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典故
爨下焦(又作:爨下馀 爨下聲)
下里
垓下歌(又作:垓下兵稀 垓下)
泉下琪樹
坐中泣下誰最多
白下門
上下床
下澤車(又作:乘下澤 ...)
頷下驪珠
橋下期(又作:柱下留信)
甕下眠(又作:甕下仙 吏部甕下眠)
天下英雄惟使君
淚下羊曇
萬山直下
背面秋千下
典故 
焦琴
  
入爨
  
爨下馀
 
蔡邕琴
 
爨下聲
 
薪馀
 
桐尾
   
桐遇知音
 
尾半焦
 
暗辨桐聲
 
炊爨得琴材
 
爨馀材
 
帶火焦桐
  
憐焦尾
 
桐薪鳴灶
 
翠桐入爨
 
琴得焦桐

相關(guān)人物
蔡邕


《后漢書》卷六十下〈蔡邕列傳下〉~2004~
吳人有燒桐以爨者,邕聞火烈之聲,知其良木,因請而裁為琴,果有美音,而其尾猶焦,故時人名曰「焦尾琴」焉。

簡釋

焦琴:美稱琴,或喻人才遭到埋沒。宋王禹偁《秋居幽興》之二:“幽興將何遣,焦琴貰酒杯?!?/p>


例句

應(yīng)謂焦桐堪采斫,不知誰是柳吳興。 張又新 吹臺山

焦尾何人聽,涼宵對月彈。 李咸用 山居

三尺焦桐七條線,子期師曠兩沉沉。 李山甫 贈彈琴李處士

不因?qū)⑷腱啵l謂作鳴琴。 李嶠

誰能事音律,焦尾蔡邕家。 李頎 題僧房雙桐

馬因回顧雖增價,桐遇知音已半焦。 白居易 江西裴常侍以優(yōu)禮見待又蒙贈詩輒敘鄙誠用伸感謝

劍鋒缺折難沖斗,桐尾燒焦豈望琴。 白居易 除忠州寄謝崔相公

那令雜繁手,出假求焦尾。 竇庠 留守府酬皇甫曙侍御彈琴之什

破屋常持傘,無薪欲爨琴。 蘇軾 次韻朱光庭喜雨

愿傾肺腸事,盡入焦梧桐。 賈島 投孟郊

未經(jīng)良匠材雖散,待得知音尾已焦。 陳標(biāo) 焦桐樹

但埋酆獄氣,未發(fā)爨桐音。 韋莊 同舊韻

為神詎比溝中斷,遇賞還同爨下馀。 韓愈 題木居士二首之二

此琴等焦尾,此鶴方胎生。 顧況 謝王郎中見贈琴鶴

惟君知我苦,何異爨桐鳴。 顧非熊 冬日寄蔡先輩校書京

典故
陽春曲
     
歌陽春
  
巴音
    
陽春寡和
   
唱高和寡
 
巴歌
  
郢中春雪
  
歌春曲
 
難和曲
   
唱高
 
調(diào)高難和
  
寡和清歌
 
曲高
 
雪滿琴
 
郢篇
  
郢吟
 
和寡
  
雪曲
 
郢律

相關(guān)人物
宋玉


《昭明文選》卷四十五戰(zhàn)國策·宋玉《對楚王問》
「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人;其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡?!固?。李周翰注:「《下里》《巴人》,下曲名也;《陽春》《白雪》,高曲名也?!?/span>

簡釋

巴人:指較俗的作品,或指民歌。唐權(quán)德輿《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公別墅即事書情奉獻(xiàn)兼呈李裴相公》:“巴人寧敢和,空此愧游藩?!?/p>

巴歌:指通俗化的作品。唐孟浩然《同曹三御史行泛湖歸越》:“秋人詩人意,巴歌和者稀。”

曲高:喻指作品或言論因格調(diào)高雅而難于被人賞識。唐張說《酬崔光祿冬日述懷贈答》:“曲高彌寡和,主善代為師?!?/p>

郢歌:指高雅的作品。唐張九齡《和姚令公從幸溫湯喜雪》;“還聞吉甫頌,不共郢歌儔?!?/p>


例句

郢曲思朋執(zhí),輕紗畫勝游。 于濆 和綿州于中丞越王作二首

白頭老尹三川上,雙和陽春喜復(fù)驚。 令狐楚 奉和仆射相公酬忠武李相公見寄之作

始信郢中人,乃能歌白雪。 儲光羲 酬李處士山中見贈

春女顏如玉,怨歌陽春曲。 劉希夷 春女行

一奏荊人白雪歌,如聞雒客扶風(fēng)鄔。 劉禹錫 和浙西李大夫霜對月聽小童吹觱篥歌依本韻

初開郢客緘封后,想見巴山冰雪深。 劉禹錫 酬元九侍御贈璧竹鞭長句

白雪和難成,滄波意空托。 劉長卿 奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

閭里何人不相慶,萬家同唱郢中詞。 劉長卿 奉酬辛大夫喜湖南臘月連日降雪見示之作

巴曲誰堪聽,秦臺自有情。 劉長卿 至德三年春正月時謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京因書事寄上

皇恩自抱丹心報,清頌誰將白雪酬。 吳融 聞李翰林游池上有寄

更許窮荒谷,追歌白雪前。 呂溫 奉和武中丞秋日臺中寄懷簡諸僚友(時西蕃使回。奉命追和)

醉來拔劍歌,字字皆陽春。 唐彥謙 樊登見寄四首之一

秋入詩人意,巴歌和者稀。 孟浩然 同曹三御史行泛湖歸越

歌疑郢中客,態(tài)比洛川神。 孟浩然 和張二自稂縣還途中遇雪

謬承巴里和,非敢應(yīng)同聲。 孟浩然 和張明府登鹿門作

坐聽白雪唱,翻入棹歌中。 孟浩然 秋日陪(一作和。題上無秋日二字)李侍御渡松滋江

江山增潤色,詞賦動陽春。 孟浩然 送崔遏

雪唱與誰和,俗情多不通。 孟郊 送崔爽之湖南

大有好笑事,略陳三五個。巴歌唱者多,白雪無人和。 寒山 詩三百三首

聞道仙郎歌白雪,由來此曲和人稀。 岑參 和祠部王員外雪后早朝即事

獨(dú)有鳳皇池上客,陽春一曲和皆難。 岑參 奉和中書舍人賈至早朝大明宮

且泛籬下菊,還聆郢中唱。 張九齡 九月九日登龍山

還聞吉甫頌,不共郢歌儔。 張九齡 和姚令公從幸溫湯喜雪

漁為江上曲,雪作郢中詞。 張九齡 酬王六寒朝見貽

白雪無人唱,滄洲盡日閑。 張喬 郢州即事

曲高彌寡和,主善代為師。 張說 酬崔光祿冬日述懷贈答(并序)

更許下才聽白雪,一枝今過郤詵榮。 張道符 和主司王起

幾年白雪無人唱,今日唯君上雪樓。 徐凝 送沈亞之赴郢掾

謝守來吟才更逸,郢詞先至彩毫端。 方干 敘雪獻(xiàn)員外

遍請玉容歌白雪,高燒紅蠟照朱衣。 方干 陪李郎中夜宴(晏)

三展蜀箋皆郢曲,我心珍重甚瓊瑤。 施肩吾 酬同秀才

急管韻朱弦,清歌凝白雪。 李世民 帝京篇十首

調(diào)高非郢雪,思靜礙箕瓢。 李咸用 覽文僧卷

有客為儒二十霜,酣歌郢雪時飄揚(yáng)。 李咸用 送人

陶詩只采黃金實,郢曲新傳白雪英。 李商隱 和馬郎中移白菊見示

聯(lián)辭雖許謝,和曲本慚巴。 李商隱 喜雪

寡和真徒爾,殷憂動即來。 李商隱 江亭散席循柳路吟歸官舍

隱忍陽城笑,喧傳郢市歌。 李商隱 鏡檻

郢中吟白雪,梁上繞飛塵。 李嶠

應(yīng)知郢上曲,高唱出東堂。 李損之 都堂試貢士日慶春雪

試為巴人唱,和者乃數(shù)千。 李白 古風(fēng)

郢客吟白雪,遺向飛青天。徒勞歌此曲,舉世為誰傳。 李白 古風(fēng)之二十一

長吟白雪望星河,雙垂兩足揚(yáng)素波。 李白 和盧侍御通塘曲

燕歌落胡雁,郢曲回陽春。 李白 對雪奉餞任城六父秩滿歸京

巫山賦采云,郢路歌白雪。 李白 感遇四首之四

寄君郢中歌,曲罷心斷絕。 李白 淮海對雪贈傅靄

郢人唱白雪,越女歌采蓮。 李白 秋登巴陵望洞庭

登崖獨(dú)立望九州,陽春欲奏誰相和。 李白 答杜秀才五松見贈

晉君聽琴枉清角,巴人誰肯和陽春。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

青蠅易相點,白雪難同調(diào)。 李白 翰林讀書言懷呈集賢(一本此下有院內(nèi)二字)諸學(xué)士

鼓琴亂白雪,秋變江上春。 李白 酬裴侍御留岫師彈琴見寄

盈手入懷皆不見,陽春曲麗轉(zhuǎn)難酬。 李端 和李舍人直中書對月見寄

唱高人不和,此去淚難收。 李端 送潘述宏詞下第歸江外

吟君白雪唱,慚愧巴人腸。 李紳 奉酬樂天立秋夕有懷見寄

庶期白雪調(diào),一奏驚凡聾。 李群玉 始忝四座奏狀聞薦蒙恩授官旋進(jìn)歌詩延英宣賜言懷紀(jì)事呈同館諸公二十四韻

擲筆落郢曲,巴人不能酬。 李群玉 洞庭驛樓雪夜宴集奉贈前湘州張員外

巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

彩毫飛白云,不減郢中篇。 李群玉 送友人之峽

送君揚(yáng)楫去,愁絕郢城篇。 李群玉 送鄭京昭之云安

莫道聲容遠(yuǎn),長歌白雪詞。 李騭 讀惠山若冰師集因題故院三首

清論暢玄言,雅琴飛白雪。 杜正倫 冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)

唱高知和寡,小子斐然狂。 杜牧 奉(一作春)和門下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩十八韻

因酬郢中律,霜鬢數(shù)莖新。 杜荀鶴 和高秘書早春對雪登樓見寄之什

搜奇綴韻和陽春,文章不是人間語。 楊嗣復(fù) 贈毛仙翁

興逸何妨尋剡客,唱高還肯寄巴人。 楊巨源 奉酬端公春雪見寄

圣道逍遙更何事,愿將巴曲贊康哉。 楊巨源 早朝

懦夫仰高節(jié),下里繼陽春。 楊炯 和劉長史答十九兄

襄城非牧豎,楚國有巴人。 楊炯 奉和上元酺宴應(yīng)詔

花間一曲奏陽春,應(yīng)為芬芳比君子。 權(quán)德輿 和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌

千年郢曲后,復(fù)此聞陽春。 權(quán)德輿 奉和新卜城南郊居得與衛(wèi)右丞鄰舍因賦詩寄贈

巴人寧敢和,空此愧游藩。 權(quán)德輿 奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公別墅即事書情奉獻(xiàn)兼呈李裴相公

陽春那敢和,空此詠康哉。 權(quán)德輿 奉和李相公早朝于中書候傳點偶書所懷奉呈門下相公中書相公

雄詞封禪草,麗句陽春曲。 武元衡 安邑里中秋懷寄高員外

莫言白雪少人聽,高調(diào)都難稱俗情。 汪遵(一作遒) 郢中

白雪調(diào)歌響,清風(fēng)樂舞雩。 溫庭筠 病中書懷呈友人(并序)

欲和關(guān)山意,巴歌調(diào)更哀。 溫會 奉陪段相公晚夏登張儀樓

長跪讀書心暫緩,短章投我曲何高。 獨(dú)孤及 喜辱韓十四郎中書兼封近詩示代書題贈

華筵重處宗盟地,白雪飛時郢曲春。 王傳 和襄陽徐相公商賀徐副使加章綬(一作和徐商賀盧員外賜緋魚)

遙仰高峰看白雪,多慚屬和意屏營。 王甚夷 和主司王起(一作和主司酬周侍郎)

已見郢人唱,新題石門詩。 皎然 奉酬袁使君高春游鹡鸰峰蘭若見懷

身當(dāng)青山秀,文體多郢聲。 皎然 杼山禪居寄贈東溪吳處士馮一首

新聲殊激楚,麗句同歌郢。 皎然 答俞校書冬夜

是夜巴歌應(yīng)金石,豈殊螢影對清光。 盧綸 奉和太常王卿酬中書李舍人中書寓直春夜對月見寄

草奏風(fēng)生筆,筵開雪滿琴。 盧綸 題金吾郭將軍石伏茅堂

忽報陽春曲,縱橫恨不如。 竇常 酬舍弟牟秋日洛陽官舍寄懷十韻

疏講青龍歸禁苑,歌抄白雪乞梨園。 章孝標(biāo) 蜀中贈廣上人

近日篇章欺白雪,早年詞賦得黃金。 羅隱 寄前戶部陸郎中

閑吟寡和曲,庭葉漸紛紛。 耿湋 酬張少尹秋日鳳翔西郊見寄

今日謝庭飛白雪,巴歌不復(fù)舊陽春。 薛濤 酬文使君

姑峰映仙質(zhì),郢路雜歌塵。 許敬宗 奉和喜雪應(yīng)制

布令滕王閣,裁詩郢客樓。 許渾 江西鄭常侍赴鎮(zhèn)之日有寄因酬和

郢歌莫問青山吏,魚在深池鳥在籠。 許渾 酬杜補(bǔ)闕初春雨中舟次橫江喜裴郎中相迎見寄

還似郢中歌一曲,夜來春雪照西樓。 許渾 酬江西盧端公蘭口阻風(fēng)見寄之什

遙思郢中曲,句句出冰壺。 貫休 夜對雪寄杜使君

曲高慚和者,惆悵閉寒城。 郎士元 酬蕭二十七侍御初秋言懷

定笑巴歌拙,還參麗曲馀。 錢起 奉和中書常舍人晚秋集賢院即事寄徐薛二侍御

蓬萊紫氣溫如玉,唯予知爾陽春曲。 錢起 山中寄時校書

蓬山才子憐幽性,白云陽春動新詠。 錢起 紫參歌

初見歌陽春,韶光變枯木。 錢起 美楊侍御清文見示

誰知絕唱后,更有難和曲。 錢起 美楊侍御清文見示

齊唱陽春曲,唯君金玉聲。 錢起 送李四擢第歸覲省

可憐白雪曲,未遇知音人。 韋應(yīng)物 簡盧陟

錚鏦聞郢唱,次第發(fā)巴音。 韋莊 三用韻

白雪篇篇麗,清酤盞盞深。 韋莊 對酒賦(一作贈)友人

雅曲終難和,徒自奏巴人。 駱賓王 和王記室從趙王春日游陀山寺

賴有陽春曲,窮愁且代勞。 駱賓王 蓬萊鎮(zhèn)

幽蘭不可儷,徒自繞陽春。 駱賓王 詠雪

一歌陽春后,三嘆終自愧。 高適 同呂判官從哥舒大夫破洪濟(jì)城回登積石軍多福七級浮圖

白發(fā)知苦心,陽春見佳境。 高適 同呂員外酬田著作幕門軍西宿盤山秋夜作

多君有知己,一和郢中吟。 高適 同郭十題楊主簿新廳

白雪正如此,青云無自疑。 高適 宋中別周梁李三子

興中皆白雪,身外即丹青。 高適 留上李右相(一作奉贈李右相林甫)

高才擅白雪,逸翰懷青霄。 高適 睢陽酬別暢大判官

陽春和已寡,扣寂竟徒然。 魏奉古 奉酬韋祭酒偶游龍門北溪忽懷驪山別業(yè)因以言志示弟淑奉呈諸大僚之作

唯有陽春曲,永播清玉德。 鮑溶 悼豆盧策先輩

獨(dú)唱郢中雪,還游天際霞。 鮑溶 送僧東游

一軸郢人歌處雪,兩重朱氏著來衣。 黃滔 翁文堯員外擁冊禮之歸一路有詩名晝錦集先將寄示因書五十六字

陽春唱后應(yīng)無曲,明月圓來別是珠。 黃滔 酬楊學(xué)士

藥中求見黃芽易,詩里思聞白雪難。 齊己 寄曹松

郢唱轉(zhuǎn)高誰敢和,巴歌相顧自銷聲。 齊己 對雪寄荊幕知己

愧把黃梅偈,曾酬白雪才。 齊己 謝王拾遺見訪兼寄篇什

典故
氣蓋世
 
騅不逝
  
拔山力盡
     
垓下兵稀
 
淚盡別騅時
 
泣對虞姬
 
四面歌殘
 
四面為楚
 
項籍顧騅
  
楚帳聞歌
  
虞歌訣別

相關(guān)人物
項羽
 
虞姬


《史記》卷七〈項羽本紀(jì)〉~333~
項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:「漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!」項王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!」歌數(shù)闋,美人和之。項王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。南朝宋·裴骃《史記集解》應(yīng)劭曰:「楚歌者,謂雞鳴歌也。漢已略得其地,故楚歌者多雞鳴時歌也?!?/span>

簡釋

楚歌:喻孤軍被圍或處境窘迫。唐李商隱《淚》:“人去紫臺秋人塞,兵殘楚帳夜聞歌。”


例句

高皇冷笑重瞳客,蓋世拔山何所為。 徐夤 偶書

空持拔山志,欲奪天地德。 曹鄴 秦后作

人去紫臺秋入塞,兵殘楚帳夜聞歌。 李商隱

長懷問鼎氣,夙負(fù)拔山雄。 李隆基 巡省途次上黨舊宮賦

隔岸故鄉(xiāng)歸不得,十年空負(fù)拔山名。 汪遵 項亭

典故
埋玉樹
 
玉樹埋
 
玉樹凋
 
隨玉樹
 
玉樹埋塵
  
土花封玉樹
 
白璧埋黃土
 
泉下琪樹
 
玉人埋處
 
玉有誰埋

相關(guān)人物
庾亮


《世說新語》下卷上《傷逝》
庾文康亡,何揚(yáng)州臨葬云:「埋玉樹箸土中,使人情何能已已!」
《晉書》卷七十三〈庾亮列傳〉~923~
亮自邾城陷沒,憂慨發(fā)疾。會王導(dǎo)薨,徵亮為司徒、揚(yáng)州刺史、錄尚書事,又固辭,帝許之。咸康六年薨,時年五十二。追贈太尉,謚曰文康。喪至,車駕親臨。及葬,又贈永昌公印綬。亮弟冰上疏曰:「臣謹(jǐn)詳先事,亦曾聞臣亮對臣等之言,懇懇于斯事。是以屢自陳請,將迄十年。豈直好讓而不肅恭,顧曩時之釁近出宇下,加先帝神武,算略兼該,是以役不踰時,而兇強(qiáng)馘滅。計之以事,則功歸圣主;推之于運(yùn),則勝非人力。至如亮等,因圣略之弘,得效所職,事將何論!功將何賞!及后傷蹶,責(zé)踰先功,是以陛下優(yōu)詔聽許。亮實思自效以報天德,何悟身潛圣世,微志長絕,存亡哀恨,痛貫心膂。愿陛下發(fā)明詔,遂先恩,則臣亮死且不朽?!沟蹚闹A翆⒃?,何充會之,嘆曰:「埋玉樹于土中,使人情何能已?!?/span>

簡釋

埋玉:用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍?!?/p>

埋玉樹:用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍?!?/p>


例句

已悲泉下雙琪樹,又惜天邊一臥龍。 李德裕 憶金門舊游奉寄江西沈大夫

鯉庭埋玉樹,那忍見門人。 李端 慈恩寺懷舊

銀鉤見晚書無報,玉樹埋深哭不聞。 白居易 令孤相公與夢得交情索深眷予分亦不淺一聞夢逝相顧泫然施有使來得前月未歿之前數(shù)日書

銀鉤塵覆年年暗,玉樹泥埋日日深。 白居易 醉中見徵之舊卷有感

天上文星落,林端玉樹凋。 竇牟 故秘監(jiān)丹陽郡公延陵包公挽歌

還家路遠(yuǎn)兒童小,埋玉泉深晝夜長。 竇鞏 哭呂衡州八郎中

金蘭徒有契,玉樹已埋塵。 陳子昂 同旻上人傷壽安傅少府

典故 
青衫濕
    
九江船
 
黃蘆苦竹
 
琵琶淚
 
楓葉荻花
 
湓浦琵琶
 
水面琵琶
 
多情司馬
 
江上荻花秋
 
司馬淚痕
 
潯陽淚
 
江州司馬青衫濕
 
湓浦客
 
琵琶江上曲
 
白傅衫
 
江頭商婦
 
淚滴青衫
 
同是天涯流落人
 
白傅送行悲
 
船里琵琶
 
江上琵琶舊曲
 
江上琵琶淚
 
曲終淚濕琵琶
 
人在潯陽
 
商婦移船
 
濕衫青
 
天涯同是傷淪落
 
潯陽江頭客
 
斷腸司馬
 
山歌愁醉潯陽叟
 
商婦鄰舟
 
司馬堪憐
 
尋陽司馬
 
潯陽商婦臨舟
 
潯陽叟
 
坐中泣下誰最多

相關(guān)人物
白居易


《全唐詩》卷四百三十五〈琵琶引〉
并序:「元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞船中夜彈琵琶者【聞舟中夜彈琵琶者】。聽其音,錚錚然有京都聲【錚錚然有京邑聲】,問其人,本長安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。年長色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷,憫默,自敘少小時歡樂事。今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安。感斯人言,是夕始覺有遷謫意,因為長句歌以贈之,凡六百一十二言,命曰〈琵琶行〉。」詩云:「潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋索索【楓葉荻花秋瑟瑟】。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰,琶琵聲停欲語遲。移全相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面【猶把琵琶半遮面】。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲【轉(zhuǎn)軸撥弦三五聲】,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得意【似訴平生不得志】。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。輕攏慢撚抹復(fù)桃,初為霓裳后六幺【初為霓裳后綠腰】。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流水下灘【幽咽泉流冰下灘】【幽咽泉流冰下難】【幽咽泉流水下難】。水泉冷澀弦疑絕,疑絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水將迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東舟西舫悄無言,唯見江心秋月白【唯有江心秋月白】。沈吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名蜀教坊第一部。曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閒度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干【啼妝淚落紅闌干】。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。我從去年辭帝京【我從去年離帝京】,謫居臥病潯陽城。潯陽小處無音樂【潯陽地僻無音樂】,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多【就中泣下誰最多】【就中泣淚誰最多】【座中泣淚誰最多】,江州司馬青衫濕?!?/span>
典故
白下門


《全唐詩》卷一百七十四〈金陵白下亭留別〉
驛亭三楊樹,正當(dāng)白下門。吳煙暝長條,漢水齧古根。向來送行處,回首阻笑言。別后若見之,為余一攀翻。
典故      
元龍湖海
 
湖海元龍
  
百尺高樓
  
高樓百尺
 
樓高百尺
 
湖海興
 
元龍意氣
 
臥元龍
  
問田舍
 
臥百尺樓
 
元龍床
 
高臥元龍
 
樓上元龍
 
笑求田
 
百尺高眠
 
陳登豪氣
 
大床獨(dú)臥
 
高枕元龍
 
亂世求田
 
求舍問田
 
臥床高
 
小床臥客
 
大床
  
裘田計
 
玄德對臥
 
相關(guān)人物
劉備
 
許汜
 
陳登


《三國志》卷七〈魏書·呂布傳·陳登〉
陳登者,字元龍,在廣陵有威名。又掎角呂布有功,加伏波將軍,年三十九卒。后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐,表與備共論天下人,汜曰:「陳元龍湖海之士,豪氣不除?!箓渲^表曰:「許君論是非?」表曰:「欲言非,此君為善士,不宜虛言;欲言是,元龍名重天下?!箓鋯栥幔骸妇院?,寧有事邪?」汜曰:「昔遭亂過下邳,見元龍。元龍無客主之意,久不相與語,自上大床臥,使客臥下床。」備曰:「君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君于地,何但上下床之間邪?」表大笑。備因言曰:「若元龍文武膽志,當(dāng)求之于古耳,造次難得比也?!?/span>

簡釋

上下床:慢待客人。清趙翼《題間游草后》之一:“共知殷浩宜高閣,偏伴陳登臥下床。”

樓上元龍:指尊貴之人。金元好問《寄希顏》之二:“山頭杜甫長年瘦,樓上元龍先日豪。”


例句

昨日臨川謝病還,求田問舍獨(dú)相關(guān)。 戴叔倫 題招隱寺

遙想荊州人物論,幾回中夜惜元龍。 柳宗元 同劉二十八哭呂衡州兼寄江陵李元二侍御

典故 
騎款段
 
乘下澤
 
乘款段
 
平生馬少游
 
驅(qū)款段
 
下澤乘車
 
澤車款段
 
少游馬
 
少游鄉(xiāng)里
 
款段下澤
 
少游車
 
思少游
 
歸來款段
 
百年須下澤
  
款段乘春
 
款段少游
 
馬游

相關(guān)人物
馬少游


《東觀漢記校注》卷十二〈馬援傳〉~422~
馬援擊交阯,從容謂官屬曰:「吾從弟少游嘗哀吾慷慨多大志,曰:『士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車,御款段馬,為郡掾吏,守墳?zāi)?,鄉(xiāng)里稱為善人,斯可矣。致求盈馀,但自苦耳。』當(dāng)吾在浪泊、西里、烏間,虜未滅之時,下潦上霧,毒氣熏蒸,仰視烏鳶跕跕墮水中,臥念少游平生時語,何可得也!」
《后漢書》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉
封援為新息侯,食邑三千戶。援乃擊牛釃酒,勞饗軍士。從容謂官屬曰:「吾從弟少游常哀吾慷慨多大志,曰:『士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車,御款段馬,為郡掾史,守墳?zāi)?,鄉(xiāng)里稱善人,斯可矣。致求盈馀,但自苦耳。』當(dāng)吾在浪泊、西里閒,虜未滅之時,下潦上霧,毒氣重蒸,仰視飛鳶跕跕墯水中,臥念少游平生時語,何可得也!今賴士大夫之力,被蒙大恩,猥先諸君紆佩金紫,且喜且慚?!固?#183;李賢注:「《周禮》曰:『車人為車,行澤者欲短轂,行山者欲長轂,短轂則利,長轂則安』也?!?/span>

簡釋

款段:喻指普通的生活或侮悟之情。唐李白《江南贈韋南陵冰》:“昔騎天子大宛馬,今乘款段諸侯門?!?/p>


典故 
驪龍頷
   
驪龍睡
 
頷珠
  
驪頷珠
  
抱珠睡
 
頷下驪珠
 
驪龍吐珠
 
驪龍頷珠
 
龍頷摘明珠
 
龍休睡
 
睡驪目
 
探頷
 
寶奪驪龍
 
采珠勿驚龍
 
蒼龍頷底珠
 
老龍吐珠
 
龍頷摘珠
 
竊龍頷
 
睡中龍
 
偷珠
 
珠歸龍窟
  
藏珠
   
龍眠失珠
 
龍醒遺珠
  
遭龍伯睡


《莊子集釋》卷十上〈雜篇·列禦寇〉~06~
人有見宋王者,錫車十乘,以其十乘驕稚莊子。莊子曰:「河上有家貧恃緯蕭而食者,其子沒于淵,得千金之珠。其父謂其子曰:『取石來鍛之!夫千金之珠,必在九重之淵而驪龍頷下,子能得珠者,必遭其睡也。使驪龍而寤,子尚奚微之有哉!』今宋國之深,非直九重之淵也;宋王之猛,非直驪龍也;子能得車者,必遭其睡也。使宋王而寤,子為齏粉夫!」

簡釋

驪龍:喻寶物。唐劉禹錫《奉和裴晉公涼風(fēng)亭睡覺》:“驪龍睡后珠元在,仙鶴行時步又輕?!?/p>

驪龍睡:喻睡覺,或喻因僥幸獲得機(jī)遇。唐劉禹錫《泰和裴晉公涼風(fēng)亭睡覺》:“驪龍睡后珠元在,仙鶴行時步又輕?!?/p>


例句

涉海得驪珠,棲梧慚鳳質(zhì)。 丘丹 奉酬韋使君送歸山之作

弟沉滄海底,偷珠待龍睡。一朝龍醒寤,本但喜復(fù)得珠,不求珠所目。酬客雙龍女,授客六龍轡一朝龍醒寤,本問偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑備。 元稹 出門行

驪龍睡后珠元在,仙鶴行時步又輕。 劉禹錫 奉和裴晉公涼風(fēng)亭睡覺

驪龍頷被探珠去,老蚌胚還應(yīng)月生。 劉禹錫 答樂天所寄詠懷且釋其枯樹之嘆

銅梁劍閣幾區(qū)區(qū),十上探珠不見珠。 唐求 傷張玖秀才

采玉上山顛,探珠入水府。 姚合 莊居野行

誰比趨庭戀,驪珠耀彩衣。 姚鵠 送李潛歸綿州覲省

勉矣鄭夫子,驪珠今始胎。 孟郊 贈鄭夫子魴

日落煙水黯,驪珠色豈昏。 春臺仙 游春臺詩

白日探得珠,不待驪龍睡。 曹鄴 杏園即席上同年

珠容百斛龍休睡,桐拂千尋鳳要棲。 李商隱 玉山

驪龍頷下亦生珠,便與人間眾寶殊。 李涉 贈友人孩子

抱石恥獻(xiàn)玉,沉泉笑探珠。 李白 贈丹陽橫山周處士惟長

采珠勿驚龍,大道可暗歸。 李白 送蔡山人

鳳形憐彩筆,龍頷借驪珠。 李紳 趨翰苑遭誣構(gòu)四十六韻

此時驪龍亦吐珠,馮夷擊鼓群龍趨。 杜甫 渼陂行

圓疑竊龍頷,色已奪雞冠。 權(quán)德輿 酬裴杰秀才新櫻桃

荷心有露似驪珠,不是真圓亦搖蕩。 溫庭筠 蓮浦謠

山中荊璞誰知玉,海底驪龍不見珠。 牟融 寄周韶州

蟬老悲鳴拋蛻后,龍眠驚覺失珠時。 白居易 初喪崔兒報微之晦叔

煩君贊詠心知愧,魚目驪珠同一封。 白居易 與微之唱和來去常以竹筒貯詩陳協(xié)律美而成篇因以此答

抉得驪龍珠,光彩曜掌握。 皎然 奉酬于中丞使君郡齋臥病見示一首

珠生驪龍頷,或生靈蛇口。 皎然 答裴集陽伯明二賢各垂贈二十韻今以一章用酬兩作

誰能變羊質(zhì),競不獲驪珠。 皮日休 奉酬崔璐進(jìn)士見寄次韻

鳳詔佇歸專北極,驪珠搜得盡東瀛。 盧肇 和司王起

桂堂縱道探龍頷,蘭省何曾駐鶴心。 羅隱 寄前戶部陸郎中

蒼龍頷底珠皆沒,白帝心邊鏡乍磨。 裴夷直 同樂天中秋夜洛河玩月二首之一

千珠競沒蒼龍頷,一鏡高懸白帝心。 裴夷直 同樂天中秋夜洛河玩月二首之二

撲碎驪龍明月珠,敲出鳳皇五色髓。 貫休 擬君子有所思二首之一

驪珠兮固難價其價,靈芝兮何以根其根。 貫休 經(jīng)曠禪師院

佩入龍宮步遲遲,繡簾銀殿何參差。知驪龍失殊知不知。 貫休 還舉人歌行卷

寶劍終應(yīng)出,驪珠會見珍。 陳子昂 酬李參軍崇嗣旅館見

唯貪血食飽,但據(jù)驪珠睡。 陸龜蒙 投龍?zhí)?/a>

遺我明珠九十六,寒光映骨睡驪目。 韓愈 奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行見寄并呈上錢七兄閣老張十八助教

典故  
抱梁
 
水至不去
  
抱梁期
 
橋下期
 
尾生柱朽
 
水淹藍(lán)橋
 
柱下留信

相關(guān)人物
尾生


《莊子集釋》卷九下〈雜篇·盜蹠〉~998~
世之所謂賢士,伯夷叔齊。伯夷叔齊辭孤竹之君而餓死于首陽之山,骨肉不葬。鮑焦飾行非世,抱木而死。申徒狄諫而不聽,負(fù)石自投于河,為魚鱉所食。介子推至忠也,自割其股以食文公,文公后背之,子推怒而去,抱木而燔死。尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。此六子者,無異于磔犬流豕操瓢而乞者,皆離名輕死,不念本養(yǎng)壽命者也。

簡釋

抱橋:稱戀人忠誠守信。宋劉筠《又贈一絕》:“風(fēng)波若未乖前約,一死何曾更抱橋?!?/p>


例句

常存抱柱信,豈上望夫臺。 李白 長干行二首

只言柱下留期信,好欲將心學(xué)松蕣。 駱賓王 代女道士王靈妃贈道士李榮

典故
臥甕
   
畢卓眠
 
甕間眠
 
臥甕人
 
防吏部
 
甕間臥
 
甕下眠
 
甕邊吏部
 
甕間畢卓
 
甕邊捉
 
抱臥
 
畢卓盜竊
 
畢卓臥甕
 
畢卓醉狂
 
扶畢卓
 
偷醅畢卓
 
甕下仙
 
卓眠甕
 
畢卓縛甕邊
 
縛拼畢卓
 
縛著甕鞭
 
橫甕眠
 
吏部多醉
 
吏部開甕
 
吏部甕下眠
 
甕間傾卮

相關(guān)人物
畢卓


《晉中興書》卷七〈陳留阮錄〉~429~
畢卓字茂世,新蔡人。少希放達(dá),為胡母輔之所知。太興末為吏部郎,常飲酒廢職,比舍郎釀酒熟,卓因醉,夜至其甕間取酒飲之。掌酒者不察,謂是盜執(zhí)而縛之,郎往視,乃畢,吏部也,遽釋其縛。卓遂引主人燕于甕側(cè),致醉而去。卓常謂人曰:「右手持酒杯,左手持蟹螯。拍浮酒池中,便足了一生?!?/span>

簡釋

吏部眠:詠嗜酒或醉態(tài)。唐杜甫《游子》:“厭就成都卜,休為吏部眠?!?/p>


例句

偷歸甕間臥,逢個楚狂來。 戴叔倫 答崔載華

畢卓醉狂潘氏少,傾來擲去恰相宜。 方干 袁明府以家醞寄余余以山梅答贈非唯四韻兼亦雙關(guān)

本是墻東隱,今為甕下仙。 李端 晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈

吏部逢今日,還應(yīng)甕下眠。 李端 晚秋旅舍寄苗員外

且想春候暖,甕間傾一卮。 杜牧 雪中書懷

厭就成都卜,休為吏部眠。 杜甫 游子

旦逐劉伶去,宵隨畢卓眠。 王績 戲題卜鋪壁

倚爐便得睡,橫甕足堪眠。 王績 過酒家五首

臥甕鄙畢卓,落帽嗤孟嘉。 白居易 和微之詩二十三首(并序)之和新樓北園偶集從孫公度周巡官韓秀才盧秀才范處士小飲鄭侍御判官周劉二從事皆先歸

籬下先生時得醉,甕間吏部暫偷閑。 白居易 家園三絕

兀傲甕間臥,憔悴澤畔行。彼憂而此樂,道理甚分明。 白居易 效陶潛體詩十六首

新愁舊恨真無奈,須就鄰家甕底眠。 韓偓 三月

典故 
天下英雄惟使君
 
失箸人
 
使君與操
 
杯酒英雄
 
君與操
 
曹瞞袁紹
 
驚落前箸
 
匕箸驚落
  
使君失箸

相關(guān)人物
劉備
 
曹操(魏武帝)
 
袁紹


《三國志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉~875~
先主未出時,獻(xiàn)帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,當(dāng)誅曹公。先主未發(fā)。是時曹公從容謂先主曰:「今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數(shù)也?!瓜戎鞣绞常ж绑?。遂與承及長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會見使,未發(fā)。事覺,承等皆伏誅。南朝宋·裴松之注引《華陽國志》云:「于時正當(dāng)雷震,備因謂操曰:『圣人云「迅雷風(fēng)烈必變」,良有以也。一震之威,乃可至于此也!』」

例句

四夷聞風(fēng)失匕箸,天子受賀登高樓。 劉禹錫 平蔡州三首

杯酒英雄君與操,文章微婉我知丘。 白居易 哭劉尚書夢得二首

典故   
生存華屋
 
羊曇淚
 
哭西州
 
思謝傅
 
羊曇醉后
 
慟西州
 
羊曇恨
 
羊曇醉
  
華屋淚
 
老淚灑西州
 
衰淚過西州
 
不忍過西州
 
山邱淚
 
山丘淚
 
慟哭西州門
 
西門灑淚
 
羊曇悲
 
羊曇悲感
 
長慟過西州
 
淚下羊曇
 
西門慟
 
西州沾裳
 
羊曇悲傷
 
羊曇揮淚

相關(guān)人物
羊曇
 
謝安


《晉書》卷七十九《謝安傳》
「羊曇者,太山人,知名士也,為安所愛重。安薨后,輟樂彌年,行不由西州路。嘗因石頭大醉,扶路唱樂,不覺至州門。左右白曰:『此西州門?!粫冶胁灰?,以馬策扣扉,誦曹子建詩曰:『生存華屋處,零落歸山丘?!粦Q哭而去。」

例句

季子生前別,羊曇醉后悲。 司空曙 哭苗員外呈張參軍

滿筵舊府笙歌在,獨(dú)有羊曇最淚流。 楊巨源 酬盧員外

西州城外花千樹,盡是羊曇醉后春。 溫庭筠 經(jīng)故翰林袁學(xué)士居

功名思馬援,歌唱咽羊曇。 陸龜蒙 京口與友生話別

典故 
峴首沈碑
 
峴山漢水
 
杜預(yù)沈碑
 
碑沈漢水
 
漢水沈碑
 
萬山直下
 
碑沉楚山
 
碑沉漢水
 
沉碑會

相關(guān)人物
杜預(yù)


《晉書》卷三十四《杜預(yù)傳》
預(yù)好為后世名,常言「高岸為谷,深谷為陵」,刻石為二碑,紀(jì)其勛績,一沈萬山之下,一立峴山之上,曰:「焉知此后不為陵谷乎!」

簡釋

碑沉漢水:詠世事變遷,或喻建立功業(yè)。唐溫庭筠《中書令裴公挽歌詞》:“銘勒燕山暮,碑沉漢水春?!?/p>


例句

極浦沉碑會,秋花落帽筵。 杜牧 往年隨故府吳興公夜泊蕪湖口今赴官西去再宿蕪湖感舊傷懷因成十六韻

遙仰沉碑會,鴛鴦玉佩敲。 杜牧 送牛相出鎮(zhèn)襄州

碑沉楚山石,珠徹漢江秋。 楊巨源 襄陽樂

銘勒燕山暮,碑沉漢水春。 溫庭筠 中書令裴公挽歌詞二首

典故
背面秋千下


《全唐詩》卷五百三十九〈無題二首〉
〈無題二首〉其一:「八歲偷照鏡,長眉已能畫。十歲去踏青,芙蓉作裙衩。十二學(xué)彈箏,銀甲不曾卸。十四藏六親,懸知猶未嫁。十五泣春風(fēng),背面鞦韆下【背立鞦韆下】?!?/span>
《國語辭典》:焦尾  拼音:jiāo wěi
東漢蔡邕以尾端燒焦的桐木所制成的名琴。唐。李頎〈題僧房雙桐〉詩:「誰能事音律,焦尾蔡邕家?!姑?。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「錦囊琴七弦焦尾,寶緱懸三尺龍泉?!挂卜Q為「焦尾琴」。
《國語辭典》:焦尾琴  拼音:jiāo wěi qín
東漢蔡邕以桐木制成的名琴。因桐木尾端有燒焦的痕跡,故稱為「焦尾琴」?!逗鬂h書。卷六○下。蔡邕傳》:「吳人有燒桐以爨者,邕聞火烈之聲,知其良木,因請而裁為琴。果有美音,而其尾猶焦,故時人名曰焦尾琴焉?!埂抖膛陌阁@奇》卷一七:「知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴?」也稱為「焦桐」、「焦琴」、「焦尾」、「爨桐」。
分類:焦尾琴
《國語辭典》:焦桐  拼音:jiāo tóng
東漢蔡邕精通音律,善于制琴,曾從灶下木材爆裂聲,聽出所燒木材為難得的制琴木料,于是將燒焦的桐木削制為一具名琴。后用以泛指名琴。唐。張祜〈思?xì)w引〉:「焦桐彈罷絲自絕,漠漠暗魂愁夜月?!骨???咨腥巍短一ㄉ取P∫罚骸皋D(zhuǎn)思天下大矣,后世遠(yuǎn)矣。特識焦桐者,豈無中郎乎?」也稱為「焦尾琴」。
《國語辭典》:焦尾琴  拼音:jiāo wěi qín
東漢蔡邕以桐木制成的名琴。因桐木尾端有燒焦的痕跡,故稱為「焦尾琴」。《后漢書。卷六○下。蔡邕傳》:「吳人有燒桐以爨者,邕聞火烈之聲,知其良木,因請而裁為琴。果有美音,而其尾猶焦,故時人名曰焦尾琴焉?!埂抖膛陌阁@奇》卷一七:「知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴?」也稱為「焦桐」、「焦琴」、「焦尾」、「爨桐」。
分類:焦尾琴
《漢語大詞典》:焦梧桐
指琴。 唐 賈島 《投孟郊》詩:“愿傾肺腸事,盡入焦梧桐?!眳⒁姟?焦桐 ”。
分類:
《國語辭典》:焦桐  拼音:jiāo tóng
東漢蔡邕精通音律,善于制琴,曾從灶下木材爆裂聲,聽出所燒木材為難得的制琴木料,于是將燒焦的桐木削制為一具名琴。后用以泛指名琴。唐。張祜〈思?xì)w引〉:「焦桐彈罷絲自絕,漠漠暗魂愁夜月?!骨???咨腥巍短一ㄉ?。小引》:「轉(zhuǎn)思天下大矣,后世遠(yuǎn)矣。特識焦桐者,豈無中郎乎?」也稱為「焦尾琴」。
《漢語大詞典》:爨下焦
即焦尾琴。借指高雅之古曲。 宋 劉克莊 《鷓鴣天·戲題周登樂府》詞:“紛紛競奏 桑間 曲,寂寂誰知爨下焦?!眳⒁姟?爨下餘 ”。
分類:焦尾琴
《漢語大詞典》:爨桐
(1).謂焚燒桐木為炊。事本 晉 干寶 搜神記卷十三:“ 吳 人有燒桐以爨者, 邕 ( 蔡邕 )聞火烈聲,曰:‘此良材也。’因請之,削以為琴,果有美音?!焙笠浴办嗤敝冈鈿壍牧疾摹?唐 顧非熊 《冬日寄蔡先輩校書京》詩:“惟君知我苦,何異爨桐鳴?!?前蜀 韋莊 《同舊韻》:“但埋 酆 獄氣,未發(fā)爨桐音?!?清 魏源 《默觚下·治篇八》:“世非無爨桐之患而患無 蔡邕 ?!?br />(2).指焦尾琴。 宋 孫光憲 北夢瑣言卷二十:“有絃即彈,有孔即吹,不獨(dú)柯亭、爨桐也。”
《漢語大詞典》:爨琴
(1).謂焚琴為炊。 宋 蘇軾 《次韻朱光庭喜雨》:“破屋常持傘,無薪欲爨琴。”
(2).喻指糟蹋美好的事物。 清 談遷 北游錄·紀(jì)文:“硜硜之節(jié),有司未諒。煮鶴爨琴,強(qiáng)為勸駕,則門下何以應(yīng)之?”
《國語辭典》:下里  拼音:xià lǐ
1.鄉(xiāng)野,偏僻的地方。漢。劉向《說苑。卷一四。至公》:「臣竊選國俊下里之士曰孫叔敖?!埂杜f五代史。卷八八。晉書。景延廣傳》:「時延廣在軍,母兇問之,……,曾無戚容,下里之士亦聞而惡之?!?br />2.通俗的文學(xué)藝術(shù)。多用來謙稱自己的作品。參見「下里巴人」條。《文選。陸機(jī)。文賦》:「綴下里于白雪,吾亦濟(jì)夫所偉。」《老殘游記》第一○回:「豈敢,豈敢,只是下里之音不堪入耳?!?br />3.地下黃泉。《漢書。卷九○??崂魝?。田延年傳》:「茂陵富人焦氏、賈氏,以數(shù)千萬陰積貯炭葦諸下里物。」顏師古注引孟康曰:「死者歸蒿里,葬地下,故曰下里?!?/div>
《國語辭典》:下里(下裡)  拼音:xià lǐ
與數(shù)字連用,表示方位或地方。宋。姚述堯洞仙歌。金風(fēng)玉露〉詞:「念歲歲年年,今夕之前,兩下里,千山萬水?!乖8呶男恪队錾匣省返谝徽郏骸赴讼吕锖摳?、惡商量,做夫妻久想,莫要十指望便身亡?!?/div>
《國語辭典》:下里巴人  拼音:xià lǐ bā rén
戰(zhàn)國時代楚國的民間通俗歌曲?!段倪x。宋玉。對楚王問》:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人?!购蠓褐竿ㄋ椎奈膶W(xué)藝術(shù)。多用來謙稱自己的作品?!镀缏窡簟返谝弧鸹兀骸缸T、婁純正儒者,那得意于下里巴人?!挂沧鳌赴腿苏{(diào)」、「巴人下里」、「東野巴人」。
《漢語大詞典》:寡和
能唱和的人很少。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之二三:“是以南 荊 有寡和之歌,東野有不釋之辯?!?唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩:“曲高彌寡和,主善代為師。” 唐 元稹 《酬樂天雪中見寄》詩:“滿空飛舞應(yīng)為瑞,寡和高歌只自娛?!?/div>
分類:唱和
《國語辭典》:巴人  拼音:bā rén
1.巴州地方人氏?!渡胶=?jīng)。海內(nèi)經(jīng)》:「西南有巴國。太皞生咸鳥,咸鳥生乘釐,乘釐生后照,后照是始為巴人?!固啤⒂礤a〈松滋渡望峽中〉詩:「巴人淚應(yīng)猿聲落,蜀客船從鳥道回?!?br />2.鄙俗野者或野夫?!段倪x。陳琳。答東阿王箋》:「夫聽白雪之音,觀綠水之節(jié),然后東野巴人,蚩鄙益著。」
3.巴州地方的民謠。參見「下里巴人」條?!段倪x。張協(xié)。雜詩》:「陽春無和者,巴人皆下節(jié)?!?/div>
分類:古曲名
《國語辭典》:下里巴人  拼音:xià lǐ bā rén
戰(zhàn)國時代楚國的民間通俗歌曲?!段倪x。宋玉。對楚王問》:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人。」后泛指通俗的文學(xué)藝術(shù)。多用來謙稱自己的作品?!镀缏窡簟返谝弧鸹兀骸缸T、婁純正儒者,那得意于下里巴人?!挂沧鳌赴腿苏{(diào)」、「巴人下里」、「東野巴人」。
《漢語大詞典》:巴曲
巴 地民間歌曲。 唐 杜甫 《社日》詩:“南翁 巴 曲醉,北雁塞聲微?!?唐 白居易 《發(fā)白狗峽》詩:“ 巴 曲春全盡, 巫 陽雨半收?!?/div>
《漢語大詞典》:巴里
“巴人下里”之省稱。 清 孔尚任 《桃花扇·選優(yōu)》:“巴里之曲,有厪圣懷,皆微臣之罪也?!眳⒁姟?巴人下里 ”。
分類:巴里
《國語辭典》:巴人下里  拼音:bā rén xià lǐ
俚俗的歌曲。參見「下里巴人」條。南朝梁。簡文帝 與湘東王書:「故玉徽金銑,反為拙目所嗤,巴人下里,更合郢中之聽?!?/div>
《國語辭典》:曲高和寡  拼音:qǔ gāo hè guǎ
曲調(diào)愈高深,則能與之唱和者愈少。語本東周戰(zhàn)國。宋玉 對楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人;……其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡。」后比喻言行卓越不凡,知音難求或作品艱深高妙,賞識者很少。漢。阮瑀 箏賦:「曲高和寡,妙妓雖工,伯牙能琴,于茲為朦?!埂独蠚堄斡浂帯返谖寤兀骸肝以谑〕侵宦犎朔Q贊靚云,從沒有人說起逸云,可知道曲高和寡呢!」
《國語辭典》:白雪  拼音:bái xuě
1.白色的雪?!睹献?。告子上》:「白雪之白,猶白玉之白歟?」
2.形容人肌膚潔白細(xì)致。東周戰(zhàn)國。宋玉 神女賦:「肌如白雪,腰如束素,齒如含貝?!?br />3.道家煉丹之術(shù),常稱水銀為「白雪」?!段饔斡洝返谝黄呋兀骸钢v的是立鼎安爐,摶砂煉汞;白雪黃芽,傍門外道?!?br />4.樂曲名。參見「陽春白雪」條。
《漢語大詞典》:郢唱
格調(diào)高雅的詩文。 五代 齊己 《對雪寄荊幕知己》詩:“ 郢 唱轉(zhuǎn)高誰敢和, 巴 歌相顧自銷聲?!?前蜀 韋莊 《和薛先輩見寄初秋寓懷即事之作·三用韻》:“錚鏦聞 郢 唱,次第發(fā) 巴 音?!?明 陳子龍 《嘉靖五子詩·李于麟》:“感此 郢 唱稀,傷彼 楚 工惑?!币嘧鳌?郢中唱 ”。 唐 張九齡 《九月九日登龍山》:“且泛籬下菊,還聆 郢中 唱。”參見“ 郢曲 ”。
《漢語大詞典》:郢曲
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對楚王問》:“客有歌于 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,而和者數(shù)人而已?!焙笠浴佰狈褐笜非?南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“ 蜀 琴抽《白雪》, 郢 曲發(fā)《陽春》?!?唐 元稹 《賦得春雪映早梅》詩:“ 郢 曲琴空奏, 羌 音笛自哀?!?明 李東陽 《孫司徒饋雪酒》詩:“ 晉 書光憶貧時映, 郢 曲歌傳醉后聲?!?清 周弘 《己未二月二日午門聽宣岳州大捷遇雪恭紀(jì)》詩:“朱鷺鐃歌翻 郢 曲,玉龍銀甲灑春城?!?/div>
分類:樂曲
《漢語大詞典》:郢客
(1).指歌手、詩人。 唐 姚合 《詠雪》:“飛隨 郢 客歌聲遠(yuǎn),散逐宮娥舞袖迴。” 明 李東陽 《壽祭酒羅先生七十次所寄韻》之二:“ 郢 客高詞漸寡和, 杜陵 新贈怯輕為。”亦特指詩人 屈原 。 清 趙與楩 《九日雜詠》:“寒食弔 之推 ,端陽悲 郢 客?!?br />(2).借指格調(diào)高雅的樂曲或詩文。 宋 劉克莊 《最高樓·再題周登樂府》詞:“八音相應(yīng)諧韶樂,一聲未了落梁塵。笑而今,輕 郢 客,重《巴人》?!?/div>
《漢語大詞典》:郢曲
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對楚王問》:“客有歌于 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,而和者數(shù)人而已。”后以“郢曲”泛指樂曲。 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“ 蜀 琴抽《白雪》, 郢 曲發(fā)《陽春》?!?唐 元稹 《賦得春雪映早梅》詩:“ 郢 曲琴空奏, 羌 音笛自哀。” 明 李東陽 《孫司徒饋雪酒》詩:“ 晉 書光憶貧時映, 郢 曲歌傳醉后聲?!?清 周弘 《己未二月二日午門聽宣岳州大捷遇雪恭紀(jì)》詩:“朱鷺鐃歌翻 郢 曲,玉龍銀甲灑春城。”
分類:樂曲
《漢語大詞典》:郢歌
指高雅的詩文。 唐 許渾 《酬杜補(bǔ)闕初春雨中舟次橫江喜裴郎中相迎見寄》詩:“ 郢 歌莫問青山吏,魚在深池鳥在籠?!?元 揭傒斯 《病中初度次韻奉酬并呈諸君子》:“ 郢 歌追《白雪》, 漢 賦愜《長楊》?!?清 潘其燦 《癸卯歲暮感懷》詩:“ 郢 歌《白雪》誰憐寡, 蜀 道青天始信難。”
分類:高雅詩文
《漢語大詞典》:郢聲(郢聲)
對他人詩文的美稱。 唐 皎然 《杼山禪居寄贈東溪吳處士馮》詩:“身當(dāng) 青山 秀,文體多 郢 聲?!?/div>
《漢語大詞典》:郢詞(郢詞)
見“ 郢中詞 ”。
《漢語大詞典》:郢中詞(郢中詞)
美稱他人的辭章。 唐 張九齡 《酬王六寒朝見貽》詩:“漁為江上曲,雪作 郢中 詞?!?宋 謝薖 《浣溪沙·陳虛中席上和李商老雪》詞:“賦麗誰為 梁 苑 客,調(diào)高難和 郢中 詞。” 明 高啟 《與諸公飲綠茗園》詩:“詩流 洛下 詠,歌艷 郢中 詞?!币嘧鳌?郢詞 ”。 唐 方干 《敘雪獻(xiàn)員外》:“ 謝 守來吟才更逸, 郢 詞先至彩毫端。”
分類:他人辭章
《漢語大詞典》:郢雪
見“ 郢中白雪 ”。
《漢語大詞典》:郢中白雪
典出 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《答楚王問》:“客有歌於 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人……是其曲彌高,其和彌寡?!焙笠浴佰邪籽敝父哐诺臉非蛟娢摹?唐 李白 《白紵辭》之二:“垂羅舞縠揚(yáng)哀音, 郢中 《白雪》且莫吟?!?清 邵岷 《長歌留別江漢諸同學(xué)》:“ 郢中 《白雪》和者寡,我胡為是棲棲者?”亦省作“ 郢中雪 ”、“ 郢雪 ”。 唐 鮑溶 《送僧東游》:“獨(dú)唱 郢中 《雪》,還游天際霞?!?唐 李咸用 《送人》:“有客為儒二十霜,酣歌 郢 《雪》時飄揚(yáng)?!?宋 鄧剡 《燭影搖紅·雪樓得次子行臺時治金陵》詞:“ 郢 《雪》歌高,天教鶴子參鳴和。” 明 楊慎 《立春詠瓶梅》:“情惹 陽 云夢,歌成 郢 《雪》才。”
《國語辭典》:陽春(陽春)  拼音:yáng chūn
1.溫暖的春天。唐。李白春夜宴從弟桃李園序〉:「況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。」《西游記》第三七回:「又遇著陽春天氣,紅杏夭桃,開花綻蕊,家家士女,處處王孫,俱去游春賞玩。」
2.形容無添加物或配件。如:「陽春面」、「陽春車」。
3.稱頌惠愛百姓的政治。參見「有腳陽春」條。
4.俗稱陰歷十月為小陽春。
5.樂曲名。參見「陽春白雪」條。
《國語辭典》:陽春白雪(陽春白雪)  拼音:yáng chūn bái xuě
1.樂曲名:(1)古琴十大名曲之一。相傳為春秋戰(zhàn)國時期晉國樂師師曠或齊國的劉涓子所作?,F(xiàn)存琴譜中〈陽春〉和〈白雪〉是兩首樂曲。(2)〈陽春白雪〉又名〈陽春古曲〉,琵琶大曲的代表作,其特點是綜合文曲、武曲的表現(xiàn)手法和演奏風(fēng)格。最早見于浦東派鞠士林傳抄的琵琶譜,名為《六板》,其后發(fā)展成不同版本,后人稱李芳園《南北派十三套大曲新譜》、沈浩初《養(yǎng)正軒琵琶譜》整理的10段與12段樂譜為《大陽春》;汪煜庭所傳的7段樂譜為《小陽春》。目前社會上比較流行的〈陽春白雪〉是7段的《小陽春》。樂曲以活潑、新穎的旋律和稍快而有力的節(jié)奏,描繪大地回春、生氣勃勃、春意盎然的景象。
2.書名:(1)宋趙聞禮撰,八卷,外集一卷。共搜錄宋代不傳之作品,約二百馀家。(2)元楊朝英編撰。全名為《樂府新編陽春白雪》,前后集各分五卷,詞曲兼收,尤多元人散曲中的小令、套數(shù)。
3.比喻精深高雅的文學(xué)藝術(shù)作品。東周戰(zhàn)國。宋玉 對楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人。其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人。其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人。」
《國語辭典》:陽春白雪(陽春白雪)  拼音:yáng chūn bái xuě
1.樂曲名:(1)古琴十大名曲之一。相傳為春秋戰(zhàn)國時期晉國樂師師曠或齊國的劉涓子所作。現(xiàn)存琴譜中〈陽春〉和〈白雪〉是兩首樂曲。(2)〈陽春白雪〉又名〈陽春古曲〉,琵琶大曲的代表作,其特點是綜合文曲、武曲的表現(xiàn)手法和演奏風(fēng)格。最早見于浦東派鞠士林傳抄的琵琶譜,名為《六板》,其后發(fā)展成不同版本,后人稱李芳園《南北派十三套大曲新譜》、沈浩初《養(yǎng)正軒琵琶譜》整理的10段與12段樂譜為《大陽春》;汪煜庭所傳的7段樂譜為《小陽春》。目前社會上比較流行的〈陽春白雪〉是7段的《小陽春》。樂曲以活潑、新穎的旋律和稍快而有力的節(jié)奏,描繪大地回春、生氣勃勃、春意盎然的景象。
2.書名:(1)宋趙聞禮撰,八卷,外集一卷。共搜錄宋代不傳之作品,約二百馀家。(2)元楊朝英編撰。全名為《樂府新編陽春白雪》,前后集各分五卷,詞曲兼收,尤多元人散曲中的小令、套數(shù)。
3.比喻精深高雅的文學(xué)藝術(shù)作品。東周戰(zhàn)國。宋玉 對楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人。其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人。其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人?!?/div>
《漢語大詞典》:雪唱
語本 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對楚王問》:“客有歌於 郢 中者……其為《陽春》《白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人而已。”后用“雪唱”指高雅的歌聲。 唐 孟郊 《送崔爽之湖南》詩:“雪唱與誰和,俗情多不通?!?唐 崔軒 《和主司王起》:“共仰蓮峰聽雪唱,欲賡仙曲意怔營?!?五代 齊己 《謝孫郎中寄示》詩:“久傷琴喪人亡后,忽有云和雪唱同。”
分類:高雅歌聲
《國語辭典》:四面楚歌  拼音:sì miàn chǔ gē
楚漢相爭,項羽軍隊被漢軍和諸侯兵重重圍困于垓下,兵少糧盡,項羽于夜間聽到四面的漢軍都唱著楚人的歌曲,一驚之下以為漢軍已占領(lǐng)楚地,遂連夜奔逃。典出《史記。卷七。項羽本紀(jì)》。后用以比喻所處環(huán)境艱難困頓,危急無援?!度龂?。卷六二。吳書。胡綜傳》:「高祖誅項,四面楚歌。」元。王逢〈虞美人行贈邵倅〉詩:「四面楚歌那慷慨,芒碭天開五色云?!?/div>
《國語辭典》:垓下  拼音:gāi xià
地名。在今安徽省靈壁縣東南,漢高祖圍項羽于此。
《漢語大詞典》:拔山
(1).比喻力大。《史記·項羽本紀(jì)》:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。” 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》:“威先天而蓋世,力盪海而拔山?!?唐 玄宗 《巡省途次上黨舊宮賦詩》:“長懷問鼎氣,夙負(fù)拔山雄。” 趙樸初 《刮地風(fēng)·詠風(fēng)暴》曲之一:“拔山卷??达L(fēng)威,枷鎖齊飛?!?br />(2).比喻極其困難。《漢書·劉向傳》:“用賢則如轉(zhuǎn)石,去佞則如拔山,如此望陰陽之調(diào),不亦難乎!”
分類:困難
《國語辭典》:楚歌  拼音:chǔ gē
1.楚人的歌曲?!妒酚?。卷五五。留侯世家》:「戚夫人泣,上曰:『為我楚舞,吾為若楚歌?!弧贡敝?。庾信擬詠懷詩〉二七首之一一:「楚歌饒恨曲,南風(fēng)多死聲。」
2.引申為危急困頓的聲音。參見「四面楚歌」條。明。陸世廉《西臺記》第一出:「日輪誰復(fù)更揮戈,怕聽軍前盡楚歌?!?/div>
《漢語大詞典》:楚歌四面
見“ 楚歌四合 ”。
《漢語大詞典》:楚歌四合
比喻四面被圍,陷入孤立危急的困境。 唐 李白 《擬恨賦》:“若乃 項王 虎鬭,白日爭輝。拔山力盡,蓋世心違。聞 楚 歌之四合,知 漢 卒之重圍。”亦作“ 楚歌四起 ”、“ 楚歌四面 ”。 元 馬致遠(yuǎn) 《慶東原·嘆世》曲之二:“帳前滴盡英雄淚, 楚 歌四起,烏騅漫嘶?!?清 陳維嵩 《河傳·虞美人花》詞:“ 楚 歌四面,戰(zhàn)旗一片,歲歲 江 東?!眳⒁姟?楚歌 ”。
《國語辭典》:垓下歌  拼音:gāi xià gē
詩歌篇名。秦末西楚霸王項羽所作。項王垓下被圍,夜聞楚歌,乃悲歌慷慨,自為詩曰:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!」見《史記。卷七。項羽本紀(jì)》。
《國語辭典》:拔山曲  拼音:bá shān qǔ
項羽兵敗被困時,所唱出的慷慨悲昂歌曲。后常用以描寫英雄末路、悲壯凄涼的情景。宋。陸游〈項王祠〉詩:「時時長歌拔山曲,醉倒聊慰窮途艱。」
《國語辭典》:埋玉  拼音:mái yù
埋葬有才華的人或女子?!读簳>砦濉?。陸云公傳》:「不謂華齡,方春掩質(zhì),埋玉之恨,撫事多情?!?/div>
《國語辭典》:司馬青衫(司馬青衫)  拼音:sī mǎ qīng shān
司馬,職官名。青衫,指卑微的官服。唐朝詩人白居易自述貶官江州司馬期間,一日于江邊送客,聽聞鄰船上歌女訴說身世,感動得將衣衫哭濕了。語出唐。白居易琵琶行〉:「座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。」后人以司馬青衫指白居易,亦用來比喻極為悲傷哀痛。元。王實甫《西廂記。第四本。第三折》:「淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。」
分類:悲傷凄切
《國語辭典》:江州司馬(江州司馬)  拼音:jiāng zhōu sī mǎ
唐代詩人白居易。因曾被貶為江州司馬,在其名作〈琵琶行〉中有「座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕?!苟?,后遂以其為白居易的代稱。元。無名氏《貨旦郎》第一折:「你比著東晉謝安才藝淺,比著江州司馬淚痕多?!?/div>
《漢語大詞典》:青衫司馬(青衫司馬)
唐 白居易 貶官 江州 司馬時,所作《琵琶引》有“座中泣下誰最多, 江州 司馬青衫濕”之句,后因用“青衫司馬”喻指失意之官吏。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·鄭厚卿席上謝余伯山》詞:“看逸韻,自名流,青衫司馬且 江州 ?!?清 陳維嵩 《百字令·客有善絲竹者以箋索詞漫為賦此》詞:“今日白髮何堪,青衫司馬,仍會 秋娘 宅?!?/div>
《國語辭典》:青衫淚(青衫淚)  拼音:qīng shān lèi
雜劇名。元馬致遠(yuǎn)作,內(nèi)容為白居易與長安名妓裴興奴的戀愛故事,純出虛構(gòu)。此劇由〈琵琶行〉增飾而成,取其中「江州司馬青衫濕」句,作為劇名。
《國語辭典》:上下床  拼音:shàng xià chuáng
三國魏許泛逢亂過下邳,拜見陳登,卻不想憂國救世,只思求田問舍,而遭陳登鄙視。陳登高臥于大床,而使許泛臥于下床,且不與許泛說話。典出《三國志。卷七。魏書。呂布傳》。比喻高低懸殊。元。方回〈追和艮軒俞同年題程一甫冕詩卷〉詩:「人物真高絕,何徒上下床?!?/div>
《漢語大詞典》:元龍(元龍)
(1).道教語。猶元陽。道教對“得道”的別稱。《西游記》第一回:“有分有緣休俗愿,無憂無慮會元龍?!?br />(2).指皇帝。《西游記》第十一回:“天下多官稱上壽,朝中眾宰賀元龍。”
分類:道教帝王
《漢語大詞典》:元龍百尺樓(元龍百尺樓)
三國志·魏志·陳登傳:“﹝ 劉備 ﹞曰:‘君( 許汜 )求田問舍,言無可采,是 元龍 所諱也,何緣當(dāng)與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’”后借指抒發(fā)壯懷的登臨處。 宋 陸游 《秋思》詩:“欲舒老眼無高處,安得 元龍 百尺樓?!币嗍》Q“ 元龍樓 ”。 沈礪 《狂歌行》:“時而一憑高,直上 元龍 樓?!眳⒁姟?元龍豪氣 ”。
《漢語大詞典》:元龍豪氣(元龍豪氣)
東漢 陳登 ,字 元龍 。 許汜 曾見之。 登 以 汜 求田問舍,言無可采,久不與語。后 許汜 謂 劉備 曰:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除?!币?a href='Query.aspx?type=poem&id=212259' target='_blank'>《三國志·魏志·陳登傳》。 宋 黃機(jī) 《永遇樂·章史君席上》詞:“ 史君 自有, 元龍 豪氣,喚客且休辭醉?!眳⒁姟?元龍高臥 ”。
《漢語大詞典》:元龍豪氣(元龍豪氣)
東漢 陳登 ,字 元龍 。 許汜 曾見之。 登 以 汜 求田問舍,言無可采,久不與語。后 許汜 謂 劉備 曰:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除?!币?a href='Query.aspx?type=poem&id=212259' target='_blank'>《三國志·魏志·陳登傳》。 宋 黃機(jī) 《永遇樂·章史君席上》詞:“ 史君 自有, 元龍 豪氣,喚客且休辭醉?!眳⒁姟?元龍高臥 ”。
《國語辭典》:元龍高臥(元龍高臥)  拼音:yuán lóng gāo wò
東漢陳登,字元龍,有豪氣。許汜見登,登久不相與言,自上大床臥,使汜臥下床。見《三國志。卷七。魏書。呂布傳》。后以元龍高臥比喻怠慢客人。
分類:劉備
《國語辭典》:元龍高臥(元龍高臥)  拼音:yuán lóng gāo wò
東漢陳登,字元龍,有豪氣。許汜見登,登久不相與言,自上大床臥,使汜臥下床。見《三國志。卷七。魏書。呂布傳》。后以元龍高臥比喻怠慢客人。
分類:劉備
《國語辭典》:問舍求田(問舍求田)  拼音:wèn shè qiú tián
只知購田置產(chǎn)而沒有雄心壯志。《幼學(xué)瓊林。卷一。地輿類》:「問舍求田,原無大志?!挂沧鳌盖筇飭柹帷埂?/div>
《漢語大詞典》:求田
見“ 求田問舍 ”。
《國語辭典》:求田問舍(求田問舍)  拼音:qiú tián wèn shè
只知道購置田宅家產(chǎn)而沒有遠(yuǎn)大的志向?!度龂?。卷七。魏書。呂布傳》:「君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意;而君求田問舍,言無可采。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問舍,損人肥己?!挂沧鳌竼柹崆筇铩?。
《國語辭典》:求田問舍(求田問舍)  拼音:qiú tián wèn shè
只知道購置田宅家產(chǎn)而沒有遠(yuǎn)大的志向。《三國志。卷七。魏書。呂布傳》:「君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意;而君求田問舍,言無可采。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問舍,損人肥己?!挂沧鳌竼柹崆筇铩?。
《漢語大詞典》:湖海士
三國志·魏志·陳登傳:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除。”后以“湖海士”指具有豪俠氣概的人。 清 趙與虤 《娛書堂詩話》卷下:“有客過門湖海士,隔籬呼酒咄嗟間。”
分類:豪俠氣概
《國語辭典》:湖海氣(湖海氣)  拼音:hú hǎi qì
豪氣。金。元好問范寬秦川圖〉詩:「望之見之不可親,元龍未除湖海氣。」
分類:豪俠
《漢語大詞典》:百尺樓(百尺樓)
(1).泛指高樓。三國志·魏志·陳登傳:“ 汜 ( 許汜 )曰:‘昔遭亂過 下邳 ,見 元龍 ( 陳登 )。 元龍 無客主之意,久不相與語,自上大牀臥,使客臥下牀?!?備 ( 劉備 )曰:‘……君求田問舍,言無可采,是 元龍 所諱也。何緣當(dāng)與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’” 唐 王昌齡 《從軍行》之一:“烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋?!?宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之四:“恨無 揚(yáng)子 一區(qū)宅,懶臥 元龍 百尺樓?!?明 陳汝元 《金蓮記·量移》:“身憑百尺樓,目斷千山秀。” 呂志伊 《鎮(zhèn)山樓遠(yuǎn)眺》詩:“登臨行遠(yuǎn)幾悲秋,大好湖山百尺樓?!?br />(2).詞牌名。即《卜算子》。因 秦湛 詞有“極目煙中百尺樓”句,故名。參見“ 卜算子 ”。
《漢語大詞典》:卜算子
(1).詞牌名。 唐 駱賓王 作詩喜用數(shù)字,人稱“卜算子”,詞家遂取以為名。雙調(diào)四十四字,仄韻。又名《缺月掛疏桐》、《百尺樓》《楚天遙》、《眉峰碧》等, 宋 教坊演為《卜算子慢》,雙調(diào)八十九字,仄韻。參閱詞律卷三、《詞譜》卷五。
(2).曲牌名,屬南曲仙呂宮。字?jǐn)?shù)與詞牌半闋同。用作引子。
《國語辭典》:下澤車(下澤車)  拼音:xià zé chē
一種短轂的車子。適于在沼澤地行駛。《后漢書。卷二四。馬援傳》:「士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車,御款段馬,為郡掾史,守墳?zāi)?,鄉(xiāng)里稱善人,斯可矣?!固?。柳宗元同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈二君子〉詩:「誰采中原菽?徒巾下澤車?!购喎Q為「下澤」。
《國語辭典》:款段  拼音:kuǎn duàn
1.馬行遲緩的樣子。《聊齋志異。卷一○。神女》:「囑坐待路隅,款段而去?!?br />2.小馬或駑馬?!逗鬂h書。卷二四。馬援傳》:「士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車,御款段馬,為郡掾史,守墳?zāi)梗l(xiāng)里稱善人,斯可矣?!固?。李白江夏贈韋南陵冰〉詩:「昔騎天子大宛馬,今乘款段諸侯門?!?/div>
《漢語大詞典》:探珠
見“ 探驪得珠 ”。
《國語辭典》:探驪得珠(探驪得珠)  拼音:tàn lí dé zhū
驪珠,相傳為藏在驪龍頷下的寶珠。驪龍棲息深淵中,欲取得驪珠,必須潛入深淵,待驪龍入睡后,再俟機(jī)竊取。典出《莊子。列禦寇》。本指獲得極為珍貴的寶物。后引申為寫作文章能抓住重點,深得題旨的精髓。也作「探珠驪頷」。
《漢語大詞典》:探龍頷(探龍頷)
喻科舉得第。亦以喻冒犯君威。 唐 羅隱 《寄前戶部陸郎中》詩:“桂堂縱道探龍頷,蘭省何曾駐鶴心?!?章炳麟 《箴新黨論》:“ 漢 官之視虜主,無以異於吾族帝王,乃欲昂首伸眉,上法先正,外飾直言之名,內(nèi)有植黨之志,真昔人所謂探龍頷、批逆鱗者?!眳⒁姟?探驪得珠 ”。
《國語辭典》:探驪得珠(探驪得珠)  拼音:tàn lí dé zhū
驪珠,相傳為藏在驪龍頷下的寶珠。驪龍棲息深淵中,欲取得驪珠,必須潛入深淵,待驪龍入睡后,再俟機(jī)竊取。典出《莊子。列禦寇》。本指獲得極為珍貴的寶物。后引申為寫作文章能抓住重點,深得題旨的精髓。也作「探珠驪頷」。
《國語辭典》:采珠(採珠)  拼音:cǎi zhū
到水里采取珍珠。《晉書。卷五七。陶璜傳》:「合浦郡土地磽確,無有田農(nóng),百姓唯以采珠為業(yè)?!固?。元稹采珠行〉:「海波無底珠沉海,采珠之人判死采?!?/div>
分類:采珠
《漢語大詞典》:銜珠(銜珠)
(1).相傳曾有鶴為獵人所射, 噲參 醫(yī)其瘡,愈而放之,后鶴夜到門外, 參 執(zhí)燭視之,見鶴雌雄至,各銜明珠以報 參 。又, 隋侯 出行,見大蛇被傷中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報。事見《淮南子·覽冥訓(xùn)》 漢 高誘 注、 晉 干寶 搜神記卷二十。詩文中常用為報恩之典。 漢 焦贛 《易林·謙之泰》:“白鶴銜珠,夜寳反明。懷我德音,身受光勞。” 南朝 梁武帝 《孝思賦》:“靈蛇銜珠以酬德,慈烏反哺以報親?!?唐 張說 《和朱使欣》詩之一:“空傳人贈劍,不見虎銜珠?!?br />(2).初學(xué)記卷二七引 晉 王嘉 拾遺記:“ 黃帝 之子名 青陽 ,是曰 少昊 ,一名 摯 ,有白云之瑞,號為 白帝 。有鳳銜明珠致於庭, 少昊 乃拾珠懷之,使照服於天下?!焙笥枚髻p之典。 唐 李嶠 《沙吒忠義等官爵制》:“宜膺剖珪之錫,兼峻銜珠之寵?!?/div>
《漢語大詞典》:驪宮(驪宮)
指 華清宮 。因其建在 驪山 之上,故稱。 唐 王勃 《〈乾元殿頌〉序》:“兼山配極,照鸞闕於霞標(biāo);薦水涵元,湛 驪宮 於霧壑?!?唐 白居易 《長恨歌》:“ 驪宮 高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞?!?/div>
《國語辭典》:驪珠(驪珠)  拼音:lí zhū
1.古代傳說中驪龍頷下的寶珠。欲取驪珠,須潛入深淵中,待驪龍睡時,才能竊得,為極珍貴的寶物。典出《莊子。列禦寇》。后比喻為珍貴的事物或事物的精華、文章的要旨。唐。元稹 贈嚴(yán)童子詩:「楊公莫訝清無業(yè),家有驪珠不復(fù)貧?!挂卜Q為「頷下之珠」。
2.龍眼的別名。參見「龍眼」條。
《漢語大詞典》:驪龍(驪龍)
黑龍。尸子卷下:“玉淵之中,驪龍蟠焉,頷下有珠?!?晉 葛洪 抱樸子·祛惑:“凡探明珠,不于 合浦 之淵,不得驪龍之夜光也?!?五代 譚用之 《贈索處士》詩:“玄豹夜寒和霧隱,驪龍春暖抱珠眠?!?郭沫若 《哀時古調(diào)》四:“ 河朔 淮西 一宵盡,滿地鵝鴨可成兵?;⒖?,當(dāng)心,驪龍有逆鱗?!?/div>
分類:驪龍
《漢語大詞典》:驪龍珠(驪龍珠)
即驪珠。 唐 錢起 《詔許昌崔明府拜補(bǔ)闕》詩:“則知驪龍珠,不秘清泠泉?!?唐 皎然 《奉酬于中丞使君郡齋臥病見示》詩:“抉得驪龍珠,光彩曜掌握?!眳⒁姟?驪珠 ”。
《國語辭典》:驪珠(驪珠)  拼音:lí zhū
1.古代傳說中驪龍頷下的寶珠。欲取驪珠,須潛入深淵中,待驪龍睡時,才能竊得,為極珍貴的寶物。典出《莊子。列禦寇》。后比喻為珍貴的事物或事物的精華、文章的要旨。唐。元稹 贈嚴(yán)童子詩:「楊公莫訝清無業(yè),家有驪珠不復(fù)貧?!挂卜Q為「頷下之珠」。
2.龍眼的別名。參見「龍眼」條。
《漢語大詞典》:龍頷(龍頷)
驪龍的下巴。傳說其下有珠。 唐 陸復(fù)禮 《珠還合浦賦》:“利用溥博,何必取之於龍頷;報德宏多,奚由得之於蛇口?” 唐 李紳 《趨翰苑遭誣構(gòu)四十六韻》:“鳳形憐彩筆,龍頷借驪珠?!?唐 杜牧 《和裴杰秀才新櫻桃》:“圓疑竊龍頷,色已奪雞冠。”參見“ 龍珠 ”。
《國語辭典》:龍珠(龍珠)  拼音:lóng zhū
植物名。茄科龍珠屬,多年生草本。葉互生,橢圓形或卵形,長五至八公分?;ǘ亮浯厣~腋,下垂,花冠闊鐘形,黃色。漿果球形,色紅而有毒。莖葉可供藥用。產(chǎn)臺灣、華南、華西至韓國及日本。
《國語辭典》:尾生抱柱  拼音:wěi shēng bào zhù
相傳尾生與女子約定在橋梁相會,久候女子不到,水漲,乃抱橋柱而死。典出《莊子。盜蹠》。后用以比喻堅守信約。明。湯顯祖《牡丹亭》第二二出:「尾生般抱柱正題橋,做倒地文星佳兆?!?/div>
《國語辭典》:抱柱信  拼音:bào zhù xìn
相傳古時尾生與一女子相會于橋下,女逾時未到,潮水至,尾生為堅守信約,遂抱著橋柱等候,結(jié)果被水淹死。見《莊子。盜蹠》。后用以比喻堅守信約?!队衽_新詠。卷一。古詩八首》:「安得抱柱信,皎日以為期?」唐。李白〈長干行〉二首之一:「常存抱柱信,豈上望夫臺?!?/div>
《漢語大詞典》:抱橋(抱橋)
抱柱。 宋 劉筠 《又贈荷花一絕》:“風(fēng)波若未乖前約,一死何曾更抱橋?!眳⒁姟?抱柱 ”。
《漢語大詞典》:抱柱
(1).莊子·盜跖:“ 尾生 與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”后以“抱柱”為堅守信約的典故。《玉臺新詠·古詩〈穆穆青風(fēng)至〉》:“安得抱柱信,皎日以為期。” 唐 李白 《長干行》之一:“常存抱柱信,豈上望夫臺。” 陳去病 《惜別詞》:“而今抱柱空遺恨,流水悠悠豈復(fù)情。”
(2).比喻死守陳規(guī)而不知變通。 清 趙翼 甌北詩話·蘇東坡詩:“若反以新為嫌,是必拾人牙后,人云亦云;否則,抱柱守株,不敢踰限一步,是尚得成家哉!”
《漢語大詞典》:吏部眠
晉書·畢卓傳:“﹝ 卓 ﹞ 太興 末,為吏部郎,常飲酒廢職。比舍郎釀熟, 卓 因醉夜至其甕間盜飲之,為掌酒者所縛,明旦視之,乃 畢吏部 也,遽釋其縛?!焙笠蛑^飲酒廢事為“吏部眠”。 唐 杜甫 《游子》詩:“厭就 成都 卜,休為 吏部 眠?!?/div>
《漢語大詞典》:甕眠(甕眠)
晉 畢卓 嗜酒,常醉眠于甕側(cè)。事見晉書本傳。后以“甕眠”稱醉眠。 唐 元稹 《飲致用神麯酒三十韻》:“甕眠思 畢卓 ,糟藉憶 劉伶 。”
《漢語大詞典》:失匕箸
三國志·蜀志·先主傳:“是時 曹公 從容謂 先主 曰:‘今天下英雄,惟使君與 操 耳。 本初 之徒,不足數(shù)也?!?先主 方食,失匕箸。”謂因受驚而失落手中的餐具。后稱受驚失措為“失箸”、“失匕”。 宋 蘇軾 《唐道人言天目山上俯視雷雨》:“山頭只作嬰兒看,無限人間失箸人。” 宋 蘇軾 《曹既見和復(fù)次韻》:“誰令妄驚怪,失匕號萬竅?!?/div>
《漢語大詞典》:曹劉(曹劉)
(1). 曹操 、 劉備 的并稱。 晉 陸機(jī) 《辯亡論上》:“夫 曹 劉 之將,非一世所選。” 宋 辛棄疾 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》詞:“天下英雄誰敵手? 曹 劉 。生子當(dāng)如 孫仲謀 。” 清 吳偉業(yè) 《畫中九友歌》:“ 阿龍 北固 持雙矛,披圖 赤壁 思 曹 劉 。”
(2). 曹植 、 劉楨 的并稱。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·比興:“至於 揚(yáng) 班 之倫, 曹 劉 以下,圖狀山川,影寫云物。” 唐 杜牧 《酬張祜處士見寄長句四韻》:“七子論詩誰似公? 曹 劉 須在指揮中?!?清 顧炎武 《〈音學(xué)五書〉序》:“僅按 班 張 以下諸人之賦、 曹 劉 以下諸人之詩所用之音,撰為定本,於是今音行而古音亡?!?/div>
《漢語大詞典》:悲謝傅(悲謝傅)
晉 名士 羊曇 是 謝安 的外甥,很受 謝安 器重。 謝 生病還京時曾過 西州門 。 謝 死后, 羊曇 一年多不舉樂,行不過 西州 路。有一天吃醉了酒,沿路唱歌,不覺到了 西州門 。左右提醒他,他悲傷不已,以馬鞭敲門,誦 曹植 詩:“生存華屋處,零落歸山丘?!睉Q哭而去。事見晉書·謝安傳。后用“悲謝傅”為悼念已故長者的典故。 唐 羅隱 《所思》詩:“只覺惘然悲 謝傅 ,未知何以報 文翁 ?!?/div>
《漢語大詞典》:西州淚(西州淚)
指 晉 羊曇 感舊興悲哭悼舅 謝安 事。 宋 王質(zhì) 《八聲甘州·讀謝安石傳》詞:“ 西州 淚,千年猶溼,回望興哀?!?宋 張炎 《月下笛·孤游萬竹山中閑門落葉愁思黯然因動黍離之感》詞:“只愁重灑 西州 淚,問 杜曲 、人家在否?”參見“ 西州路 ”。
《漢語大詞典》:西州路
晉書·謝安傳:“ 羊曇 者, 太山 人,知名士也,為 安 所愛重。 安 薨后,輟樂彌年,行不由 西州 路。嘗因 石頭 大醉,扶路唱樂,不覺至州門。左右白曰:‘此 西州 門。’ 曇 悲感不已,以馬策扣扉,誦 曹子建 曰:‘生存華屋處,零落歸山丘?!瘧Q哭而去?!卑?, 羊曇 , 謝安 的外甥。后遂以“西州路”為典實,表示感舊興悲、悼亡故人之情。 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞:“約他年、東還海道,愿 謝公 、雅志莫相違。 西州 路,不應(yīng)回首,為我沾衣?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·三山用趙丞相韻答帥幕王君》詞:“莫説 西州 路,且盡一杯看。” 清 查慎行 《哭王右朝》詩之二:“ 東山 便是 西州 路,欲學(xué) 羊曇 計轉(zhuǎn)窮?!?/div>
《漢語大詞典》:西州路
晉書·謝安傳:“ 羊曇 者, 太山 人,知名士也,為 安 所愛重。 安 薨后,輟樂彌年,行不由 西州 路。嘗因 石頭 大醉,扶路唱樂,不覺至州門。左右白曰:‘此 西州 門?!?曇 悲感不已,以馬策扣扉,誦 曹子建 曰:‘生存華屋處,零落歸山丘?!瘧Q哭而去?!卑?, 羊曇 , 謝安 的外甥。后遂以“西州路”為典實,表示感舊興悲、悼亡故人之情。 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞:“約他年、東還海道,愿 謝公 、雅志莫相違。 西州 路,不應(yīng)回首,為我沾衣?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·三山用趙丞相韻答帥幕王君》詞:“莫説 西州 路,且盡一杯看?!?清 查慎行 《哭王右朝》詩之二:“ 東山 便是 西州 路,欲學(xué) 羊曇 計轉(zhuǎn)窮?!?/div>
《漢語大詞典》:西州門(西州門)
晉 西州 之城門。為 羊曇 感舊興悲,哭舅 謝安 處。后以為典。 宋 黃庭堅 《陪師厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安事為十詩》之二:“ 羊生 但著鞭,勿哭 西州 門。故有不亡者, 南山 相與存?!?清 趙翼 《六哀詩·傅文忠公》:“千載 西州 門, 羊曇 同此情。”參見“ 西州路 ”。
《漢語大詞典》:西州路
晉書·謝安傳:“ 羊曇 者, 太山 人,知名士也,為 安 所愛重。 安 薨后,輟樂彌年,行不由 西州 路。嘗因 石頭 大醉,扶路唱樂,不覺至州門。左右白曰:‘此 西州 門?!?曇 悲感不已,以馬策扣扉,誦 曹子建 曰:‘生存華屋處,零落歸山丘。’慟哭而去?!卑矗?羊曇 , 謝安 的外甥。后遂以“西州路”為典實,表示感舊興悲、悼亡故人之情。 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞:“約他年、東還海道,愿 謝公 、雅志莫相違。 西州 路,不應(yīng)回首,為我沾衣?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·三山用趙丞相韻答帥幕王君》詞:“莫説 西州 路,且盡一杯看。” 清 查慎行 《哭王右朝》詩之二:“ 東山 便是 西州 路,欲學(xué) 羊曇 計轉(zhuǎn)窮?!?/div>
《漢語大詞典》:沈碑
亦作“沉碑”。 晉書·杜預(yù)傳:“ 預(yù) 好為后世名,常言‘高岸為谷,深谷為陵’,刻石為二碑,紀(jì)其勛績,一沉 萬山 之下,一立 峴山 之上,曰:‘焉知此后不為陵谷乎!’”后以“沉碑”指 杜預(yù) 的紀(jì)功碑。 唐 元稹 《渡漢江》詩:“山遙遠(yuǎn)樹纔成點,浦靜沉碑欲辨文?!?宋 曾鞏 《襄州到任表》:“永念沉碑之舊,自顧何功;未忘投博之勤,庶幾小補(bǔ)。” 明 李東陽 《裕遠(yuǎn)庵記》:“彼區(qū)區(qū)顧計,如 漢水 之沉碑, 桓山 之石槨?!?/div>