命校永樂(lè)大典因成八韻示意(乾隆癸巳) 清 · 弘歷
七言排律 押先韻 出處:御制詩(shī)四集卷十一
翰林院署庋有永樂(lè)大典一書蓋自皇史宬移貯者初不知其名也比以搜訪遺籍安徽學(xué)政朱筠以校錄是書為請(qǐng)廷議允行奏既上敕取首函以進(jìn)見其采掇蒐羅極為浩博且中多世不經(jīng)見之書雖原冊(cè)亡什之一固不足為全體累也第彼別部區(qū)函意在貪多務(wù)得細(xì)大不捐而編韻分字蹖雜不倫則由當(dāng)時(shí)領(lǐng)書局者惟一姚廣孝因而濫引緇流逞其猥瑣之識(shí)雅俗并陳舉釋典道經(jīng)悉為闌入其奚當(dāng)于古柱下史藏書之義乎因命內(nèi)廷大學(xué)士等為總裁掄選翰林官三十人分司???/span>先為發(fā)凡起例俾識(shí)所從事蕪者芟之龐者釐之散者裒之完善者存之已流傳者弗再登言二氏者在所擯取精擇醇依經(jīng)史子集為部次俟其成付之剞劂當(dāng)以四庫(kù)全書名之夫四庫(kù)之目始于荀勖而盛于唐時(shí)自來(lái)志藝文者大都以是為準(zhǔn)較原書斤斤于韻字之末者純駮何啻霄壤于以廣金匱石室之儲(chǔ)用嘉惠來(lái)學(xué)詎非萬(wàn)世書林之津逮而表章闕佚之馀為之正其名而訂其失又詎非是編之大幸乎系以詩(shī)而序之識(shí)始事也
大典猶看永樂(lè)傳,搜羅頗見費(fèi)心堅(jiān)。
兼收釋道欠精覈,久閱滄桑惜弗全。
未免取裁失蹖駮,要資稽古得尋沿。
貪多遂致六書混(每一字下泛及篆??行草各體如同一東字形而一指為米芾之束一指為趙孟頫之東類此者不可勝舉更無(wú)謂矣),割裂都緣正韻牽(其分字一依洪武正韻次序既多凌舛且昜先蒙卦詩(shī)先大東周禮先冬官皆因韻散附尤乖經(jīng)體)。
彼有別謀漫深論(或云永樂(lè)以篡奪而得位恐世人譏議之因集海內(nèi)能其文者編輯是書故所用幾千馀人欲藉以疲其力而鉗口姚廣孝乃其佐命遂令專董其事亦由宋太宗身有慚德因集文人為太平御覽太平廣記文苑英華三大書以弭草野之私議然千秋公乎論自在又豈智術(shù)之所能掩覆),我惟愛古命重編。
詞林排次俾分任,綸閣鉛黃更總研。
何不可徵惟杞宋,寧容少誤致天淵。
崇文藉以備四庫(kù),摛什因而示萬(wàn)年。