第 2 句因包含“繡虎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:繡虎
第 5 句因包含“雕蟲”,據(jù)此推斷可能引用了典故:雕蟲
江兆申書畫篆刻 現(xiàn)當代 · 成惕軒
對聯(lián)
學老于年,君真繡虎才華多士罕匹;
藝進乎道,誰謂雕蟲篆刻,壯夫不為。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注婁希安)》:江兆申(1925——1996.05.22),字椒原,出生安徽歙縣書香世家。童年雙親教導讀書習字,并由舅父指導作畫。民國三十八年間,渡海赴臺后擔任中學教師,次年從學于溥心畬先生研習詩文民國五十四年,在臺北市中山舉辦個人書畫篆刻作品展覽。隨著職務(wù)需要,江深古書研究,精深的傳統(tǒng)文人素養(yǎng),加上本書畫創(chuàng)作經(jīng)驗,除了提出精辟的論以外,也為學術(shù)研究展覽立下相輔相成先河。在國立故宮博物院任職的二十七年里,先后擔任書畫處處長、副院長。民國八十五年的五月十二日,在東北沈陽學術(shù)演講會中,因心肌梗塞離開人世。
學老于年:指青年的博學?!?span id="ngtadfd" class='bold'>宋史·文苑傳七·熊克》:“幼而翹秀,既長,好學屬文郡博士胡憲器之,曰:‘子學老于年他日當以文章顯。’”
藝進乎道:魏源“技可進乎道,藝可通乎神”。意思是,當某項技藝,達到巔峰后,再進一步前進便接觸到了“道”,即天地規(guī)律。
雕蟲篆刻,壯夫不為漢揚雄法言·吾子》:“或問:‘吾子少而好賦?’曰:‘然。童子雕蟲篆刻?!?span id="zwpxpg5" class='bold'>俄而曰;‘壯夫不為也?!?span id="1ompmeg" class='bold'>南朝梁沉約《答陸厥聲韻書》:“是以子云譬之雕蟲篆刻,云壯夫不為。”