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典故
看竹問主
漢主妃
漢主冠
鏡破
珠愁主去
后庭花
渭川遇主
園主布金
長纓縛戎主
陳后主
龍門主
東道主
竇家三尚主
壽陽公主(又作:公主花 ...)
蜀主思孔明
典故
子猷竹
 
誰家多竹門可款
 
子猷愛竹
 
猷家
  
款竹誰家
 
王家種竹
 
王家竹
 
子猷寵
 
愛竹嘯名園
 
翠竹誰家門可款
  
看竹問主
 
款門不問誰家竹
 
籃輿愛竹
 
門深款竹
 
隨宜有竹
 
王家看不足
 
王家看竹
 
子猷風(fēng)調(diào)
 
子猷幸見過
 
多竹門可款
 
逢竹便尋

相關(guān)人物
王徽之


《世說新語箋疏》下卷上〈簡傲〉~776~
王子猷嘗行過吳中,見一士大夫家,極有好竹。主已知子猷當(dāng)往,乃灑埽施設(shè),在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良久。主已失望,猶冀還當(dāng)通,遂直欲出門。主人大不堪,便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人,乃留坐,盡歡而去。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳·王徽之〉~203~
時(shí)吳中一士大夫家有好竹,欲觀之,便出坐輿造竹下,諷嘯良久。主人灑掃請坐,徽之不顧。將出,主人乃閉門,徽之便以此賞之,盡歡而去。嘗寄居空宅中,便令種竹?;騿柶涔?,徽之但嘯詠,指竹曰:「何可一日無此君邪!」

簡釋

此君:詠竹。唐杜牧《題劉秀才新竹》:“不是山陰客,何人愛此君?!?/p>


例句

雖非宋玉誅茅至,且學(xué)王家種竹來。 吳融 岐陽蒙相國借宅因抒懷投獻(xiàn)

皇王自有增封日,修竹徒勞號(hào)此君。 徐夤

綠陰十里灘聲里,閑自王家看竹來。 李群玉 題王侍御宅

不是山陰客,何人愛此君。 杜牧 題劉秀才新竹

歲寒高節(jié)誰能識(shí),獨(dú)有王猷愛此君。 牟融 題陳侯竹亭

渭曲偏種多,王家看不足。 韋式 一字至七家詩竹

聽鶯情念友,看竹恨無君。 劉長卿 春過裴虬郊園

好鵝尋道士,愛竹嘯名園。 李白 題金陵王處士水亭

到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人。 王維 春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇

苔甃窺泉少,籃輿愛竹深。 羊士諤 酬盧司門晚夏過永寧里弊居林亭見寄

何人有酒身無事,誰家多竹門可款。 韓愈 游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕

典故
怨秋風(fēng)
  
齊紈扇
 
手中扇
 
悲團(tuán)扇
  
秋風(fēng)扇
  
團(tuán)扇詩
 
憐團(tuán)扇
  
捐扇
 
泣團(tuán)扇
 
悲秋扇
 
捐篋
 
題秋扇
  
團(tuán)扇悲秋
  
收團(tuán)扇
 
紈扇題詩
 
班姬題扇
 
婕妤團(tuán)扇
 
團(tuán)扇捐
 
團(tuán)扇怨秋風(fēng)
 
班姬月
 
班家扇
 
班女怨
 
悲素扇
 
班姬泣
 
班姬篋
 
班女恨
 
裁潔素
 
逢秋扇
 
感婕妤
 
過秋紈扇
 
漢姬紈扇
 
漢主妃
 
婕妤扇
 
齊紈怨思
 
妾扇
 
秋風(fēng)棄扇
  
秋扇留句
 
身世如團(tuán)扇
 
團(tuán)扇悲歌
 
團(tuán)扇三秋怨
 
團(tuán)扇逐秋風(fēng)
 
紈扇曲中秋
 
班妾秋扇
 
悲婕妤
 
宮扇怨秋風(fēng)
 
漢宮圓扇成詠
 
托意唯團(tuán)扇

相關(guān)人物
班婕妤


《昭明文選》卷二十七〈詩戊·樂府上·怨歌行〉~280~
〈序〉:「昔漢成帝班婕妤失寵,供養(yǎng)于長信宮,乃作賦自傷,并為〈怨詩〉一首。」新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。??智锕?jié)至,涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。」《玉臺(tái)》此詩有序云:昔漢成帝班婕妤失寵,供養(yǎng)于長信宮,乃作賦自傷,并為怨詩云云。
《漢書》卷九十七下〈外戚列傳下·孝成班倢伃〉~3984~
自鴻嘉后,上稍隆于內(nèi)寵。倢伃進(jìn)侍者李平,平得幸,立為倢?。上曰:「始衛(wèi)皇后亦從微起?!鼓速n平姓曰衛(wèi),所謂衛(wèi)倢伃其后趙飛燕姊弟亦從自微賤興,踰越禮制,?盛于前。班倢伃及許皇后皆失寵,稀復(fù)進(jìn)見。鴻嘉三年,趙飛燕譖告許皇后、班倢伃挾媚道,祝詛后宮,詈及主上。許皇后坐廢??紗柊鄠寔瑐寔瓕υ唬骸告劇核郎忻?,富貴在天。』修正尚未蒙福,為邪欲以何望?使鬼神有知,不受不臣之愬;如其無知,愬之何益?故不為也?!股仙破鋵?,憐憫之,賜黃金百斤。趙氏姊弟驕妒,倢伃恐久見危,求共養(yǎng)太后長信宮,上許焉。倢伃退處東宮,作賦自傷悼。

簡釋

班女怨:指婦女因失寵而哀怨。唐竇牟《元日喜聞大禮寄上翰林四學(xué)士中書六舍人二十韻》:“忽思班女怨,遙聽越人吟?!?/p>


例句

一從悲畫扇,幾度泣前魚。 于武陵 長信宮二首

羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜書。 劉庭琦 奉和圣制瑞雪篇

秋風(fēng)能再熱,團(tuán)扇不辭勞。 劉方平 長信宮

君恩不可見,妾豈如秋扇。秋扇尚有時(shí),妾身永微賤。 劉云 婕妤怨

舊寵悲秋扇,新恩寄早春。 天寶宮人 題洛苑梧葉上

張尹將眉學(xué),班姬取扇儔。 宋之問 望月有懷

色麗班姬篋,光潤洛川神。 庾抱 臥痾喜霽開扉望月簡官內(nèi)知友

無金可買長門賦,有恨空吟團(tuán)扇詩。 張窈窕 寄故人(一作杜羔妻詩)

今夜故山依舊見,班家扇樣碧峰東。 徐凝 卻歸舊山望月有寄

守分辭芳輦,含情泣團(tuán)扇。 徐賢妃 長門怨

班扇慵裁素,曹衣詎比麻。 李商隱 喜雪

莫道君恩長不休,婕妤團(tuán)扇苦悲秋。 李嘉祐 古興

團(tuán)扇辭恩寵,回文贈(zèng)苦辛。 李嶠 倡婦行

光含班女扇,韻入楚王弦。 李嶠 游禁苑陪幸臨渭亭遇雪應(yīng)制

芙蓉老秋霜,團(tuán)扇羞網(wǎng)塵。 李白 中山孺子妾歌

行將泣團(tuán)扇,戚戚愁人腸。 李白 懼讒

捐扇破誰執(zhí),素紈輕欲裁。 李益 立春日寧州行營因賦朔風(fēng)吹飛雪

素魄近成班女扇,清光遠(yuǎn)似庾公樓。 李端 和李舍人直中書對月見寄

曉菊泫寒露,似悲團(tuán)扇風(fēng)。 李賀 感諷六首

自憐春色罷,團(tuán)扇復(fù)迎秋。 杜審言 賦得妾薄命

蘼蕪山下路,團(tuán)扇秋風(fēng)去。 權(quán)德輿 雜詩五首

正悅掌中舞,寧哀團(tuán)扇詩。 武平一 妾薄命

誰分含啼掩秋扇,空懸明月待君王。 王昌齡 西宮秋怨

奉帚平明金殿開,暫將團(tuán)扇共裴回。 王昌齡 長信秋詞五首

傳聞紈扇恩未歇,預(yù)想蛾眉上初月。 王譚 后庭怨

階下敗蘭猶有氣,手中團(tuán)扇漸無端。 盧殷 悲秋

長為蕣花光曉日,誰知團(tuán)扇送秋風(fēng)。 盧汝弼 薄命妾

忽思班女怨,遙聽越人吟。 竇牟 元日喜聞大禮寄上翰林四學(xué)士中書六舍人二十韻

六宮誰買相如賦,團(tuán)扇恩情日日疏。 羅隱 閒居早秋

繁華事逐東流水,團(tuán)扇悲歌萬古愁。 翁綬 婕妤怨

莫比班家扇,寧同卓氏琴。 許渾 贈(zèng)蕭鏈師

簟委班姬扇,蟬悲蔡琰琴。 韋莊 同舊韻

寒塵妒盡秦王女,涼殿恩隨漢主妃。 項(xiàng)斯 古扇

合裁班扇思行幸,愿托涼風(fēng)篋笥嫌。 鮑溶 上陽宮月

欲和古詩成竇錦,倍悲秋扇損齊紈。 鮑溶 贈(zèng)遠(yuǎn)

陸生誇妙法,班女恨涼飆。 齊己 謝人惠扇子及茶

典故
漢主冠
 
斑皮作冠

相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)


《漢書》卷一上《高帝紀(jì)上》
「高祖為亭長,乃以竹皮為冠,令求盜之薛治之,時(shí)時(shí)冠之,及貴常冠,所謂『劉氏冠』乃是也?!箹|漢·應(yīng)劭注:「以竹始生皮作冠,今鵲尾冠是也。求盜者,舊時(shí)亭有兩卒,其一為亭父,掌開閉埽除,一為求盜,掌逐捕盜賊。薛,魯國縣也。有作冠師,故往治之?!?/span>

例句

可惜班皮空滿地,無人解取作頭冠。 李涉 頭陀寺看竹

翠筠不樂湘娥淚,斑籜堪裁漢主冠。 王睿

典故    
鏡盟
 
樂鏡
  
樂昌鏡
 
菱花缺
 
菱花撲碎
 
半分鸞影
  
分圓鏡
  
兩分青鏡
 
鸞光兩破
 
鸞鑒分收
   
破鸞慵舞
 
徐家鏡
 
寶鏡離合
 
舊官與新官
 
樂昌風(fēng)流
 
樂昌菱花缺
 
菱花半鞭
 
菱花一半尋高價(jià)
 
破鑒徐狼
 
破鏡徐郎
 
新官向舊官啼
 
徐郎離鏡

相關(guān)人物
徐德言
 
樂昌公主
 
陳氏


《本事詩·情感》
陳太子舍人徐德言之妻,后主叔寶之妹,封樂昌公主,才色冠絕。時(shí)陳政方亂,德言知不相保,謂其妻曰:「以君之才容,國亡必入權(quán)豪之家,斯永絕矣。儻情緣未斷,猶冀相見,宜有以信之。」乃破一鏡,人執(zhí)其半,約曰:「他日必以正月望日賣于都市,我當(dāng)在,即以是日訪之。」及陳亡,其妻果入越公楊素之家,寵嬖殊厚。德言流離辛苦,僅能至京,遂以正月望日訪于都市。有蒼頭賣半鏡者,大高其價(jià),人皆笑之。德言直引至其居,設(shè)食,具言其故,出半鏡以合之,仍題詩曰:「鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝?!龟愂系迷姡槠皇?。素知之,愴然改容,即召德言,還其妻,仍厚遺之。聞?wù)邿o不感嘆。仍與德言、陳氏偕飲,令陳氏為詩,曰:「今日何遷次,新官對舊官。笑啼俱不敢,方驗(yàn)作人難。」遂與德言歸江南,竟以終老。

簡釋

半鏡:喻夫妻失散、分離。唐韓偓《代小玉家為蕃騎所虜后寄故事賢裴公相國》:“折釵伴妾埋青家,半鏡隨郎葬杜郵。”


例句

感破鏡之分明,睹淚痕之馀血。 元稹 古訣絕詞

紅兒若向隋朝見,破鏡無因更重尋。 羅虬 比紅兒詩

折釵伴妾埋青冢,半鏡隨郎葬杜郵。 韓偓 代小玉家為蕃騎所虜后寄故集賢裴公相國

虧蟾便是陳宮鏡,莫吐清光照別離。 黃滔 別后

典故
合浦珠
 
珠還浦
   
來合浦
  
蚌蛤回
 
珠愁主去
 
珠浦
 
還浦
 
合浦名邦風(fēng)流太守

相關(guān)人物
孟嘗


《后漢書》卷七十六〈循吏列傳·孟嘗〉~2472~
孟嘗字伯周,會(huì)稽上虞人也?!瓏L后策孝廉,舉茂才,拜徐令。州郡表其能,遷合浦太守。郡不產(chǎn)谷實(shí),而海出珠寶,與交阯比境,常通商販,貿(mào)糴糧食。先時(shí)宰守并多貪穢,詭人采求,不知紀(jì)極,珠遂漸徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物無資,貧者餓死于道。嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未踰歲,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè),商貨流通,稱為神明。

簡釋

合浦珠:詠寶珠,或稱美官吏治理有方。梁沈約《少年新婚為之詠》:“盈尺青銅鏡,徑寸合浦珠?!?/p>


例句

水是還珠浦,山成種玉田。 劉禹錫 奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻

執(zhí)玉來朝遠(yuǎn),還珠入貢頻。 張循之 送泉州李使君之任

昆池明月滿,合浦夜光回。 李嶠

九江皆渡虎,三郡盡還珠。 李白 中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽脫余之囚參謀幕府因贈(zèng)之

合浦無明珠,龍洲無木奴。 李賀 感諷五首

今日還珠守,何年執(zhí)戟郎。 杜牧 春日言懷寄虢州李常侍十韻

銅梁書遠(yuǎn)及,珠浦使將旋。 杜甫 廣州段功曹到得楊五長史譚書功曹卻歸聊寄此詩

無貪合浦珠,念守江陵橘。 楊衡 送王秀才往安南

不是靈蛇吐,非緣合浦還。 獨(dú)孤綬 投珠于泉

明珠歸合浦,應(yīng)逐使臣星。 王維 送邢桂州

合浦當(dāng)還日,恩威信已敷。 莫宣卿 賦得水懷珠

因得羽儀來合浦,便無魂夢去華亭。 薛能 陳州刺史寄鶴

化佇還珠美,心將片玉貞。 錢起 送張中丞赴桂州

獨(dú)攬還珠美,寧唯問絹情。 錢起 送李四擢第歸覲省

借問還珠盈合浦,何如鯉也入庭闈。 錢起 送韋信愛子歸覲

風(fēng)靜鶢鶋去,官廉蚌蛤回。 韓愈 送鄭尚書趙海南

兼無姓賈兒童在,空有還珠煙水流。 黃滔 經(jīng)安州感故鄭郎中二首之二

典故 
歌玉樹
 
瓊枝璧月
 
璧月瓊枝
 
庭花遺曲
 
玉樹唱
 
璧月瓊樹

相關(guān)人物
陳叔寶(陳后主)


《陳書》卷七〈皇后列傳〉~32~
后主每引賓客對貴妃等游宴,則使諸貴人及女學(xué)士與狎客共賦新詩,互相贈(zèng)答,采其尤艷麗者以為曲詞,被以新聲,選宮女有容色者以千百數(shù),令習(xí)而哥之,分部迭進(jìn),持以相樂。其曲有《玉樹后庭花》、《臨春樂》等,大指所歸,皆美張貴妃、孔貴嬪之容色也。其略曰:「璧月夜夜?jié)M,瓊樹朝朝新?!?/span>

例句

萬戶千門成野草,只緣一曲后庭花。 劉禹錫 金陵五題并序臺(tái)城

后庭花一曲,幽怨不堪聽。 劉禹錫 金陵懷古

玉樹歌終王氣收,雁行高送石城秋。 包佶 再過金陵

兵圍梁殿金甌破,火發(fā)陳宮玉樹摧。 司空圖 南北史感遇十首之五

玉樹花飄鳳失棲,一聲初壓管弦低。 司空圖 歌者十二首之二

可道新聲是亡國,且貪惆悵后庭花。 吳融 水調(diào)

一聞歌玉樹,蕭瑟后庭秋。 李白 月夜金陵懷古

天子龍沉景陽井,誰歌玉樹后庭花。 李白 金陵歌送別范宣

典故  
釣魚人
 
磻溪釣
   
渭濱叟
  
釣磻溪
 
呂叟
  
得熊羆
 
渭釣
 
渭川叟
  
渭水垂綸
 
渭水釣
  
渭川老
 
渭川垂釣
 
渭川圖
 
太公垂釣
 
渭川人
 
朝歌屠叟
 
君王獵渭濱
 
起釣屠
 
水濱老
 
渭川熊
 
渭川遺老
 
渭陽人
 
朝歌鼓刀叟
  
垂渭水綸
 
釣人不釣魚
 
釣叟值周王
  
釣翁王者師
 
釣周
 
經(jīng)綸釣
 
呂釣
 
呂公榮達(dá)
 
夢渭濱
 
磻石垂鉤
 
磻溪入釣
 
磻溪未遇
 
太傅翊周
 
太公屠釣
  
渭濱器
 
渭川遇主
 
渭上釣人
 
渭上叟
 
溪磻
  
垂綸渭川
 
獵卜非熊
 
呂叟釣
 
磻溪獨(dú)釣
 
莘渭擅耕魚
 
太公遇文獵
 
屠飯
   
熊虎周郊卜
 
魚釣終渭川

相關(guān)人物
呂尚(姜太公)
 
周文王

參考典故
夢傅野
 
太公望


《史記》卷三十二〈齊太公世家〉~477~
太公望呂尚者,東海上人。其先祖嘗為四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之際封于呂,或封于申,姓姜氏。夏商之時(shí),申、呂或封枝庶子孫,或?yàn)槭?,尚其后苗裔也。本姓姜氏,從其封姓,故曰呂尚。呂尚蓋嘗窮困,年老矣,以漁釣奸周西伯。西伯將出獵,卜之,曰「所獲非龍非?,非虎非羆;所獲霸王之輔」。于是周西伯獵,果遇太公于渭之陽,與語大說,曰:「自吾先君太公曰『當(dāng)有圣人適周,周以興』。子真是邪?吾太公望子久矣。」故號(hào)之曰「太公望」,載與俱歸,立為師。唐·司馬貞《史記索隱》引譙周曰:「姓姜,名牙。炎帝之裔,伯夷之后,掌四岳有功,封之于呂,子孫從其封姓,尚其后也?!固?#183;張守節(jié)《史記正義》引《括地志》云:「營丘在青州臨淄北百步外城中。」
《韓詩外傳》卷七~282~
呂望行年五十,賣食棘津,年七十,屠于朝歌,九十乃為天子師,則遇文王也。
《水經(jīng)注疏》卷十七〈渭水上〉~55~
渭水之右,磻溪水注之。水出南山茲谷,乘高激流,注于溪中。溪中有泉,謂之茲泉,泉水潭積,自成淵渚,即《呂氏春秋》所謂太公釣茲泉也。今人謂之凡谷,石壁深高,幽隍邃密,林障秀阻,人跡罕交,東南隅有石室,蓋太公所居也。水次平石釣處,即太公垂釣之所也。其投竿跽餌,兩膝遺跡猶存,是有磻溪之稱也。其水清泠神異,北流十二里,注于渭,北去維堆城七十里。
《昭明文選》卷三十七晉·羊叔子(祜)《讓開府表》
「假令有遺德于板筑之下,有隱才于屠釣之間?!固?#183;李善注:「《尉繚子》曰:『太公屠牛朝歌。』《史記》曰:『太公望呂尚以漁釣奸周西伯。』」
《宋書》卷二十七〈符瑞志上〉
季歷之兄曰太伯,知天命在昌,適越終身不反。弟仲雍從之,故季歷為嗣以及昌。昌為西伯,作邑于豐。文王之妃曰太姒,夢商庭生棘,太子發(fā)植梓樹于闕間,化為松柏棫柞。以告文王,文王幣告群臣,與發(fā)并拜告夢。季秋之甲子,赤爵銜書及豐,止于昌戶,昌拜稽首受之。其文要曰:「姬昌,蒼帝子,亡殷者紂王?!箤㈩?,史遍卜之,曰:「將大獲,非熊非羆,天遺汝師以佐昌。臣太祖史疇為禹卜畋,得皋陶。其兆如此?!雇踔劣诖懴瑓紊嗅炗谘?,王下趨拜曰:「望公七年,乃今見光景于斯?!股辛⒆兠鹪唬骸竿灥糜耔?,其文要曰:『姬受命,昌來提,撰爾雒鈐報(bào)在齊?!弧?/span>

簡釋

傅野:喻賢士在野。唐杜甫《秋日荊南述懷》:“賢非夢傅野,隱類鑿顏坯?!?/p>

朝歌屠叟:喻未被賞識(shí)的賢德之士。唐李白《梁甫吟》:“君不見朝歌屠叟辭棘津,八十西來釣渭濱。”

釣璜:指賢才將遇明主。唐錢起《晚出青門望終南別業(yè)》:“寧心鳴鳳日,卻意釣璜初?!?/p>


例句

超超渭濱器,落落山西名。 儲(chǔ)光羲 哥舒大夫頌德

垂綸非釣國,好學(xué)異希顏。 儲(chǔ)光羲 游茅山五首

因爾幽芳喻昔賢,磻溪冷坐權(quán)門咽。 元稹 山枇杷

莫戀此時(shí)好風(fēng)景,磻溪不是釣漁人。 劉崇龜 寄桂帥

孤坐九層石,遠(yuǎn)笑清渭濱。 劉駕 釣臺(tái)懷古

一種老人能算度,磻溪心跡愧商顏。 司空圖 漫書五首之五

洪爐任鑄千鈞鼎,只在磻溪一縷懸。 司空圖 雜題二首之一

折樹休盤槊,沉鉤且釣璜。 唐彥謙 送樊琯司業(yè)歸朝

江同渭濱遠(yuǎn),山似傅巖高。 姚合 和鄭相演楊尚書蜀中唱和詩

還嗤渭濱叟,歲晚獨(dú)垂綸。 孫逖 奉和李右相賞會(huì)昌林亭

水疑投石處,溪似釣璜馀。 宋之問 奉和幸韋嗣立山莊侍宴應(yīng)制

豈與磻溪老,崛起周太師。 張九齡 驪山下逍遙公舊居游集

遁跡豈勞登遠(yuǎn)岫,垂絲何必坐溪磻。 張渾 七考詩會(huì)

熊羆先兆慶垂休,天地氤氳瑞氣浮。 徐夤 府主仆射王摶生日

峴亭惋咽知無極,渭曲馨香莫計(jì)年。 方干 哭王大夫

已見玉璜曾上釣,何愁金鼎不和羹。 方干 獻(xiàn)浙東王大夫二首

鏘金五字能援筆,釣玉三年信直鉤。 方干 獻(xiàn)王大夫二首

商于避世堪同日,渭曲逢時(shí)必有年。 方干 贈(zèng)中巖王處士

我來擬學(xué)磻溪叟,白首釣璜非陸沉。 方干 陸山人畫水

敢待傅巖成好夢,任從磻石掛纖鉤。 李咸用 夏日別余秀才

說與眾傭同版筑,呂將群叟共磻溪。 李咸用 寄題從兄坤載村居

大則化龍騎,小可釣璜用。 李咸用 題友生叢竹

服箱青海馬,入兆渭川熊。 李商隱 今月二日不自量度輒以詩一首四十韻干瀆尊嚴(yán)伏蒙仁恩俯賜披覽

圖形翻類狗,入夢肯非羆。 李商隱 詠懷寄秘閣舊僚二十六韻

昭儀忠漢日,太傅翊周年。 李嶠

取履橋邊啼鳥換,釣璜溪畔落花初。 李德裕 奉送相公十八丈鎮(zhèn)揚(yáng)州

南山四皓不敢語,渭上釣人何足云。 李涉 寄河陽從事楊潛

知君不用磻溪石,乞取終年獨(dú)釣魚。 李涉 寄趙準(zhǔn)乞湘川山居

豈問渭川老,寧邀襄野童。 李白 上之回

君不見朝歌屠叟辭棘津,八十西來釣渭濱。寧羞白發(fā)照清水,逢時(shí)吐氣思經(jīng)綸。 李白 梁甫吟

太公渭川水,李斯上蔡門。釣周獵秦安黎元,小魚?兔何足言。 李白 留別于十一兄逖裴十三游塞垣

朝歌鼓刀叟,虎變蟠溪中。 李白 鞠歌行

汀洲芳杜色,勸爾暫垂綸。 李頎 送喬琳

山追散馬日,水憶釣魚人。 杜審言 扈從出長安應(yīng)制

不及磻溪叟,身閑長自由。 杜牧 早秋客舍

磻溪有心者,垂白肯湮淪。 杜牧 梁秀才以早春旅次大梁將歸郊扉言懷兼別示亦蒙見贈(zèng)凡二十韻走筆依韻

釣筑乘時(shí)用,芝蘭在處芳。 杜牧 華清宮三十韻

賢多隱屠釣,王肯載同歸。 杜甫 傷春五首之三

幾時(shí)陪羽獵,應(yīng)指釣璜溪。 杜甫 奉贈(zèng)太常張卿二十韻

脫略磻溪釣,操持郢匠斤。 杜甫 奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻

軒墀曾寵鶴,畋獵舊非熊。 杜甫 投贈(zèng)哥舒開府二十韻

熊羆載呂望,鴻雁美周宣。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

燕王買駿骨,渭老得熊羆。 杜甫 贈(zèng)崔十三評事公輔

呂叟年八十,皤然持釣鉤。 權(quán)德輿 渭水

筑巖思感夢,磻石想垂綸。 武平一 奉和幸韋嗣立山莊侍宴應(yīng)制

況是昭明食魚郡,不妨閑擲釣璜鉤。 殷文圭 和友人送衡尚書赴池陽副車

皇情尚憶垂竿佐,天祚先呈捧劍人。 沈佺期 上巳日祓禊渭濱應(yīng)制

釣玉君徒尚,徵金我未賢。 沈佺期 釣竿篇

傅巖來筑處,磻溪入釣前。 王勃 三月曲水宴得煙字

看君孤舟去,且欲歌垂綸。 王昌齡 送韋十二兵曹

出游逢牧馬,罷獵見非熊。 王維 和仆射晉公扈從溫湯

昔有白頭人,亦釣此渭陽。釣人不釣魚,七十得文王。 白居易 渭上偶釣

吾王若致升平化,可獨(dú)成周只渭濱。 羅鄴 吳門再逢方干處士

川涘將釣玉,鄉(xiāng)亭期散金。 蔡希寂 同家兄題渭南王公別業(yè)

樹悲懸劍所,溪想釣璜馀。 蘇颋 奉和魏仆射秋日還鄉(xiāng)有懷之作

近臨鈞石地,遙指釣璜溪。 蘇颋 扈從溫泉同紫微黃門群公泛渭川得齊字

但得忘筌心自樂,肯羨前賢釣清渭。 貫休 漁家

寧心鳴鳳日,卻意釣璜初。 錢起 晚出青門望終南別業(yè)

還笑當(dāng)時(shí)水濱老,衰年八十待文王。 韋嗣立 上巳日祓禊渭濱應(yīng)制

渭濱晦跡南陽臥,若比吾徒更寂寥。 韓偓 寄隱者

如棠名既誤,釣渭日徒消。 韓愈 叉魚招張功曹

傅氏筑已卑,磻溪釣何激。 韓愈 和裴仆射假山十一韻

言謝垂鉤隱,來參負(fù)鼎職。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

垂釣甘成白首翁,負(fù)薪何處逢知己。 駱賓王 疇昔篇

徒歌易水客,空老渭川人。 駱賓王 詠懷古意上裴侍郎

垂竿已羨磻溪老,體道猶思塞上翁。 高適 金城北樓

直鉤猶逐熊羆起,獨(dú)是先生真釣魚。 黃滔 嚴(yán)陵釣臺(tái)

誰能惆悵磻溪事,今古悠悠不再逢。 黃滔 題陳山人居

典故 
地布金
 
黃金布地
 
布地金
 
祇園布金
 
布地有黃金
 
長者金先布
 
布金
   
園主布金


《藝文類聚》卷六十五〈產(chǎn)業(yè)部上·園〉~60~
《法顯記》曰:宿衛(wèi)精舍東北六百里,毗舍祛母作精舍,請佛及借此處,故在秖洹舍大園落,有二門。一門東向,一北向,此園即須達(dá)長者布金錢買地處也。精舍當(dāng)中央,佛住此處最久。說法度人,經(jīng)行坐處,亦盡起塔,皆有名字。
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉~899~2~
善施長者仁而聰敏積而能散。拯乏濟(jì)貧哀孤恤老。時(shí)美其德號(hào)給孤獨(dú)焉。聞佛功德深生尊敬。愿建精舍請佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以情告太子。戲言金遍乃賣。善施聞之心豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。太子請留曰。佛誠良田。宜植善種。即于空地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功業(yè)。自今已去應(yīng)謂此地為逝多林給孤獨(dú)園
《漢武帝故事》~345~
王母遣使謂帝曰:『七月七日我當(dāng)暫來?!坏壑寥?,埽宮內(nèi),然九華燈。七月七日,上于承華殿齋,日正中,忽見有青鳥從西方來集殿前。上問東方朔,朔對曰:『西王母暮必降尊像上宜灑掃以待之?!簧夏耸┽?,燒兜末香,香,兜渠國所獻(xiàn)也,香如大豆,涂宮門,聞數(shù)百里;關(guān)中嘗大疫,死者相系,燒此香,死者止。是夜漏七刻,空中無云,隱如雷聲,竟天紫色。有頃,王母至:乘紫車,玉女夾馭,載七勝履玄瓊鳳文之?,青氣如云,有二青鳥如烏,夾侍母旁。
典故
請長纓
  
長纓系
 
請纓日
 
長繩縛
 
長纓縛
 
問長纓
 
終軍憤
 
持長纓
  
請纓北闕
 
終童志
 
揮長纓
 
請纓系粵
   
吊終軍
 
南越書生
 
請纓手
 
系南越
 
長纓縛戎主

相關(guān)人物
終軍


《漢書》卷六十四下〈嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈列傳下·王褒〉~282~
南越與漢和親,乃遣軍使南越,說其王,欲令入朝,比內(nèi)諸侯。軍自請:「愿受長纓,必羈南越王而致之闕下?!管娝焱f越王,越王聽許,請舉國內(nèi)屬。天子大說,賜南越大臣印綬,壹用漢法,以新改其俗,令使者留填撫之。越相呂嘉不欲內(nèi)屬,發(fā)兵攻殺其王,及漢使者皆死。語在南越傳。軍死時(shí)年二十馀,故世謂之「終童」。唐·顏師古注:「言如馬羈也?!?/span>

簡釋

請長纓:指立志報(bào)國,降服強(qiáng)敵。唐白居易《元和十二年淮寇未平》:“愚計(jì)忽思飛短檄,狂心便欲請長纓?!?/p>


例句

請纓期系虜,枕草誓捐軀。 元稹 哭呂衡州六首之三

何勞短兵接,自有長纓縛。 劉長卿 奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

遂令辭短褐,仍欲請長纓。 劉長卿 至德三年春正月時(shí)謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京因書事寄上浙西節(jié)度李侍郎中丞行營五十韻

見說圣君能仄席,不知誰是請長纓。 崔涂 己亥歲感事

寄謝山東妙,長纓徒自欺。 李嶠 軍師凱旋自邕州順流舟中

請纓不系越,且向燕然山。 李白 登邯鄲洪波臺(tái)置酒觀發(fā)兵

雄如馬武皆彈劍,少似終軍亦請纓。 杜牧 東兵長句十韻

天地日流血,朝廷誰請纓。 杜甫 歲暮

系越有長纓,封關(guān)祗一丸。 獨(dú)孤及 賈員外處見中書賈舍人巴陵詩集覽之懷舊代書寄贈(zèng)

島夷今可料,系頸有長纓。 獨(dú)孤及 送長孫將軍拜歙州之任

愚計(jì)忽思飛短檄,狂心便欲請長纓。 白居易 元和十三年淮寇未平詔停歲仗憤然有感率爾成章

少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓。 祖詠 望薊門

惆悵蕭關(guān)道,終軍愿請纓。 耿湋 旅次漢故疇

愿騎單馬仗天威,挼取長繩縛虜歸。 萬齊融 仗劍行

吾君賢相事南征,獨(dú)宿軍廚負(fù)請纓。 薛能 相國隴西公南征能以留務(wù)獨(dú)宿府城作

始見儒者雄,長纓系馀孽。 錢起 送薛判官赴蜀

決勝無遺策,辭天便起纓。 錢起 送鄭書記

為儒多不達(dá),見學(xué)請長纓。 馬戴 送武陵王將軍

請纓系南粵,憑軾下東藩。 魏徵 敘懷

典故
相關(guān)人物
陳叔寶(陳后主)


《南史》卷十《陳后主本紀(jì)》
后主諱叔寶,字元秀,小字黃奴,宣帝嫡長子也?!笾饔?,不虞外難,荒于酒色,不恤政事,左右嬖佞珥貂者五十人,婦人美貌麗服巧態(tài)以從者千馀人。常使張貴妃、孔貴人等八人夾坐,江總、孔范等十人預(yù)宴,號(hào)曰「狎客」。先令八婦人襞采箋,制五言詩,十客一時(shí)繼和,遲則罰酒。君臣酣飲,從夕達(dá)旦,以此為常。而盛修宮室,無時(shí)休止。稅江稅市,徵取百端。刑罰酷濫,牢獄常滿。……隋文帝謂仆射高颎曰:「我為百姓父母,豈可限一衣帶水不拯之乎?」命大作戰(zhàn)船?!T軍既下,江濱鎮(zhèn)戍相繼奏聞。新除湘州刺史施文慶、中書舍人沈客卿掌機(jī)密,并抑而不言?!莾?nèi)文武百司皆遁出,唯尚書仆射袁憲、后閤舍人夏侯公韻侍側(cè)。憲勸端坐殿上,正色以待之。后主曰:「鋒刃之下,未可及當(dāng),吾自有計(jì)。」乃逃于井。二人苦諫不從,以身蔽井,后主與爭久之方得入。

例句

雕戈動(dòng)地來,誤殺陳后主。 歐陽詢 道失

典故  
登龍客
  
元禮門
    
見李膺
   
御李君
 
得御李君
  
登龍賓
  
龍門主
  
李膺龍門
 
無禮許登門

相關(guān)人物
李膺


《后漢書》卷六十七〈黨錮列傳·李膺〉
李膺字元禮,潁川襄城人也。祖父脩,安帝時(shí)為太尉。父益,趙國相。膺性簡亢,無所交接,唯以同郡荀淑、陳寔為師友。……延熹二年徵,再遷河南尹。時(shí)宛陵大姓羊元群罷北???,臧罪狼藉,郡舍溷軒有奇巧,乃載之以歸。膺表欲按其罪,元群行賂宦豎,膺反坐輸作左校?!菚r(shí)朝庭日亂,綱紀(jì)頹陀,膺獨(dú)持風(fēng)裁,以聲名自高。士有被其容接者,名為登龍門。唐·李賢注:「以魚為喻也。龍門,河水所下之口,在今絳州龍門縣。辛氏《三秦記》曰:『河津一名龍門,水險(xiǎn)不通,魚鱉之屬莫能上,江海大魚薄集龍門下數(shù)千,不得上,上則為龍』也。」
《世說新語箋疏》上卷上〈德行〉
李元禮風(fēng)格秀整,高自標(biāo)持,欲以天下名教是非為己任。后進(jìn)之士,有升其堂者,皆以為登龍門。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《三秦記》曰:「龍門,一名河津,去長安九百里。水懸絕,龜魚之屬莫能上,上則化為龍矣。」

簡釋

李膺門:指官高品端的門第。唐杜牧《川守大夫劉公早歲……》:“昔為揚(yáng)子宅,今是李膺門。”

登龍:喻得到有聲望者援引而提高身價(jià)。唐高適《奉酬睢陽路太守見贈(zèng)之作》:“相馬知何限,登龍反自疑。”


例句

永愿登龍門,相將持此節(jié)。 儲(chǔ)光羲 酬李處士山中見贈(zèng)

無因接元禮,共載比神仙。 劉禹錫 和東川王相公新漲驛池八韻

士安曾重賦,元禮許登門。 劉禹錫 武陵書懷五十韻

棲身未識(shí)登龍地,落筆元非倚馬才。 吳融 靈池縣見早梅

欲到龍門看風(fēng)雨,關(guān)防不許暫離營。 周墀 賀王仆射放榜

今日龍門下,誰知文舉才。 孟浩然 姚開府山池

方知戲馬會(huì),永謝登龍賓。 孟郊 南陽公請東櫻桃亭子春宴

今日殷勤訪吾子,穩(wěn)將鬐鬣上龍門。 崔安潛 報(bào)何澤

誰謂登龍日,翻成刻鵠年。 崔日知 冬日述懷奉呈韋祭酒張左丞蘭臺(tái)名賢

忽嘆登龍者,翻將吊鶴同。 張九齡 和姚令公哭李尚書乂

倚馬才寧有,登龍意豈無。 戎昱 上桂州李大夫

孤鶴必應(yīng)思鳳詔,凡魚豈合在龍門。 方干 侯郎中新置西湖

顏巷蕭條知命后,膺門感激受恩初。 方干 歸睦州中路寄侯郎中

鯉魚縱是凡鱗鬣,得在膺門合作龍。 方干 漳州亭言事寄于使君

此中明日尋知己,恐似龍門不易登。 方干 自縉云赴郡溪流百里輕棹一發(fā)曾不崇朝敘事四韻寄獻(xiàn)段郎中

膺門若感深恩去,終殺微軀未足酬。 方干 贈(zèng)信州高員外

登龍兼折桂,歸去當(dāng)高車。 李端 元丞宅送胡浚及第東歸覲省

幸到龍門下,須因羽翼飛。 李端 將之澤潞留別王郎中

倚玉交文友,登龍年月久。 李端 慈恩寺懷舊

多愧龍門重招引,即拋田舍棹舟行。 李郢 和湖州杜員外冬至日白蘋洲見憶

昔為揚(yáng)子宅,今是李膺門。 杜牧 川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻(xiàn)此詩

登龍有路水不峻,一雁背飛天正寒。 杜牧 賀崔大夫崔正字

鳳穴雛皆好,龍門客又新。 杜甫 奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻(鮮于仲通。天寶末為京兆尹。)

置驛常如此,登龍蓋有焉。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

龍門一變荷生成,況是三傳不朽名。 林滋 和主司王起(一作和主司酬周侍郎)

是日登龍客,無忘君子恩。 楊浚 贈(zèng)李郎中

元禮門前勞引望,句龍壇下阻歡娛。 權(quán)德輿 和王祭酒太社宿齋不得赴李尚書宅會(huì)戲書見寄

感恩再登龍,求友皆斷金。 權(quán)德輿 祗命赴京途次淮口因書所懷

自憐亦是膺門客,吟想恩榮氣益振。 王傳 和襄陽徐相公商賀徐副使加章綬

于何車馬日憧憧,李膺門館爭登龍。 王季友 酬李十六岐

為謝登龍客,瓊枝寄一攀。 盧綸 和李使君三郎早秋城北亭樓宴崔司士因寄關(guān)中弟張?jiān)u事時(shí)遇

鶴發(fā)逢新鏡,龍門躍舊鱗。 盧綸 寄贈(zèng)庫部王郎中(時(shí)充折{★}使)

龍門舊列金章貴,鶯谷新遷碧落飛。 蒯希逸 和主司王起(一作和主司酬周侍郎)

升平時(shí)節(jié)逢公道,不覺龍門是崄津。 袁皓 及第后作

楚玉已曾分卞玉,膺門依舊是龍門。 許棠 講德陳情上淮南李仆射八首

朱門舊是登龍客,初脫魚鱗膽尚驚。 許棠 講德陳情上淮南李仆射八首之五

朱門跡忝登龍客,白屋心期失馬翁。 許渾 懷舊居

不知自古登龍者,曾有因詩泥得無。 趙嘏 十無詩寄桂府楊中丞

登龍不及三千士,虛度膺門二十春。 趙嘏 敘事獻(xiàn)同州侍御三首之一

笑向同來客,登龍此地難。 錢起 中書王舍人輞川舊居

虛名濫接登龍士,野性寧忘種黍田。 錢起 酬考功楊員外見贈(zèng)佳句

展驥端居暇,登龍喜宴同。 駱賓王 初秋登王司馬樓宴得同字

相馬知何限,登龍反自疑。 高適 奉酬睢陽路太守見贈(zèng)之作

典故
相關(guān)人物
燭之武


《春秋左傳·僖公三十年》
鄭大夫燭之武「見秦伯曰:『秦晉圍鄭。鄭既知亡矣,若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以倍鄰。鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。』」

例句

東道聽游子,夷門歌主人。 于武陵 送鄮縣董明府之任

南館星郎東道主,搖鞭休問路行難。 王初 送王秀才謁池州吳都督

典故
竇家三尚主

相關(guān)人物
竇融


《后漢書》卷二十三《竇融傳》
帝高融功,下詔以安豐、陽泉、蓼、安風(fēng)四縣封融為安豐侯,弟友為顯親侯?!陂L子穆,尚內(nèi)黃公主,代友為城門校尉。穆子勛,尚東海恭王彊女沘陽公主,友子固,亦尚光武女涅陽公主。顯宗即位,以融從兄子林為護(hù)羌校尉。竇氏一公,兩侯,三公主,四二千石,相與并時(shí)。自祖及孫,官府邸第相望京邑,奴婢以千數(shù),于親戚、功臣中莫與為比。

例句

竇融一家三尚主,梁翼頻封萬戶侯。 姜皎 打球篇

典故  
額點(diǎn)梅花
 
蕊粉新妝
   
妝梅
 
妝額
   
梅花點(diǎn)額
 
漢宮嬌額
 
額花
 
梅花妝額
 
壽陽宮額
 
壽陽眉
 
粉額妝
 
吹到眉心
 
額黃映日
 
公主花
 
劉梅貴主妝
 
梅粉華妝
 
梅蕊宮妝
 
梅蕊妝宮額
 
深宮點(diǎn)額
 
壽陽公主面
 
壽陽纖巧
 
添妝韻似梅
 
妝光梅影
 
飛近娥綠
   
含章春風(fēng)面
 
含章宮下妝
 
梅花入壽陽
 
梅花勻面妝
 
梅新試妝
  
飄到梅心
 
試妝看吹面
 
壽陽梅妝
 
欲點(diǎn)妝額

相關(guān)人物
壽陽公主


《宋書》
武帝女壽陽公主人日臥于含章檐下,梅花落公主額上,成五出之花,拂之不去。皇后留之,自后有梅花妝。(據(jù)《事類賦》卷二十六「壽陽之妝更新」注引)
《太平御覽》卷三十〈時(shí)序部十五·人日〉~269~
《雜五行書》:「宋武帝女壽陽公主人日臥于含章殿檐下,梅花落公主額上,成五出花,拂之不去?;屎罅糁?,看得幾時(shí)。經(jīng)三日,洗之乃落。宮女奇其異,竟效之,今梅花妝是也?!?/span>

簡釋

梅妝:喻女子華美妝飾,或喻梅花。唐李商隱《對雪二首》之二:“侵夜可能爭桂魄,忍寒應(yīng)欲試梅妝。”


例句

額點(diǎn)梅花樣,心通棘刺情。 吳融 個(gè)人三十韻

自知終古清香在,更出梅妝弄晚霞。 張賁 和魯望白菊

瓊瑤初綻嶺頭葩,蕊粉新妝姹女家。 徐夤 梅花

雪句豈須徵柳絮,粉腮應(yīng)恨帖梅妝。 徐夤 追和白舍人詠白牡丹

若綴壽陽公主額,六宮爭肯學(xué)梅妝。 牛嶠 紅薔薇

若教貌向南朝見,定卻梅妝似等閑。 羅虬 比紅兒詩之二十三

不上壽陽公主面,憐君開得卻無端。 羅隱 人日新安道中見梅花

露沾湘竹淚,花墮越梅妝。 韋莊 春愁

典故    
三接恩
 
三顧隆中
 
答三顧
  
訪葛侯
 
蜀主思孔明

相關(guān)人物
劉備
 
諸葛亮(字孔明)


《三國志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉~94~
諸葛亮〈出師表〉:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事?!?/span>
《三國志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉~99~
三年春,亮率眾南征,其秋悉平。軍資所出,國以富饒,乃治戎講武,以俟大舉。五年,率諸軍北駐漢中,臨發(fā),上疏曰:「臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之閒,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也?!?/span>
《昭明文選》卷三十七〈表上·出師表〉~672~
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之閒,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。唐·李善注引《漢晉春秋》曰:「諸葛亮家于南陽之鄧縣?!埂肚G州圖副》曰:「鄧城舊縣西南一里,隔沔有諸葛亮宅,是劉備三顧處?!?/span>

簡釋

三顧:詠帝王愛才求賢。唐杜甫《蜀相》:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!?/p>


例句

赤墀高崱屴,一見如三顧。 儲(chǔ)光羲 貽王侍御出臺(tái)掾丹陽

乏才叨八使,徇祿非三顧。 元晦 越亭二十韻

得主勞三顧,驚人肯再鳴。 李商隱 五言述德抒情詩一首四十韻獻(xiàn)上杜七兄仆射相公

憶昔南陽顧草廬,便乘雷電捧乘輿。 李山甫 代孔明哭先主

蜀主思孔明,晉家望安石。 李白 贈(zèng)友人三首之三

百年明素志,三顧起新恩。 杜牧 川守大夫劉公早歲寓居敦行里有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻(xiàn)此詩

南陽三顧地,幸偶價(jià)千金。 楊衡 冬夜舉公房送崔秀才歸南陽

授鉞虛三顧,持衡曠萬機(jī)。 武元衡 西亭題壁寄中書李相公

若非先主垂三顧,誰識(shí)茅廬一臥龍。 汪遵 南陽

茆室承三顧,花源接九重。 沈佺期 陪幸韋嗣立山莊

誓將雄略酬三顧,豈憚?wù)餍U七縱勞。 胡曾 瀘水

帝幄期松子,臣廬訪葛侯。 蘇颋 奉和幸韋嗣立山莊應(yīng)制

《漢語大詞典》:看竹
晉 王徽之 愛竹,曾過 吳中 ,見一士大夫家有好竹,肩輿徑造竹下,諷嘯良久,遂欲出門。主人令左右閉門不聽出,乃留坐,盡歡而去。事見 南朝 宋 劉義慶 世說新語·簡傲。后因以“看竹”為名士不拘禮法的典故。 唐 王維 《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》詩:“到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人?!?宋 黃庭堅(jiān) 《寄南陽謝外舅》詩:“看竹辟強(qiáng)宅,閲士 黃公 壚。”
《國語辭典》:此君  拼音:cǐ jūn
1.這個(gè)人。略含親敬的意思。
2.語出《晉書。卷八○。王羲之傳》:「嘗寄居空宅中,便令種竹。或問其故,徽之但嘯詠,指竹曰:『何可一日無此君?』」后用以竹的代稱。宋。蘇軾 于潛僧綠筠軒詩:「可使食無肉,不可使居無竹。……若對此君仍大嚼,世間那有揚(yáng)州鶴?!?/div>
《國語辭典》:團(tuán)扇(團(tuán)扇)  拼音:tuán shàn
1.圓形有柄的扇子。唐。王昌齡長信秋詞〉五首之三:「奉帚平明金殿開,且將團(tuán)扇共徘徊?!?br />2.比喻失歡失寵的人。參見「班姬詠扇」條。唐。李嶠倡婦行〉:「團(tuán)扇辭恩寵,回文贈(zèng)苦辛。」唐。李白懼讒〉詩:「行將泣團(tuán)扇,戚戚愁人腸?!?/div>
《漢語大詞典》:團(tuán)扇歌(團(tuán)扇歌)
樂府 吳 聲歌曲,也稱《團(tuán)扇郎歌》。樂府詩集·清商曲辭二·吳聲歌曲二 郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠 《古今樂錄》:“《團(tuán)扇郎歌》者, 晉 中書令 王珉 捉白團(tuán)扇與嫂婢 謝芳姿 有愛,情好甚篤。嫂捶撻婢過苦, 王 東亭聞而止之。 芳姿 素善歌,嫂令歌一曲當(dāng)赦之。應(yīng)聲歌曰:‘白團(tuán)扇,辛苦五流連,是郎眼所見?!?珉 聞,更問之:‘汝歌何遺?’ 芳姿 即改云:‘白團(tuán)扇,憔悴非昔容,羞與郎相見?!笕艘蚨柚??!?北魏 楊衒之 洛陽伽藍(lán)記·法云寺:“﹝ 河間王 琛 ﹞有婢 朝云 ,善吹箎,能為《團(tuán)扇歌》、《隴上聲》?!?/div>
《國語辭典》:團(tuán)扇妾(團(tuán)扇妾)  拼音:tuán shàn qiè
比喻失歡失寵的人。參見「班姬詠扇」條。唐。李白〈長信宮〉詩:「誰憐團(tuán)扇妾,獨(dú)坐怨秋風(fēng)?!?/div>
《漢語大詞典》:婕妤怨
樂府 楚 調(diào)曲名。樂府詩集·相和歌辭十八·班婕妤 宋 郭茂倩 題解:“一曰《婕妤怨》……《樂府解題》曰:‘《婕妤怨》者,為 漢成帝 班婕妤 作也。 婕妤 , 徐令彪 之姑, 況 之女。美而能文,初為 帝 ( 成帝 )所寵愛。后幸 趙飛燕 姊弟,冠於后宮; 婕妤 自知見薄,乃退居?xùn)|宮,作賦及《紈扇詩》以自傷悼。后人傷之而為《婕妤怨》也。’”又因 班婕妤 失寵后,奉養(yǎng)太后於 長信宮 ,故 唐 人樂府又名《長信怨》。參閱漢書·外戚傳下·孝成班倢伃。
《漢語大詞典》:班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 漢 成帝 妃 班倢伃 失寵后,作《團(tuán)扇》詩(亦稱《怨歌行》),以秋扇見棄自喻。后以“班女扇”比喻失寵者或廢棄之物。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對雪詠懷》:“恥均 班女 扇,羞儷曹人衣。” 前蜀 韋莊 《同舊韻》:“簟委 班姬 扇,蟬悲 蔡琰 琴?!?宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺二:“ 顧況 與 韋夏卿 飲酒時(shí),金氣已殘, 夏卿 請席徵秋后意,或曰‘寒蟬鳴’,或曰‘ 班姬 扇’?!?清 許光治 《水仙子》曲:“拚不棄 班姬 扇,怕重張 河朔 筵?!庇忠?班 詩中有“團(tuán)團(tuán)似明月”之句,亦以形容圓月。 唐 李端 《賀李舍人直中對月見寄》詩:“素魄近成 班女 扇,清光遠(yuǎn)似 庾公 樓?!?/div>
《漢語大詞典》:班姬扇
見“ 班女扇 ”。
《漢語大詞典》:班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 漢 成帝 妃 班倢伃 失寵后,作《團(tuán)扇》詩(亦稱《怨歌行》),以秋扇見棄自喻。后以“班女扇”比喻失寵者或廢棄之物。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對雪詠懷》:“恥均 班女 扇,羞儷曹人衣?!?前蜀 韋莊 《同舊韻》:“簟委 班姬 扇,蟬悲 蔡琰 琴?!?宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺二:“ 顧況 與 韋夏卿 飲酒時(shí),金氣已殘, 夏卿 請席徵秋后意,或曰‘寒蟬鳴’,或曰‘ 班姬 扇’?!?清 許光治 《水仙子》曲:“拚不棄 班姬 扇,怕重張 河朔 筵。”又因 班 詩中有“團(tuán)團(tuán)似明月”之句,亦以形容圓月。 唐 李端 《賀李舍人直中對月見寄》詩:“素魄近成 班女 扇,清光遠(yuǎn)似 庾公 樓。”
《漢語大詞典》:班扇
即班女扇。比喻失寵或受冷遇之意。文選·謝朓〈和王主簿怨情〉:“相逢詠《蘼蕪》,辭寵悲 班扇 ?!?劉良 注:“ 班倢伃 失寵,悲怨作《團(tuán)扇》詩,言秋至則扇見捐也。臣之失位亦然也。” 清 龔自珍 《水龍吟》詞:“嘯如 魯 柱,才如 竇 錦,遇如 班 扇?!庇忠?班倢伃 《團(tuán)扇》詩中有“新裂 齊 紈素,鮮潔如霜雪,裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月”之句,故亦用為詠雪之典。 唐 白居易 《春夜喜雪有懷王二十二》詩:“坐罷 楚 弦曲,起吟 班 扇詩?!眳⒁姟?班女扇 ”。
《漢語大詞典》:班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 漢 成帝 妃 班倢伃 失寵后,作《團(tuán)扇》詩(亦稱《怨歌行》),以秋扇見棄自喻。后以“班女扇”比喻失寵者或廢棄之物。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對雪詠懷》:“恥均 班女 扇,羞儷曹人衣。” 前蜀 韋莊 《同舊韻》:“簟委 班姬 扇,蟬悲 蔡琰 琴?!?宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺二:“ 顧況 與 韋夏卿 飲酒時(shí),金氣已殘, 夏卿 請席徵秋后意,或曰‘寒蟬鳴’,或曰‘ 班姬 扇’?!?清 許光治 《水仙子》曲:“拚不棄 班姬 扇,怕重張 河朔 筵?!庇忠?班 詩中有“團(tuán)團(tuán)似明月”之句,亦以形容圓月。 唐 李端 《賀李舍人直中對月見寄》詩:“素魄近成 班女 扇,清光遠(yuǎn)似 庾公 樓?!?/div>
《國語辭典》:秋扇  拼音:qiū shàn
1.秋天的小圓扇。南朝梁。元帝〈鐘山飛流寺碑〉:「月如秋扇,花疑春雪?!固?。劉禹錫〈送韋秀才道沖赴制舉〉詩:「秋扇一離手,流塵蔽霜紈。」
2.入秋天涼,遭棄置不用的團(tuán)扇。文學(xué)作品中比喻不再年輕貌美而遭受冷落的女子。參見「秋扇見捐」條。南朝梁。劉孝綽 班婕妤怨詩:「妾身似秋扇,君恩絕履綦。」唐。蔣防《霍小玉傳》:「但慮一旦色衰,思移情替。使女蘿無托,秋扇見捐。極歡之際,不覺悲至?!购笠嘤糜诒扔鬟^時(shí)失去效用的事物。金。段克己乙巳清明游青陽峽〉詩:「紛紛世無真是非,棄置從渠若秋扇?!乖?。張憲〈我有〉詩二首之二:「中途偶棄置,竟踐秋扇轍。」
《漢語大詞典》:分鏡(分鏡)
喻夫妻離異。 明 高明 《琵琶記·南浦囑別》:“懊恨別離輕,悲豈斷絃,愁非分鏡,只慮高堂,風(fēng)燭不定?!眳⒁姟?分鞋破鏡 ”。
分類:離異夫婦
《漢語大詞典》:分鞋破鏡(分鞋破鏡)
唐 孟棨 本事詩·情感載, 南朝 陳 徐德言 娶 陳后主 妹 樂昌公主 為妻,公主有才貌。 陳 亡之際, 德言 料不能夫妻相守,于是破一鏡,夫妻各執(zhí)一半,相約日后合鏡相會(huì),又 明 陶宗儀 輟耕錄·賢妻致貴載, 宋 程鵬舉 被虜于 張萬戶 家為奴,娶 張 所虜宦家女某氏為妻。妻見 程 才貌不凡,非久居人后者,屢勸 程 逃亡。 程 疑妻受 張 所使試探自己,即以告 張 ,妻因此被 張 趕出。妻臨行,脫繡鞋一只換 程 鞋一只,期望日后執(zhí)此相見。后因以“分鞋破鏡”喻夫妻分離。 明 高瑞南 《黃鶯兒·代妓謝雙送別瀑泉王孫》曲:“生平此身,知心是君,相逢莫作尋常論,意兒真。分鞋破鏡,憐取眼前人?!眳㈤?明 董應(yīng)翰 《易鞋記》、《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》。參見“ 破鏡重圓 ”。
《漢語大詞典》:半鏡(半鏡)
半片破鏡。 南朝 陳 太子舍人 徐德言 娶后主 叔寶 之妹 樂昌公主 ,時(shí) 陳 政方亂, 德言 知不相保,乃破鏡與妻各執(zhí)其半,約他年正月望日賣于都市,冀得相見。后果如愿。見 唐 韋述 《兩京新記》卷三。 唐 李商隱 《代越公房妓嘲徐公主》詩:“遽遣離琴怨,都由半鏡明?!?/div>
《國語辭典》:樂昌破鏡(樂昌破鏡)  拼音:lè chāng pò jìng
比喻夫妻因故分散。參見「破鏡重圓」條?!队魇烂餮?。卷二四。楊思溫燕山逢故人》:「不幸箭穿駕手,刀中梢公,妾有樂昌破鏡之憂。」
《漢語大詞典》:樂昌分鏡(樂昌分鏡)
南朝 陳 將亡時(shí),駙馬 徐德言 與妻 樂昌公主 估計(jì)不能相保,因破銅鏡各執(zhí)其半,約于正月十五日售其破鏡,俾取聯(lián)系。 陳 亡,妻沒入 楊素 家。及期, 徐 輾轉(zhuǎn)依約至京,果訪得售半鏡者,夫妻卒得重聚。事見 唐 孟棨 本事詩·情感。后因以“樂昌分鏡”比喻夫妻分離。 元 孫季昌 《端正好,四時(shí)怨別集雜劇名》套曲:“受寂寞似 越娘 背燈,恨別離如 樂昌 分鏡?!?明 無名氏 《霞箋記·得箋窺認(rèn)》:“咫尺天涯有如千丈,相思帳由他主張,須道 樂昌 分鏡合 徐郎 ?!?span id="a6a5vhj" class="book">《剪燈新話·聯(lián)芳樓記》:“一旦事跡彰聞,恩情間阻,則 樂昌 之鏡,或恐從此而遂分?!?span id="gewtank" class="book">《古今小說·楊思溫燕山逢故人》:“妾有 樂昌 破鏡之憂,汝兄被縲紲纏身之苦,為虜所掠?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·如是我聞三:“小時(shí)記父母為聘一女,但不知其姓氏……頗疑其 樂昌 之鏡離而復(fù)合,但無顯證耳?!?/div>
分類:駙馬
《國語辭典》:破鏡(破鏡)  拼音:pò jìng
1.打破鏡子。《太平御覽。卷七一七。服用部。鏡引神異經(jīng)》:「昔有夫婦將別,破鏡,人執(zhí)半以為信。」
2.被打破的鏡子。如:「地上有破鏡的碎片,走路時(shí)要小心?!?br />3.比喻夫妻分散或決裂。參見「破鏡重圓」條。
4.比喻半月。漢。無名氏〈古絕句〉:「何當(dāng)大刀頭?破鏡飛上天。」
5.鏡,指古代武將胸前的護(hù)心鏡。破鏡指破禁開殺戒。元。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「若有埋伏,一劍揮之兩斷。……我特來破鏡?!?br />6.神話傳說中的惡獸名?!稘h書。卷二五。五行志上》:「古代天子常以春解祠,祠黃帝用一梟、破鏡?!诡亷煿抛⒁峡翟唬骸钙歧R,獸名,食父?!歧R如貙而虎眼?!?/div>
《國語辭典》:破鏡重圓(破鏡重圓)  拼音:pò jìng chóng yuán
南朝陳徐德言與妻樂昌公主于戰(zhàn)亂分散時(shí)各執(zhí)半鏡,作為他日相見的信物,后果因此得以相聚歸合。典出唐。孟棨〈本事詩。情感〉。后比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)圓和好?!端逄蒲萘x》第六六回:「如晦道:『就是徐德言,他的妻子就是我表姊樂昌公主?!粺o忌道:『哦,原來就是破鏡重圓的。』」《初刻拍案驚奇》卷二七:「破鏡重圓,離而復(fù)合,固是好事?!挂沧鳌钙歧R重合」、「覽鏡歸妻」、「金鏡重圓」。
分類:太子舍人
《國語辭典》:破鏡重圓(破鏡重圓)  拼音:pò jìng chóng yuán
南朝陳徐德言與妻樂昌公主于戰(zhàn)亂分散時(shí)各執(zhí)半鏡,作為他日相見的信物,后果因此得以相聚歸合。典出唐。孟棨〈本事詩。情感〉。后比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)圓和好?!端逄蒲萘x》第六六回:「如晦道:『就是徐德言,他的妻子就是我表姊樂昌公主?!粺o忌道:『哦,原來就是破鏡重圓的。』」《初刻拍案驚奇》卷二七:「破鏡重圓,離而復(fù)合,固是好事?!挂沧鳌钙歧R重合」、「覽鏡歸妻」、「金鏡重圓」。
分類:太子舍人
《漢語大詞典》:賣鏡重圓(賣鏡重圓)
猶言破鏡重圓。 南朝 陳 將亡,駙馬 徐德言 與妻 樂昌公主 離散前,破一銅鏡,各執(zhí)其半,約曰:他日必以正月望日賣于都市,以期再見。 德言 如期至京,“有蒼頭賣半鏡者,大高其價(jià)”, 德言 遂出半鏡相合,并題詩曰:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸;無復(fù) 嫦娥 影,空留明月輝?!贝藭r(shí),公主已為 楊素 所得, 素 悉此事,遂使他們夫妻團(tuán)圓。事見 唐 孟棨 本事詩·情感。 宋 劉辰翁 《鶯啼序·趙宜可以余譏其韻苦心改為之復(fù)和之》詞:“恨當(dāng)時(shí)青云跌宕,天路斷,險(xiǎn)艱如許,便橋邊賣鏡重圓,斷腸無數(shù)?!?/div>
分類:駙馬
《漢語大詞典》:鏡斷(鏡斷)
比喻夫妻或戀人分離。 宋 吳潛 《蝶戀花·吳中趙園》詞:“鏡斷釵分何處續(xù),傷心芳草庭前緑。”參見“ 破鏡 ”。
《國語辭典》:破鏡(破鏡)  拼音:pò jìng
1.打破鏡子?!短接[。卷七一七。服用部。鏡引神異經(jīng)》:「昔有夫婦將別,破鏡,人執(zhí)半以為信?!?br />2.被打破的鏡子。如:「地上有破鏡的碎片,走路時(shí)要小心?!?br />3.比喻夫妻分散或決裂。參見「破鏡重圓」條。
4.比喻半月。漢。無名氏〈古絕句〉:「何當(dāng)大刀頭?破鏡飛上天?!?br />5.鏡,指古代武將胸前的護(hù)心鏡。破鏡指破禁開殺戒。元。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「若有埋伏,一劍揮之兩斷?!姨貋砥歧R。」
6.神話傳說中的惡獸名?!稘h書。卷二五。五行志上》:「古代天子常以春解祠,祠黃帝用一梟、破鏡。」顏師古注引孟康曰:「破鏡,獸名,食父?!歧R如貙而虎眼?!?/div>
《漢語大詞典》:鏡破(鏡破)
比喻夫妻或戀人分離。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞:“鏡破人離何處問,路隔銀河,歲會(huì)知猶近?!眳⒁姟?破鏡 ”。
《國語辭典》:破鏡(破鏡)  拼音:pò jìng
1.打破鏡子?!短接[。卷七一七。服用部。鏡引神異經(jīng)》:「昔有夫婦將別,破鏡,人執(zhí)半以為信?!?br />2.被打破的鏡子。如:「地上有破鏡的碎片,走路時(shí)要小心。」
3.比喻夫妻分散或決裂。參見「破鏡重圓」條。
4.比喻半月。漢。無名氏〈古絕句〉:「何當(dāng)大刀頭?破鏡飛上天?!?br />5.鏡,指古代武將胸前的護(hù)心鏡。破鏡指破禁開殺戒。元。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「若有埋伏,一劍揮之兩斷?!姨貋砥歧R?!?br />6.神話傳說中的惡獸名?!稘h書。卷二五。五行志上》:「古代天子常以春解祠,祠黃帝用一梟、破鏡?!诡亷煿抛⒁峡翟唬骸钙歧R,獸名,食父。……破鏡如貙而虎眼?!?/div>
《漢語大詞典》:陳宮鏡(陳宮鏡)
南朝 陳后主 之妹 樂昌公主 與其夫太子舍人 徐德言 鑒于國將破不能相保,將一銅鏡破作兩半,人執(zhí)其半,約他年正月望日賣于都市,冀得相見。后 陳 亡,妻果沒入 楊素 家, 德言 依期至京,果以鏡訪得其妻。 素 知之,即召 德言 ,還其妻,夫妻得以團(tuán)圓。聞?wù)邿o不感嘆。見 唐 孟棨 本事詩·情感。后因以“陳宮鏡”指借以重新團(tuán)圓的破鏡。 唐 黃滔 《別后》詩:“夢里相逢無后期,煙中解珮查何之。虧蟾便是 陳 宮鏡,莫吐清光照別離?!眳⒁姟?破鏡重圓 ”。
《國語辭典》:破鏡重圓(破鏡重圓)  拼音:pò jìng chóng yuán
南朝陳徐德言與妻樂昌公主于戰(zhàn)亂分散時(shí)各執(zhí)半鏡,作為他日相見的信物,后果因此得以相聚歸合。典出唐。孟棨〈本事詩。情感〉。后比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)圓和好。《隋唐演義》第六六回:「如晦道:『就是徐德言,他的妻子就是我表姊樂昌公主?!粺o忌道:『哦,原來就是破鏡重圓的?!弧埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二七:「破鏡重圓,離而復(fù)合,固是好事。」也作「破鏡重合」、「覽鏡歸妻」、「金鏡重圓」。
分類:太子舍人
《國語辭典》:合浦珠還(合浦珠還)  拼音:hé pǔ zhū huán
漢合浦郡沿海盛產(chǎn)珍珠,因宰守貪穢,濫采無度,珠遂漸遷移交阯郡。后孟嘗任合浦太守,革易舊弊,珠乃漸還。典出《后漢書。卷七六。循吏傳。孟嘗傳》。后比喻人離開而復(fù)返或東西失而復(fù)得?!冻蹩膛陌阁@奇》卷八:「合浦珠還自有時(shí),驚危目下且安之?!埂读凝S志異。卷八?;襞罚骸稿e(cuò)囊充牣,而合浦珠還,君幸足矣!」也作「合浦還珠」、「還珠合浦」、「珠還合浦」。
分類:復(fù)歸
《國語辭典》:合浦還珠(合浦還珠)  拼音:hé pǔ huán zhū
比喻人去而復(fù)回或物失而復(fù)得。參見「合浦珠還」條?!队讓W(xué)瓊林。卷三。珍寶類》:「孟嘗廉潔,克俾合浦還珠。相如勇忠,能使秦廷歸璧?!?/div>
《國語辭典》:合浦珠還(合浦珠還)  拼音:hé pǔ zhū huán
漢合浦郡沿海盛產(chǎn)珍珠,因宰守貪穢,濫采無度,珠遂漸遷移交阯郡。后孟嘗任合浦太守,革易舊弊,珠乃漸還。典出《后漢書。卷七六。循吏傳。孟嘗傳》。后比喻人離開而復(fù)返或東西失而復(fù)得?!冻蹩膛陌阁@奇》卷八:「合浦珠還自有時(shí),驚危目下且安之?!埂读凝S志異。卷八?;襞罚骸稿e(cuò)囊充牣,而合浦珠還,君幸足矣!」也作「合浦還珠」、「還珠合浦」、「珠還合浦」。
分類:復(fù)歸
《漢語大詞典》:還珠(還珠)
后漢書·循吏傳·孟嘗:“先時(shí)宰守并多貪穢,詭人採求,不知紀(jì)極,珠遂漸徙於 交阯郡 界。於是行旅不至,人物無資,貧者餓死於道。 嘗 到官,革易前敝,求民病利。曾未踰歲,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè),商貨流通,稱為神明?!焙笠浴斑€珠”形容為官清廉,政績卓著。魏書·良吏傳序:“其於移風(fēng)革俗之美,浮虎還珠之政,九州百郡,無所聞焉?!?唐 錢起 《送李四擢第歸覲省》詩:“子孝覺親榮,獨(dú)攬還珠美?!?宋 王十朋 《會(huì)稽風(fēng)俗賦》:“循吏則有還珠 孟嘗 ,致雁 虞國 ?!?清 姚祖同 《過嶺》詩之三:“佩犢思醲化,還珠有治源。”
《國語辭典》:后庭花(後庭花)  拼音:hòu tíng huā
1.詞牌名。原為南朝陳后主〈玉樹后庭花〉詞的簡稱,后為唐教坊曲名。因其詞輕蕩,歌聲哀怨,且為亡國之音,故后以喻亡國之音。唐。杜牧 泊秦淮詩:「商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!菇?。吳激〈人月圓。南朝千古傷心地〉詞:「南朝千古傷心地,還唱后庭花?!?br />2.曲牌名。北曲入仙呂調(diào)只曲。
《國語辭典》:垂釣(垂釣)  拼音:chuí diào
釣魚。南朝梁。蕭統(tǒng)〈陶淵明集序〉:「莊周垂釣于濠,伯成躬耕于野?!埂都t樓夢》第四九回:「槿籬竹牖,推窗便可垂釣,四面皆是蘆葦掩覆。」
分類:垂釣釣魚
《漢語大詞典》:屠釣(屠釣)
宰牲和釣魚。舊指操賤業(yè)者。《韓詩外傳》卷八:“ 太公望 少為人壻,老而見去,屠牛 朝歌 ,賃於 棘津 ,釣於 磻溪 ?!?三國 魏 曹植 《陳審舉表》:“ 呂尚 之處屠釣,至陋也?!?唐 杜甫 《傷春》詩之三:“賢多隱屠釣,王肯載同歸。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一八:“隨身百軸字平安,身世無如屠釣寬?!?/div>
《漢語大詞典》:渭川
(1).即 渭水 。亦泛指 渭水 流域。史記·貨殖列傳:“ 陳 夏 千畝漆; 齊 魯 千畝桑麻; 渭川 千畝竹……此其人皆與千戶侯等。” 唐 孟浩然 《登總持寺浮圖》詩:“竹遶 渭川 遍,山連 上苑 斜。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》:“ 渭川 致乎斯景, 黃崗 寓乎此身?!?br />(2).樂曲名。 唐 鄭處誨 明皇雜錄卷四:“ 彭年 善舞, 鶴年 、 龜年 善歌,尤妙製《渭川》。”
《漢語大詞典》:渭曲
地名。在 陜西省 大荔縣 東南。周書·文帝紀(jì)下:“﹝ 宇文泰 ﹞遂進(jìn)軍至 渭曲 ,背水東西為陣?!?唐 杜牧 《和野人殷潛之題籌筆驛十四韻》:“ 褒中 秋鼓角, 渭曲 晚旌旗?!?/div>
《漢語大詞典》:渭濱(渭濱)
韓非子·喻老:“ 文王 舉 太公 於 渭 濱者,貴之也?!焙笠蛞浴拔紴I”指 太公望 呂尚 。《宋書·周續(xù)之傳》:“是以 渭 濱佐 周 ,圣德廣運(yùn); 商洛 匡 漢 ,英業(yè)乃昌?!?太平天囯 洪仁玕 《四十千秋自詠》:“寵遇偏嗤 莘野 薄,奇逢半笑 渭 濱遲。”
《國語辭典》:熊羆(熊羆)  拼音:xióng pí
1.熊和羆?!稌?jīng)。禹貢》:「熊羆狐貍,織皮?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17578' target='_blank'>柳宗元 〈鈷鉧潭西小邱記〉:「其沖然角列而上者,若熊羆之登于山?!?br />2.比喻勇士或軍隊(duì)。唐。楊烱〈唐右將軍魏哲神道碑〉:「勝殘去殺,上憑宗廟之威;禁暴戢奸,下藉熊羆之用?!?br />3.比喻輔君的賢臣。唐。杜甫贈(zèng)崔十三評事公輔〉詩:「燕王買駿骨,渭老得熊羆?!顾?。王安石送鄆州知府宋諫議〉詩:「舟楫商巖命,熊羆渭水占。」
《漢語大詞典》:獵渭(獵渭)
傳說 周文王 出獵 渭 濱,獲王者師 呂尚 ,故以“獵渭”謂獲賢才。 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻奉送公定》:“從來國器重,見謂骨相奇,筑 巖 發(fā)夢寐,獵 渭 非熊螭?!?/div>
《漢語大詞典》:磻溪叟
周 呂尚 的別稱。 唐 杜牧 《早秋客舍》詩:“不及 磻溪叟 ,身閑長自由?!眳⒁姟?磻溪 ”。
分類:呂尚
《國語辭典》:磻溪  拼音:pán xī
河川名。在今陜西省寶雞縣東南,源出南山,合成道宮水,北流入渭水。相傳為姜太公垂釣處。也稱為「璜溪」。
《國語辭典》:磻溪  拼音:pán xī
河川名。在今陜西省寶雞縣東南,源出南山,合成道宮水,北流入渭水。相傳為姜太公垂釣處。也稱為「璜溪」。
《漢語大詞典》:釣國(釣國)
(1).求用于國君。 唐 駱賓王 《釣磯應(yīng)詰文》:“且夫垂竿而為事者, 太公 之遺術(shù)也。形坐 磻溪 之石,兆應(yīng) 滋水 之璜。夫如是者,將以釣川耶?將以釣國耶?” 唐 羅隱 《題〈磻溪垂釣圖〉》詩:“ 呂望 當(dāng)年展廟謨,直鉤釣國更誰如?!眳⒁姟?釣川 ”。
(2).謂網(wǎng)羅賢士以輔弼治國。 唐 獨(dú)孤授 《燕昭王筑黃金臺(tái)賦》:“屈於一人以釣士,則開霸而圖王;侈於一臺(tái)以釣國,則兼大而稱強(qiáng)?!?/div>
《漢語大詞典》:釣川(釣川)
釣于河上。比喻以利祿吸引人才。太平御覽卷八三四引六韜:“ 呂尚 坐芧以漁, 文王 勞而問焉。 呂尚 曰:‘魚求於餌,乃牽其緡;人食於祿,乃服於君。故以餌取魚,魚可殺;以祿取人,人可竭。以小釣釣川,而擒其魚;中釣釣國,而擒其萬國諸侯?!焙笥脼榈涔?。 唐 駱賓王 《釣磯應(yīng)詰文》:“形坐 磻溪 之石,兆應(yīng) 滋水 之璜。夫如是者,將以釣川耶?將以釣國耶?” 唐 司空圖 《上考功》:“方啟釣川之兆,俄纏罷市之悲。”
《漢語大詞典》:釣渭(釣渭)
指 周 呂尚 垂釣于 渭水 遇 文王 事。 唐 韓愈 《叉魚》詩:“如 棠 名既誤,釣 渭 日徒消?!?錢仲聯(lián) 集釋引 顧嗣立 曰:“史記·齊太公世家:‘ 呂尚 年老漁釣, 周西伯 出獵,遇於 渭 之陽?!?宋 葛立方 韻語陽秋卷十八:“史臣至比之為筑巖釣 渭 ,亦過矣哉。”參見“ 釣川 ”。
《漢語大詞典》:釣川(釣川)
釣于河上。比喻以利祿吸引人才。太平御覽卷八三四引六韜:“ 呂尚 坐芧以漁, 文王 勞而問焉。 呂尚 曰:‘魚求於餌,乃牽其緡;人食於祿,乃服於君。故以餌取魚,魚可殺;以祿取人,人可竭。以小釣釣川,而擒其魚;中釣釣國,而擒其萬國諸侯。’”后用為典故。 唐 駱賓王 《釣磯應(yīng)詰文》:“形坐 磻溪 之石,兆應(yīng) 滋水 之璜。夫如是者,將以釣川耶?將以釣國耶?” 唐 司空圖 《上考功》:“方啟釣川之兆,俄纏罷市之悲?!?/div>
《漢語大詞典》:釣玉(釣玉)
比喻選擢人才。 宋 沈佺期 《釣竿篇》:“釣玉君徒 尚 ,徵金我未賢?!?唐 方干 《獻(xiàn)王大夫》詩之一:“鏘金五字能援筆,釣玉三年信直鉤。” 宋 司馬光 《祁國正獻(xiàn)公挽歌》之二:“釣玉 吳臺(tái) 舊,誅茅 梁苑 新?!?/div>
分類:人才
《漢語大詞典》:釣璜(釣璜)
(1).垂釣而得玉璜。喻臣遇明主,君得賢相。典出尚書大傳卷一:“ 周文王 至 磻溪 ,見 呂望 , 文王 拜之。 尚父 云:‘ 望 釣得玉璜,刻曰:“ 周 受命, 呂 佐檢德合,於今 昌 來提?!薄?唐 劉禹錫 《和重題》:“一泛釣璜處,再吟鏘玉聲?!?br />(2).借指賢臣。 清 顧炎武 《帝京篇》:“側(cè)席推干鼎,回車載釣璜。”
《漢語大詞典》:釣筑(釣築)
漁釣和版筑。用 周 呂尚 釣于 磻溪 和 傅說 舉于版筑的故事。后因用作君臣遇合之典。 唐 杜牧 《華清宮三十韻》:“釣筑乘時(shí)用,芝蘭在處芳。” 宋 楊萬里 《紀(jì)聞》詩:“ 賓王 欺釣筑, 君實(shí) 誤兒童?!?宋 陸游 《秋霽遣懷》詩:“人生富貴本細(xì)事,釣筑逢時(shí)俱將相?!眳⒁姟?釣川 ”、“ 版筑飯牛 ”。
《漢語大詞典》:祇園(祇園)
“祇樹給孤獨(dú)園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后, 憍薩羅國 的 給孤獨(dú)長者 用大量黃金購置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地,建筑精舍,請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻(xiàn)了園內(nèi)的樹木,故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時(shí), 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“祇園興板蕩之悲,沙界積淪胥之痛?!?唐 白居易 《題東武丘寺六韻》:“香剎看非遠(yuǎn),祇園入始深?!?王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》:“游則王國,還則祇園?!?/div>
《漢語大詞典》:給孤園(給孤園)
“ 給孤獨(dú)園 ”的省稱。亦用作佛寺的代稱。 唐 杜甫 《望兜率寺》詩:“時(shí)應(yīng)清盥罷,隨喜 給孤園 ?!?明 唐寅 《承沉徵德顧翰學(xué)置酌禪寺見招作此奉謝》詩:“今日 給孤園 共醉,古來文學(xué)士皆貧。”
《漢語大詞典》:金園(金園)
寺中園圃。 唐 李嶠 《為朝集使等上尊號(hào)表》:“攀玉署鴻鴛之議,雜金園龍象之謀。” 唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩:“翛然金園賞,遠(yuǎn)近含晴光?!?王琦 注:“金園,寺中園圃也。 須達(dá)長者 欲買 祇陀 太子園為佛住處。太子戲言:‘得金布滿地中,即當(dāng)賣與?!?須達(dá) 遂出金餅布地,周滿園中,厚及五寸,廣惟十里,買此園地,奉施 如來 ,起立精舍。后人用‘金園’事,本此。”
分類:園圃
《漢語大詞典》:系虜(係虜)
擄獲;俘獲。韓非子·奸劫弒臣:“君臣相親,父子相保,而無死亡繫虜之患,此亦功之至厚者也?!币槐咀鳌?係虜 ”。晉書·江統(tǒng)傳:“老幼繫虜,丁壯降散?!?span id="cdlbrqy" class="book">《宋書·索虜傳論》:“強(qiáng)者為轉(zhuǎn)尸,弱者為繫虜?!?br />(1).擄獲;俘獲。韓非子·奸劫弒臣:“邊境不侵,君臣相親,父子相保,而無死亡係虜之患,此亦功之至厚者也。”三國志·魏志·陶謙傳“ 太祖 以糧少引軍還” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》:“然兵連眾結(jié),鋒鏑布野,恐一朝解散,夕見係虜,是以阻兵屯據(jù),欲止而不敢散也。”新唐書·蕭銑傳贊:“若 銑 力困計(jì)殫,以好言自釋於下,係虜在廷,抗辭不屈,偽辯易窮,卒以殊死, 高祖 圣矣哉!”
(2).指俘獲的人。 唐 劉禹錫 《賀赦表》:“柔遠(yuǎn)以仁,則還其係虜;賞近以禮,則澤及后昆?!?br />(3).拘囚,囚系。 晉 陸機(jī) 《辨亡論下》:“拔 呂蒙 於戎行,識(shí) 潘濬 於係虜。推誠信士,不恤人之我欺;量能授器,不患權(quán)之我逼?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷一:“嗚呼! 思文皇后 之死在行在, 烈皇后 之死在宮中, 永明皇后 之死在係虜。雖先后不同,其成仁取義則一也?!?/div>
《國語辭典》:終軍請纓(終軍請纓)  拼音:zhōng jūn qǐng yīng
漢代終軍出使南越,向朝廷自請,只要一根長繩即能縛南越王到漢宮闕下,后來果然說服南越王歸漢的故事。見《漢書。卷六四下。終軍傳》。后比喻立下降服強(qiáng)敵、建功報(bào)國的大志。
《國語辭典》:請纓(請纓)  拼音:qǐng yīng
漢武帝時(shí),南越與漢和親,武帝派終軍出使南越,說服南越王入朝歸順。終軍自己請命,愿意接受此任務(wù),必使南越王來朝。典出《漢書。卷六十四下。終軍傳》。后比喻自請從軍。唐。王勃滕王閣序〉:「無路請纓,等終軍之弱冠?!顾?。劉克莊 水調(diào)歌頭。一卷陰符詞:「依稀記,曾請纓系粵,草檄征遼?!?/div>
分類:請求
《國語辭典》:長纓(長纓)  拼音:cháng yīng
1.長帶子?!段倪x。李陵。與蘇武詩三首之二》:「臨河濯長纓,念子悵悠悠?!埂段倪x。陸機(jī)。吳王郎中時(shí)從梁陳作詩》:「輕劍拂鞶厲,長纓麗且鮮?!?br />2.比喻達(dá)官貴人?!段倪x。江淹。雜體詩。陸平原》:「朱黻咸髦士,長纓皆俊人?!固?。杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「賜浴皆長纓,與宴非短褐?!?/div>
《國語辭典》:陳后主(陳後主)  拼音:chén hòu zhǔ
帝號(hào)。(西元553~604)名叔寶,字元秀。在位七年(582~589)。宣帝之子?;囊鶡o度,隋師至,猶奏伎行樂,后被俘至長安。著有文集三十九卷,詞采綺艷。
《漢語大詞典》:李膺客
喻指名門之客。 唐 楊炯 《宴皇甫兵曹宅》詩序:“累代通家,咸言 李膺 之客。百年何計(jì),相知在於我心。” 明 高啟 《龍門》詩:“我嘗謁真龍,天門謬通籍。何必更區(qū)區(qū),求為 李膺 客?!眳⒁姟?李膺門 ”。
分類:指名名門
《國語辭典》:李膺門(李膺門)  拼音:lǐ yīng mén
漢李膺于朝政混亂時(shí),仍能抱持風(fēng)紀(jì)法度,名望甚高。士人為其接納引薦者,猶如鯉躍龍門。典出《后漢書。卷六七。黨錮傳。李膺傳》。后以譽(yù)稱德高望重的門第,或代指高官厚爵。唐。杜牧川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻(xiàn)此〉詩:「昔為揚(yáng)子宅,今是李膺門?!固?。貫休 送友生入越投知己詩:「知將刖足恨,去擊李膺門?!?/div>
《國語辭典》:李膺門(李膺門)  拼音:lǐ yīng mén
漢李膺于朝政混亂時(shí),仍能抱持風(fēng)紀(jì)法度,名望甚高。士人為其接納引薦者,猶如鯉躍龍門。典出《后漢書。卷六七。黨錮傳。李膺傳》。后以譽(yù)稱德高望重的門第,或代指高官厚爵。唐。杜牧川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻(xiàn)此〉詩:「昔為揚(yáng)子宅,今是李膺門。」唐。貫休 送友生入越投知己詩:「知將刖足恨,去擊李膺門?!?/div>
《漢語大詞典》:李膺門館(李膺門館)
見“ 李膺門 ”。
《國語辭典》:李膺門(李膺門)  拼音:lǐ yīng mén
漢李膺于朝政混亂時(shí),仍能抱持風(fēng)紀(jì)法度,名望甚高。士人為其接納引薦者,猶如鯉躍龍門。典出《后漢書。卷六七。黨錮傳。李膺傳》。后以譽(yù)稱德高望重的門第,或代指高官厚爵。唐。杜牧川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻(xiàn)此〉詩:「昔為揚(yáng)子宅,今是李膺門?!固?。貫休 送友生入越投知己詩:「知將刖足恨,去擊李膺門。」
《漢語大詞典》:李門(李門)
見“ 李膺門 ”。
《國語辭典》:李膺門(李膺門)  拼音:lǐ yīng mén
漢李膺于朝政混亂時(shí),仍能抱持風(fēng)紀(jì)法度,名望甚高。士人為其接納引薦者,猶如鯉躍龍門。典出《后漢書。卷六七。黨錮傳。李膺傳》。后以譽(yù)稱德高望重的門第,或代指高官厚爵。唐。杜牧川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻(xiàn)此〉詩:「昔為揚(yáng)子宅,今是李膺門?!固?。貫休 送友生入越投知己詩:「知將刖足恨,去擊李膺門。」
《國語辭典》:登門(登門)  拼音:dēng mén
上門?!度龂萘x》第六五回:「玄德親登門,請二人出仕?!埂读凝S志異。卷五。封三娘》:「然貧賤者與貴人交,足未登門,先懷慚怍,恐為婢仆下眼覷,是以不果來。」
《國語辭典》:登龍(登龍)  拼音:dēng lóng
比喻成名發(fā)跡,飛黃騰達(dá)。如:「幾年不見他,沒想到已是千萬富翁,真是登龍有術(shù)??!」
《漢語大詞典》:御李
東漢 李膺 有賢名,士大夫被他接見的,身價(jià)大大提高,被稱作登龍門。 荀爽 去拜訪他,并為他駕御車馬,回家后對人說:“今日乃得御 李君 矣!”見后漢書·李膺傳。后因以“御李”謂得以親近賢者。 唐 黃滔 《上盧員外啟》:“豈可堅(jiān)期御 李 ,確慕依 劉 ,志空切於投林,丑難逃於側(cè)管?!?明楊珽《龍膏記·開閣》:“我諒才未達(dá),名愧諸生,自喜登龍成飾,御 李 生輝?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·玉公子》:“ 韋 登堂展拜曰:‘久冀瞻 韓 ,無緣御 李 ?!?/div>
《漢語大詞典》:膺門(膺門)
(1).馬的胸膛。文選·顏延之〈赭白馬賦〉:“膺門沫赭,汗溝走血?!?李善 注:“《相馬經(jīng)》曰:‘膺門欲開,汗溝欲深。’”按, 南朝 宋 徐咸 《相馬書》作“胸堂欲開”。
(2).后漢書·黨錮傳·李膺:“是時(shí)朝庭日亂,綱紀(jì)穨阤, 膺 獨(dú)持風(fēng)裁,以聲名自高。士有被其容接者,名為登龍門。”后以“膺門”借指名高望重者的門下。 唐 元稹 《陪諸公游通德湖》詩:“唯有滿園桃李下, 膺 門偏拜 阮元瑜 ?!?唐 杜牧 《昔事文皇帝》詩:“吠聲嗾國猘,公議怯 膺 門?!?前蜀 貫休 《別盧使君》詩:“幸到 膺 門下,頻蒙俸粟分?!?/div>
《國語辭典》:登龍門(登龍門)  拼音:dēng lóng mén
龍門位于黃河上游,其流甚急。古代傳說鯉魚登此門即化為龍。典出《太平廣記。卷四六六。龍門》。后以登龍門比喻考試及第或由微賤變?yōu)轱@貴?!逗鬂h書。卷六七。黨錮傳。李膺傳》:「是時(shí)朝庭日亂,綱紀(jì)頹陀,膺獨(dú)持風(fēng)裁,以聲名自高。士有被其容接者,名為登龍門。」也作「跳龍門」。
《國語辭典》:龍門(龍門)  拼音:lóng mén
1.比喻聲望高的人的宅第?!逗鬂h書。卷六七。黨錮列傳。李膺》:「士有被其容接者,名為登龍門?!固?。李白與韓荊州書〉:「一登龍門,則聲價(jià)十倍?!?br />2.科舉試場的正門?!度辶滞馐贰返谒亩兀骸复鬆?、二爺跟了這些人進(jìn)去,到了二門口接卷,進(jìn)龍門歸號(hào)?!埂都t樓夢》第一一九回:「我們兩個(gè)人一起去交了卷子,一同出來,在龍門口一擠,回頭就不見了。」
3.漢朝司馬遷生于龍門,故以龍門代指司馬遷。北周。庾信哀江南賦〉:「信生世等于龍門,辭親同于河洛?!?/div>
《漢語大詞典》:龍門客(龍門客)
據(jù) 南朝 宋 劉義慶 世說新語·德行載, 李膺 不妄交接,有被其容接者為登龍門。后因稱高門上客為“龍門客”。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻》:“鳳穴雛皆好,龍門客又新。”
《國語辭典》:東道主(東道主)  拼音:dōng dào zhǔ
春秋時(shí)鄭大夫燭之武見秦穆公,要求秦軍停止進(jìn)攻鄭國,鄭國今后作為東路上的居停主人招待來往的秦國使者。因鄭國在秦國東面,所以稱為「東道主」。語出《左傳。僖公三十年》:「若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害?!购蠼枰苑悍Q接待或宴請賓客的主人。唐。李白 望九華贈(zèng)青陽韋仲堪詩:「君為東道主,于此臥云松。」也作「東道」、「東道主人」。
《國語辭典》:含章  拼音:hán zhāng
1.行文含有文采和美質(zhì)。《三國志。卷一一。魏書。管寧傳》:「含章素質(zhì),冰絜淵清?!鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。徵圣》:「然則志足而言文,情信而辭巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣?!?br />2.一座漢代的宮殿?!段倪x。張衡。西京賦》:「麒麟朱鳥,龍興含章?!?/div>
《漢語大詞典》:含章殿
(1). 漢 宮殿名。文選·張衡〈西京賦〉:“ 麒麟 朱鳥 , 龍興 含章 ?!?李善 注:“ 龍興 、 含章 ,皆殿名也?!?br />(2). 南朝 宋 宮殿名。 宋 程大昌 演繁露·含章梅妝:“ 壽陽公主 在 含章殿 ,梅花飄著其額?!?明 陳子龍 《欲偕舒章游金陵不果,各賦詩十首》之八:“東府諸王宅, 含章 公主家?!?br />(3). 唐 宮殿名。新唐書·裴寂傳:“﹝ 裴寂 ﹞遷左僕射。帝置酒 含章殿 ,歡甚?!?/div>
分類:宮殿殿名
《國語辭典》:壽陽妝(壽陽妝)  拼音:shòu yáng zhuāng
女子華美的面額裝飾。參見「梅花妝」條。宋。毛滂 浣溪沙。蠟燭花中月滿窗詞:「蠟燭花中月滿窗,楚梅初試壽陽妝。」
《國語辭典》:宮妝(宮妝)  拼音:gōng zhuāng
宮女的妝扮。唐。鄭嵎津陽門〉詩:「宮妝襟袖皆仙姿,青門紫陌多春風(fēng)。」
《漢語大詞典》:宮額(宮額)
古代宮中婦女以黃色涂額作為妝飾,因稱婦女的前額為宮額。 唐 李商隱 《又效江南曲》:“掃黛開宮額,裁裙約楚腰?!?宋 辛棄疾 《鷓鴣天·賦梅》詞:“冰做骨,玉為容,常年宮額鬢云鬆。” 元 喬吉 《清江引·佳人病酒》曲:“羅帕粉香宮額上掩,宿酒春初散。”
《國語辭典》:梅妝(梅妝)  拼音:méi zhuāng
形容女子美艷的面額裝飾或比喻梅花艷麗。參見「梅花妝」條。唐。李商隱 對雪詩二首之二:「侵夜可能爭桂魄,忍寒應(yīng)欲試梅妝。」宋。石孝友 鷓鴣天?;┣暵?/a>詞:「山作鼎,玉為漿。壽杯叢處艷梅妝?!?/div>
《國語辭典》:梅花妝(梅花妝)  拼音:méi huā zhuāng
相傳南朝宋壽陽公主白天臥睡在含章殿下,梅花落在公主額頭上,揮拂不去。后人多效法在額頭上描畫梅花之形。見《太平御覽。卷九七○。果部。梅》。后形容女子美艷的面額裝飾或梅花的艷麗。也作「梅妝」、「額妝」、「壽妝」、「壽陽妝」。
《漢語大詞典》:梅額(梅額)
(1).指梅花妝裝點(diǎn)的額頭。 宋 吳文英 《玉樓春·京市舞女》詞:“茸茸貍帽遮梅額。金蟬羅翦胡衫窄。”參見“ 梅花粧 ”。
(2).指入梅時(shí)節(jié)。 明 徐應(yīng)秋 玉芝堂談薈·歲時(shí)雜占:“雨打梅額,河底開坼?!眳⒁姟?梅頭 ”。
《國語辭典》:梅花妝(梅花妝)  拼音:méi huā zhuāng
相傳南朝宋壽陽公主白天臥睡在含章殿下,梅花落在公主額頭上,揮拂不去。后人多效法在額頭上描畫梅花之形。見《太平御覽。卷九七○。果部。梅》。后形容女子美艷的面額裝飾或梅花的艷麗。也作「梅妝」、「額妝」、「壽妝」、「壽陽妝」。
《漢語大詞典》:梅頭(梅頭)
(1).指黃梅季節(jié)剛開始的時(shí)候。 元 何景福 《五月五日對雨有作》詩:“雷聲填填云羃羃,雨打梅頭麥穗黑?!?明 徐應(yīng)秋 玉芝堂談薈·歲時(shí)雜占:“立梅日早雨,是謂之迎梅雨。諺云:‘雨打梅頭,無水飲牛?!?br />(2).見“ 梅魚 ”。
《漢語大詞典》:額妝(額妝)
指古代女子華貴艷美的面妝。語本太平御覽卷九七○引宋書:“ 武帝 女 壽陽公主 ,人日臥於 含章 簷下,梅花落公主額上,成五出之華,拂之不去。皇后留之。自后有梅花粧,后人多効之?!?宋 陸游 《湖山·柳姑廟》詩:“汀月生眉黛,溪梅試額妝?!?/div>
《國語辭典》:壽陽公主(壽陽公主)  拼音:shòu yáng gōng zhǔ
南朝宋武帝女。相傳其曾晝臥含章殿檐下,梅花落于額上,成五瓣之花,拂之不去,后人乃仿之成梅花妝。
《國語辭典》:壽陽妝(壽陽妝)  拼音:shòu yáng zhuāng
女子華美的面額裝飾。參見「梅花妝」條。宋。毛滂 浣溪沙。蠟燭花中月滿窗詞:「蠟燭花中月滿窗,楚梅初試壽陽妝?!?/div>
《國語辭典》:梅花妝(梅花妝)  拼音:méi huā zhuāng
相傳南朝宋壽陽公主白天臥睡在含章殿下,梅花落在公主額頭上,揮拂不去。后人多效法在額頭上描畫梅花之形。見《太平御覽。卷九七○。果部。梅》。后形容女子美艷的面額裝飾或梅花的艷麗。也作「梅妝」、「額妝」、「壽妝」、「壽陽妝」。
《國語辭典》:壽陽妝(壽陽妝)  拼音:shòu yáng zhuāng
女子華美的面額裝飾。參見「梅花妝」條。宋。毛滂 浣溪沙。蠟燭花中月滿窗詞:「蠟燭花中月滿窗,楚梅初試壽陽妝。」
《漢語大詞典》:三顧(三顧)
(1).指 漢 末 劉備 三次往 隆中 訪聘 諸葛亮 。 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》:“雍容草廬,三顧后起?!?清 魏源 《定軍山武侯祠》詩:“三顧起 南陽 ,六出來 渭 岸?!?br />(2).泛指一再顧訪或誠意邀請。 唐 沈佺期 《陪幸韋嗣立山莊》詩:“茆室承三顧,花源接九重?!眳⒁姟?三顧草廬 ”。
《漢語大詞典》:三顧草廬(三顧草廬)
《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載: 劉備 往訪 諸葛亮 ,凡三往,乃見。后 諸葛亮 上 后主 表云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。”后以“三顧草蘆”比喻對賢才的誠心邀請。 元 馬致遠(yuǎn) 《薦福碑》第一折:“我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬。” 劉紹棠 《小荷才露尖尖角》:“你算是河邊巧遇 姜子牙 ,不必三顧茅廬請 諸葛 了?!?/div>
《漢語大詞典》:顧廬(顧廬)
三國 蜀 劉備 三顧 諸葛亮 于草廬之中,咨以當(dāng)世之事。見三國志·蜀志·諸葛亮傳后因以“顧廬”為訪賢之典故。 宋 王闢之 澠水燕談錄·高逸:“負(fù)鼎叩角,顧廬筑巖,各由其時(shí)。不失其道,在我而已,何常之有?!眳⒁姟?三顧草廬 ”。
《漢語大詞典》:三顧草廬(三顧草廬)
《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載: 劉備 往訪 諸葛亮 ,凡三往,乃見。后 諸葛亮 上 后主 表云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!焙笠浴叭櫜萏J”比喻對賢才的誠心邀請。 元 馬致遠(yuǎn) 《薦福碑》第一折:“我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬。” 劉紹棠 《小荷才露尖尖角》:“你算是河邊巧遇 姜子牙 ,不必三顧茅廬請 諸葛 了?!?/div>
《漢語大詞典》:隆中顧(隆中顧)
指 劉備 三顧 諸葛亮 于草廬之中事。 明 丁鶴年 《自詠》之五:“頻繁誰在 隆中 顧,憔悴惟餘澤畔吟。”
《國語辭典》:三顧茅廬(三顧茅廬)  拼音:sān gù máo lú
漢末劉備往訪諸葛亮,凡三次,才得見。見《三國志。卷三五。蜀書。諸葛亮傳》。后用以比喻敬賢之禮或誠心邀請。南朝梁。徐陵 諫仁山深法師罷道書:「黃石兵法,寧可再逢,三顧茅廬,無由兩遇。」元。馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折:「我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬?!挂沧鳌该]三顧」、「草廬三顧」、「三顧草廬」。
《漢語大詞典》:三顧草廬(三顧草廬)
《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載: 劉備 往訪 諸葛亮 ,凡三往,乃見。后 諸葛亮 上 后主 表云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!焙笠浴叭櫜萏J”比喻對賢才的誠心邀請。 元 馬致遠(yuǎn) 《薦福碑》第一折:“我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬。” 劉紹棠 《小荷才露尖尖角》:“你算是河邊巧遇 姜子牙 ,不必三顧茅廬請 諸葛 了?!?/div>
《國語辭典》:草廬三顧(草廬三顧)  拼音:cǎo lú sān gù
比喻帝王禮賢下士,或比喻誠心邀請。參見「三顧茅廬」條。《晉書。卷九二。庾闡傳》:「夷吾相桓,漢登蕭張;草廬三顧,臭若蘭芳?!?/div>