典故 褒女笑
褒女惑周
周褒媚己
褒女滅周
褒姒烽火
周惑褒姒
相關(guān)人物周幽王
褒姒
《國語》卷七〈晉語一·史蘇論獻(xiàn)公伐驪戎勝而不吉〉～255～
周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，褒姒有寵，生伯服，于是乎與虢石甫比，逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申，申人、鄫人召西戎以伐周，周于是乎亡。今晉寡德而安俘女，又增其寵，雖當(dāng)三季之王，不亦可乎？且其兆云：「挾以銜骨，齒牙為猾?！刮也贩ンP，龜往離散以應(yīng)我。夫若是，賊之兆也，非吾宅也，離則有之。不跨其國，可謂挾乎？不得其君，能銜骨乎？若跨其國而得其君，雖逢齒牙，以猾其中，誰云不從？諸夏從戎，非敗而何？從政者不可以不戒，亡無日矣！
《史記》卷四〈周本紀(jì)〉～47～
幽王嬖愛褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為后。后幽王得褒姒，愛之，欲廢申后，并去太子宜臼，以褒姒為后，以伯服為太子。周太史伯陽讀史記曰：「周亡矣?！埂Σ缓眯Γ耐跤湫θf方，故不笑。幽王為??大鼓，有寇至則舉?火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉?火。其后不信，諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉?火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。于是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀。
例句
褒姒冢前烽火起，不知泉下破顏無。
未免被他褒女笑，只教天子暫蒙塵。
妲己滅紂，褒女惑周。天維蕩復(fù)，職此之由。
周王惑褒姒，城闕成陂陁。
明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒滅。
紅兒若為回桃臉，豈比連催舉五烽。
《詩經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》
「雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲?！?/span>
《后漢書》卷五十四《楊震傳》附《楊秉傳》
「秉性不飲酒，又早喪夫人，遂不復(fù)娶，所在以淳白稱。嘗從容言曰：『我有三不惑：酒，色，財(cái)也?！弧埂稐畋鼈髻潯罚骸刚鹞匪闹?，秉去三惑?！?/span>
《呂氏春秋·覽部》卷十七〈審分覽·任數(shù)〉～066～
孔子窮乎陳、蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒，晝寢。顏回索米，得而爨之，幾熟?？鬃油婎伝鼐鹌潢抵卸持?。選間，食熟，謁孔子而進(jìn)食。孔子佯為不見之?？鬃悠鹪唬骸附裾邏粢娤染碀嵍箴?。」顏回對曰：「不可。向者煤室入甑中，棄食不祥，回攫而飯之?！箍鬃訃@曰：「所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣?！构手请y也，孔子之所以知人難也。
《孔子家語》卷五〈在厄〉
孔子厄于陳蔡，從者七日不食。子貢以所赍貨，竊犯圍而出，告糴于野人，得米一石焉，顏回仲由炊之于壤屋之下，有埃墨墮飯中，顏回取而食之，子貢自井望見之，不悅，以為竊食也。入問孔子曰：「仁人廉士，窮改節(jié)乎？」孔子曰：「改節(jié)即何稱于仁義哉？」子貢曰：「若回也，其不改節(jié)乎？」子曰：「然?！棺迂曇运埜婵鬃印Ｗ釉唬骸肝嵝呕刂疄槿示靡?，雖汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾將問之?！拐兕伝卦唬骸府犖粲鑹粢娤热?，豈或啟祐我哉？子炊而進(jìn)飯，吾將進(jìn)焉?！箤υ唬骸赶蛴邪Ｄ珘欙堉?，欲置之則不潔，欲棄之則可惜，回即食之，不可祭也?！箍鬃釉唬骸溉缓酰嵋嗍持??！诡伝爻觯鬃宇欀^二三子曰：「吾之信回也，非待今日也。」二三子由此乃服之。
例句
拾塵掇蜂，疑圣猜賢。
機(jī)事齊飄瓦，嫌猜比拾塵。
典故 一笑嫣然
下蔡陽城迷
嫣然凝笑
迷下蔡惑陽城
陽城下蔡
下蔡迷
惑陽城
下蔡傾
下蔡城危
東家一笑
陽城惑
相關(guān)人物宋玉
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·登徒子好色賦〉～892～
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：「玉為人，體貌閑麗，口多微辭，又性好色。愿王勿與出入后宮。」王以登徒子之言問宋玉，玉曰：「體貌閑麗，所受于天也；口多微辭，所學(xué)于師也；至于好色，臣無有也?！雇踉唬骸缸硬缓蒙嘤姓f乎？有說則止，無說則退?！褂裨唬骸柑煜轮讶四舫?，楚國之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。王逸《楚辭注》曰：「嫣，笑貌。廣雅曰：嘕嘕欯欯，喜也。陽城、下蔡，二縣名，蓋楚之貴介公子所封，故取以喻焉?！?/span>
例句
陽城迷處笑，京兆畫時(shí)嚬。
城堪迷下蔡，臺(tái)合上姑蘇。
不見華胥夢，空聞下蔡迷。
春風(fēng)自共何人笑，枉破陽城十萬家。
水精如意玉連環(huán)，下蔡城危莫破顏。
隱忍陽城笑，喧傳郢市歌。
一笑陽城人便惑，何堪教見杜紅兒。
早惑陽城客，今悲華錦筵。
千金莫惜旱蓮生，一笑從教下蔡傾。
《三國志》卷十〈魏書·荀彧傳〉～39～
南朝宋·裴松之注引《晉陽秋》：「粲字奉倩，粲諸兄并以儒術(shù)論議，而粲獨(dú)好言道，常以為子貢稱夫子之言性與天道，不可得聞，然則六籍雖存，固圣人之糠秕。粲兄俁難曰：『易亦云圣人立象以盡意，系辭焉以盡言，則微言胡為不可得而聞見哉？』粲答曰：『蓋理之微者，非物象之所舉也。今稱立象以盡意，此非通于意外者也。系辭焉以盡言，此非言乎系表者也；斯則象外之意，系表之言，固蘊(yùn)而不出矣。』及當(dāng)時(shí)能言者不能屈也。又論父彧不如從兄攸。彧立德高整，軌儀以訓(xùn)物，而攸不治外形，慎密自居而已。粲以此言善攸，諸兄怒而不能回也。太和初，到京邑與傅嘏談。嘏善名理而粲尚玄遠(yuǎn)，宗致雖同，倉卒時(shí)或有格而不相得意。裴徽通彼我之懷，為二家騎驛，頃之，粲與嘏善。夏侯玄亦親。常謂嘏、玄曰：『子等在世涂間，功名必勝我，但識(shí)劣我耳！』嘏難曰：『能盛功名者，識(shí)也。天下孰有本不足而末有馀者邪？』粲曰：『功名者，志局之所獎(jiǎng)也。然則志局自一物耳，固非識(shí)之所獨(dú)濟(jì)也。我以能使子等為貴，然未必齊子等所為也?！霍映Ｒ詪D人者，才智不足論，自宜以色為主。驃騎將軍曹洪女有美色，粲于是娉焉，容服帷帳甚麗，專房歡宴。歷年后，婦病亡，未殯，傅嘏往諺粲；粲不哭而神傷。嘏問曰：『婦人才色并茂為難。子之娶也，遺才而好色。此自易遇，今何哀之甚？』粲曰：『佳人難再得！顧逝者不能有傾國之色，然未可謂之易遇?！煌吹坎荒芤眩瑲q馀亦亡，時(shí)年二十九?！?/span>
《世說新語》下卷下《惑溺》
荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩后少時(shí)亦卒。
簡釋
荀奉倩：指夫妻恩愛，或用以悼亡。唐李賀《后國鑿井歌》：“情若何？荀奉倩?！?/p>
例句
王述忿狷，荀粲惑溺。
情若何，荀奉倩。
因事愛思荀奉倩，一生閑坐枉傷神。
