第 3 句因包含“皇華”,據(jù)此推斷可能引用了典故:皇華
第 9 句因包含“祝融”,據(jù)此推斷可能引用了典故:祝融
第 11 句因包含“三杰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三杰
第 13 句因包含“蒼梧”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蒼梧
第 23 句因包含“鐵笛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鐵笛
第 27 句因包含“太白”,據(jù)此推斷可能引用了典故:太白
黃鶴樓步韻 明 · 吳廷舉
 出處:黃鶴樓集補(bǔ)
磯頭往歲漂泊,恍惚層空孤鶴①。
皇華照眼登樓②,步屧軒昂開廓③。
主人本屬杜陵豪④,玉壺載酒青絲絡(luò)⑤。
鄂渚城中十萬(wàn)家,望我如在通明閣⑥。
峻極于天祝融峰⑦,煥乎有文太和宮⑧。
合與此樓三杰,地位稍遠(yuǎn)地脈通。
老夫家住蒼梧郡,欲歸奈阻洞庭風(fēng)⑨。
朝駕白云暮即到,安得仙術(shù)如回翁⑩?
憑高訪古求鄉(xiāng)彥⑾,朝市山林各居半⑿。
孟、郭前朝隱淪⒀,善、邕父子詞翰⒁。
方今作者蘆泉⒂,誰(shuí)謂古人可見(jiàn)!
狂吹鐵笛聲撼天,曲罷梅花滿面⒃。
江山無(wú)語(yǔ)謝發(fā)揮,民物有情誰(shuí)綜練⒄。
主人毋浮我太白⒅,渴我思欲吞江漢。
校注】 (1)層空高空。 (2)皇華:《詩(shī)·小雅·皇皇者華》序云:“君遣使臣也,送之以禮樂(lè),言遠(yuǎn)而有光華也?!焙笏煲?span id="doiukxo" class='bold'>皇華天子使臣代稱?!?span id="fumywpg" class='bold'>文選·王融永明十一年秀才文〉》:“歌皇華遣使,賦膏雨而懷賓?!?(3)步屧句:謂步履軒昂,意氣豪邁。 (4)杜陵豪:杜陵在今陜西西安市西南,古為豪俠聚居之地。 (5)青絲絡(luò):以青絲擊壺。 (6)通明閣:即通明殿,神話傳說(shuō)玉帝所居蘇軾次韻樂(lè)著作天慶觀蘸詩(shī)》:“無(wú)因上到通明殿,只許微聞玉佩音。” (7)祝融峰衡山高峰,上有青玉壇及望日望月二臺(tái)。 (8)煥乎:《論語(yǔ)·泰伯》云:“煥乎,其有文章?!?span id="phy7zqf" class='bold'>何晏集解:“煥,明也。”太和宮湖北境內(nèi)武當(dāng)山,亦名太和山,上有太和宮,備極宏麗。 (9)老夫二句梧州古為蒼梧郡,洞庭湖為去梧州必經(jīng)之地。 (10)回翁:即呂洞賓。 (11)鄉(xiāng)彥:指當(dāng)?shù)?/span>名流。 (12)朝市朝廷市肆。《周禮·考工記·匠人》:“左祖右社,面朝后市?!薄?span id="2jxkbyp" class='bold'>左傳襄公十九年:“婦人無(wú)刑,雖有刑,不在朝市?!?span id="1hyo4tl" class='bold'>山林:指隱居。 (13)孟、郭:孟浩然郭翻,皆為前代隱逸之士。孟浩然,唐代襄陽(yáng)人隱居鹿門山,世稱孟襄陽(yáng)郭翻,字長(zhǎng)翔,東晉武昌人隱居漁獵自?shī)?/span>。庾亮為公車博士,不就,卒于家。隱淪隱士。祖詠清明司勛劉郎中別業(yè)》:“何必桃源里,深居隱淪?!?(14)善、邕:唐代李善李邕父子。李善(630—689),江都(今江蘇揚(yáng)州)人。為《文選》注,居汴鄭間講授諸生傳其業(yè),號(hào)文選學(xué)。子邕(678— 747),曾任北海太守,文名著于天下,世稱李北海。按,襄陽(yáng)南有文選樓,為梁昭明太子蕭統(tǒng)所建,“流詞翰”指此。 (15)蘆泉劉績(jī)之號(hào)。劉績(jī),字用熙號(hào)蘆泉,明代江夏人。時(shí)人稱西江先生。 (16)梅花:指笛中曲《落梅花》。 (17)江山二句意謂江山無(wú)意詩(shī)人著意發(fā)揮,民物民情卻有待人們?nèi)?span id="vykcyq7" class='bold'>熟習(xí)掌握。綜練,熟練。 (18)浮太白:即浮以大白之意。浮,罰人以酒。太白,即大白,亦省稱酒杯。《淮南子·道應(yīng)》:“蹇重舉白而進(jìn)之,曰:‘請(qǐng)浮君?!?span id="gjzoi4k" class='bold'>高誘注:“舉白,進(jìn)酒也。浮,罰也?!薄?span id="wykvnet" class='bold'>說(shuō)苑·說(shuō)》:“魏文侯大夫飲酒,使公乘不仁觴政,曰:‘飲不釂者,浮以大白?!?作者梧州人,往歲途經(jīng)江夏,曾登臨黃鶴樓。此詩(shī)為步韻東陽(yáng)、秦金唱和之作,當(dāng)作正德十二年間。作者時(shí)以右副都御史奉使湖廣,皇華照眼,步屧軒昂,氣象自是不同。而杜陵豪俠一流主人,當(dāng)然是指秦金了。“江山無(wú)語(yǔ)二句,表明作者臨眺山川之勝的同時(shí),仍不忘民物民情,亦屬難能可貴。