關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
檢索結(jié)果：全部 7典故 2詞典 5
典故　
驕妻妾
　
笑齊人
　
墦間得醉
　
墦乞驕
　
乞墦祭
　
乞墦客
　
乞祭人
　
齊人乞墦
　
乞祭余
　
人乞祭余


《孟子注疏》卷八下〈離婁章句下〉～56～
齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問(wèn)所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：「良人出，則必饜酒肉而后反；問(wèn)其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來(lái)，吾將?良人之所之也?！乖槠?，施從良人之所之，遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)?。卒之東郭墦閒，之祭者，乞其馀；不足，又顧而之他，此其為饜足之道也。其妻歸，告其妾曰：「良人者，所仰望而終身也。今若此?！古c其妾訕其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施從外來(lái)，驕其妻妾。由君子觀(guān)之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。

簡(jiǎn)釋

乞墦：指人生活困窘或?yàn)橹\利而不擇手段。宋蘇軾《送安節(jié)》之十：“乞播何足羨，負(fù)米可忘艱?！?/p>

乞祭余：謂向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞祭余"指乞求施舍。宋黃庭堅(jiān)《清明》：“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯?！?/p>

典故
墦間富貴


《孟子注疏》卷八下〈離婁章句下〉～56～
齊人有一妻一妾而處室者。其良人出。則必饜酒肉而后反。其妻問(wèn)所與飲食者。則盡富貴也。其妻告其妾曰。良人出。則必饜酒肉而后反。問(wèn)其與飲食者。盡富貴也。而未嘗有顯者來(lái)。吾將瞷良人之所之也。蚤起。施從良人之所之。遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)?。卒之東郭墦間之祭者。乞其馀。不足。又顧而之他。此其為饜足之道也。其妻歸。告其妾曰。良人者。所仰望而終身也。今若此。與其妾訕其良人。而相泣于中庭。而良人未之知也。施施從外來(lái)。驕其妻妾。由君子觀(guān)之。則人之所以求富貴利達(dá)者。其妻妾不羞也。而不相泣者。幾希矣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：墦間（墦間）　　拼音：fán jiān
墓地。《孟子。離婁下》：「卒之東郭墦間之祭者，乞其馀?！?/div>
分類(lèi)：墓地
《漢語(yǔ)大詞典》：乞墦
《孟子·離婁下》：“﹝ 齊 人﹞之東郭墦間，之祭者乞其餘。不足，又顧而之他，此其為饜足之道也?！敝^向祭墓者乞求所馀酒肉。后以“乞墦”指乞求施舍。 宋 蘇軾 《送安節(jié)》詩(shī)之十：“乞墦何足羨，負(fù)米可忘艱?！?金 申萬(wàn)全 《病中遣懷》詩(shī)：“畫(huà)家功名元有命，乞墦富貴果何心?！?明 李贄 《復(fù)鄧石陽(yáng)》：“今夫人人盡知求富貴利達(dá)者之為乞墦矣。”
分類(lèi)：乞求酒肉施舍
《漢語(yǔ)大詞典》：墦祭
祭掃。 宋 陸游 《春晴自云門(mén)歸三山》詩(shī)：“人賣(mài)山茶先穀雨，鴉隨墦祭過(guò)清明?！?清 姚鼐 《題汾州張?zhí)啬箯]圖》詩(shī)：“ 三代 重廟祀，墦祭禮所恪?！?/div>
分類(lèi)：祭掃
《漢語(yǔ)大詞典》：墦肉
墓前祭肉。 梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)改革財(cái)政私案》第十：“而國(guó)家乃如無(wú)告之窮民，不得不乞彼等墦肉之餘以延殘喘?！?/div>
分類(lèi)：祭肉
《國(guó)語(yǔ)辭典》：墦間酒肉（墦間酒肉）　　拼音：fán jiān jiǔ ròu
比喻人無(wú)作為，不知振作，而只知求乞別人祭祀后的食物，稱(chēng)為「墦間酒肉」。