典故 不言錢
阿堵君
開口不言錢
夷甫豈言錢
夷甫無行處
阿堵繞榻
相關(guān)人物王衍
《世說新語》中卷下《規(guī)箴》
王夷甫雅尚玄遠(yuǎn)，常嫉其婦貪濁，口未嘗言「錢」字。婦欲試之，令婢以錢繞床，不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：「舉卻阿堵物。」
簡釋
阿堵：指錢。宋陸游《歲暮貧甚戲書》：“阿堵無知不受呼，忍貧閉戶亦良圖。”
例句
冶長空得罪，夷甫豈言錢。
若無一堵物，不啻冷如霜。
風(fēng)吹榆錢落如雨，繞林繞屋來不住。知爾不堪還酒家，漫教夷甫無行處。
惟有素風(fēng)身未墜，世間開口不言錢。
典故 靈濤
胥潮
白馬潮
怒濤飛
靈胥怒
胥怒
子胥潮
子胥鴟夷
子胥濤
前胥后種
銀濤白馬
鴟夷沒
鴟夷革
鴟夷恨
伍員潮
伍胥神
白馬銀濤
鴟夷血
靈胥八月濤
八月潮怒
怒為濤
伍相鴟夷
伍員濤
子胥靈
子胥棄
東流生白波
素車駕長鯨
濤江雪浪
伍相潮頭
伍胥白浪
胥濤濺恨
壯志死不息
子胥鼓浪
白馬踏海潮
鴟夷怒濤
寒濤擁伍胥
魂莊怒濤
怒濤猶不平
前潮作子胥
素車走靈胥
伍生傳謬
伍胥恨不滅
伍胥怒濤
胥江萬里濤
子胥怒錢塘
子胥棄江
相關(guān)人物伍員（字子胥）
文種
《吳越春秋》卷五〈夫差內(nèi)傳·十三年〉～9～
吳王置酒文臺之上，群臣悉在，太宰嚭執(zhí)政，越王侍坐，子胥在焉。王曰：「寡人聞之，君不賤有功之臣，父不憎有力之子。今太宰嚭為寡人有功，吾將爵之上賞。越王慈仁忠信，以孝事于寡人，吾將復(fù)增其國，以還助伐之功。于眾大夫如何？」群臣賀曰：「大王躬行至德，虛心養(yǎng)士，群臣并進(jìn)，見難爭死；名號顯著，威震四海；有功蒙賞，亡國復(fù)存；霸功王事，咸被群臣?！褂谑亲玉銚?jù)地垂涕，曰：「于乎，哀哉！遭此默默，忠臣掩口，讒夫在側(cè)；政敗道壞，諂諛無極；邪說偽辭，以曲為直，舍讒攻忠，將滅吳國：宗廟既夷，社稷不食，城郭丘墟，殿生荊棘。」吳王大怒，曰：「老臣多詐，為吳妖孽。乃欲專權(quán)擅威，獨(dú)傾吾國。寡人以前王之故，未忍行法，今退自計，無沮吳謀?！棺玉阍唬骸附癯疾恢也恍?，不得為前王之臣。臣不敢愛身，恐吾國之亡矣。昔者桀殺關(guān)龍逢，紂殺王子比干，今大王誅臣，參于桀紂。大王勉之，臣請辭矣?！棺玉銡w，謂被離曰：「吾貫弓接矢于鄭楚之界，越渡江淮自致于斯。前王聽從吾計，破楚見凌之讎。欲報前王之恩而至于此。吾非自惜，禍將及汝?！贡浑x曰：「未諫不聽，自殺何益？何如亡乎？」子胥曰：「亡，臣安往？」吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍。子胥受劍，徒跣褰裳，下堂中庭，仰天呼怨曰：「吾始為汝父忠臣立吳，設(shè)謀破楚，南服勁越，威加諸侯，有霸王之功。今汝不用吾言，反賜我劍。吾今日死，吳宮為墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷。安忘我乎？昔前王不欲立汝，我以死爭之，卒得汝之愿，公子多怨于我。我徒有功于吳。今乃忘我定國之恩。反賜我死，豈不謬哉！」吳王聞之，大怒，曰：「汝不忠信，為寡人使齊，托汝子于齊鮑氏，有我外之心?！辜绷钭圆茫骸腹虏皇谷甑糜兴??！棺玉惆褎ρ鎏靽@曰：「自我死后，后世必以我為忠，上配夏殷之世，亦得與龍逄、比干為友?！顾旆鼊Χ馈峭跄巳∽玉闶⒁曾|夷之器，投之于江中，言曰：「胥汝一死之后，何能有知？」即斷其頭，置高樓上，謂之曰：「日月炙汝肉，飄風(fēng)飄汝眼，炎光燒汝骨，魚鱉食汝肉。汝骨變形灰，有何所見？」乃棄其軀，投之江中。子胥因隨流揚(yáng)波，依潮來往，蕩激崩岸。
《太平廣記》卷二百九十一〈神一·伍子胥〉～235～
伍子胥累諫吳王，賜屬鏤劍而死。臨終，戒其子曰：「懸吾首于南門，以觀越兵來。以鰈魚皮裹吾尸，投于江中，吾當(dāng)朝暮乘潮，以觀吳之?dāng)??！棺允亲院ｉT山，潮頭洶高數(shù)百尺，越錢塘漁浦，方漸低小。朝暮再來，其聲震怒，雷奔電走百馀里。時有見子胥乘素車白馬在潮頭之中，因立廟以祠焉。廬州城內(nèi)淝河岸上，亦有子胥廟。每朝暮潮時，淝河之水，亦鼓怒而起，至其廟前。高一二尺，廣十馀丈，食頃乃定。俗云：與錢塘江水相應(yīng)焉！
《吳越春秋》卷五〈夫差內(nèi)傳·十三年〉～22～
遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸盛以鴟夷之器，投之于江中，言曰：「胥汝一死之后，何能有知？」即斷其頭，置高樓上，謂之曰：「日月炙汝肉，飄風(fēng)飄汝眼，炎光燒汝骨，魚鱉食汝肉。汝骨變形灰，有何所見？」乃棄其軀，投之江中。子胥因隨流揚(yáng)波，依潮來往，蕩激崩岸。
簡釋
靈胥：指河神。來陸游《乙丑夏秋之交小舟早夜往來湖中戲成絕句》：“千年未息靈胥怒，卷地潮聲到枕邊?！?/p>
例句
行嘆鴟夷沒，遽惜湛盧飛。
但褫千人魄，那知伍相心。
山藏伯禹穴，城壓伍胥濤。
山圍伯禹廟，江落伍胥潮。
伍生傳或謬，枚叟說難窮。
冤深陸機(jī)霧，憤積伍員濤。
懷中陸績橘，江上伍員濤。
浙波只有靈濤在，拜奠青山人不休。
地接三茅嶺，川迎伍子濤。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
回潮迎伍相，驟雨送湘君。
典故 神州陸沈
夷甫諸人
清談?wù)`
神州沉陸
神州百年
百年陸沉
人說王夷甫
陸沉深恨
相關(guān)人物桓溫
王衍
《世說新語箋疏》下卷下〈輕詆〉～834～
桓公入洛，過淮、泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：「遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人，不得不任其責(zé)！」袁虎率而對曰：「運(yùn)自有廢興，豈必諸人之過？」桓公懔然作色，顧謂四坐曰：「諸君頗聞劉景升不？有大牛重千斤，啖芻豆十倍于常牛，負(fù)重致遠(yuǎn)，曾不若一羸牸。魏武入荊州，烹以饗士卒，于時莫不稱快?！挂庖詻r袁。四坐既駭，袁亦失色。
《晉書》卷九十八〈桓溫列傳〉～2572～
溫遣督護(hù)高武據(jù)魯陽，輔國將軍戴施屯河上，勒舟師以逼許洛，以譙梁水道既通，請徐豫兵乘淮泗入河。溫自江陵北伐，行經(jīng)金城，見少為瑯邪時所種柳皆已十圍，慨然曰：「木猶如此，人何以堪！」攀枝執(zhí)條，泫然流涕。于是過淮泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：「遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責(zé)！」袁宏曰：「運(yùn)有興廢，豈必諸人之過！」
典故夷門抱關(guān)
侯嬴一言
相關(guān)人物侯嬴
《史記》卷七十七〈魏公子列傳〉～2378～
魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監(jiān)者。公子聞之，往請，欲厚遺之。欲厚遺之。不肯受，曰：「臣脩身絜行數(shù)十年，終不以監(jiān)門困故而受公子財。」公子于是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：「臣有客在市屠中，愿枉車騎過之?！构右嚾腠?，侯生下見其客朱亥，俾倪故久立，與其客語，微察公子。公子顏色愈和。當(dāng)是時，魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒。韨?cè)私杂^公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰：「今日嬴之為公子亦足矣。嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎，自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎韨中，過客以觀公子，公子愈恭。韨?cè)私砸再鵀樾∪耍怨訛殚L者能下士也?！褂谑橇T酒，侯生遂為上客。侯生謂公子曰：「臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠閒耳?！构油鶖?shù)請之，朱亥故不復(fù)謝，公子怪之。魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長平軍，又進(jìn)兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書，請救于魏。魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙。秦王使使者告魏王曰：「吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之?！刮和蹩?，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：「勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，?之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？」公子患之，數(shù)請魏王，及賓客辯士說王萬端。魏王畏秦，終不聽公子。公子自度終不能得之于王，計不獨(dú)生而令趙亡，乃請賓客，約車騎百馀乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過夷門，見侯生，具告所以欲死秦軍狀。辭決而行，侯生曰：「公子勉之矣，老臣不能從?！构有袛?shù)里，心不快，曰：「吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞，今吾且死而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉？」復(fù)引車還，問侯生。侯生笑曰：「臣固知公子之還也?！乖唬骸腹酉彩浚勌煜隆＝裼须y，無他端而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。」公子再拜，因問。侯生乃屏人閒語，曰：「嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下欲求報其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬。如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也?！构訌钠溆?，請如姬。如姬果盜晉鄙兵符與公子。公子行，侯生曰：「將在外，主令有所不受，以便國家。公子即合符，而晉鄙不授公子兵而復(fù)請之，事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱，此人力士。晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之?！褂谑枪悠?。侯生曰：「公子畏死邪？何泣也？」公子曰：「晉鄙嚄唶[一]宿將，往恐不聽，必當(dāng)殺之，是以泣耳，豈畏死哉？」于是公子請朱亥。朱亥笑曰：「臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之，所以不報謝者，以為小禮無所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也?！顾炫c公子俱。公子過謝侯生。侯生曰：「臣宜從，老不能。請數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日，北鄉(xiāng)自剄，以送公子。」公子遂行。至鄴，矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符，疑之，舉手視公子曰：「今吾擁十萬之眾，屯于境上，國之重任，今單車來代之，何如哉？」欲無聽。朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙，公子遂將晉鄙軍。勒兵下令軍中曰：「父子俱在軍中，父歸；兄弟俱在軍中，兄歸；獨(dú)子無兄弟，歸養(yǎng)?！沟眠x兵八萬人，進(jìn)兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。趙王及平原君自迎公子于界，平原君負(fù)?矢為公子先引。趙王再拜曰：「自古賢人未有及公子者也?！巩?dāng)此之時，平原君不敢自比于人。公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉(xiāng)自剄。
例句
東道聽游子，夷門歌主人。
侯嬴不得從，心逐信陵君。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
夷門得隱淪，而與侯生親。
秦趙虎爭血中原，當(dāng)去抱關(guān)救公子。
信陵奪兵符，為用侯生言。
儻其公子重回顧，何必侯嬴長抱關(guān)。
朱亥已擊晉，侯羸尚隱身。時無魏公子，豈貴抱關(guān)人。
應(yīng)憐抱關(guān)者，貧病老夷門。
公子無讎可邀請，侯嬴此坐是何人。
為謝東門抱關(guān)吏，不堪惆悵滿離杯。
信陵公子如相問，長向夷門感舊恩。
俠客猶傳朱亥名，行人尚識夷門道。
季布無二諾，侯嬴重一言。
戰(zhàn)國方須禮干木，康時何必重侯嬴。
典故 鮑叔知
知我貧
叔牙知
鮑叔義
鮑叔深知我
夷吾鮑叔
深知在叔牙
鮑牙知
忘鮑
相關(guān)人物管仲
鮑叔牙
《史記》卷六十二《管晏列傳》
管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：「吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！?鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十馀世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
《藝文類聚》卷三十
晉·傅咸《感別賦》：悅朋友之攸攝。慕管鮑之遐蹤。
例句
鮑叔知我貧，烹葵不為薄。
鮑叔幸相知，田蘇頗同游。
慚愧故人同鮑叔，此心江柳尚依依。
上慚伯樂顧，中負(fù)叔牙知。
價以陸生減，賢慚鮑叔知。
?？止荃U情，參差忽終老。
松篁貞管鮑，桃李艷張陳。
雅望歸安石，深知在叔牙。
叔牙憂我應(yīng)相痛，回首天涯寄所思。
管鮑久已死，何人繼其蹤。
托意在經(jīng)濟(jì)，結(jié)交為弟兄。毋令管與鮑，千古獨(dú)知名。
昔為管將鮑，中奔吳隔秦。
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
千載得鮑叔，末契有所及。
遂有山陽作，多慚鮑叔知。
管鮑化為塵，交友存如線。
不以我為貪，知我家內(nèi)貧。
唯慚鮑叔深知我，他日蒲帆百尺風(fēng)。
常忝鮑叔義，所期王佐才。
《孟子注疏》卷七下〈離婁章句上〉～33～
孟子曰：「伯夷辟紂，居北海之濱，聞文王作興，曰：『盍歸乎來！吾聞西伯善養(yǎng)老者。』太公辟紂，居?xùn)|海之濱，聞文王作興，曰：『盍歸乎來！吾聞西伯善養(yǎng)老者?！惶煜掠猩起B(yǎng)老，則仁人以為己歸矣。五畝之宅，樹墻下以桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。五母雞，二母彘，無失其時，老者足以無失肉矣。百畝之田，匹夫耕之，八口之家足以無饑矣。所謂西伯善養(yǎng)老者，制其田里，教之樹畜，導(dǎo)其妻子，使養(yǎng)其老。五十非帛不煖，七十非肉不飽。不煖不飽，謂之凍餒。文王之民，無凍餒之老者，此之謂也?！?/span>
典故 故山薇
首陽薇
北山薇
采薇蕨
采薇歌
食薇
夷齊餓
西山老
西山餓
西山薇蕨
首陽餓
首陽人
餓首陽
夷齊采薇
夷齊餓首陽
餓死西山
首陽二子
采薇翁
薇堪采
問首陽
采薇士
恥周粟
食周薇
笑首陽
不事周
西山羞
西山遺老
伯夷食菜
不甘臣武
采蕨為糧
孤竹餓
叩馬西山
首陽魂
薇老首陽
西山食粟
雙麋不返
周粟不顧
相關(guān)人物伯夷
叔齊
《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉～222～
孔子曰：「伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。」、「求仁得仁，又何怨乎？」余悲伯夷之意，睹軼詩可異焉。其傳曰：伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：「父命也?！顾焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉。及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：「父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？」左右欲兵之。太公曰：「此義人也。」扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：「登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！」遂餓死于首陽山。唐·司馬貞《史記索隱》：「薇，蕨也?！?/span>
《昭明文選》卷五十四〈論四·辯命論〉～2348～
夷叔斃淑媛之言，子輿困臧倉之訴。唐·李善注引《古史考》曰：「伯夷、叔齊者，殷之末世，孤竹君之二子也，隱于首陽山，采薇而食之。野有婦人謂之曰：子義不食周粟，此亦周之草木也。于是餓死?！?/span>
《孟子注疏》卷十上〈萬章章句上〉～76～
孟子曰：「伯夷目不視惡色，耳不聽惡聲。非其君不事，非其民不使。治則進(jìn)，亂則退。橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉(xiāng)人處，如以朝衣朝冠，坐于涂炭也。當(dāng)紂之時，居北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志?！?
漢·陸賈《新語·無為》
曾閔之孝，夷齊之廉，豈畏死而為之哉？教化之所至也。
簡釋
夷齊：喻指有氣節(jié)，不接受敵人施舍。唐李白《梁園吟》：“持鹽把酒但飲之，莫學(xué)夷齊事高潔?！?/p>
例句
茍非夷齊心，豈得無戰(zhàn)爭。
采薇易為山，何必登首陽。
以我采薇意，傳之天姥岑。
耕鑿時未至，還山聊采薇。
憀然歌采薇，曲盡心悠悠。
可惜官倉無限粟，伯夷餓死黃口肥。
奸聲入耳佞入心，侏儒飽飯夷齊餓。
公方伯夷操，事殷不事周。
武王亦至明，寧哀首陽饑。請君勿執(zhí)古，執(zhí)古徒自隳。
不食黃精不采薇，葛苗為帶草為衣。
旅食傷飄梗，巖棲憶采薇。
采薇留客飲，折竹掃仙壇。
好移鐘阜蓼，莫種首陽薇。
無才敢更期連茹，有意兼思學(xué)采薇。
唯憶首陽路，永謝當(dāng)時人。
舉才天道親，首陽誰采薇。
伊呂代封爵，夷齊終身饑。
伯夷在首陽，欲往無輕舟。
白水可洗心，采薇可為肴。
掛冠東都門，采蕨南山岑。
首陽山翠千年在，好奠冰壺吊伯夷。
味掩商山芝，英逾首陽蕨。
濩落久無用，隱身甘采薇。
夷齊是何人，獨(dú)守西山餓。
辭粟臥首陽，屢空饑顏回。當(dāng)代不樂飲，虛名安用哉。
持鹽把酒但飲之，莫學(xué)夷齊事高潔。
巢由洗耳有何益，夷齊餓死終無成。
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比云月。
飲水箕山上，食雪首陽顛。
周粟猶不顧，齊圭安肯分。
舉族共資隨月俸，一身惟憶故山薇。
潁水有許由，西山有伯夷。
家住嵩山下，好采舊山薇。
何日一名隨事了，與君同采碧溪薇。
薇蕨餓首陽，粟馬資歷聘。
空里愁書字，山中疾采薇。
留連樹蕙辭，婉娩采薇歌。
復(fù)笑采薇人，胡為乃長往。
立惟孤竹子，拂衣首陽山。夷齊各一身，窮餓未為難。
心同合浦葉，命寄首陽薇。
吾愛元紫芝，清介如伯夷。
夷齊餓死日，武王稱圣明。節(jié)義士枉死，何異鴻毛輕。
自惟負(fù)貞意，何歲當(dāng)食薇。
由來那敢議輕肥，散發(fā)行歌自采薇。
流水知行藥，孤云伴采薇。
傅巖既紆郁，首山亦嵯峨。操筑無昔老，采薇有遺歌。
伯夷位事愚臣忝，喜奏聲成鳳鳥來。
孤竹人藏處，無因認(rèn)本峰。
如何歸故山，相攜采薇蕨。
采薇秦山鎮(zhèn)，養(yǎng)親湘水源。
詩人公署如山舍，只向階前便采薇。
入山非買山，采竹異采蕨。
數(shù)歲白云里，與君同采薇。
徇祿仍懷橘，看山免采薇。
野老采薇暇，蝸廬招客幽。
獨(dú)收和氏玉，還采舊山薇。
去俗因解綬，憶山得采薇。
西山傷遺老，東陵有故侯。
故山可往薇可采，一自人間星歲改。
枕流方采北山薇，驛騎交迎市道兒。
首陽及汨羅，無乃褊其衷。
心期共賀太平世，去去故鄉(xiāng)親食薇。
東巖采薇人，巖際朝見月。
《孟子注疏》卷五下〈滕文公章句上〉～98～
吾聞用夏變夷者。未聞變于夷者也。漢·趙歧注：「言以諸夏之禮義化變蠻夷之人耳；未聞變化于夷蠻之人同其道也?！?/span>
典故相關(guān)人物伯夷
叔齊
參考典故夷齊
巢父
東漢·王符《潛夫論》卷八《交際》
是以伯夷采薇而不恨，巢父木棲而自愿。
《高士傳》卷上
巢父者，堯時隱人也。山居不營世利，年老，以樹為巢而寢其上，故時人號曰巢父。堯之讓許由也，由以告巢父，巢父曰：「汝何不隱汝形，藏汝光？若非吾友也。」擊其膺而下之。
漢·陸賈《新語·無為》
曾閔之孝，夷齊之廉，豈畏死而為之哉？教化之所至也。
例句
山水能成癖，巢夷擬獨(dú)親。
諸君推管樂，之子慕巢夷。
典故希夷睡
陳摶高臥
希夷臥
云臺翁
酣睡陳摶
華頂睡
華山酣睡
五龍甘睡
陳摶醉
酣醒陳摶
輸摶
相關(guān)人物陳摶
《宋史》卷四百五十七〈隱逸列傳上·陳摶〉～3420～
陳摶字圖南，亳州真源人。始四五歲，戲渦水岸側(cè)，有青衣媼乳之，自是聰悟日益。及長，讀經(jīng)史百家之言，一見成誦，悉無遺忘，頗以詩名。后唐長興中，舉進(jìn)士不第，遂不求祿仕，以山水為樂，自言嘗遇孫君仿、?皮處士二人者，高尚之人也，語摶曰：「武當(dāng)山九室?guī)r可以隱居?！箵煌鶙伞Ｒ蚍獗俟葰v二十馀年，但日飲酒數(shù)杯。移居華山云臺觀，又止少華石室。每寢處，多百馀日不起。
典故黃金鑄
鑄黃金
鑄像
黃金鑄范蠡
鴟夷像
蠡亡范金
鑄金越相
范蠡金鑄
相關(guān)人物范蠡
《國語》卷二十一〈越語下·范蠡乘輕舟以浮于五湖〉～658～
反至五湖，范蠡辭于王曰：「君王勉之，臣不復(fù)入越國矣?！雇踉唬骸覆还纫勺又^者何也？」對曰：「臣聞之，為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。昔者君王辱于會稽，臣所以不死者，為此事也。今事已濟(jì)矣，蠡請從會稽之罰?！雇踉唬骸杆谎谧又異?，揚(yáng)子之美者，使其身無終沒于越國。子聽吾言，與子分國。不聽吾言，身死，妻子為戮。」范蠡對曰：「臣聞命矣。君行制，臣行意?！顾斐溯p舟以浮于五湖，莫知其所終極。王命工以良金寫范蠡之狀而朝禮之，浹日而令大夫朝之，環(huán)會稽三百里者以為范蠡地，曰：「后世子孫，有敢侵蠡之地者，使無終沒于越國，皇天后土、四鄉(xiāng)地主正之?！?/span>
《吳越春秋》卷十〈勾踐伐吳外傳·勾踐二十四年〉～264～
范蠡既去，越王愀然變色，召大夫種曰：「蠡可追乎？」種曰：「不及也?！雇踉唬骸歌秃?？」種曰：「蠡去時，陰畫六，陽畫三，日前之神，莫能制者。玄武天空威行，孰敢止者？度天關(guān)，涉天梁，后入天一。前翳神光，言之者死，視之者狂。臣愿大王勿復(fù)追也。蠡終不還矣。」越王乃收其妻子，封百里之地，有敢侵之者，上天所殃。于是越王乃使良工鑄金象范蠡之形，置之坐側(cè)，朝夕論政。
《藝文類聚》卷七十二〈食物部·酒〉～248～
《酒賦》曰：子猶瓶矣，觀瓶之居，居井之湄，處高臨深，動常近危，酒醪不入口，藏水滿懷，不得左右，牽于纏徽，自用如此。不如鴟夷，鴟夷滑稽，腹大如壺，盡日盛酒，人復(fù)藉酤，常為國器，托于屬車，出入兩宮，經(jīng)營公家，由是言之，酒何過乎。
典故 范子名移
鴟夷變姓名
鴟夷一去
一舸鴟夷
相關(guān)人物范蠡
《史記》卷四十一〈越王句踐世家〉～75～
范蠡事越王句踐，既苦身戮力，與句踐深謀二十馀年，竟滅吳，報會稽之恥，北渡兵于淮以臨齊、晉，號令中國，以尊周室，句踐以霸，而范蠡稱上將軍。還反國，范蠡以為大名之下，難以久居，且句踐為人可與同患，難與處安，為書辭句踐曰：「臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會稽，所以不死，為此事也。今既以雪恥，臣請從會稽之誅?！咕溘`曰：「孤將與子分國而有之。不然，將加誅于子?！狗扼辉唬骸妇辛睿夹幸??！鼓搜b其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反。于是句踐表會稽山以為范蠡奉邑。范蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治產(chǎn)。
例句
不知鴟夷子，更入五湖去。
鴟夷近何去，空山臨滄溟。
他年莫學(xué)鴟夷子，遠(yuǎn)泛扁舟用鑄金。
卻憶鴟夷子，當(dāng)時此泛舟。
便泛扁舟應(yīng)未得，鴟夷棄相始垂名。
功名若及鴟夷子，必擬將舟泛洞庭。
無輕舴艋舟，始自鴟夷子。
昔人思避世，惟恐不深幽。禽慶潛名岳，鴟夷漾釣舟。
不及鴟夷子，悠悠煙水間。
何如鴟夷子，散發(fā)棹扁舟。
我與鴟夷子，相去千馀歲。運(yùn)闊英達(dá)稀，同風(fēng)遙執(zhí)袂。
刺促成紀(jì)人，好學(xué)鴟夷子。
焉知漢高士，莫識越鴟夷。
吾觀鴟夷子，才格出尋常。
欲學(xué)鴟夷子，待勒燕山銘。
既為逍遙公，又作鴟夷子。
今古若論英達(dá)算，鴟夷高興固無邊。
扁舟一去鴟夷子，應(yīng)笑分符計日程。
何須更學(xué)鴟夷子，頭白江湖一短船。
誰見鴟夷子，扁舟去五湖。
范子名屢移，蘧公志常保。古人去已久，此理今難道。
鴟夷去后何人到，愛者雖多見者稀。
《孟子注疏》卷七下〈離婁章句上〉～33～
孟子曰：「伯夷辟紂，居北海之濱，聞文王作，興曰：『盍歸乎來！吾聞西伯善養(yǎng)老者?！惶偌q，居?xùn)|海之濱二老者，天下之大老也，而歸之，是天下之父歸之也。聞文王作，興曰：『盍歸乎來！吾聞西伯善養(yǎng)老者。』」
《楚辭·遠(yuǎn)游》
「使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷?！箹|漢·王逸注：「馮夷，河伯字也，水仙人也，《淮南》言：『馮夷得道以潛大川』」
《莊子》內(nèi)篇·卷三上《大宗師》
「馮夷得之，以游大川。」唐·陸德明《經(jīng)典釋文》引晉·司馬彪《清冷傳》曰：「馮夷者，弘農(nóng)華陰潼鄉(xiāng)堤首里人，服八石，得水仙，為河伯?！?/span>
《搜神記》卷四～29～
宋時弘農(nóng)馮夷，華陰潼鄉(xiāng)堤首人也。以八月上庚日渡河，溺死。天帝署為河伯。又五行書曰：「河伯以庚辰日死，不可治船遠(yuǎn)行，溺沒不返。」
簡釋
馮夷：指河神。唐李商隱《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作》：“瞥見馮夷殊悵望，鮫綃休賣海為田?！?/p>
例句
從郎鎮(zhèn)南別城闕，樓船理曲瀟湘月。馮夷蹁躚舞淥波，鮫人出聽停綃梭。
征人不飲馬，再拜祝馮夷。
瞥見馮夷殊悵望，鮫綃休賣海為田。
馮夷矜海若，漢武貴宣房。
馮夷逝兮護(hù)輕橈，蛟龍行兮落增潮。
寸心同尺璧，投此報馮夷。
馮夷空自舞，楚客不堪聽。
