《尚書》卷三〈虞書·舜典〉～38～
帝曰：「契，百姓不親，五品不遜。汝作司徒，敬敷五教，在寬?！沟墼唬骸父尢?！蠻夷猾夏，寇賊奸宄。汝作士，五刑有服，五服三就；五流有宅，五宅三居：惟明克允?！沟墼唬骸府犎粲韫?？」僉曰：「垂哉。」帝曰：「俞咨！垂，汝共工。」垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。帝曰：「俞，往哉；汝諧。」帝曰：「疇若予上下草木鳥獸？」僉曰：「益哉！」帝曰：「俞咨！益，汝作朕虞?！挂姘莼?，讓于朱、虎、熊、羆。帝曰：「俞，往哉！汝諧?！沟墼唬骸缸桑脑?！有能典朕三禮？」僉曰：「伯夷。」帝曰：「俞咨！伯，汝作秩宗。夙夜惟寅，直哉惟清?！共莼?，讓于夔、龍。帝曰：「俞，往欽哉！」帝曰：「夔，命汝典樂，教胄子。直而溫，寬而慄，剛而無虐，簡而無傲，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲；八音克諧，無相奪倫：神人以和?！官缭唬骸赣?！予擊石拊石，百獸率舞?！沟墼唬骸庚?，朕?讒說殄行，震驚朕師。命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允?！?/span>
典故高陽多夔龍
相關(guān)人物高陽氏
參考典故夔龍
《春秋左傳·文公十八年》
「昔高陽氏有才子八人：蒼舒、隤敱、梼戭、大臨、尨降、庭堅(jiān)、仲容、叔達(dá)，齊圣廣淵，明允篤誠，天下之民，謂之『八愷』?！箷x·杜預(yù)注：「高陽帝顓頊之號(hào)，八人，其苗裔。」
《白石道人歌曲》
宋，姜夔〈暗香〉、〈疏影〉序：辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡索句，且征新聲。作此兩曲，石湖把玩不已，使工妓隸習(xí)之，音節(jié)諧婉，乃名之曰〈暗香〉、〈疏影〉。
《詞源·雜論》
詞之賦梅，惟姜白石《暗香》、《疏影》二曲，前無古人，后無來者，自立新意，真為絕唱。
典故 夔
夔聽
夔相
相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
夔
龍
參考典故伊尹
《尚書·虞書·舜典》
「伯拜稽首，讓于夔龍，……帝曰：『俞往欽哉！』帝曰：『夔，命汝典樂，教冑子。直而溫，寬而栗。剛而無虐，?而無傲。……神人以和。』夔曰：『于予擊石，拊石，百獸率舞?！坏墼唬骸糊?，朕堲讒說殄行，震驚朕師，命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允?！弧古f題漢·孔安國傳：「夔、龍，二臣名?！?/span>
《史記》卷三《殷本紀(jì)》
「伊尹名阿衡。阿衡欲奸湯而無由，乃為有莘氏媵臣，負(fù)鼎俎，以滋味說湯，致于王道?；蛟唬烈幨?，湯使人聘迎之，五反然后肯往從湯，言素王及九主之事。湯舉任以國政。伊尹去湯適夏。既丑有夏，復(fù)歸于亳。入自北門，遇女鳩、女房，作《女鳩女房》?！固?#183;司馬貞《史記索隱》引《孫子兵書》：「伊尹名摯。」
例句
圣哲承休運(yùn)，伊夔列上臺(tái)。
并進(jìn)夔龍位，仍齊龜鶴年。
圣朝同舜日，作相有夔龍。
滄海舉歌夔是相，歷山回禪舜為君。
叨承廊廟選，謬齒夔龍弼。
奕世皆夔龍，中臺(tái)竟三拆。
天子棲穆清，三臺(tái)付夔龍。
天子坐宣室，夔龍奉謨猷。
伶官詩必誦，夔樂典猶稽。
巢許山林志，夔龍廊廟珍。
愧非夔龍姿，忽佐堯舜君。
后夔如為聽，從此振琮琤。
良游盛簪紱，繼跡多夔龍。
臺(tái)鼎嘗虛位，夔龍莫致堯。
殿省秘清曉，夔龍升紫微。
帝念夔能政，時(shí)須說濟(jì)川。
上言陳堯舜，下言引龍夔。
糠秕當(dāng)世道，長揖夔龍朝。
《尚書·虞書·舜典》
帝曰：夔，命女典樂。
《尚書·虞書·大禹謨》
帝曰：「皋陶，惟茲臣庶，罔或于予正，汝作士，明于五刑，以刑五教，期于予治?！?/span>
例句
鴛鷺皆回席，皋夔亦慕膻。
昨者州前搥大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。
《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉～592～
夔憐蚿，蚿憐蛇，蛇憐風(fēng)，風(fēng)憐目，目憐心。夔謂蚿曰：「吾以一足●踔而行，予無如矣。今子之使萬足，獨(dú)奈何？」
《全唐詩》卷八百二十六〈長安道〉
憧憧合合，八表一轍。黃塵霧合，車馬火熱。名湯風(fēng)雨，利輾霜雪。千車萬馱，半宿關(guān)月。上有堯禹，下有夔卨。紫氣銀輪兮【案：一本無兮字?！?，常覆金闕。仙掌捧日兮【案：一本無兮字。】，濁河澄澈。愚將草木兮有言【案：一本作有言有言?！浚c華封人兮不別【案：一本作不別不別?！?。
《春秋左傳·僖公二十六年》
「秋，楚人滅夔，以夔子歸?！箷x·杜預(yù)注：「夔，楚同姓國，今建平秭歸縣?！?/span>
例句
瘴馀夔子國，霜薄楚王宮。
君不見夔子之國杜陵翁，牙齒半落左耳聾。
《過垂虹》
自作新詞韻最嬌；小紅低唱我吹簫，曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。
《韓非子》卷十二〈外儲(chǔ)說左下·說二〉～686～
魯哀公問于孔子曰：『吾聞古者有夔一足，其果信有一足乎？孔子對(duì)曰：『不也，夔非一足也。夔者忿戾惡心，人多不說喜也。雖然，其所以得免于人害者，以其信也，人皆曰獨(dú)此一足矣，夔非一足也，一而足也。』哀公曰：『審而是固足矣。』
《呂氏春秋》卷二十二〈慎行論·六曰察傳〉～526～
凡聞言必熟論，其于人必驗(yàn)之以理。魯哀公問于孔子曰：『樂正夔一足，信乎？』孔子曰：『昔者舜欲以樂傳教于天下，乃令重黎舉夔于草莽之中而進(jìn)之，舜以為樂正。夔于是正六律，和五聲，以通八風(fēng)，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：「夫樂，天地之精也，得失之節(jié)也，故唯圣人為能和。樂之本也。夔能和之，以平天下。若夔者一而足矣?！构试毁缫蛔?，非一足也?！?/span>
