題董其昌臨柳公權(quán)禊帖（乾隆庚寅） 清 · 弘歷
七言律詩(shī) 押先韻 出處：御制詩(shī)三集卷八十六
香光禊帖仿誠(chéng)懸，一乃二之誰(shuí)所然。
幸具董文仍在后（董其昌臨柳公權(quán)蘭亭全詩(shī)并綴自跋于卷末本為完好后不知誰(shuí)何割裂以四言五言詩(shī)分為二卷置張照諸人跋于四言詩(shī)卷尾而董跋仍與五言詩(shī)相為附麗因詳加訂正通裝一卷俾還舊觀），訝移張識(shí)反居前（高士奇陳元龍張照三跋割裂為二卷舉張以概其馀四言卷先獲故云前）。
無(wú)分可識(shí)初無(wú)合，得半欣于兩得全。
題什藝林傳盛事，那能書(shū)法悟離堅(jiān)（見(jiàn)香光識(shí)語(yǔ)）。
注：內(nèi)府藏董其昌真跡不下百數(shù)十種所臨柳公權(quán)蘭亭詩(shī)其一也裒集既多未暇悉為題品雖同入石渠上等亦第以尋常董跡視之茲復(fù)得其蘭亭詩(shī)臨本憶與舊藏有相類(lèi)者因出香光臨卷校之則舊卷乃臨蘭亭四言詩(shī)十一人并孫綽后序新卷臨五言詩(shī)十一人卷后董自有跋兩卷紙幅寬窄正同且與戲鴻堂帖所刻柳書(shū)首尾次序無(wú)弗吻合其為全臨通本而割為兩卷無(wú)疑即董自跋止辨此書(shū)非誠(chéng)懸不能而深許其離堅(jiān)合異之妙未嘗致歉于得半足為全卷左證又舊卷后有高士奇陳元龍張照三跋歷敘字卷流傳始末而不言其曾有缺佚且兩卷押縫處士奇之竹窗照之張長(zhǎng)卿二印上下相間無(wú)少參差可見(jiàn)卷在張照家尚為全璧不知何時(shí)析而為二而以后三跋置前半卷尾此可怪也夫物之顯晦離合固有定數(shù)二卷之離不知幾年使非前后并入內(nèi)府則亦無(wú)由終合乃余見(jiàn)而疑疑而校校而復(fù)合有不知其然而然者豈墨池片楮亦默有司其契者乎蓋凡人精神所聚必有不能泯沒(méi)者董此書(shū)殊自矜貴諸人藏跋亦極為寶重諦視之果其用意之作精神既注其不終于掩晦固宜向使兩卷不離則亦仍以尋常董跡視之豈暇為之詳悉審定是則因有昔日之離乃成今日之合為墨禪軒(見(jiàn)董自跋)增一因緣庸渠非是卷之幸耶既為訂易合裝并書(shū)以識(shí)異
