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典故
曲生風(fēng)味
   
矮道士
 

《太平廣記》卷三百六十八〈精怪一·曲秀才〉~293~
道士葉法善,精于符箓之術(shù),上累拜為鴻臚卿,優(yōu)禮特厚。法善居玄真觀,常有朝客十余人詣之,解帶淹留。滿坐思酒,忽有人扣門,云,曲秀才。法善令人謂之曰:「方有朝寮,無暇晤語,幸吾子異日見臨也?!拐Z未畢,有一措大,傲睨直入。年二十許。肥白可觀。笑揖諸公,居于末席,抗聲譚論,援引今古。一坐不測,眾聳觀之。良久暫起,如風(fēng)旋轉(zhuǎn)。法善謂諸公曰:「此子突入,詞辨如此。豈非妖魅為?;蠛酰吭嚺c諸公取劍備之?!骨鷱?fù)至,扼腕抵掌,論難鋒起,勢不可當(dāng)。法善密以小劍擊之,隨手喪元,墜于階下,化為瓶蓋。一坐驚懾惶遽,視其處所,乃盈瓶嫞醞也,咸大笑。飲之,其味甚佳。坐客醉而撫其瓶曰:「曲生曲生,風(fēng)味不可忘也?!?/span>
典故 
便便腹
  
書滿腹
   
嘲便腹
 
嘲孝先
 
嘲晝眠
   
便便笥
 
腹笥五經(jīng)
 
懶不看書
 
孝先風(fēng)味
 
笑便腹
 
笑老韶
 
一腹便便
  
邊韶白日眠
 
邊韶晝眠
 
嘲腹便
 
腹如邊孝
  
睡任門生嘲
 
笥有經(jīng)
 
孝先酣枕
 
孝先經(jīng)笥
 
笑腹便
 
飽五經(jīng)
 
邊睡
  
便腹笥莖
 
腹便蒙嘲
  
腹為筐笥
 
腹為篋笥
  
相關(guān)人物
邊韶


《后漢書》卷八十上〈文苑列傳上·邊韶〉~2623~
邊韶字孝先,陳留浚儀人也。以文章知名,教授數(shù)百人。詔口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:「邊孝先,腹便便。懶讀書,但欲眠?!股貪撀勚瑧?yīng)時對曰:「邊為姓,孝為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?」嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。
《新校本史記三家注》卷六十二《管晏列傳》
越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:「嬰雖不仁,免子于?,何子求絕之速也?」石父曰:「不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中?!龟套佑谑茄尤霝樯峡?。

簡釋

五經(jīng)笥:喻指文人學(xué)識豐富。唐錢起《送集賢崔八叔承恩括圖書》:“還勞五經(jīng)笥,更訪百家書?!?/p>


例句

姚馥清時醉,邊韶白日眠。 李端 晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈

爾腹為篋笥,應(yīng)對如轉(zhuǎn)丸。 杜甫 送從弟亞赴安西判官

書此更何問,邊韶唯晝眠。 盧綸 秋幕中夜(一作幕中秋月)獨坐遲明因陪陳翃郎中晨謁上公因(一作聊)書即事兼呈同院諸公

還勞五經(jīng)笥,更訪百家書。 錢起 送集賢崔八叔承恩括圖書

典故  
陸績懷
 
比橘
  
陸生言
  
懷桔
 
陸績孝
 
陸與潘
 
袖中香味
 
紅墮雙桔
 
陸郎承顏

相關(guān)人物
潘岳
 
陸績

參考典故
板輿
 
潘輿


《三國志》卷五十七〈吳書·陸績傳〉~328~
陸績字公紀(jì),吳郡吳人也。父康,漢末為廬江太守。績年六歲,于九江見袁術(shù)。術(shù)出橘,績懷三枚,去,拜辭墮地,術(shù)謂曰:「陸郎作賓客而懷橘乎?」績跪答曰:「欲歸遺母?!剐g(shù)大奇之。
《昭明文選》卷十六晉·潘安仁(岳)《閑居賦》
「太夫人乃御版輿,升輕軒,遠(yuǎn)覽王畿,近周家園。體以行和,藥以勞宣。常膳載加,舊痾有痊?!固?#183;李善注:「版輿,車名。傅暢〈晉諸公贊〉曰:傅祗以足疾,版輿上殿。版輿,一名步輿。周遷〈輿服雜事記〉曰:步輿方四尺,素木為之,以皮為襻,?之,自天子至庶人通得乘之。」

簡釋

陸績橘:詠孝順。唐張祜《送盧弘本浙東覲省》:“懷中陸績橘,江上伍員濤?!?/p>


例句

獻親冬集書,比橘復(fù)何如。 姚合 送雍陶及第歸覲

孝廉因歲貢,懷橘向秦川。 孟浩然 送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省

橘懷三個去,桂折一枝將。 岑參 送滕亢擢第歸蘇州拜親

懷中江橘熟,倚處戟門秋。 岑參 送裴校書從大夫淄川覲親

仍懷陸氏橘,歸獻老親嘗。 岑參 送許員外江外置常平倉

伍員忠是節(jié),陸績孝為心。 張祜 送魏尚書赴鎮(zhèn)州行營

既榮潘子賦,方重陸生言。 李嶠

馀橘期相及,門生有陸郎。 李端 奉和元丞侍從游南城別業(yè)

轉(zhuǎn)蓬猶邈爾,懷橘更潸然。 溫庭筠 感舊陳情五十韻獻淮南李仆射

笑語空懷橘,窮愁亦據(jù)梧。 溫庭筠 病中書懷呈友人

徇祿仍懷橘,看山免采薇。 王維 留別錢起

鞍馬并汾地,爭迎陸與潘。 盧綸 送尹樞令狐楚及第后歸覲

歸時每愛懷朱橘,戲處常聞佩紫囊。 盧綸 酬趙少尹戲示諸侄元陽等因以見贈

橘懷鄉(xiāng)夢里,書去客愁中。 錢起 同鄔戴關(guān)中旅寓

節(jié)下趨庭處,秋來懷橘情。 錢起 送田倉曹歸覲

向家流水便,懷橘彩衣香。 錢起 送褚十一澡擢第歸吳覲省

承顏陸郎去,攜手謝娘歸。 韓翃 送李舍人攜家歸江東覲省

茹荼空有嘆,懷橘獨傷心。 駱賓王 畸昔篇

洪崖遣后名何遠(yuǎn),陸績懷來事更長。 齊己 謝橘洲人寄橘

典故 
山陰雪
    
剡溪舟
 
子猷船
 
子猷訪戴
 
山陰訪戴
 
訪戴舟
  
憶山陰
 
剡溪雪
 
雪夜訪
 
尋安道
 
剡曲船
 
剡溪棹
 
山陰舟
 
見安道
 
訪安道
 
山陰船
  
剡溪乘興
 
山陰訪
 
乘興棹
 
剡溪游
  
山陰月
 
向剡溪
  
山陰雪夜船
 
剡棹
 
阻扁舟
 
扁舟雪夜
    
乘興船
 
剡溪風(fēng)雪
 
思安道
 
子猷狂
 
子猷清興
 
山陰回棹
 
雪中棹
 
何必見安道
 
剡溪尋
 
問安道
 
憶戴船
 
乘興王猷
 
剡川游
 
雪下船
 
扁舟興盡歸
 
訪雪舟
 
覓戴逵
 
剡舟夜雪
 
興盡歸舟
 
興盡回酒船
 
一棹剡溪
 
泛山陰月
 
泛舟思戴
 
徽之問寂寥
 
徽之棹
 
回船剡溪
 
回舟盡興
 
山陰道回
 
山陰一葉舟
 
剡中情味
 
剡中舟
 
王尋戴
 
王猷船過剡溪
 
王子雪舟
 
興比乘舟訪
  
雪溪小棹
 
尋戴客
 
尋訪剡溪人
 
越水泛舟
 
短棹乘興
  
回雪訪
 
山陰歸船
 
山陰溪船
 
雪訪相訪
 
雪舟訪
 
葉棹相尋
 
子猷訪
 
子猷棹船回

相關(guān)人物
戴逵(字安道)
 
王徽之(字子猷)


《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉~760~
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠左思〈招隱詩〉。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?」
《藝文類聚》卷二〈天部下·雪〉~22~
《語林》曰:王子猷居山陰,大雪夜,眠覺,開室酌酒,四望皎然,因起徬徨,詠左思〈招隱詩〉。忽憶戴安道,時戴在剡溪,即便夜乘輕?就戴。經(jīng)宿方至,既造門,不前便返。人問其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?

簡釋

訪戴:喻指訪友或行事灑脫。唐李白《酬坊州王司馬與間正字對雪見贈》:“訪戴昔未偶,尋嵇此相得?!?/p>


例句

興掩尋安道,詞勝命仲宣。 劉禹錫 奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻

興比乘舟訪,恩懷倒屣親。 司空曙 送高勝重謁曹王

羸病懶尋戴,田園方詠陶。 司空曙 閑園書事招暢當(dāng)

正遂攀稽愿,翻追訪戴歡。 吳融 和諸學(xué)士秋夕禁直偶雪

高于剡溪雪,一棹到門回。 吳融 山居喜友人相訪

席上招賢急,山陰對雪頻。 嚴(yán)維 題鮑行軍小閣

其那知音不相見,剡溪乘興為君來。 姚合 詠雪

已別剡溪逢雪去,雪山修道與師同。 戴叔倫 答崔法曹賦四雪

此時明徑無行跡,唯望徽之問寂寥。 方干 敘雪寄喻鳧(又)

吟闌馀興逸,還憶剡溪船。 李咸用 雪十二韻

預(yù)約延枚酒,虛乘訪戴船。 李商隱 憶雪

乘興嫌太遲,焚卻子猷船。 李白 寄韋南陵水余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此贈

掛席拾海月,乘風(fēng)下長川。多潔新豐醁,滿載剡溪船。中途不遇人,直到爾門前。 李白 敘舊贈江陽宰陸調(diào)

無因見安道,興盡愁人心。 李白 望月有懷

若教月下乘舟去,何啻風(fēng)流到剡溪。 李白 東魯門泛舟二首之二

興從剡溪起,思繞梁園發(fā)。 李白 淮?;囱┵浉奠\

雖然剡溪興,不異山陰時。 李白 秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君

昨夜吳中雪,子猷佳興發(fā)。 李白 答王十二寒夜獨酌有懷

訪戴昔未偶,尋嵇此相得。 李白 酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈

此行殊訪戴,自可緩歸橈。 李白 陪從祖濟南太守泛鵲山湖三首之一

興來空憶戴,不似剡溪時。 李端 冬夜寄韓弇

獨望徽之棹,青山在雪中。 李端 旅舍對雪贈考功王員外

戴家溪北住,雪后去相尋。 李端 云陽觀寄袁稠

懷哉梁苑客,思作剡溪游。 李群玉 臘夜雪霽月彩交光開閣臨軒竟睡不得命家仆吹笙數(shù)曲獨引一壺奉寄江陵副使杜中丞

何人山雪夜,相訪不相思。 李頻 冬夜山中尋友

看著白蘋芽欲吐,雪舟相訪勝閑行。 杜牧 湖南正初招李郢秀才

他年雪中棹,陽羨訪吾廬。 杜牧 許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩寄贈十韻

未因乘興去,空有鹿門期。 杜甫 冬日有懷李白

東行萬里堪乘興,須向山陰上小舟。 杜甫 卜居

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書

不是尚書期不顧,山陰野雪興難乘。 杜甫 多病執(zhí)熱奉懷李尚書

暫憶江東鲙,兼懷雪下船。 杜甫 夜二首之一

非尋戴安道,似向習(xí)家池。 杜甫 從驛次草堂復(fù)至東屯二首之一

不識山陰道,聽雞更憶君。 杜甫 舟中夜雪有懷盧十四侍御弟

乘興杳然迷出處,對君疑是泛虛舟。 杜甫 題張氏隱居二首之一

應(yīng)同谷口尋春去,定似山陰帶月歸。 楊巨源 盧郎中拜陵遇雪蒙見召因寄

卻笑山陰乘興夜,何如今日戴家鄰。 武元衡 中春亭雪夜寄西鄰韓李二舍人

是菊花開日,當(dāng)君乘興秋。 獨孤及 九月九日李蘇州東樓宵

自然堪訪戴,無復(fù)四愁詩。 皇甫冉 劉方平西齋對雪

聞有招尋興,隨君訪戴船。 皇甫冉 和朝郎中揚子玩雪寄山陰嚴(yán)維

思君一相訪,殘雪似山陰。 皇甫冉 尋戴處士

或在醉中逢夜雪,懷賢應(yīng)向剡川游。 章八元 歸桐廬舊居寄嚴(yán)長史

還擬山陰一乘興,雪寒難得渡江船。 羅隱 寄崔慶孫

笑殺山陰雪中客,等閒乘興又須回。 羅隱 送裴饒歸會稽

我思剡溪,杉筱萋萋,寤寢無迷。 蕭穎士 江有楓一篇十章之八

相思不相訪,煙月剡溪深。 許深 和畢員外雪中見寄

思君一相訪,殘雪似山陰。 許渾 尋戴處士

剡溪一醉十年事,忽憶棹回天未明。 許渾 對雪

入夜花如雪,回舟憶剡溪。 許渾 泛舟尋郁林寺道玄上人遇雨而返因寄

鏡中非訪戴,劍外欲依劉。 許渾 送林處士自閩中道越由霅抵兩川

花前更謝依劉客,雪后空懷訪戴人。 許渾 郊居春日有懷府中諸公并柬王兵曹

因過石城先訪戴,欲朝金闕暫依劉。 許渾 酬和杜侍御

乘興輕舟無近遠(yuǎn),白云明月吊湘娥。 賈至 初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二

更說東溪好,明朝乘興尋。 錢起 宿遠(yuǎn)上人蘭若

夢里還鄉(xiāng)不相見,天涯憶戴復(fù)誰傳。 錢起 寄永嘉王十二

雁有歸鄉(xiāng)羽,人無訪戴船。 錢起 寄袁州李嘉祐員外

憶戴差過剡,游仙慣入壺。 錢起 山齋讀書寄時校書杜叟

忘機貧負(fù)米,憶戴出無車。 錢起 罷官后酬元校書見贈

何當(dāng)更乘興,林下已苔生。 錢起 贈李十六

他日東流一乘興,知君為我掃荊扉。 錢起 送褚大落第東歸

那能有馀興,不作剡溪尋。 韋應(yīng)物 酬秦徵君徐少春府日見寄

踏雪偶因?qū)ご骺?,論文還比聚星人。 韋莊 新正日商南道中作寄李明府

訪戴船回郊外泊,故鄉(xiāng)何處望天涯。 韓偓 己巳年正月十二日自沙縣抵邵武軍將謀撫信之行到才一夕為閩相急腳相召卻請赴沙縣郊外泊船偶成一篇

高人儻有訪,興盡詎須回。 駱賓王 寓居洛濱對雪憶謝二

此地從來可乘興,留君不住益凄其。 高適 東平別前衛(wèi)縣李寀少府

今朝欲乘興,隨爾食鱸魚。 高適 送崔功曹赴越

依劉未是詠,訪戴寧忘諸。 齊己 荊渚病中因思匡廬遂成三百字寄梁先輩

訪戴情彌切,依劉力不勝。 齊己 酬元員外見寄八韻

典故
食蔗
 
倒食蔗
 
倒餐甘蔗
 
啖蔗佳境
 
漸入佳趣
 
初啖蔗
 
初味猶啖蔗
 
食蔗從梢
 
食蔗先食根
 
啖蔗過尾
 

《世說新語箋疏》下卷下〈排調(diào)〉~89~
顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,云:「漸至佳境?!?/span>
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·顧愷之〉~2404~
顧愷之字長康,晉陵無錫人也。父悅之,尚書左丞。愷之博學(xué)有才氣,嘗為〈箏賦〉成,謂人曰:「吾賦之比嵇康琴,不賞者必以后出相遺,深識者亦當(dāng)以高奇見貴?!够笢匾秊榇笏抉R參軍,甚見親昵。溫薨后,愷之拜溫墓,賦詩云:「山崩溟海竭,魚鳥將何依!」或問之曰:「卿憑重桓公乃爾,哭狀其可見乎?」答曰:「聲如震雷破山,淚如傾河注海?!箰鹬弥C謔,人多愛狎之。后為殷仲堪參軍,亦深被眷接。仲堪在荊州,愷之嘗因假還,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭風(fēng)大敗。愷之與仲堪箋曰:「地名破冢。真破冢而出。行人安穩(wěn),布帆無恙?!惯€至荊州,人問以會稽山川之狀。愷之云:「千巖競秀,萬壑爭流。草木蒙籠,若云興霞蔚?!够感r與愷之同在仲堪坐,共作了語。愷之先曰:「火燒平原無遺燎?!剐唬骸赴撞祭p根樹旒旐?!怪倏霸唬骸竿遏~深泉放飛鳥。」復(fù)作危語。玄曰:「矛頭淅米劍頭炊?!怪倏霸唬骸赴贇q老翁攀枯枝?!褂幸粎④娫疲骸该と蓑T瞎馬臨深池?!怪倏绊鹉?,驚曰:「此太逼人!」因罷。愷之每食甘蔗,恒自尾至本。人或怪之。云:「漸入佳境?!?/span>
典故 
從事到青州
 
從事青州
  
青州酒
 
從事督郵
 
督郵風(fēng)味
   
風(fēng)流從事入青州
 
平原酒郵
 
齊郡酒
 
青齊

相關(guān)人物
桓溫


《世說新語箋疏》下卷上〈術(shù)解〉~708~
桓公有主簿善別酒,有酒輒令先嘗。好者謂「青州從事」,惡者謂「平原督郵」。青州有齊郡,平原有鬲縣?!笍氖隆寡浴傅侥殹梗付洁]」言在「鬲上住」。

簡釋

青州從事:詠酒。唐皮日休《醉中寄魯望一壺并一絕》:“醉中不得親相倚,故遣青州從事來。”


例句

醉中不得親相倚,故遣青州從事來。 皮日休 醉中寄魯望一壺并一絕

青州從事來偏熟,泉布先生老漸慳。 韋莊 江上題所居

典故  
傅說羹
 
和羹梅
     
梅子薦鹽
 
商鼎
  
商巖調(diào)羹

相關(guān)人物
傅說
 
殷高宗


《尚書》卷十〈商書·說命下〉~4~
王曰:「來,汝說。臺小子舊學(xué)于甘盤,既乃遁于荒野入宅于河。自河徂亳,暨厥終罔顯。爾惟訓(xùn)于朕志,若作酒醴,爾惟曲檗;若作和羹,爾惟鹽梅。爾交脩予,罔予棄,予惟克邁乃訓(xùn)?!古f題漢·孔安國傳:「鹽咸梅醋,羹須咸醋以和之。」

簡釋

和羹:借指梅花。徐貴《梅花》:“結(jié)實和羹知有日,肯隨羌笛落天涯?”《尚書·商書·說命下》王曰:‘來汝說…著作酒,若作和羹,爾唯鹽梅。”又喻指宰相。唐劉禹錫《和汴州令狐相公到鎮(zhèn)改月偶書所懷》:“受賑新梁苑,和羹舊傅嚴(yán)?!?/p>


例句

龍袞期重補,梅羹佇再和。 令狐楚 將赴洛下旅次漢南獻上相公二十兄言懷八韻

此日臨風(fēng)飄羽衛(wèi),他年嘉約指鹽梅。 元稹 贈毛仙翁

佐商依傅說,仕漢笑馮唐。 公乘億 賦得郎官上應(yīng)列宿

受脤新梁苑,和羹舊傅巖。 劉禹錫 和汴州令狐相公到鎮(zhèn)改月偶書所懷

鼎罷調(diào)梅久,門看種藥勤。 劉長卿 秋日夏口涉漢獻李相公

運籌初減灶,調(diào)鼎未和羹。 劉長卿 至德三年春正月時謬蒙差攝海鹽命聞王師收二京因書事寄上浙西節(jié)度李侍郎中丞行營五十韻

薰弦歌舜德,和鼎致堯名。 司空曙 御制雨后出城觀覽敕朝臣已下屬和

撒鹽如可擬,愿糝和羹梅。 孟浩然 和張丞相春朝對雪

未逢調(diào)鼎用,徒有濟川心。 孟浩然 都下送辛大之鄂

徒攀朱仲李,誰薦和羹梅。 孟浩然 韓大使東齋會岳上人諸學(xué)士

樞掖調(diào)梅暇,林園藝槿初。 宋之問 奉和幸韋嗣立山莊應(yīng)制

激昂仰鹓鷺,獻替欣鹽梅。 岑參 酬裴員外以詩代書

皆云梁公后,遇鼎還能調(diào)。 岑參 青山峽口泊舟懷狄侍御

鹽梅推上宰,禮樂統(tǒng)中軍。 席豫 奉和圣制答張說南出雀鼠谷

結(jié)實和羹知有日,肯隨羌笛落天涯。 徐夤 梅花

已見玉璜曾上釣,何愁金鼎不和羹。 方干 獻浙東王大夫二首

元首佇鹽梅,股肱惟輔弼。 李世民 執(zhí)契靜三邊

和羹使用非胥靡,憶鲙言詞小季鷹。 李咸用 和友人喜相遇十首

他時詎有鹽梅味,今日猶疑腹背毛。 李咸用 贈友弟

后飲曹參酒,先和傅說羹。 李商隱 五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄仆射相公

幾日調(diào)金鼎,諸君欲望塵。 李端 喜皇甫郎中拜諭德兼集賢學(xué)士

上宰調(diào)梅寄,元戎細(xì)柳威。 李義 奉和希望春宮送朔方軍大總管張仁亶

鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。 李隆基 端午

舟楫功須著,鹽梅望匪疏。 李隆基 錢王晙巡邊

沙汰江河濁,調(diào)和鼎鼐新。 杜甫 上韋左相二十韻

呂尚封國邑,傅說已鹽梅。 杜甫 昔游

主將歸調(diào)鼎,吾還訪舊丘。 杜甫 立秋雨院中有作

良將授兵符,直臣調(diào)鼎餗。 權(quán)德輿 仲秋朝拜昭陵

鹽梅和鼎食,家聲眾所歸。 沈佺期 和戶部岑尚書參遇樞揆

何幸鹽梅處,唯憂對問機。 沈佺期 自考功員外授給事中

莫貪題詠興,商鼎待鹽梅。 溫庭皓

謝安何日起,臺鼎佇君調(diào)。 理瑩 送戴三徵君還谷口舊居

聞道延年如玉液,欲將調(diào)鼎獻明光。 皇甫冉 彭祖井

三獻蓬萊始一嘗,日調(diào)金鼎閱芳香。 盧綸 新茶詠寄上西川相公二十三舅大夫二十舅

晚實和商鼎,濃香拂壽杯。 羊士諤 東渡早梅一樹歲華如雪酣賞成詠

偉茲廊廟楨,調(diào)彼鹽梅實。 蘇颋 奉和姚令公溫湯舊館永懷故人盧公之作

更知西向樂,宸藻協(xié)鹽梅。 蘇颋 奉和圣制答張說出雀鼠谷

鹽梅非擬議,葵藿是平生。 裴度 中書即事

九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。 許棠 講德陳情上淮南李仆射八首

燮理久徵殷傅說,譚真欲過李玄通。 貫休 送劉相公朝覲二首之二

既握鐘繇筆,須調(diào)傅說羹。 貫休 送盧舍人朝覲

即日調(diào)殷鼎,朝分是與非。 賈島 謝令狐绹相公賜衣九事

德佐調(diào)梅用,忠輸擊虜年。 錢起 奉送戶部李郎中充晉國副節(jié)度出塞

受脤乃調(diào)鼎,為霖更洗兵。 錢起 送王相公赴范陽

不愁歡樂盡,積慶在和羹。 錢起 陪郭常侍令公東亭宴集

期君調(diào)鼎鼐,他日俟羊斟。 韋莊 同舊韻

味調(diào)方薦實,臘近又先春。 韋處厚 盛山十二詩梅溪

夭桃莫倚東風(fēng)勢,調(diào)鼎何曾用不材。 韓偓 湖南梅花一冬再發(fā)偶題于花授

褰旒去耳纊,調(diào)和進梅鹽。 韓愈 苦寒

豈堪裨岳鎮(zhèn),強欲效鹽梅。 韓愈 詠雪贈張籍

典故

《晉書》卷七十〈應(yīng)詹列傳〉~86~
初,京兆韋泓喪亂之際,親屬遇饑疫并盡,客游洛陽,素聞?wù)裁?,遂依托之。詹與分甘共苦,情若弟兄。遂隨從積年,為營伉儷,置居宅,并薦之于元帝曰:「自遭喪亂,人士易操,至乃任運固窮,耿介守節(jié)者鮮矣。伏見議郎韋泓,年三十八,字元量,執(zhí)心清沖,才識備濟,躬耕隴畝,不煩人役,靜默居常,不豫政事。昔年流移,來在詹境,經(jīng)寇喪資,一身特立,短褐不掩形,菜蔬不充朝,而抗志彌厲,不游非類。顏回稱不改其樂,泓有其分。明公輔亮皇室,恢維宇宙,四門開辟,英彥鳧藻,收春華于京輦,采秋實于巖藪。而泓抱璞荊山,未剖和璧。若蒙銓召,付以列曹,必能協(xié)隆鼎味,緝熙庶績者也?!?/span>
《新唐書》卷九十九〈李綱列傳〉~2376~
綱在東宮,太子建成尤加禮,嘗游溫湯,綱疾不從。有進魚者,太子使膾之,唐儉、趙元楷自言其能。太子曰:「操刀膾鯉和鼎味,公等善之。若弼諧審諭,固屬綱矣?!?/span>
典故    
美芹欲獻
 
甘芹味
 
芹美懷君
 
食芹云美


《列子集釋》卷七〈楊朱篇〉~237~
昔人有美戎菽,甘枲莖芹萍子者,對鄉(xiāng)豪稱之。鄉(xiāng)豪取而嘗之,蜇于口,慘于腹,眾哂而怨之,其人大慚。
《昭明文選》卷四十三、三國魏·嵇叔夜(康)《與山巨源絕交書》
野人有快炙背而美芹子者,欲獻之至尊,雖有區(qū)區(qū)之意,亦已疏矣。

例句

徒有獻芹心,終流泣玉啼。 李白 贈范金卿二首之一

獻芹則小小,薦藻明區(qū)區(qū)。 杜甫 槐葉冷淘

炙背可以獻天子,美芹由來知野人。 杜甫 赤甲

食芹雖云美,獻御固已癡。 韓愈 歸彭城

尚有獻芹心,無因見明主。 高適 自淇涉黃河途中作十三首之九

典故 
柳家風(fēng)味


《蘇軾文集》卷五十三〈與鮮于子駿書〉
忝厚眷,不敢用啟狀,必不深訝。所惠詩文,皆蕭然有遠(yuǎn)古風(fēng)味。然此風(fēng)之亡也久矣。欲以求合世俗之耳目,則疏矣。但時獨于閑處開看,未嘗以示人,蓋知愛之者絕少也。所索拙詩,豈敢措手,然不可不作,特未暇耳。近卻頗作小詞,雖無柳七郎風(fēng)味,亦自是一家。呵呵。數(shù)日前,獵于郊外,所獲頗多。作得一闋,令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也。寫呈取笑。
《宋人軼事匯編》卷十三〈秦觀張耒陳師道洪芻〉
少游自會稽入都見東坡。東坡曰:「不意別后卻學(xué)柳七作詞?!股儆卧唬骸改畴m無學(xué),亦不如是?!箹|坡曰:「『銷魂當(dāng)此際』,非柳七語乎?」坡又問別作何詞,少游舉「小樓連苑橫空,下窺繡轂雕鞍驟」。東坡曰:「十三字只說得一個人騎馬樓前過?!梗ǜ啐S詩話)
典故
茂先知味

相關(guān)人物
張華


晉·張華《博物志》
櫻桃者或如彈丸,或如手指。春秋冬夏,華實竟歲。(據(jù)《博物志校證》附錄引)

例句

茂先知味易,曼倩恨偷難。 權(quán)德輿 酬裴杰秀才新櫻桃

典故
欠些香味
 
無香


《宋人軼事匯編》卷十一〈范諷石延年杜默彭幾〉~59~
淵材迂闊好怪。嘗蓄兩鶴,客至,指以誇曰:「此仙禽也。凡禽卵生,而此胎生?!拐Z未卒,園丁報曰:「此鶴夜產(chǎn)一卵,大如梨。」淵材面發(fā)赤,訶曰:「敢謗鶴乎!」卒去,鶴輒兩展其脛伏地,淵材訝之,以杖驚使起,忽誕一卵。淵材咨嗟曰:「鶴亦敗道,吾乃為劉禹錫嘉話所誤。自今除佛、老、孔子之語,予皆勘驗?!褂謬L曰:「吾生平所恨五事。」人問其故。淵材斂目不語,久之曰:「吾論不入時聽,恐汝曹輕易之。」問者力請其說,乃曰:「一恨鰣魚多骨,第二恨金橘太酸,第三恨莼菜性冷,第四恨海棠無香,第五恨曾子固不能作詩。」聞?wù)叽笮?。淵材瞠目曰:「諸子果輕易吾論也?!估畹ご蠓蚩投枷?,一年無差遣,乃授昌州以去,家遠(yuǎn)改鄂倅。淵材聞之吐飯,大步往謁李曰:「今日聞大夫改授鄂倅,有之乎?」李曰:「然?!箿Y材悵然曰:「誰為大夫謀?昌,佳郡也,奈何棄之?」李驚曰:「供給豐乎?」曰:「非也。」「民訟簡乎?」曰:「非也?!埂溉粍t何以知其佳?」淵材曰:「天下海棠無香,昌州海棠獨香,非佳郡乎!」聞?wù)邆饕詾樾Α?/span>
典故
清時有味


《全唐詩》卷五百二十一〈將赴吳興登樂游原一絕〉
清時有味是無能,閒愛孤云靜愛僧。欲把一麾江海去,樂游原上望昭陵。
典故
忘肉味
 
聞韶三月
 
三月忘味
   
忘味三月
 
相關(guān)人物
孔子


《論語注疏·述而》~6~
子在齊,聞韶,三月,不知肉味,曰:「不圖為樂之至于斯也。」三國魏·何晏集解:「周曰,孔子在齊,聞習(xí)韶樂之盛美,故忽忘于肉味?!?/span>
《史記》卷四十七〈孔子世家〉~90~
孔子年三十五,而季平子與郈昭伯以斗雞故得罪魯昭公,昭公率師擊平子,平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公,昭公師敗,奔于齊,齊處昭公乾侯。其后頃之,魯亂??鬃舆m齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。與齊太師語樂,聞韶音,學(xué)之,三月不知肉味,齊人稱之。

簡釋

忘味:指許久未吃過味美食物。宋陸游《病思》之四:“本自人山緣服玉,不應(yīng)忘味待聞韶?!?/p>

聞韶:喻聽到或看到極美妙、極向往的音樂或事物。南朝梁張率《楚王吟》:“不惜同從理,但使一聞韶。”

聞韶忘味:亦指對事物喜愛到人迷的地步。宋蘇軾《山村五絕》之三:“豈是聞韶解忘味,選來三月食無鹽。”


例句

雖無先圣耳,異代得聞?wù)选?李咸用 覽文僧卷

欲知忘味處,共仰在齊人。 竇庠 奉和王侍郎春日喜李侍郎崔給諫張舍人韋諫議見訪因命觴觀樂之什

若解聞韶知肉味,朝歌欲到肯回頭。 胡曾 朝歌

微風(fēng)吹木石,澎湃聞韶鈞。 韓愈 送惠師

典故
王濟尚味

相關(guān)人物
王濟(字武子)


《世說新語》下卷下《汰侈》
武帝嘗降王武子家,武子供饌,并用琉璃器。婢子百馀人,皆綾羅褲??,以手擎飲食。烝豚肥美,異于常味。帝怪而問之,答曰:「以人乳飲豚?!沟凵醪黄剑澄串?,便去。王、石所未知作。?

例句

王濟本尚味,石崇方斗奢。 劉禹錫 崔元受少府自貶所還遺山姜花以詩答之

《漢語大詞典》:曲君
亦作“麯君”。 指酒。 宋 陳師道 《再次韻蘇公示兩歐陽》:“府中 顧長康 ,風(fēng)味如麯君?!?/div>
《國語辭典》:曲生(麴生)  拼音:qú shēng
酒。宋。蘇軾 泗州除夜雪中黃師是送酥酒詩二首之二:「欲從元放覓拄杖,忽有曲生來坐隅?!顾?。陸游初春懷成都〉詩:「病來幾與曲生絕,禪榻茶煙雙鬢絲。」也稱為「曲秀才」。
《國語辭典》:曲道士(麴道士)  拼音:qú dào shì
酒。宋。陸游 初夏幽居詩四首之二:「瓶竭重招曲道士,床空新聘竹夫人?!?/div>
《國語辭典》:五經(jīng)笥(五經(jīng)笥)  拼音:wǔ jīng sì
笥,竹箱。五經(jīng)笥比喻博通經(jīng)籍的人?!逗鬂h書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》:「腹便便,五經(jīng)笥?!?/div>
《漢語大詞典》:便腹
肥滿之腹。 宋 蘇軾 《寶山晝睡》詩:“七尺頑軀走世塵,十圍便腹貯天真。” 宋 唐庚 《舍弟既到有作》詩:“匪躬老矣惟心在,便腹依然但髮稀?!?元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之二:“天真貯便腹,浩氣塞征襟?!?/div>
分類:肥滿
《國語辭典》:孝先便腹  拼音:xiào xiān pián fù
漢邊韶字孝先,白晝假寐,弟子則譏嘲他腹大便便,懶讀書。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。后用以形容貪睡而腹大的樣子。宋。陸游〈夏雨〉詩:「堪笑此翁惟美睡,孝先便腹任譏嘲。」
《漢語大詞典》:捫腹(捫腹)
撫摸腹部。多形容飽食后怡然自得的樣子。 唐 白居易 《飽食閑坐》詩:“捫腹起盥潄,下階振衣裳?!?宋 蘇軾 《寓居定惠院之東》詩:“先生食飽無一事,散步逍遙自捫腹。” 宋 范成大 《勞畬耕》詩:“何曾識秔稻,捫腹嘗果然?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷七:“﹝ 江暉 ﹞好以奇癖字作文。初若不易解,解之得平平耳。 王稚欽 有詩嘲之云:‘ 江生 突兀揚文風(fēng),千奇萬怪難與窮……少年往往致譏評,生也不言但捫腹?!?/div>
《國語辭典》:空腹便便  拼音:kōng fù pián pián
比喻腹內(nèi)空虛,無真才實學(xué)。宋。廖行之青玉案。家山此去無多路〉詞:「崢嶸歲月還秋暮,空腹便便無好句。」
《國語辭典》:經(jīng)笥(經(jīng)笥)  拼音:jīng sì
笥,書箱。經(jīng)笥指裝經(jīng)書的箱子。比喻學(xué)識廣博的人?!稌x書。卷三五。陳騫等傳。贊曰》:「鉅鹿自然,亦云經(jīng)笥。」南朝陳。徐陵晉陵太守王勵德政碑〉:「學(xué)則經(jīng)笥,文為世珍。」也稱為「經(jīng)史笥」。
《國語辭典》:腹便便  拼音:fù pián pián
漢代邊韶曾白天睡覺,弟子嘲笑他肚子大,懶得讀書只想睡覺。邊韶聽了回答弟子,肚子大是裝滿五經(jīng),飽讀書籍,睡覺是在想事情。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。
分類:肚子肥滿
《國語辭典》:腹笥  拼音:fù sì
肚子所記的書籍,有如書箱的藏書。宋。陳造 次韻張丞詩二首之一:「夫君腹笥盡奇謀,每叩談鋒聽不休。」
《漢語大詞典》:邊氏腹(邊氏腹)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私謿之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠?!?韶 潛聞之,應(yīng)時對曰:‘ 邊 為姓, 孝 為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與 周公 通夢,靜與 孔子 同意。師而可謿,出何典記?’謿者大慙?!焙笠浴斑吺细埂狈Q滿肚子學(xué)問猶如裝滿典籍的書簏。 元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之一:“正便 邊氏 腹,不止謫仙襟?!?/div>
《漢語大詞典》:邊笥(邊笥)
同“ 邊氏腹 ”。 清 趙執(zhí)信 《深秋偶作》詩:“臥看 邊 笥章句枯,坐擁管城鬢毛禿。”
《漢語大詞典》:邊老便便(邊老便便)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠?!焙笠浴斑吚媳惚恪狈Q腹大的人。 宋 蘇軾 《次韻王鞏顏復(fù)同泛舟》:“ 沈郎 清瘦不勝衣, 邊老 便便帶十圍。”參見“ 邊氏腹 ”。
《漢語大詞典》:邊氏腹(邊氏腹)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私謿之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠。’ 韶 潛聞之,應(yīng)時對曰:‘ 邊 為姓, 孝 為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與 周公 通夢,靜與 孔子 同意。師而可謿,出何典記?’謿者大慙?!焙笠浴斑吺细埂狈Q滿肚子學(xué)問猶如裝滿典籍的書簏。 元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之一:“正便 邊氏 腹,不止謫仙襟?!?/div>
《漢語大詞典》:邊韶腹(邊韶腹)
同“ 邊氏腹 ”。 清 嚴(yán)沆 《送謹(jǐn)侯同館謫廣文還里作歌》:“但看臥坦 邊韶 腹,有日槎廻 博望 源?!?/div>
《國語辭典》:懷橘(懷橘)  拼音:huái jú
三國時吳人陸績幼時拜見袁術(shù),袁術(shù)以橘款待,陸績懷藏三枚,欲歸奉母。見《三國志。卷五七。吳書。陸績傳》。后比喻孝親。唐。駱賓王疇昔篇〉:「茹荼空有嘆,懷橘獨傷心?!?/div>
分類:思親孝親
《漢語大詞典》:陸氏橘(陸氏橘)
三國志·吳志·陸績傳:“ 績 年六歲,於 九江 見 袁術(shù) 。 術(shù) 出橘, 績 懷三枚,去,拜辭墮地, 術(shù) 謂曰:‘ 陸郎 作賓客而懷橘乎?’ 績 跪答曰:‘欲歸遺母?!?術(shù) 大奇之?!焙笠蛞浴瓣懯祥佟睘閼岩赃z母之物,作為孝親之典。 唐 岑參 《送許員外江外置常平倉》詩:“仍懷 陸氏 橘,歸獻老親嘗?!?/div>
分類:孝親
《漢語大詞典》:陸績懷橘(陸績懷橘)
元 郭居業(yè) 《二十四孝》所記孝子事跡之一。 魯迅 《朝花夕拾·〈二十四孝圖〉》:“‘ 陸績 懷橘’也并不難,只要有闊人請我吃飯?!眳⒁姟?陸氏橘 ”。
分類:孝子事跡
《漢語大詞典》:陸氏橘(陸氏橘)
三國志·吳志·陸績傳:“ 績 年六歲,於 九江 見 袁術(shù) 。 術(shù) 出橘, 績 懷三枚,去,拜辭墮地, 術(shù) 謂曰:‘ 陸郎 作賓客而懷橘乎?’ 績 跪答曰:‘欲歸遺母?!?術(shù) 大奇之?!焙笠蛞浴瓣懯祥佟睘閼岩赃z母之物,作為孝親之典。 唐 岑參 《送許員外江外置常平倉》詩:“仍懷 陸氏 橘,歸獻老親嘗?!?/div>
分類:孝親
《漢語大詞典》:陸績橘(陸績橘)
謂孝敬父母的禮物。 唐 歐陽行周 《送周孝廉擢第歸覲序》:“已比 郄詵 之玉,思懷 陸績 之橘?!?唐 張祜 《送盧弘本浙東覲省》詩:“懷中 陸績 橘,江上 伍員 濤?!眳⒁姟?陸氏橘 ”。
《漢語大詞典》:陸氏橘(陸氏橘)
三國志·吳志·陸績傳:“ 績 年六歲,於 九江 見 袁術(shù) 。 術(shù) 出橘, 績 懷三枚,去,拜辭墮地, 術(shù) 謂曰:‘ 陸郎 作賓客而懷橘乎?’ 績 跪答曰:‘欲歸遺母?!?術(shù) 大奇之?!焙笠蛞浴瓣懯祥佟睘閼岩赃z母之物,作為孝親之典。 唐 岑參 《送許員外江外置常平倉》詩:“仍懷 陸氏 橘,歸獻老親嘗?!?/div>
分類:孝親
《國語辭典》:乘興(乘興)  拼音:chéng xìng
趁著興致好的時候?!稌x書。卷八○。王羲之傳》:「本乘興而行,興盡而返,何必見安道邪!」《初刻拍案驚奇》卷二八:「忽聞小童之耳,意思甚快,乘興離榻,覺得體力輕健,與平日無病時節(jié)無異?!?/div>
《漢語大詞典》:剡溪興(剡溪興)
指隱居逸游造訪故友的興致。 唐 李白 《秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君》詩:“雖然 剡溪 興,不異 山陰 時?!眳⒁姟?剡溪船 ”。
《漢語大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩》。忽憶 戴安道 ,時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈江陽宰陸調(diào)》詩:“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船?!?元 趙孟俯 《次韻王時觀》:“欲説舊游渾似夢,何時重上 剡溪 船?!?/div>
《漢語大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩》。忽憶 戴安道 ,時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈江陽宰陸調(diào)》詩:“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船。” 元 趙孟俯 《次韻王時觀》:“欲説舊游渾似夢,何時重上 剡溪 船?!?/div>
《漢語大詞典》:回舟興(回舟興)
王子猷 居 山陰 ,夜大雪,忽憶在 剡溪 的 戴安道 ,即乘小船訪之。到門口不進而返。人問其故, 王 曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?!笔乱?a href='Query.aspx?type=poem&id=25858' target='_blank'>《世說新語·任誕》。 唐 李白 《贈崔侍御》詩:“不取回舟興,而來命駕尋?!?/div>
《漢語大詞典》:尋戴(尋戴)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 。時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因稱訪友為“尋戴”。 前蜀 韋莊 《新正日商南道中作寄李明府》詩:“踏雪偶因?qū)?戴 客,論文還比聚星人。”
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰夜雪(山陰夜雪)
猶言山陰乘興。 唐 李白 《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》詩:“卷簾見月清興來,疑是 山陰 夜中雪?!?宋 范成大 《次韻馬少伊郁舜舉寄示同游石湖詩卷》之七:“瀟灑 王郎 亦勝流,今年何事阻清游?當(dāng)家風(fēng)味今如此,孤負(fù) 山陰 夜雪舟?!弊宰ⅲ骸?王必大 獨不赴二公同游之約。”參見“ 山陰乘興 ”。
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船。” 宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰興(山陰興)
指訪友、會友的興致。 唐 盧綸 《上巳日花樓宴》詩:“徒記 山陰 興,祓禊乃為榮?!?宋 蘇軾 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》:“頗訝 王子猷 ,忽起 山陰 興?!?宋 黃庭堅 《次韻任道雪中同游東皋之作》:“更有 山陰 興,能無 秦 復(fù)陶?!眳⒁姟?山陰乘興 ”。
分類:訪友興致
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰道(山陰道)
用 王徽之 訪 戴逵 事,以寄托對友人的懷念或惜別之情。 唐 杜甫 《舟中夜雪懷盧十四侍御弟》詩:“燭斜初近見,舟重竟無聞。不識 山陰 道,聽雞更憶君?!?宋 王沂 孫《齊天樂·贈秋厓道人西歸》詞:“冷煙殘水 山陰 道,家家擁門黃葉…… 江 南恨切,問還與何人,共歌新闋?”參見“ 山陰乘興 ”。
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:憶戴(憶戴)
比喻想念友人。 唐 錢起 《山齋讀書寄時校書杜叟》詩:“憶 戴 差過 剡 游仙慣入壺?!?唐 李端 《宿薦福寺東池有懷故園》詩:“繫舟偏憶 戴 ,炊黍愿期 張 ?!眳⒁姟?訪戴 ”。
分類:想念友人
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:扁舟乘興(扁舟乘興)
晉 王徽之 居 山陰 ,雪夜念及好友 戴逵 ,即乘小船去 剡溪 訪之。經(jīng)宿方至,至門不前而返。人問其故, 王 曰:“乘興而來,興盡而返,何必見 戴 ?”事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。后因以“扁舟乘興”為訪友的典故。 明 高啟 《題朱氏梅雪軒》詩:“雪晴花發(fā)須相記,我亦扁舟乘興來。”參見“ 訪戴 ”。
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《國語辭典》:興盡(興盡)  拼音:xìng jìn
興致竭盡?!稌x書。卷八○。王羲之傳》:「乘興而行,興盡而反?!埂?a target='_blank'>紅樓夢》第六三回:「原要這樣才有趣,必至興盡了,反無后味了?!?/div>
分類:興致竭盡
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《國語辭典》:返棹  拼音:fǎn zhào
把船開回來。泛指返回。如:「此去經(jīng)年,不知何時返棹?!?/div>
《國語辭典》:蔗境  拼音:zhè jìng
晉顧愷之吃甘蔗常自末端吃至根部,人問其因,顧愷之答以漸入佳境。見《晉書。卷九二。文苑傳。顧愷之傳》。后用來比喻佳境。
分類:晚景美好
《漢語大詞典》:蔗尾
晉書·文苑傳·顧愷之:“ 愷之 每食甘蔗,恒自尾至本。人或怪之,云:漸入佳境?!焙笠蛞浴罢嵛病庇飨瓤嗪髽?,有后福。 元 李俊民 《游青蓮》詩:“漸佳如蔗尾,薄險似羊腸?!?清 唐孫華 《早秋雜興次江位初韻》之五:“佳境誰能全蔗尾,危涂且無上竿頭。”
分類:有后
《國語辭典》:平原督郵(平原督郵)  拼音:píng yuán dū yóu
劣酒的隱語。南朝宋。劉義慶《世說新語。術(shù)解》:「桓公有主簿善別酒,有酒輒令先嘗。好者謂『青州從事』,惡者謂『平原督郵』?!骨嘀萦旋R郡,齊與臍同音,言好酒直至臍下;平原有鬲縣,鬲與膈同音,言惡酒只到膈下。
分類:從事官名
《漢語大詞典》:酒到臍(酒到臍)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·術(shù)解:“ 桓公 有主簿,善別酒,有酒輒令先嘗,好者謂‘ 青州 從事’,惡者謂‘ 平原 督郵’。 青州 有 齊郡 , 平原 有 鬲縣 ;‘從事’言到臍,‘督郵’言在鬲上住?!焙笠浴熬频侥殹敝负镁?。 宋 陸游 《雨中小酌》詩:“愁看場上禾生耳,且泥盃中酒到臍?!?/div>
分類:好酒
《國語辭典》:青州從事(青州從事)  拼音:qīng zhōu cóng shì
青州,山東省舊府名。從事,古官名。青州從事語出南朝宋。劉義慶《世說新語。術(shù)解》:「桓公有主簿善別酒,有酒輒令先嘗,好者謂青州從事,惡者謂平原督郵;青州有齊郡,平原有鬲縣,從事謂到臍,督郵言在鬲上住。」后用以泛稱美酒?!队讓W(xué)瓊林。卷三。飲食類》:「好酒曰青州從事。」清。朱彝尊青玉案。清秋滿目臨淄水〉詞:「青州從事須沉醉,稷下雄談且休矣!」
分類:好酒直到
《漢語大詞典》:青州曲(青州麴)
即 青州 從事。 宋 蘇軾 《次韻周開祖長官見寄》:“從今更踏 青州 麴,薄酒知君笑督郵?!眳⒁姟?青州從事 ”。
分類:青州從事
《國語辭典》:青州從事(青州從事)  拼音:qīng zhōu cóng shì
青州,山東省舊府名。從事,古官名。青州從事語出南朝宋。劉義慶《世說新語。術(shù)解》:「桓公有主簿善別酒,有酒輒令先嘗,好者謂青州從事,惡者謂平原督郵;青州有齊郡,平原有鬲縣,從事謂到臍,督郵言在鬲上住?!购笥靡苑悍Q美酒?!队讓W(xué)瓊林。卷三。飲食類》:「好酒曰青州從事?!骨?。朱彝尊青玉案。清秋滿目臨淄水〉詞:「青州從事須沉醉,稷下雄談且休矣!」
分類:好酒直到
《國語辭典》:和羹  拼音:hé gēng
1.五味調(diào)和的羹湯。《書經(jīng)。說命下》:「若作和羹,爾惟鹽梅?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=16489' target='_blank'>李商隱 〈送千牛李將軍赴闕五十韻〉:「蒸雞殊減膳,屑曲異和羹?!?br />2.比喻良相賢臣輔佐國君處理朝政?!度龂?。卷四二。蜀書。杜周杜許孟來尹李譙郤傳。郤正》:「彼平仲之和羹,亦進可而替否?!挂嘟柚冈紫嘀弧L?。張說〈恩制賜食于麗正殿書院宴賦得林字〉詩:「位竊和羹重,恩叨醉酒深?!?/div>
《漢語大詞典》:和鼎
(1).謂調(diào)味。古以鹽、梅調(diào)味,因以“和鼎”指鹽、梅。 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·造神麴并酒等:“芳越薰椒,味超和鼎?!?石聲漢 注:“鹽、梅?!?br />(2).比喻輔佐君主的宰臣。魏書·任城王澄傳:“臣誠才非臺弼,智闕和鼎?!?唐 張九齡 《敕賜寧王池宴》詩:“徒參和鼎地,終謝巨川舟?!眳⒁姟?和羹 ”。
《國語辭典》:和羹  拼音:hé gēng
1.五味調(diào)和的羹湯。《書經(jīng)。說命下》:「若作和羹,爾惟鹽梅?!固?。李商隱送千牛李將軍赴闕五十韻〉:「蒸雞殊減膳,屑曲異和羹?!?br />2.比喻良相賢臣輔佐國君處理朝政?!度龂?。卷四二。蜀書。杜周杜許孟來尹李譙郤傳。郤正》:「彼平仲之和羹,亦進可而替否?!挂嘟柚冈紫嘀?。唐。張說〈恩制賜食于麗正殿書院宴賦得林字〉詩:「位竊和羹重,恩叨醉酒深?!?/div>
《國語辭典》:調(diào)味(調(diào)味)  拼音:tiáo wèi
調(diào)理食物的滋味。漢。王充《論衡。譴告》:「狄牙之調(diào)味也,酸則沃之以水,淡則加之以咸,水火相變易,故膳無咸淡之失也?!?/div>
《漢語大詞典》:調(diào)梅(調(diào)梅)
謂用鹽梅調(diào)味,使食物味美。喻指宰相執(zhí)掌政柄,治理國家。梅,味酸,古代調(diào)味品。語本書·說命下:“若作和羹,爾惟鹽梅。” 唐 李乂 《奉和幸望春宮送朔方軍大總管張仁亶》:“上宰調(diào)梅寄,元戎 細(xì)柳 威。” 清 昭梿 嘯亭雜錄·本朝父子祖孫宰相:“ 王弇州 載 明 代門族之盛,按本朝父子調(diào)梅以濟昇平之盛者,指不勝屈?!?/div>
《國語辭典》:調(diào)羹(調(diào)羹)  拼音:tiáo gēng
湯匙。也稱為「羹匙」。
《國語辭典》:調(diào)鼎(調(diào)鼎)  拼音:tiáo dǐng
處理國家大事,就如同在鼎鼐中調(diào)味?!杜f唐書。卷一七○。裴度傳》:「果聞勿藥之喜,更俟調(diào)鼎之功,而體力未和,音容尚阻?!固?。孟浩然 都下送辛大之鄂詩:「未逢調(diào)鼎用,徒有濟川心?!?/div>
《國語辭典》:鹽梅(鹽梅)  拼音:yán méi
鹽味咸,梅味酸,都是調(diào)味的必需品?!墩Z出書經(jīng)。說命》:「若作和羹,爾惟鹽梅?!鼓艘蟾咦诿嫡f為相的言辭,說他是國家極需要的人,后因用以稱美相業(yè)的言辭?!读簳?。卷五一。處士傳。庾詵傳》:「勒州縣時加敦遣,庶能屈志,方冀鹽梅?!?/div>
《漢語大詞典》:鼎味
(1).鼎中美食。南齊書·劉休傳:“帝頗有好尚,尤嗜飲食, 休 多藝能,爰及鼎味,問無不解?!?唐 韓愈 《答柳柳州食蝦蟇》詩:“居然當(dāng)鼎味,豈不辱釣罩?”
(2).相傳 商 武丁 問 傅說 如何治理國家, 傅 以如何調(diào)鼎中之味對。后以“鼎味”指國政。《晉書·裴秀傳》:“孝友著於鄉(xiāng)黨,高聲聞於遠(yuǎn)近。誠宜弼佐謨明,助和鼎味,毗贊大府,光昭盛化?!?span id="hjvnxrn" class="book">《宋書·隱逸傳·周續(xù)之》:“若升之宰府,必鼎味斯和。”
《國語辭典》:獻芹(獻芹)  拼音:xiàn qín
自謙禮物菲薄的謙辭。參見「芹獻」條。唐。杜甫槐葉冷淘〉詩:「獻芹則小小,薦藻明區(qū)區(qū)。」
《漢語大詞典》:美芹
列子·楊朱:“ 宋 國有田夫……謂其妻曰:‘負(fù)日之暄,人莫知者,以獻吾君,將有重賞?!镏皇腋嬷唬骸羧擞忻廊州摹⒏蕱犌o芹萍子者,對鄉(xiāng)豪稱之。鄉(xiāng)豪取而嘗之,蜇於口,慘於腹,眾哂而怨之,其人大慙。’” 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“野人有快炙背而美芹子者,欲獻之至尊,雖有區(qū)區(qū)之意,亦已疏矣?!北局^農(nóng)夫以水芹為美味,欲獻于他人,后喻以微物獻給別人。 唐 杜甫 《赤甲》詩:“炙背可以獻天子,美芹由來知野人?!?宋 陸游 《秋夜讀書有感》詩:“大官薦玉食,野人徒美芹?!眳⒁姟?芹獻 ”、“ 獻芹 ”。
《國語辭典》:芹獻(芹獻)  拼音:qín xiàn
舊時有人以戎菽、甘枲莖、芹萍子等為美食,對鄉(xiāng)人稱揚。鄉(xiāng)人取而嘗之,蜇于口,慘于腹,眾哂而怨之,其人大慚。典出《列子。楊朱》。后以芹獻表示自謙禮物菲薄之辭?!段饔斡洝返诙呋兀骸溉绮粭壪?,愿表芹獻?!埂陡;萑珪?。卷二。蒞任部。到衙門》:「修芹獻,敬迓明神?!?/div>
《漢語大詞典》:野人芹
列子·楊朱:“昔人有美戎菽,甘枲莖芹萍子者,對鄉(xiāng)豪稱之。鄉(xiāng)豪取而嘗之,蜇於口,慘於腹,眾哂而怨之,其人大慙?!焙笠蛞浴耙叭饲邸庇髦肝⒈〉亩Y品。 清 蔣士銓 《一片石·祭碑》:“剪紙難招華表鶴,煎茶聊獻野人芹。”
分類:微薄禮品
《漢語大詞典》:柳郎
對 南朝 梁 柳惲 的美稱。 唐 溫庭筠 《秘書劉尚書挽歌詞》之二:“折花兼蹋月,多唱 柳郎 詞。”
《漢語大詞典》:忘味
忘記美味。多形容沉浸于優(yōu)美音樂中的精神狀態(tài)。語本論語·述而:“子在 齊 聞《韶》,三月不知肉味?!?漢 班固 《幽通賦》:“ 虞 《韶》美而儀鳳兮, 孔 忘味於千載。” 唐 張鷟 游仙窟:“一時忘味, 孔丘 留滯不虛;三日繞梁, 韓娥 餘音是實?!?宋 王禹偁 《大合樂賦》:“若非審音以知政,安能制禮而作樂,聽之忘味,佞邪之道弗興。”
《漢語大詞典》:聞韶(聞韶)
論語·述而:“子在 齊 聞《韶》,三月不知肉味,曰:‘不圖為樂之至於斯也!’”《韶》,傳為 舜 時的樂名, 孔子 推為盡善盡美。后以“聞韶”謂聽帝王之樂或聽美好樂曲。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宮恩賜綵縷人勝應(yīng)制》:“宸極此時飛圣藻,微臣竊抃預(yù)聞《韶》?!?宋 范仲淹 《今樂猶古樂賦》:“聽此笙鏞,曷異聞《韶》之美;顧茲匏土,宛存《擊壤》之風(fēng)?!?傅敷 《次韻答令希見過王仙館中留別》:“載酒有人來問字,傳餐無肉笑聞《韶》?!?/div>
《國語辭典》:聞韶忘味(聞韶忘味)  拼音:wén sháo wàng wèi
韶,舜時樂曲名?!嘎勆赝丁辜纯鬃釉邶R國聽到舜時的雅樂,心中念念不忘,以致有一段很長時間食肉而不知味。語本《論語。述而》:「子在齊聞韶,三月不知肉味,曰:『不圖為樂之至于斯也?!弧购笥靡员扔鲗δ撤N事物熱愛到入迷的境界。