第 2 句因包含“石渠”，據(jù)此推斷可能引用了典故：石渠
第 4 句因包含“豐城，劍，雙”，據(jù)此推斷可能引用了典故：豐城劍
第 16 句因包含“刻舟，求劍”，據(jù)此推斷可能引用了典故：刻舟求劍
再題續(xù)入石渠寶笈李唐長夏江寺卷（乾隆壬寅） 清 · 弘歷
　押寘韻　出處：御制詩四集卷九十
李唐長夏江寺卷，石渠寶笈今有二。
一為舊存一續(xù)入，豐城之劍原雙比。
舊存近經(jīng)重訂詳，思陵前后題猶寄。
獨佚卷尾與勤印，裝裱割裂亦恒事（張丑清河書畫舫稱李唐長夏江寺卷古雅雄偉前有高宗御題后有開封趙與勤印今舊存石渠寶笈之卷但有高宗題而無與勤印蓋裝潢時俗工割裂亦其常也）。
續(xù)入此卷實李作，雄渾秀潤無不備。
向訛江村義未妥，即景予定為江寺。
卻亦想當然耳云，初無可證之題識。
然據(jù)題識定真贗，斯為刻舟求劍器。
宋犖跋稱已見三（是卷續(xù)入石渠寶笈者雄渾秀潤為李唐真跡無疑向題長夏江村而所畫塔勢涌出實是寺非村因為改題考厲鶚南宋院畫錄載李唐長夏江寺圖宋犖跋云所見凡三卷一為劉魯所藏上有宋高宗題云李唐可比唐李思訓一為梁清標所藏無高宗題一為犖所自藏以泥金點苔與此卷并較皆不合蓋另是一卷也），此非犖見則已四。
古人佳作每屢為，王（獻之）智（永）趙（嵓）杜（霄）率已試（古人書畫家于得意處不惜屢作如王獻之好寫洛神人間合有數(shù)本智永書千文至八百本趙嵓五陵按鷹圖有四杜霄撲蝶圖有八之類）。
江寺何獨不然乎，長歌用以申其義。