匣漆皮為之無縫不可開相傳古羅漢寫藏經(jīng)錮其中長三寸許闊二寸許厚不盈寸正面畫佛像一尊背及四旁俱有梵書西域喇嘛僅識其半云此大西天字也彼中奉為法寶流入中國者七部四部藏匣內三部藏佛腹中好事者啟視壞其一今在人間者尚有六部此其一也佩之水火盜賊不能傷魍魎魑魅不能害云中州李庶常牟山出以見示成長短句一章
毗勒最初藏，三百馀萬言。
后人憶誦少，從簡刪其繁。
馀存三十八萬四千字，梵夾秘在庵羅園⑴。
四十二章經(jīng)，流入震旦同河源。
六朝南北洎唐代，高僧輩出如云屯。
兩伊合新舊（西方有新舊兩伊猶此土之篆隸），悉本經(jīng)義為譯翻。
后來廣增律論部，與經(jīng)為輔傳仍昆。
白馬詎勝馱，劫火安能燔。
云誰收入方寸篋，三藏奚翅千千番。
相傳阿羅漢，恐是須陀洹。
手摹梵天書，流布于九垠。
中國凡七部，一部已壞其六存。
六部之中此其一，佩此可以安神魂。
洵若彼所云，西江一口何難吞。
吾聞釋迦教，率以譬喻論。
有如須彌山納一芥子，大海水吸玻黎盆。
細入無縫大則包乾坤，撮摶寶掌成胚渾。
世人自昧真實諦，暗鎖白日長昏昏。
疑者以為無空諸所有胡得焉，信者以為有實諸所無非本元。
語言文字互膠擾，證入不二于何門。
安得霹靂手，稽首兩足尊。
鑿開真函破妄見，是則名為報佛恩。
⑴ 大論云毗勒藏有三百二十萬言佛在世時所造后人憶誦力少不能廣誦撰為三十八萬四千言
