。 司空曙 御制雨后出城觀覽敕朝臣已下屬和

方襲緇衣慶,永奉南薰吟。 呂溫 奉和張舍人閣中直夜思聞雅琴因書(shū)事通簡(jiǎn)僚友

湛露飛堯酒,熏風(fēng)入舜弦。 宗楚客 奉和幸上陽(yáng)宮侍宴應(yīng)制

漢酺歌圣酒,韶樂(lè)舞薰風(fēng)。 張九齡 奉和圣制登封禮畢洛城酺宴

為奏薰琴唱,仍題寶劍名。 張九齡 奉和圣制送尚書(shū)燕公赴朔方

晞陽(yáng)人似露,解慍物從風(fēng)。 張九齡 恩賜樂(lè)游園宴應(yīng)制

不聞北斗傾堯酒,空覺(jué)南風(fēng)入舜琴。 曹唐 三年冬大禮五首

已獲千箱慶,何以繼薰風(fēng)。 李世民 秋暮言志

于焉歡擊筑,聊以詠南風(fēng)。 李世民 重幸武功

慚非薰風(fēng)唱,曷用慰吾人。 李商隱 中和節(jié)日宴百僚賜詩(shī)

誰(shuí)言七襄詠,重入五弦歌。 李嶠 奉和七夕兩儀殿會(huì)宴應(yīng)制

不思五弦琴,作歌詠南薰。 李群玉 穆天子

清如南薰絲,韻若黃鐘吼。 李群玉 贈(zèng)方處士兼以寫(xiě)別

顧非咸池奏,庶協(xié)南風(fēng)薰。 李適 中春麟德殿會(huì)百僚觀新樂(lè)詩(shī)

湛露晞堯日,薰風(fēng)入舜弦。 杜正倫 玄武門(mén)侍宴

熏風(fēng)行應(yīng)律,湛露即歌詩(shī)。 杜甫 暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下

遠(yuǎn)師騶忌鼓鳴琴,去和南風(fēng)愜舜心。 柳宗元 李西川薦琴石

熏風(fēng)一萬(wàn)里,來(lái)處是長(zhǎng)安。 楊巨源 送太和公主和蕃

和氣生中國(guó),熏風(fēng)屬外家。 楊巨源 送殷員外使北蕃

湛露恩方?jīng)?,薰風(fēng)曲正調(diào)。 權(quán)德輿 德宗神武孝文皇帝挽歌詞三首之二

階下蓂莢生,琴上南風(fēng)薰。 盧仝 感古四首

緘愁赴蜀道,題拙奉虞薰。 盧照鄰 至望喜矚目言懷貽劍外知己

政奉南風(fēng)順,心依北極尊。 蔣防 藩臣戀魏闕

簣桴均下調(diào),和木等南薰。 薛存誠(chéng) 聞?chuàng)羧?/a>

逍遙豈有事,于此詠南薰。 薛能 升平詞十首

南薰歌自溥,北極響皆通。 薛能 國(guó)學(xué)試風(fēng)化下

湯征隨北怨,舜詠起南風(fēng)。 袁朗 賦飲馬長(zhǎng)城窟

且歌玄云曲,御酒舞熏風(fēng)。 陳子昂 登澤州城北樓宴

永播南薰音,垂之萬(wàn)年耳。 陸龜蒙 雜諷九首

始議新堯歷,將期整舜弦。 韓偓 感事三十四韻

騎驢到京國(guó),欲和熏風(fēng)琴。 韓愈 孟生詩(shī)

既欣東日戶,復(fù)詠南風(fēng)篇。 魏徵 奉和正日臨朝應(yīng)詔

典故
無(wú)喜慍
 
三仕三已
 
休官令尹

相關(guān)人物
令尹子文
 
孔子


《論語(yǔ)注疏·公冶長(zhǎng)》~44~
子張問(wèn)曰:「令尹子文三仕為令尹,無(wú)喜色;三已之,無(wú)慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?」子曰:「忠矣?!乖唬骸溉室雍酰俊乖唬骸肝粗?,焉得仁?」「崔子弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之。至于他邦,則曰:『猶吾大夫崔子也?!贿`之。之一邦,則又曰:『猶吾大夫崔子也。』違之。何如?」子曰:「清矣?!乖唬骸溉室雍??」曰:「未知。焉得仁?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:解慍(解慍)  拼音:jiě yùn
消除怒氣。《初刻拍案驚奇》卷一六:「一則可以玩景舒懷,二則眾同袍劇談竟日,可以解慍,豈可為無(wú)益之悲?誤了終身大事?!?/div>
分類:消除怨怒
《駢字類編》:喜慍(喜慍)
宋史王化基傅:化基寬厚有容,喜慍不形。
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)慍(無(wú)慍)
不氣憤;不怨恨。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·德行:“﹝ 殷覬 ﹞意色蕭然,遠(yuǎn)同 鬭生 之無(wú)慍?!?南朝 梁 何遜 《哭吳興柳惲》詩(shī):“遠(yuǎn)識(shí)內(nèi)無(wú)慍,深衷外有規(guī)?!?宋 劉克莊 《題小室》詩(shī)之一:“ 士師 何止三無(wú)慍, 中散 居然七不堪?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:慍色(慍色)  拼音:yùn sè
怨怒的容色?!墩撜Z(yǔ)。公冶長(zhǎng)》:「令尹子文,三仕為令尹,無(wú)喜色,三已之,無(wú)慍色。」也稱為「慍容」。
分類:怨怒神色
《韻府拾遺 問(wèn)韻》:不慍(不慍)
論語(yǔ):人不知而不慍,不亦君子乎。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:慍容(慍容)  拼音:yùn róng
憤怒的臉色?!读凶?。黃帝》:「既而狎侮欺詒,擋?挨抌,亡所不為,商丘開(kāi)常無(wú)慍容?!挂卜Q為「慍色」。
分類:憤怒神色
《國(guó)語(yǔ)辭典》:慍怒(慍怒)  拼音:yùn nù
怒恨、生氣?!妒酚?。卷一○九。李將軍傳》:「廣不謝大將軍而起行,意甚慍怒而就部,引兵與右將軍食其,合軍出東道?!埂读凝S志異。卷一。青鳳》:「生隱躡蓮鉤,女急斂足,亦無(wú)慍怒?!?/div>
分類:惱怒
《漢語(yǔ)大詞典》:憂慍(憂慍)
憂郁惱怒。漢書(shū)·谷永傳:“慰釋皇太后之憂慍,解謝上帝之譴怒?!?唐 杜牧 《雪中書(shū)懷》詩(shī):“憤悱欲誰(shuí)語(yǔ),憂慍不能持?!?宋 蘇軾 《人日獵城南得鳥(niǎo)字》詩(shī):“兒童笑使君,憂慍長(zhǎng)悄悄?!?/div>
分類:憂郁惱怒
《漢語(yǔ)大詞典》:憤慍(憤慍)
怨恨;憤怒。 南朝 宋 謝惠連 《豫章行》:“如何阻行止,憤慍結(jié)心胸。” 元 劉祁 歸潛志卷七:“其人憤慍叫號(hào),交愬於臺(tái)省。”
分類:怨恨憤怒
《漢語(yǔ)大詞典》:忿慍
忿怒。
分類:忿怒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:慍羝(慍羝)  拼音:yùn dī
腋下發(fā)出的刺鼻氣味。元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷一七。慍羝》:「慍羝,謂腋氣也?!挂卜Q為「狐臭」。
《漢語(yǔ)大詞典》:慍怍
猶慍怒。 唐 權(quán)德輿 《秦徵君校書(shū)與劉隨州唱和詩(shī)序》:“儒有 秦公 緒 者……七年春,始與予遇於 南徐 ,白頭初命,色無(wú)慍怍?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:南薰
1.亦作“ 南熏 ”。指《南風(fēng)》歌。相傳為 虞舜 所作,歌中有“南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮”等句。參閱《禮記·樂(lè)記》疏引《尸子》《史記·樂(lè)書(shū)》集解、《孔子家語(yǔ)·辯樂(lè)解》。 唐 王維 《大同殿賜宴樂(lè)敢書(shū)即事》詩(shī):“陌上 堯 樽傾北斗,樓前 舜 樂(lè)動(dòng)南薰?!?唐 陸龜蒙 《雜諷》之五:“永播南熏音,垂之萬(wàn)年耳。” 清 高士奇 《己未五日西苑泛舟侍宴恭紀(jì)》詩(shī)之三:“高張廣樂(lè)播南薰,寶幄樓船劍佩分?!?br />2.借指從南面刮來(lái)的風(fēng)。 唐 鄔載 《送蕭穎士赴東府得君字》詩(shī):“和風(fēng)媚東郊,時(shí)物滋南薰。” 明 何景明 《中元節(jié)》詩(shī):“北極猶前日,南薰亦舊風(fēng)?!?清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷七:“ 乾隆 庚戌四月,上東巡,遣官祭 尹吉甫 墓并垂問(wèn) 吉甫 子孫。途次,南薰徐來(lái),上語(yǔ)侍臣曰:‘此即詩(shī)所謂“穆如清風(fēng)”也?!?br />3. 唐 宮殿名。 唐 杜甫 《丹青引》:“ 開(kāi)元 之中常引見(jiàn),承恩數(shù)上 南薰殿 ?!?br />4.泛指宮觀樓殿。 宋 張先 《慶同天》詞:“海宇稱慶,復(fù)生元圣,風(fēng)入 南薰 。拜恩遙闕,衣上曉色猶春,望 堯 云?!?清 陳維嵩 《賀新涼·作客東京寂寥誰(shuí)侶西風(fēng)落葉間詣旗亭》詞:“卻是 吳 中諸小部,隊(duì)隊(duì)檀槽羅帕,羣合樂(lè) 南薰 門(mén)下?!?br />5.門(mén)名。宋史·地理志一:“﹝ 東京 ﹞新城周迴五十里百六十五步。南三門(mén):中曰 南薰 ,東曰 宣化 ,西曰 安上 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南風(fēng)(南風(fēng))  拼音:nán fēng
1.從南向北吹的風(fēng)。南朝梁。簡(jiǎn)文帝 金閨思詩(shī)二首之二:「南風(fēng)送歸雁,聊以寄相思。」也稱為「薰風(fēng)」、「凱風(fēng)」。
2.古代的樂(lè)曲。舊傳為虞舜所作。《禮記。樂(lè)記》:「昔者舜作五弦之琴,以歌南風(fēng)。」《孔子家語(yǔ)。卷八。辯樂(lè)解》:「昔者舜彈五弦之琴,造南風(fēng)之詩(shī)?!挂沧鳌改限埂?。
3.南方的音樂(lè)。其樂(lè)音調(diào)微弱。后比喻微弱無(wú)能?!蹲髠?。襄公十八年》:「吾驟歌北風(fēng),又歌南風(fēng),南風(fēng)不競(jìng),多死聲,楚必?zé)o功?!骨濉菃獭囱┮垢袘选翟?shī):「馳來(lái)北馬多驕氣,歌到南風(fēng)盡死聲?!?br />4.《詩(shī)經(jīng)》的國(guó)風(fēng)。借指古代淳樸的詩(shī)風(fēng)。唐。殷璠〈河岳英靈集。序〉:「海內(nèi)詞場(chǎng)翕然尊古,南風(fēng)、周雅,稱闡今日?!?br />5.男風(fēng)、男色?!督鹌棵贰返谒木呕兀骸杆先说臓I(yíng)生,好的是南風(fēng),你每休要扭手扭腳的?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南風(fēng)不競(jìng)(南風(fēng)不競(jìng))  拼音:nán fēng bù jìng
南方楚國(guó)的音樂(lè),樂(lè)聲低沉微弱,從而知軍隊(duì)士氣低落?!蹲髠?。襄公十八年》:「晉人聞?dòng)谐?,師曠曰:『不害,吾驟歌北風(fēng),又歌南風(fēng),南風(fēng)不競(jìng),多死聲,楚必?zé)o功?!弧购蟊扔鞲?jìng)賽失利?!稌x書(shū)。卷八○。王羲之傳》:「年數(shù)歲,嘗觀門(mén)生樗蒲,曰:『南風(fēng)不競(jìng)』?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:南風(fēng)歌(南風(fēng)歌)
古代樂(lè)曲名。 宋 王安石 《朝日一曝背》詩(shī):“樵松煮澗水,既食取琴?gòu)棥椬?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《南風(fēng)歌》,歌罷坐長(zhǎng)嘆。”詳“ 南風(fēng) ”。
分類:樂(lè)曲
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南風(fēng)(南風(fēng))  拼音:nán fēng
1.從南向北吹的風(fēng)。南朝梁。簡(jiǎn)文帝 金閨思詩(shī)二首之二:「南風(fēng)送歸雁,聊以寄相思。」也稱為「薰風(fēng)」、「凱風(fēng)」。
2.古代的樂(lè)曲。舊傳為虞舜所作?!抖Y記。樂(lè)記》:「昔者舜作五弦之琴,以歌南風(fēng)。」《孔子家語(yǔ)。卷八。辯樂(lè)解》:「昔者舜彈五弦之琴,造南風(fēng)之詩(shī)?!挂沧鳌改限埂?。
3.南方的音樂(lè)。其樂(lè)音調(diào)微弱。后比喻微弱無(wú)能?!蹲髠鳌O骞四辍罚骸肝狍E歌北風(fēng),又歌南風(fēng),南風(fēng)不競(jìng),多死聲,楚必?zé)o功。」清。吳喬〈雪夜感懷〉詩(shī):「馳來(lái)北馬多驕氣,歌到南風(fēng)盡死聲?!?br />4.《詩(shī)經(jīng)》的國(guó)風(fēng)。借指古代淳樸的詩(shī)風(fēng)。唐。殷璠〈河岳英靈集。序〉:「海內(nèi)詞場(chǎng)翕然尊古,南風(fēng)、周雅,稱闡今日。」
5.男風(fēng)、男色?!督鹌棵贰返谒木呕兀骸杆先说臓I(yíng)生,好的是南風(fēng),你每休要扭手扭腳的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:熏弦
同“薰弦”。
《孔子家語(yǔ)。辯樂(lè)》:"昔者舜彈五弦之琴,造《南風(fēng)》之詩(shī)。其詩(shī)曰:'南風(fēng)之熏兮,可以解吾民之慍兮;南風(fēng)之時(shí)兮,可以阜吾民之財(cái)兮。'"后以"熏弦"指《南風(fēng)歌》。
《漢語(yǔ)大詞典》:薰弦
《孔子家語(yǔ)·辯樂(lè)》:“昔者 舜 彈五弦之琴,造《南風(fēng)》之詩(shī)。其詩(shī)曰:‘南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮;南風(fēng)之時(shí)兮,可以阜吾民之財(cái)兮。’”后以“薰弦”指《南風(fēng)歌》。 唐 許渾 《登尉佗樓》詩(shī):“ 越 人未必知 虞舜 ,一奏薰弦萬(wàn)古風(fēng)?!?五代 齊己 《賀行軍太傅得白氏東林集》詩(shī):“仰賀斯文歸朗鑒,永資聲政入薰弦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:熏風(fēng)(熏風(fēng))  拼音:xūn fēng
東南風(fēng)。亦指和暖的風(fēng)。《呂氏春秋。有始覽。有始》:「何謂八風(fēng)?……東南曰熏風(fēng)。」南朝陳。徐陵陳文帝哀策文〉:「若水傳帝,熏風(fēng)御民;重光所集,世載于陳。」《石門(mén)文字禪。卷二。寄巽中》:「熏風(fēng)度南枝,馀芳委紅綠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:舜弦  拼音:shùn xián
舜彈五弦琴,歌詠南風(fēng)詩(shī),希望百姓生活富足,天下太平。典出《孔子家語(yǔ)。卷八。辯樂(lè)解》。后以舜弦表示歌頌帝王政治圣明,廣行德政。唐。杜正倫〈玄武門(mén)侍宴〉詩(shī):「湛露晞堯日,熏風(fēng)入舜弦?!挂嘀腹叛胖畼?lè)。唐。楊巨源〈春日奉獻(xiàn)圣壽無(wú)疆〉詞一○首之二:「人醉逢堯酒,鶯歌答舜弦。」
《漢語(yǔ)大詞典》:舜琴
五弦琴。相傳為 舜 為創(chuàng),故云。禮記·樂(lè)記:“昔者 舜 作五絃之琴,以歌《南風(fēng)》?!?南朝 梁 沈約 《梁鞞舞歌》:“ 舜 琴中已絶, 堯 衣今復(fù)垂。” 前蜀 韋莊 《悼亡姬》詩(shī):“ 湘江 水闊 蒼梧 遠(yuǎn),何處相思弄 舜 琴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薰風(fēng)(薰風(fēng))  拼音:xūn fēng
和風(fēng),特指夏天由南向北吹的風(fēng)。唐。白居易〈首夏南池獨(dú)酌〉詩(shī):「薰風(fēng)自南來(lái),吹我池上林?!顾?。王沂孫齊天樂(lè)。一襟馀恨宮魂斷〉詞:「謾想薰風(fēng),柳絲千萬(wàn)縷。」也稱為「南風(fēng)」、「凱風(fēng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:虞弦
語(yǔ)本禮記·樂(lè)記:“昔者 舜 作五弦之琴,以歌《南風(fēng)》?!焙笠蛞浴坝萁L”指琴。 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“強(qiáng)對(duì)南薰奏 虞 絃,只覺(jué)指下餘音不似前。” 明 何景明 《題嚴(yán)內(nèi)翰賜扇》詩(shī):“象轂銀鐶倍光寵,好揚(yáng)薰風(fēng)助 虞 絃。” 清 何世麟 《感賦》:“苗頑幾費(fèi)南熏格,一曲 虞 絃響至今?!?/div>