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典故
洪崖肩
 
拍洪崖
 
洪崖井
 
肩拍洪
 
洪崖生
 
拍古人肩
 
拍洪崖肩
 
洪崖拍肩
 
把洪崖手
  
洪肩
   
仙人拍肩

相關(guān)人物
洪崖
 
郭璞


《太平廣記》卷四〈神仙四·衛(wèi)叔卿〉~29~
衛(wèi)叔卿者,中山人也。服云母得仙。漢儀鳳(二字有誤)二年,八月壬辰,孝武皇帝閑居殿上,忽有一人乘云車(chē),駕白鹿,從天而下,來(lái)集殿前。其人年可三十許,色如童子,羽衣星冠。帝乃驚問(wèn)曰:「為誰(shuí)?」答曰:「吾中山衛(wèi)叔卿也?!沟墼唬骸缸尤羰侵猩饺?,乃朕臣也,可前共語(yǔ)?!故迩浔疽庵]帝,謂帝好道,見(jiàn)之必加優(yōu)禮。而帝今云是朕臣也,于是大失望,默然不應(yīng)。忽焉不知所在。帝甚悔恨,即遣使者梁伯至中山,推求叔卿,不得見(jiàn)。但見(jiàn)其子名度世,即將還見(jiàn)。帝問(wèn)云:「汝父今在何所?」對(duì)曰:「臣父少好仙道,嘗服藥導(dǎo)引,不交世事,委家而去,已四十馀年。云當(dāng)入太華山也。」帝即遣使者與度世共之華山,求尋其父。到山下欲上,輒火,不能上也。積數(shù)十日,度世謂使者曰:「豈不欲令吾與他人俱往乎?!鼓她S戒獨(dú)上。未到其嶺,于絕巖之下,望見(jiàn)其父,與數(shù)人博戲于石上。紫云蔚蔚于其上,白玉為床,又有數(shù)仙童執(zhí)幢節(jié),立其后。度世望而載拜。叔卿曰:「汝來(lái)何為?」度世曰:「帝甚恨前日倉(cāng)卒,不得與父言語(yǔ),今故遣使者梁伯,與度世共來(lái),愿更得見(jiàn)父也。」叔卿曰:「前為太上所遣,欲誡帝以大災(zāi)之期,及救危厄之法,國(guó)祚可延。而強(qiáng)梁自貴,不識(shí)真道,而反欲臣我,不足告語(yǔ),是以去耳。今當(dāng)與中黃太乙共定天元,吾終不復(fù)往耳?!苟仁涝唬骸覆粚徬蚺c父并坐是誰(shuí)也?」叔卿曰:「洪崖先生、許由、巢父、火低公、飛黃子、王子晉、薛容耳。今世向大亂,天下無(wú)聊,后數(shù)百年間,土滅金亡。汝歸,當(dāng)取吾齋室西北隅大柱下玉函,函中有神素書(shū),取而按方合服之,一年可能乘云而行。道成,來(lái)就吾于此。勿得為漢臣也,亦不復(fù)為語(yǔ)帝?!苟仁烙谑前蒉o而去,下山見(jiàn)梁伯,不告所以。梁伯意度世必有所得,乃叩頭于度世,求乞道術(shù)。先是度世與之共行,見(jiàn)伯情行溫實(shí),乃以語(yǔ)之。梁伯但不見(jiàn)柱下之神方耳。后掘得玉函,封以飛仙之香,取而餌服。乃五色云母,遂合藥服之,與梁伯俱仙去。留其方與子,而世人多有得之者。
《昭明文選》二十一卷〈詩(shī)乙·游仙〉~020~
翡翠戲蘭苕,容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林,蒙籠蓋一山。中有冥寂士,靜嘯撫清弦。放情陵霄外,嚼橤挹飛泉。赤松臨上游,駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。借問(wèn)蜉蝣輩,寧知龜鶴年?
《列仙傳》
洪崖先生,或曰皇帝之臣伶?zhèn)愐?,得道仙去,姓張氏。或曰堯時(shí)已三千歲矣。漢仙人魏叔卿在終南絕頂與數(shù)人博,其子度臣問(wèn)卿曰:「同與博者為誰(shuí)?」叔卿曰:「洪崖先生輩也」。
《太平御覽》卷一百八十九〈居處部十七·井〉
《豫章記》:「厭源山西北,余侔村五六里,有洪井,說(shuō)云:洪崖先生之井?!?/span>

例句

仙井今猶在,洪崖久不還。 張九齡 登城樓望西山作

緬思洪崖術(shù),欲往滄海隔。 李白 日夕山中忽然有懷

蛇子蛇孫鱗蜿蜿,新香幾粒洪厓飯。 李賀 五粒小松歌

嘈嘈弦吹匝天開(kāi),洪崖簫聲繞天來(lái)。 李賀 榮華樂(lè)

水淹徐孺宅恒乾,繩墜洪崖井無(wú)底。 顧況 同裴觀察東湖望山歌

洪崖遣后名何遠(yuǎn),陸績(jī)懷來(lái)事更長(zhǎng)。 齊己 謝桔洲人寄桔

不逢蕭史休回首,莫見(jiàn)洪崖又拍肩。 李商隱 碧城三首 其二

勿追赤松游,勿拍洪崖肩。 白居易 題裴晉公女幾山刻石詩(shī)后

典故  
吹玉笙
 
子晉笙
   
子晉吹笙
 
緱嶺鶴
 
緱笙
 
王子吹笙
 
周太子
 
舉手謝時(shí)人
 
周王子
 
王喬鶴
 
吹笙去
 
緱嶺云
 
緱山仙子
 
跨鶴吹笙
 
靈王子
  
吹笙騎鶴
 
吹笙跨鶴
  
緱山騎鶴
  
子喬笙
 
吹笙仙子
 
登緱嶺
 
緱山王郎子
 
伊笙
  
乘鶴緱山
  
吹笙遙謝手
 
鳳吹去
 
緱嶺笙歌
 
緱山風(fēng)月
   
騎鶴峰
 
去鶴留笙
 
山頭白鶴候我
 
笙簫緱嶺人
 
使鶴催
 
王子駕
 
維嶺
 
西歸公子
 
謝路人
  
子喬笙鶴
  
吹笙北崖
        
維氏鶴
 
舞鶴
 
西嶺吹笙
  
玉笙斷
 
相關(guān)人物
王子喬


舊題漢·劉向《列仙傳》卷上《王子喬》
王子喬,周靈王太子晉也。好吹笙,作鳳鳴。游伊洛閒,道士浮丘公接上嵩山。十馀年后,來(lái)于山上,告桓良曰:「告我家,七月七日待我緱氏山頭。」果乘白鶴駐山顛,望之不得到,舉手謝時(shí)人而去。
《太平廣記》卷四〈神仙四·王子喬〉
王子喬者,周靈王太子也,好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間。道士浮丘公,接以上嵩山。三十馀年,后求之于山,見(jiàn)桓良曰:「告我家,七月七日待我于緱氏山頭?!构税Q,駐山嶺,望之不到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。后立祠于緱氏及嵩山。
《昭明文選》卷十一〈賦己·游覽·游天臺(tái)山賦〉~499~
王喬控鶴以沖天,應(yīng)真飛錫以躡虛。騁神變之揮霍,忽出有而入無(wú)?!固?#183;李善注引《列仙傳》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊、洛之閒。道士浮邱公接以上嵩高山?!?/span>

簡(jiǎn)釋

王喬鶴:喻灑脫不凡之人,或指鶴。唐杜甫《觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖三首》之二:“范蠡舟扁小,王喬鶴不群?!?/p>

王子喬:喻指仙人?!豆旁?shī)十九首》之十五:“仙人王子喬,難可與等期?!?/p>

鶴駕:喻仙人或太子的車(chē)騎。唐杜甫《洗兵馬》:“鶴駕通霄鳳輦備,雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。”


例句

年年望靈鶴,常在此山頭。 于鵠 寄續(xù)尊師

安得如子晉,與之游太清。 儲(chǔ)光羲 同王十三維偶然作十首

瑣窗朱檻同仙界,半夜緱山有鶴聲。 劉滄 登龍門(mén)敬善寺閣

玉笙無(wú)遺音,悵望緱嶺云。 劉駕 別道者

前堂吹參差,不作緱山聲。 劉駕 勵(lì)志

因思往事成惆悵,不得緱山和一聲。 卓英英 理笙

緱山之鶴,華頂之云。 司空?qǐng)D 詩(shī)品飄逸

愿隨執(zhí)輕策,往結(jié)周太子。 司馬扎 贈(zèng)王道士

吹笙今一去,千古在逡巡。 姚合 莊恪太子挽詞二首之二

緱山遺響昔所聞,廟庭進(jìn)旅今攸設(shè)。 孟簡(jiǎn) 享惠昭太子廟樂(lè)章

何年緱嶺上,一謝洛陽(yáng)城。 崔湜 寄天臺(tái)司馬先生

朝朝緱氏鶴,長(zhǎng)向洛城飛。 崔融 和梁王眾傳張光祿是王子晉后身

西歸公子何時(shí)降,南岳先生早晚來(lái)。 施肩吾 候仙詞

文王喻復(fù)今朝是,子晉吹笙此日同。 李商隱 人日即事

椅梧連鶴禁,埤堄接龍韜。 李德裕 述夢(mèng)四十韻

幸遇王子晉,結(jié)交青云端。 李白 古風(fēng)

吾愛(ài)王子晉,得道伊洛濱。 李白 感遇四首

又引王子喬,吹笙舞松風(fēng)。 李白 至陵陽(yáng)山登天柱石酬韓侍御見(jiàn)招隱黃山

客遇王子喬,口傳不死方。 李白 贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南

莫學(xué)吹笙王子晉,一遇浮丘斷不還。 李白 鳳吹笙曲

早晚還乘鶴,悲歌向故園。 李端 送荀道士歸廬山

復(fù)聞周太子,亦遇浮丘公。 李群玉 升仙操

王子吹笙鵝管長(zhǎng),呼龍耕煙種瑤草。 李賀 天上謠

孤高堪弄桓伊笛,縹緲宜聞子晉笙。 杜牧 寄題甘露寺北軒

山路遠(yuǎn)懷王子晉,詩(shī)家長(zhǎng)憶謝玄暉。 杜牧 懷紫閣山

人傳有笙鶴,時(shí)過(guò)此山頭。 杜甫 玉臺(tái)觀

令威子晉皆儔侶,東岳同尋太真女。 楊嗣復(fù) 贈(zèng)毛仙翁

空嗟鳳吹去,無(wú)復(fù)雞鳴朝。 權(quán)德輿 惠昭皇太子挽歌詞二首

還似緱山駕,飄飄向碧虛。 權(quán)德輿 贈(zèng)文敬太子挽歌詞二首之二

玉笙王子駕,遼鶴令威身。 武元衡 和楊三舍人晚秋與崔二舍人因以繼和

王子白云仙去久,洛濱行路夜吹笙。 武元衡 緱山道中口號(hào)

憶昔王子晉,鳳笙游云空。憐壽不貴色,身世兩無(wú)窮。 沈佺期 鳳笙曲

五歲過(guò)人智,三天使鶴催。 王維 恭懿太子挽歌五首

蒼舒留帝寵,子晉有仙才。 王維 恭懿太子挽歌五首

子晉少姨聞定怪,人間亦便有霓裳。 白居易 嵩陽(yáng)觀夜奏霓裳

未許子晉乘,難教道林放。 皮日休 鶴屏

君以為真,相期緱嶺。 盧綸 和馬郎中畫(huà)鶴贊

他日丹霄驂白鳳,何愁子晉不聞聲。 眉娘 和卓英英理笙

昨日圍棋未終局,多乘白鶴下山來(lái)。 秦系 期王鍊師不至

緱嶺獨(dú)能徵妙曲,嬴臺(tái)相共吹清音。 羅鄴 題笙

禮成神既醉,髣髴緱山鶴。 裴度 享惠昭太子廟樂(lè)章

王子求仙月滿臺(tái),玉笙清轉(zhuǎn)鶴裴回。曲終飛去不知處,山下碧桃春自開(kāi)。 許渾 緱山廟

海中紫霧蓬萊島,安期子喬去何早。 貫休 了仙謠

歸來(lái)不騎鶴,身自有羽翼。 賈島 游仙

子喬來(lái)魏闕,明主賜衣簪。 錢(qián)起 題秘書(shū)王迪城北池亭

葛水霧中龍乍變,緱山煙外鶴初飛。 韋莊 放榜日作

子喬翔鄧林,王母游層城。 顧況 謝王郎中見(jiàn)贈(zèng)琴鶴

不知子晉緣何事,只學(xué)吹簫便得仙。 高駢 聞河中王鐸加都統(tǒng)

好見(jiàn)吹笙伊洛上,紫煙丹鳳亦相隨。 鮑容 和王璠侍御酬友人贈(zèng)白角冠

曾見(jiàn)周靈王太子,碧桃花下自吹笙。 鮑溶 懷仙二首

心期周太子,下馬拜虛碧。 鮑溶 途中旅思二首

鶴駕如可從,他年執(zhí)煙策。 鮑溶 途中旅思二首之一

人傳訪道滄海上,丁令王喬每往還。 任華 寄李白

一隨王喬去,長(zhǎng)年玉天賓。 李白 避地司空原言懷

王喬在何處,清漢正驂鸞。 杜牧 早春閣下寓直蕭九舍人亦直內(nèi)署因寄書(shū)懷四韻

王喬下天壇,微月映皓鶴。 杜甫 昔游

范蠡舟偏小,王喬鶴不群。 杜甫 觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖三首

王喬一去空仙觀,白云至今凝不散。 護(hù)國(guó) 題醴陵玉仙觀歌

一自王喬放自由,俗人行處懶回頭。 鄭谷

聞?dòng)袥_天客,披云下帝畿。 崔融 和梁王眾傳張光祿是王子晉后身

莫便沖天去,云雷不可攀。 楊于陵 贈(zèng)毛仙翁

翀?zhí)焱踝尤?,?duì)日圣君憐。 王維 恭懿太子挽歌五首

典故
勒燕然
  
銘燕然
 
勒燕然銘
 
燕然勒石
  
銘燕石
  
燕然未勒
 
勒燕然石
 
燕然功
  
竇憲勒燕然
  
銘非竇冠軍
  
銘勒燕山
 
銘塞外勛
 
銘石
 
銘崖筆
 
峴樊銘
 
燕然車(chē)騎功
 
燕然勒銘
 
燕山碑
 
刻銘天山
 
刻燕然石
 
勒勛燕石
 
勒燕山石
 
銘功燕然
 
銘山
 
銘勛燕山

相關(guān)人物
竇憲


《張璠后漢紀(jì)·和帝紀(jì)·永元二年》~692~
竇憲字伯度,拜車(chē)騎將軍,與北單于戰(zhàn)于稽落山,大破之。憲遂登燕然山,去塞三千馀里,刻石以紀(jì)漢功,紀(jì)威德也。
《后漢書(shū)》卷二十三〈竇融列傳·竇憲〉~84~
憲懼誅,自求擊匈奴以贖死。會(huì)南單于請(qǐng)兵北伐,乃拜憲車(chē)騎將軍,金印紫綬,官屬依司空,以執(zhí)金吾耿秉為副,發(fā)北軍五校、黎陽(yáng)、雍營(yíng)、緣邊十二郡騎士,及羌胡兵出塞。明年,憲與秉各將四千騎及南匈奴左谷蠡王師子萬(wàn)騎出朔方雞鹿塞,南單于屯屠河,將萬(wàn)馀騎出滿夷谷,度遼將軍鄧?guó)櫦熬夁吜x從羌胡八千騎,與左賢王安國(guó)萬(wàn)騎出陽(yáng)塞,皆會(huì)涿邪山。憲分遣副校尉閻盤(pán)、司馬耿夔、耿譚將左谷蠡王師子、右呼衍王須訾等,精騎萬(wàn)馀,與北單于戰(zhàn)于稽落山,大破之,虜眾崩潰,單于遁走,追擊諸部,遂臨私渠比鞮海。斬名王已下萬(wàn)三千級(jí),獲生口馬牛羊橐駝百馀萬(wàn)頭。于是溫犢須、日逐、溫吾、夫渠王柳鞮等八十一部率眾降者,前后二十馀萬(wàn)人。憲、秉遂登燕然山,去塞三千馀里,刻石勒功,紀(jì)漢威德,令班固作銘曰:……

簡(jiǎn)釋

勒燕然:詠邊塞立功。唐姚合《送任響評(píng)事赴沂海》:“孟堅(jiān)勒燕然,豈獨(dú)在漢朝?”


例句

燕然山上云,半是離鄉(xiāng)魂。 于濆 塞下曲

空留一片石,萬(wàn)古在燕山。 劉長(zhǎng)卿 平蕃三首之三

為問(wèn)元戎竇車(chē)騎,何時(shí)反旆勒燕然。 劉長(zhǎng)卿 賦得

勒銘燕然山,萬(wàn)代垂芬郁。 吳融 綿竹山四十韻

待勒燕然歸未得,雪枝南畔少徘徊。 吳融 靈池縣見(jiàn)早梅

孟堅(jiān)勒燕然,豈獨(dú)在漢朝。 姚合 送任畹評(píng)事赴沂海

須鑿燕然山上石,登科記里是閒名。 姚合 送獨(dú)孤煥評(píng)事赴豐州

佇勒燕然頌,鳴騶計(jì)日歸。 崔泰之 奉和圣制送張尚書(shū)巡邊

豈要黃河誓,須勒燕然石。 崔融 塞垣行

燕山應(yīng)勒頌,麟閣佇名揚(yáng)。 徐堅(jiān) 奉和圣制送張說(shuō)巡邊

由來(lái)詞翰手,今見(jiàn)勒燕然。 徐知仁 奉和圣制張說(shuō)巡邊

燕然如可勒,萬(wàn)里愿從公。 戎昱 涇州觀元戎出師

希君勒石返,歌舞入城闉。 李嶠 送駱?lè)疃Y從軍

佇見(jiàn)燕然上,抽毫頌武功。 李嶠 錢(qián)薛大夫護(hù)邊

田疇不賣(mài)盧龍策,竇憲思勒燕然石。 李昂 從軍行

請(qǐng)纓不系越,且向燕然山。 李白 登邯鄲洪波臺(tái)置酒觀發(fā)兵

倚劍登燕然,邊峰列嵯峨。 李白 發(fā)白馬

請(qǐng)書(shū)塞北陰山石,愿比燕然車(chē)騎功。 李益 塞下曲

只今已勒燕然石,北地?zé)o人空月明。 李益 統(tǒng)漢峰下

洗劍青海水,刻銘天山石。 杜甫 八哀詩(shī)贈(zèng)司空王公思禮

欲學(xué)鴟夷子,待勒燕山銘。 杜甫 奉酬薛十二判官見(jiàn)贈(zèng)

龍沙早立功,名向燕然勒。 武元衡 塞下曲

為報(bào)府中諸從事,燕然未勒莫論功。 武元衡 幕中諸公有觀獵之作因繼之

何言投筆去,終作勒銘回。 沈佺期 塞北二首之二

銘勒燕山暮,碑沈漢水春。 溫庭筠 中書(shū)令裴公挽歌二首之一

氣高輕赴難,誰(shuí)顧燕山銘。 王昌齡 少年行二首之一

燕然山上字,男子見(jiàn)須羞。 王貞白 塞上曲

人知竇車(chē)騎,計(jì)日勒銘還。 皇甫冉 送常大夫加散騎常侍赴朔方

自指燕山最高石,不知誰(shuí)為勒殊功。 秦韜玉 邊將

會(huì)勒燕然石,方傳車(chē)騎名。 竇威 出塞曲

今日諸孫拜墳樹(shù),愧無(wú)文字續(xù)燕然。 竇鞏 經(jīng)竇車(chē)騎故城

當(dāng)奮燕然筆,銘功向隴頭。 羊士諤 送張郎中副使自南省赴鳳翔府幕

更就燕然石,行看奏虜功。 耿湋 送王將軍出塞

佇看銘石罷,同聽(tīng)凱歌聲。 許景先 奉和圣制送張尚書(shū)巡邊

勿使燕然上,惟留漢將功。 陳子昂 送魏大從軍

豈要銘燕石,平生重武威。 霍總 塞下曲

辭異秦丞相,銘非竇冠軍。 韋蟾 上元三首之二

勒功思比憲,決略暗欺陳。 駱賓王 詠懷古意上裴侍郎

城荒猶筑怨,碣毀尚銘功。 駱賓王 邊夜有懷

立身多門(mén)戶,何必燕山銘。 鮑溶 秋思三首之二

典故 
洪崖伴
 
洪崖老仙
 
洪崖仙裔

相關(guān)人物
洪崖


《全唐詩(shī)》卷七百八十八〈登峴山觀李左相石尊聯(lián)句〉
李公登飲處,因石為洼尊【案:顏真卿?!俊H耸職q年改,峴山今古存【案:劉全白?!?。榛蕪掩前跡,苔蘚馀舊痕【案:裴循?!?。叔子尚遺德,山公此回軒【案:張薦?!?。維舟陪高興,感昔情彌敦【案:吳筠?!?。藹藹賢哲事,依依離別言【案:強(qiáng)蒙。】。嶇嵚橫道周,迢遞連山根【案:范縉?!俊b帕視崃忠?,眾芳揖蘭蓀【案:王純。】。德暉映巖足,勝賞延高原【案:魏理。】。遠(yuǎn)水明匹練,因晴見(jiàn)吳門(mén)【案:王修甫。】。陪游追盛美,揆德欣討論【案:顏峴?!?。器有成形用,功資造化元【案:左輔元?!?。流霞方泔淡,別鶴遽翩翻【案:劉茂。】。舊規(guī)傾逸賞,新興麗初暾【案:顏渾?!?。醉后接?倒,歸時(shí)騶騎喧【案:楊德元。】。遲回向遺跡,離別益?zhèn)辍景福喉f介?!?。覽事古興屬,送人歸思繁【案:皎然。】。懷賢久徂謝,贈(zèng)遠(yuǎn)空攀援【案:崔弘?!俊0俗鶜J懿躅,高名播乾坤【案:史仲宣?!?。松深引閒步,葛弱供險(xiǎn)捫【案:陸羽?!??;饩浦叙?,云華衣上屯【案:權(quán)器。】。森沈列湖樹(shù),牢落望郊園【案:陸士修。】。白日半巖岫,清風(fēng)滿丘樊【案:裴幼清?!俊l瑚忾g翠幄,簫鼓來(lái)朱轓【案:柳淡?!?。閒路躡云影,清心澄水源【案:釋塵外?!?。萍連浦中嶼,竹繞山下村【案:顏顓。】。景落全溪暗,煙凝半嶺昏【案:顏?lái)??!?。去日往如?fù),換年涼代溫【案:顏?lái)?。】。登臨繼風(fēng)騷,義激舊府恩【案:李崿(?)?!?。
典故
哦松庭院
 
相伴雙松
 
為二松千竹題崖壁
 
余方有事,子姑歸去


《全唐文》卷五百五十七〈韓愈十一·藍(lán)田縣丞廳壁記〉~5634~2~
丞之職,所以貳令,于一邑?zé)o所不當(dāng)問(wèn)。其下主簿、尉,主簿、尉乃有分職。丞位高而偪,例以嫌不可否事。文書(shū)行,吏抱成案詣丞,卷其前,鉗以左手,右手摘紙尾,雁鶩行以進(jìn),平立睨丞曰:「當(dāng)署」。丞涉筆占位署惟謹(jǐn),目吏,問(wèn)可不可,吏曰「得」,則退,不敢略省,漫不知何事。官雖尊,力勢(shì)反出主簿、尉下。諺數(shù)慢,必曰「丞」,至以相訾。丞之設(shè),豈端使然哉!博陵崔斯立種學(xué)績(jī)文,以蓄其有,浤涵演迤,日大以肆。貞元初,挾其能,戰(zhàn)藝于京師,再進(jìn)再屈(闕一字)人。元和初,以前大理評(píng)事言得失黜官,再轉(zhuǎn)而為丞茲邑。始至,喟曰:「官無(wú)卑,顧材不足塞職?!辜揉洳坏檬┯?,又喟曰:「丞哉,丞哉!馀不負(fù)丞,而丞負(fù)馀?!箘t盡去牙角,一躡故跡,破崖岸而為之。丞廳故有記,壞漏污不可讀,斯立易桷與瓦,墁治壁,悉書(shū)前任人名氏。庭有老槐四行,南墻巨竹千梃,儼立若相持,水??循除鳴,斯立痛埽溉,對(duì)樹(shù)二松,日哦其間。有問(wèn)者,輒對(duì)曰:「余方有公事,子站去?!构每脊芍兄普a韓愈記。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:懸崖(懸崖)  拼音:xuán yá
高聳而陡直的山崖。唐。杜甫 山寺詩(shī):「亂石通人過(guò),懸崖置屋牢?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷四:「程公欲觀劍,可試為之。就此懸崖旋制便了。」
《駢字類(lèi)編》:蒼崖(蒼崖)
唐 杜甫 北征 猛虎立我前,蒼崖吼時(shí)裂。
唐 劉長(zhǎng)卿 游四窗 蒼崖倚天立,覆石如覆屋。
《漢語(yǔ)大詞典》:丹崖
綺麗的巖壁。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》:“丹崖嶮巇,青壁萬(wàn)尋?!?唐 李白 《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》詩(shī):“丹崖夾石柱,菡萏金芙蓉?!?明 劉基 《徐資深華山圖》詩(shī):“ 華 岳插天七千丈,丹崖翠壁開(kāi)仙掌?!?/div>
分類(lèi):綺麗巖壁
《漢語(yǔ)大詞典》:陰崖(陰崖)
背陽(yáng)的山崖。 漢 馬融 《長(zhǎng)笛賦》:“惟籦籠之奇生兮,于 終南 之陰崖?!?唐 韋應(yīng)物 《懷瑯邪深標(biāo)二釋子》詩(shī):“白雪埋大壑,陰崖滴夜泉?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=484545' target='_blank'>《西游記》第九一回:“陰崖積雪猶含凍,遠(yuǎn)樹(shù)浮煙已帶春?!?/div>
分類(lèi):山崖
《漢語(yǔ)大詞典》:洪崖
(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。傳說(shuō)中的仙人名。 黃帝 臣子 伶?zhèn)?的仙號(hào)。 漢 張衡 《西京賦》:“ 洪涯 立而指麾,被毛羽之襳襹?!?漢 蔡邕 《郭有道林宗碑》:“將蹈 洪崖 之遐跡,紹 巢 許 之絶軌。” 晉 郭璞 《游仙詩(shī)》之三:“左挹 浮丘 袖,右拍 洪崖 肩?!?清 蔣士銓 《香祖樓·蘭因》:“形相愛(ài),影相憐,肯向 洪厓 又拍肩?!?br />(2). 唐 張氳 號(hào)。相傳他隱居 姑射山 得仙。參閱說(shuō)郛卷三十引 宋 張淏 云谷雜記·二洪崖先生
《駢字類(lèi)編》:兩崖(兩崖)
唐 杜甫 劍門(mén) 兩崖崇墉倚,刻畫(huà)城郭狀。
唐 皮日休 太湖詩(shī) 其十五 銷(xiāo)夏灣 太湖有曲處,其門(mén)為兩崖。
元 張養(yǎng)浩 游香山 一聲啼鴂百花落,兩崖紅雨春淋漓。
元 吳師道 德興開(kāi)化道中三首 其三 兩崖蒼石間,湍水激清瀉。
《漢語(yǔ)大詞典》:磨崖
亦作“ 磨厓 ”。
(1).山崖石壁上鐫刻的文字。 宋 葉紹翁 四朝聞見(jiàn)錄·南屏興教磨崖:“今 南屏山 興教寺 磨崖,《家人》卦、《中庸》《大學(xué)》篇, 司馬公 書(shū),《新圖經(jīng)》不載?!?元 馬致遠(yuǎn) 《哨遍·張玉嵓草書(shū)》套曲:“通三昧,磨崖的本,畫(huà)贊初碑?!?br />(2).磨平山崖石壁鐫刻文字。 明 郭貞順《上俞將軍》詩(shī):“但屬壺民歌太平,磨厓勒盡 韓山 石?!?清 顧炎武 《浯溪碑歌》:“ 真卿 作大字,筆法名天下,磨厓勒斯文,神理遺來(lái)者?!?金松岑 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“異日者龍?zhí)⑴P,磨崖 昆崙 之巔;波涌云垂,張樂(lè) 洞庭 之澤?!?br />(3).磨擦山崖。 宋 蘇軾 《黃牛廟》詩(shī):“山下耕??啻摯_,兩角磨崖四蹄溼。”
《分類(lèi)字錦》:層崖(層崖)
水經(jīng)注:滱水歷南山,徑御射臺(tái)南。南則秀障分霄,層崖刺天。謝靈運(yùn)山居賦:羅層崖于戶里。
分類(lèi):
《駢字類(lèi)編》:千崖
宋 朱熹 招隱操 招隱 枝相樛,高拂千崖素秋,下臨深谷之寒流。
《漢語(yǔ)大詞典》:拍肩
輕拍別人的肩膀。表示友好或愛(ài)護(hù)。 清 唐孫華 《雙鳳村居詩(shī)以志之》:“拍肩同輩多零落,隴畔何人許耦耕?” 清 唐孫華 《題眼醫(yī)何藏之小照》詩(shī):“拍肩羣瞽世何限,補(bǔ)救造化天無(wú)功?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郭景飛仙(郭景飛仙)
太平廣記卷十三引 晉 葛洪 神仙傳·郭璞:“ 郭璞 字 景純 ……殯后三日, 南州 市人見(jiàn) 璞 貨其平生服飾,與相識(shí)共語(yǔ),非但一人。 敦 ( 王敦 )不信,開(kāi)棺無(wú)尸。 璞 得兵解之道,今為 水仙伯 ?!焙笠浴肮帮w仙”謂 郭璞 得道成仙。 郭景 為 郭景純 的省稱,即 郭璞 。 宋 張繼先 《春從天上來(lái)·鶴鳴奉旨》詞:“計(jì)功成果就,無(wú)真教, 郭景 飛仙。”
分類(lèi):郭璞得道成仙
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乘鶴(乘鶴)  拼音:chéng hè
騎著鶴升天。比喻離開(kāi)塵世而成仙。
《漢語(yǔ)大詞典》:吹笙
喻飲酒。 宋 張?jiān)?/a> 《浣溪沙》詞題曰:“諺以竊嘗為吹笙云?!?遼 李齊賢 《鷓鴣天·飲麥酒》詞:“飲中妙訣人如問(wèn),會(huì)得吹笙便可工?!?況周頤 蕙風(fēng)詞話卷三:“竊嘗,嘗酒也……《織餘瑣述》云:‘樂(lè)器竹製者唯笙,用吸氣吸之,恆輕,故以喻竊嘗?!?/div>
分類(lèi):吹笙飲酒詞題
《漢語(yǔ)大詞典》:子喬(子喬)
春秋 時(shí)神話傳說(shuō)人物。《孝經(jīng)援神契》:“ 魯哀公 十四年, 孔子 夜夢(mèng) 三槐 之間, 豐沛 之邦,有赤煙起。乃呼 顏淵 、 子夏 往視之。驅(qū)車(chē)到 楚 西北 范氏街 ,見(jiàn)芻兒捕麟,傷其前左足,薪而覆之。 孔子 曰:‘兒來(lái),汝姓為誰(shuí)?’兒曰:‘吾姓 赤誦 ,名 子喬 ,字 受紀(jì) ?!卑矗?晉 干寶 搜神記卷八作“時(shí)喬”,初學(xué)記卷二九作“時(shí)僑”。
分類(lèi):人物二九
《漢語(yǔ)大詞典》:子晉(子晉)
王子喬 的字。神話人物。相傳為 周靈王 太子,喜吹笙作鳳凰鳴,被 浮丘公 引往 嵩山 修煉,后升仙。 晉 葛洪 抱樸子·釋滯:“昔 子晉 舍視膳之役,棄儲(chǔ)貳之重,而 靈王 不責(zé)之以不孝。” 唐 盧眉娘 《和卓英英理笙》:“他日丹霄驂白鳳,何愁 子晉 不聞聲。” 宋 范仲淹 《天平山白云泉》詩(shī):“ 子晉 罷云笙, 伯牙 收玉琴?!?清 袁枚 新齊諧·控鶴監(jiān)秘記二則:“太后使 昌宗 騎木鶴,呼為 子晉 后身。”
分類(lèi):人物
《漢語(yǔ)大詞典》:洛濱笙(洛濱笙)
亦作“ 洛賓笙 ”。 語(yǔ)出 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙作鳳凰鳴,游 伊 洛 之間?!焙蠼柚赶扇舜刁下?。 南朝 梁 劉孝綽 《酬陸長(zhǎng)史倕》詩(shī):“風(fēng)傳 鳳臺(tái) 琯,云渡 洛賓 笙?!?唐 許敬宗 《游清都觀尋沈道士得清字》詩(shī):“或命 餘杭 酒,時(shí)聽(tīng) 洛濱 笙?!?/div>
分類(lèi):吹笙仙人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說(shuō)中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見(jiàn)柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔?!恢?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!挂卜Q為「王喬」、「王子晉」。
分類(lèi):古曲名仙人鐘山
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子晉(王子晉)  拼音:wáng zǐ jìn
神話傳說(shuō)中的仙人。參見(jiàn)「王子喬」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說(shuō)中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見(jiàn)柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔?!恢?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!挂卜Q為「王喬」、「王子晉」。
分類(lèi):古曲名仙人鐘山
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王喬(王喬)  拼音:wáng qiáo
1.神話傳說(shuō)中的仙人。參見(jiàn)「王子喬」條。
2.人名。生卒年不詳,漢葉縣人,曾為縣令。相傳其善于神術(shù),曾把鞋子化成兩只鳧鳥(niǎo)乘坐,進(jìn)見(jiàn)帝王。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說(shuō)中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見(jiàn)柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔?!恢?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。」也稱為「王喬」、「王子晉」。
分類(lèi):古曲名仙人鐘山
《漢語(yǔ)大詞典》:笙鶴(笙鶴)
漢 劉向 列仙傳載: 周靈王 太子 晉 ( 王子喬 ),好吹笙,作鳳鳴,游 伊 洛 間,道士 浮丘公 接上 嵩山 ,三十馀年后乘白鶴駐 緱氏山 頂,舉手謝時(shí)人仙去。后以“笙鶴”指仙人乘騎之仙鶴。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一:“人傳有笙鶴,時(shí)過(guò)北山頭?!?宋 姜夔 《阮郎歸》詞:“與君閒看壁間題:夜涼笙鶴期?!?明 徐渭 《小集滴水厓朝陽(yáng)觀》:“不信夜來(lái)高頂望,定應(yīng)笙鶴下飛仙?!?/div>
分類(lèi):太子吹笙
《漢語(yǔ)大詞典》:緱山(緱山)
即 緱氏山 。指修道成仙之處。 唐 白居易 《吳興靈鶴贊》:“ 遼水 一去, 緱山 不迴?!?五代 王定保 唐摭言·自負(fù):“ 薛能 尚書(shū)題集后曰:‘縱有 緱山 也無(wú)益,四方聯(lián)絡(luò)盡蛙聲。’” 明 王錂《春蕪記·訪友》:“因此上 箕山 掛瓢, 緱山 弄簫?!眳⒁?jiàn)“ 緱氏山 ”。
分類(lèi):修道成仙
《漢語(yǔ)大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見(jiàn) 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔?!?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。”后因以為修道成仙之典。 唐 李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:緱山鶴(緱山鶴)
相傳 王子喬 于 緱山 乘鶴成仙。后用作歌詠仙家之典。 唐 裴度 《唐享惠昭太子廟樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》:“禮成神既醉,彷彿 緱山 鶴。” 唐 元稹 《別李三》詩(shī):“蒼蒼 秦 樹(shù)云,去去 緱山 鶴?!币嘧鳌?緱氏鶴 ”。 清 趙翼 甌北詩(shī)話·各體詩(shī)二:“ 金 李俊民 有 王籌堂 《壽詩(shī)》,俱用 王 家典故二首:‘仙馭未來(lái) 緱氏 鶴,月明吹徹玉笙寒?!眳⒁?jiàn)“ 緱氏山 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見(jiàn) 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔?!?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!焙笠蛞詾樾薜莱上芍?。 唐 李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:緱氏鶴(緱氏鶴)
見(jiàn)“ 緱山鶴 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:緱山鶴(緱山鶴)
相傳 王子喬 于 緱山 乘鶴成仙。后用作歌詠仙家之典。 唐 裴度 《唐享惠昭太子廟樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》:“禮成神既醉,彷彿 緱山 鶴?!?唐 元稹 《別李三》詩(shī):“蒼蒼 秦 樹(shù)云,去去 緱山 鶴?!币嘧鳌?緱氏鶴 ”。 清 趙翼 甌北詩(shī)話·各體詩(shī)二:“ 金 李俊民 有 王籌堂 《壽詩(shī)》,俱用 王 家典故二首:‘仙馭未來(lái) 緱氏 鶴,月明吹徹玉笙寒。’”參見(jiàn)“ 緱氏山 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謝時(shí)(謝時(shí))
(1).猶避世,謂不問(wèn)世事。 唐 李白 《下途歸石門(mén)舊居》詩(shī):“何當(dāng)脫屣謝時(shí)去,壺中別有日月天?!?br />(2).猶謝世,謂死亡。 明 何景明 《與何粹夫書(shū)》:“三四君子,悉已謝時(shí)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:跨鶴(跨鶴)  拼音:kuà hè
傳說(shuō)以跨鶴而升天為成仙。后亦比喻人死為跨鶴。宋。林景熙餞盛景則教授〉詩(shī):「空明仙人朝帝所,跨鶴凌虛墮霜羽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:丁令威
傳說(shuō)是 漢 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 ,后成仙化鶴歸來(lái),落城門(mén)華表柱上。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo) 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢纍纍?!币?jiàn) 晉 陶潛 《搜神后記》卷一。 北周 庾信 《和宇文內(nèi)史春日游山》詩(shī):“道士 封君達(dá) ,仙人 丁令威 ,煮丹於此地,居然未肯歸?!焙笥靡员扔魅耸赖淖冞w。 宋 蘇軾 《和移居》詩(shī):“我豈 丁令威 ,千歲復(fù)還茲?!?清 卓爾堪 《題脊令圖》詩(shī):“君罷招魂君莫悲,莫信真同 丁令威 。鷹鸇羅網(wǎng)何所據(jù),他時(shí)或得生人歸?!?張恭 《獄中口占》詩(shī)之三:“ 北邙 華表如林立,何處重尋 丁令威 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:跨鶴揚(yáng)州(跨鶴揚(yáng)州)
南朝 梁 殷蕓 《小說(shuō)·吳蜀人》:“有客相從,各言所志,或愿為 揚(yáng)州 刺史,或愿多貲財(cái),或愿騎鶴上升。其一人曰:‘腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴上 揚(yáng)州 ?!嫒?。”后以“跨鶴揚(yáng)州”指豪富冶游繁華之地。 元 汪元亨 《折桂令·歸隱》曲:“先世簪纓,舊業(yè)箕裘,走馬 章臺(tái) ,騎鯨滄海,跨鶴 揚(yáng)州 ,黃金積子孫難守?!?明 高明 《二郎神·秋懷》套曲:“得成就,真箇勝似腰纏跨鶴 揚(yáng)州 ?!币嘧鳌?跨鶴維揚(yáng) ”、“ 跨鶴纏腰 ”。 清 長(zhǎng)白浩歌子 螢窗異草·落花島:“ 申無(wú)疆 ,字 仲錫 ,跨鶴 維揚(yáng) ,歷有年所。” 清 楊潮觀 《李衛(wèi)公替龍行雨》:“俺不是 揚(yáng)州 游客,跨鶴纏腰;俺不是 秦 臺(tái)嬌客,乘鳳吹簫?!币嗍∽鳌?跨鶴 ”。 明 湯顯祖 《牡丹亭·淮泊》:“那里有纏十萬(wàn),順天風(fēng)跨鶴閒游!”
《漢語(yǔ)大詞典》:靈鶴(靈鶴)
亦作“ 靈鵠 ”。 仙鶴。拾遺記·吳附 南朝 梁 蕭綺 錄:“數(shù)百年后,靈鵠翔於林壑,靈虎嘯於山丘?!?唐 劉滄 《贈(zèng)隱者》詩(shī):“臨水靜聞靈鶴語(yǔ),隔原時(shí)有至人來(lái)?!?金 元好問(wèn) 《二月十五日鶴》詩(shī):“ 九龍崗 上 玄元祠 ,人言尊像神所遺,年年二月降靈鶴,來(lái)無(wú)定數(shù)有定期?!?/div>
分類(lèi):仙鶴
《漢語(yǔ)大詞典》:騎鶴(騎鶴)
(1).謂仙家、道士乘鶴云游。 唐 賈島 《游仙》詩(shī):“歸來(lái)不騎鶴,身自有羽翼?!?宋 張孝祥 《水龍吟·過(guò)浯溪》詞:“待相將把袂,清都?xì)w路,騎鶴去、三千歲?!?清 李調(diào)元 《龍洞》詩(shī):“昔者 李道人 ,騎鶴來(lái)?xiàng)蕖!?span id="umh573k" class="book">《花月痕》第四八回:“仙佛不死,何不日日騎鶴,日日跨獅?!?br />(2).猶言騎鶴上 揚(yáng)州 。 宋 陳師道 《送澤之過(guò)維揚(yáng)》詩(shī):“顧我老無(wú)騎鶴興,羨君行及看花天?!?金 元好問(wèn) 《雪后招鄰舍王贊子襄飲》詩(shī):“賣(mài)刀買(mǎi)犢未厭早,腰金騎鶴非所望?!?清 黃遵憲 《游箱根》詩(shī):“纏腰更騎鶴,辟俗還食肉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳吹(鳳吹)  拼音:fèng chuì
笙、簫等弦管樂(lè)。唐。李白 宮中行樂(lè)詞八首之八:「鶯歌聞太液,鳳吹繞瀛洲?!?/div>
分類(lèi):笙簫細(xì)樂(lè)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳笙(鳳笙)  拼音:fèng shēng
笙的美稱。南唐。李煜望江南。多少淚〉詞:「心事莫將和淚說(shuō),鳳笙休向淚時(shí)吹,腸斷更無(wú)疑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鶴禁(鶴禁)  拼音:hè jìn
皇太子的居所?!栋卓琢?。卷三七。太子。鶴禁》引〈漢宮闕疏〉曰:「白鶴,太子所居之地,凡人不得輒入,故云鶴禁也?!?/div>
分類(lèi):鶴禁太子所居
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鶴馭(鶴馭)  拼音:hè yù
傳說(shuō)中仙人多駕鶴升天,故用以比喻仙人或得道之士。唐。吳融 和皮博士赴上京觀中修靈齋贈(zèng)盛儀尊師兼見(jiàn)寄詩(shī):「鶴馭已從煙際下,鳳膏還向月中焚?!菇癯W鳛榘鞁D女用語(yǔ)。如:「鶴馭西歸」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鶴駕(鶴駕)  拼音:hè jià
1.對(duì)仙人車(chē)駕的敬稱。唐。耿湋 游鐘山紫芝觀詩(shī):「鶴駕何時(shí)去,游人自不逢?!埂度龂?guó)演義》第八一回:「震曰:『天子急欲見(jiàn)仙翁一面,幸勿吝鶴駕?!辉偃卣?qǐng),李意方行。」
2.太子的車(chē)駕。周靈王的太子晉,被道士浮丘公接上嵩高山修道,三十馀年后乘白鶴駐山頭,數(shù)日而去。故后人遂把太子的車(chē)駕稱為「鶴駕」。
3.死亡。因仙人駕鶴升天,故后人在挽辭中也用作哀挽婦女用語(yǔ)。如:「鶴駕西歸」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沖天(沖天)  拼音:chōng tiān
疾飛上天?!妒酚洝>硪欢??;鼈鳌4居邝諅鳌罚骸复锁B(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!埂段拿餍∈贰返谌兀骸竼魟儐魟兊闹饋?lái),登時(shí)煙焰沖天,火光四射?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:勒功
把記功文字刻在石上。亦指建立功勛。 漢 司馬相如 《封禪文》:“勒功中岳,以章至尊。” 唐 薛存誠(chéng) 《東都父老望幸》詩(shī):“眾愿其難阻,明君早勒功?!?明 徐熥 《送李太守擢憲滇南》詩(shī):“他日勒功留片碣, 點(diǎn)蒼 如黛石嵯峨?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:燕山石
見(jiàn)“ 燕然石 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:燕然石
東漢 竇憲 破 北匈奴 ,登 燕然山 ,刻石記功。后以“燕然石”指建立邊功的記功碑。 唐 李昂 《從軍行》:“ 田疇 不賣(mài) 盧龍 策, 竇憲 思勒 燕然 石?!?唐 耿湋 《送王將軍出塞》詩(shī):“更就 燕然 石,行看奏虜功?!?唐 李益 《統(tǒng)漢峰下》詩(shī):“只今已勒 燕然 石,北地?zé)o人空月明?!?南朝 梁 徐悱 《古意酬到長(zhǎng)史溉登瑯邪城》詩(shī):“懷紀(jì) 燕山 石,思開(kāi) 函谷 丸。”
《漢語(yǔ)大詞典》:燕山銘(燕山銘)
見(jiàn)“ 燕然銘 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:燕然銘(燕然銘)
亦稱“ 燕山銘 ”。 指 東漢 竇憲 破 北匈奴 、登 燕然山 刻石記功時(shí), 班固 所撰的《封燕然山銘》。亦泛指歌頌邊功的文字。 北周 王褒 《從軍行》之一:“勛封 瀚海 石,功勒《燕然銘》?!?唐 王昌齡 《少年行》之一:“氣高輕赴難,誰(shuí)顧《燕山銘》。” 唐 鮑溶 《秋思》之二:“立身多門(mén)戶,何必《燕山銘》?!?宋 李清照 《上樞密韓肖胄》詩(shī)之一:“勿勒《燕然銘》,勿種 金城 柳。豈無(wú)純孝臣,識(shí)此霜露悲?!?/div>
分類(lèi):竇憲北匈奴
《漢語(yǔ)大詞典》:燕然石
東漢 竇憲 破 北匈奴 ,登 燕然山 ,刻石記功。后以“燕然石”指建立邊功的記功碑。 唐 李昂 《從軍行》:“ 田疇 不賣(mài) 盧龍 策, 竇憲 思勒 燕然 石?!?唐 耿湋 《送王將軍出塞》詩(shī):“更就 燕然 石,行看奏虜功?!?唐 李益 《統(tǒng)漢峰下》詩(shī):“只今已勒 燕然 石,北地?zé)o人空月明。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到長(zhǎng)史溉登瑯邪城》詩(shī):“懷紀(jì) 燕山 石,思開(kāi) 函谷 丸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:燕然頌(燕然頌)
指歌頌邊功的文字。謂在邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)中建立功勛。 唐 崔泰之 《奉和圣制送張尚書(shū)巡邊》:“佇勒 燕然 頌,鳴騶計(jì)日歸?!?唐 席豫 《秦和圣制送張說(shuō)巡邊》:“已勒 燕山 頌,猶聞遣戍篇?!眳⒁?jiàn)“ 燕然銘 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:燕然銘(燕然銘)
亦稱“ 燕山銘 ”。 指 東漢 竇憲 破 北匈奴 、登 燕然山 刻石記功時(shí), 班固 所撰的《封燕然山銘》。亦泛指歌頌邊功的文字。 北周 王褒 《從軍行》之一:“勛封 瀚海 石,功勒《燕然銘》?!?唐 王昌齡 《少年行》之一:“氣高輕赴難,誰(shuí)顧《燕山銘》?!?唐 鮑溶 《秋思》之二:“立身多門(mén)戶,何必《燕山銘》。” 宋 李清照 《上樞密韓肖胄》詩(shī)之一:“勿勒《燕然銘》,勿種 金城 柳。豈無(wú)純孝臣,識(shí)此霜露悲?!?/div>
分類(lèi):竇憲北匈奴
《漢語(yǔ)大詞典》:銘功(銘功)
在金石上刻寫(xiě)文辭,記述功績(jī)。后漢書(shū)·南匈奴傳論:“銘功封石,倡呼而還?!?李賢 注:“為刻石立銘於 燕然山 ?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·銘箴:“ 呂望 銘功於 昆吾 , 仲仙 鏤績(jī)於庸器。” 王闿運(yùn) 《振威將軍武提督碑》:“其先出于 武丁 ,銘功作族。”
《漢語(yǔ)大詞典》:洼尊(窪尊)
見(jiàn)“ 洼樽 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:洼樽(窪樽)
亦作“ 洼尊 ”。 唐 開(kāi)元 中 李適之 登 峴山 ,見(jiàn)山上有石竇如酒尊,可注斗酒,因建亭其上,名曰“洼樽”。 唐 顏真卿 《登峴山觀李左相石樽聯(lián)句》:“ 李公 登飲處,因石為洼樽?!焙笠蚍Q形狀凹陷、可以盛酒的山石為“洼樽”。亦借指深杯。 唐 白居易 《雙石》詩(shī):“洼樽酌未空,玉山穨已久?!?宋 蘇軾 《和〈歸去來(lái)兮辭〉》:“挹吾天醴,注之洼樽。” 宋 姜夔 《永遇樂(lè)·次韻辛克清》詞:“卻不如洼尊放滿,老夫未醉?!?清 杜岕 《葉桐初五十》詩(shī):“ 太湖 似明鏡, 林屋 鑿?fù)蓍?。?/div>