題魏了翁周易要義（乾隆甲午） 清 · 弘歷
出處：御制詩(shī)四集卷二十
華父師敬子（李燔字），其學(xué)傳紫陽(yáng)。
紫陽(yáng)注周易，獨(dú)稱卜筮方。
舉占意有謂，恐人涉荒唐（朱子作本義首列筮儀每卦明著象占使人知觀象玩辭而不涉于讖緯）。
魏乃宗正義，刪繁取其臧。
釋文考陸氏，兼引馬（融）鄭（康成）王（肅）。
簡(jiǎn)以得其要，約而頗致詳。
彝尊尚弗知（朱彝尊經(jīng)義考未載此書(shū)），希寶誠(chéng)吉光。
開(kāi)宗辟虛元，孔門教用彰（其原序云傳易者更相祖述惟魏世王輔嗣之注獨(dú)冠古今江左諸儒并傳其學(xué)其江南義疏十有馀家皆辭尚虛元乃義涉于釋氏非為教于孔門也）。
三易明周稱，蓋謂取岐京（葉）。
乾健具四德，坤順惟隨倡。
弗牛而曰馬，牝馬行無(wú)疆（此書(shū)解利牝馬之貞謂坤是陰道假借柔順之象以明柔順之德且謂不云牛而云馬者牛雖柔順不能行地無(wú)疆）。
然予更思之，仍即一乾剛（坤之牝馬正承乾為馬而言蓋馬乃純陽(yáng)而在坤則為牝馬故乾直曰利貞而坤云利牝馬之貞則坤之四德一乾之四德仍是以順為吉）。
乾坤分（去聲）既定，馀卦推類明（葉）。
大端弗失正，十翼臣之良。
出處益卓然，正色立朝綱。
豈徒托空言，用易誠(chéng)有常。
四庫(kù)廣搜羅，懋柱出珍藏。
鈔刻俾歸之，牖世文教昌。
卷首題五言，用賁世守長(zhǎng)。
