靈隱有書(shū)藏，始自大清嘉慶十四年。
其書(shū)濫觴二三策，其藏七十廚字編。
字起鷲嶺訖石橋，起訖偶隨詩(shī)所言⑴。
對(duì)天二復(fù)字，以后別厥前⑵。
誰(shuí)其主者老僧二，月給六金香火便。
授以一銅印，遍印書(shū)之端。
署以四大字，大開(kāi)藏之門。
經(jīng)史子集后先至，只以廚分不部分。
或述或作刻或?qū)?，人今人古俱無(wú)論。
但使此藏如大海，江淮河濟(jì)相追奔。
又使此藏如大賈，明珠大貝高昆崙。
豈無(wú)川與潦，大海不言尊。
豈無(wú)雜與碎，大賈不言紛。
架搆既闊遠(yuǎn)，事例亦簡(jiǎn)寬。
遂使天下士，著述焦心肝。
燈火夜達(dá)曉，搜索乾與坤。
遂使后世士，襆被梅花村。
不向鴻都門，來(lái)打山僧閽。
于戲此藏誰(shuí)所為，吾師浙江巡撫姓阮字伯元。
⑴ 用唐詩(shī)「鷲嶺郁岧峣」一首，編廚七十。
⑵ 詩(shī)復(fù)「對(duì)天」二字，用「后對(duì)」「后天」以別之云。