注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：奚南熏（1915——1976），號墨孫、墨蓀、玄孫，1974年罹肺疾后改名南勛，江蘇武進人，中國書法家、醫(yī)生。奚南熏兼善醫(yī)學(xué)及書法，民國41年（1952年）榮登中醫(yī)特考榜首，來年于臺北開業(yè)。曾任衛(wèi)生署中醫(yī)委員會主任委員、臺北市中醫(yī)公會理事長、中國醫(yī)藥學(xué)院教授等職。
奚南熏曾將藏山閣名句“萬劫河山歸蟻戰(zhàn)；一樓風(fēng)雨付龍吟”（成氏該句曾被黃侃贊賞）書之贈與成氏。
杏林：傳說三國吳董奉隱居匡山為人治病不取錢，但使重病愈者植杏五株，輕者一株。積年愈人無數(shù)，得杏樹十馀萬株，蔚然成林。以董在此修煉成仙，因稱董仙杏林。見《太平廣記·董奉》引《神仙傳》。后遂以杏林代指良醫(yī)，并用杏林春滿、譽滿杏林等以稱頌醫(yī)師的醫(yī)術(shù)高明。
養(yǎng)生方：湖南長沙馬王堆西漢古墓出土。全書分四篇，即《十問》、《合陰陽方》、《雜禁方》《天下至道談》。內(nèi)容以養(yǎng)生、服食、吐納、房中為主，而尤以“房中”為詳細(xì)，是研究氣功養(yǎng)生的可貴資料。此處應(yīng)非典，采其本義。
蓬海難求不死藥：秦始皇遣徐福蓬萊求藥典。
玉棺遽下：《后漢書·方術(shù)列傳·王喬傳》：“（王）喬有神術(shù)，每月朔望，常自縣詣臺朝?！?span id="ftvypcu" class='bold'>后天下玉棺于堂前，吏人推排，終不動搖。喬曰：‘天帝獨召我邪？’乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。宿昔葬于城東，土自成墳。”用以悼亡。唐李群玉《傷友》：“玉棺來九天，鳧舄掩窮泉。”
箋：清代楊青挽方慵庵妻聯(lián)：
賢嫂長逝，歸乎淑德，仰孟光落落寡合，多病難尋不死藥；
良人斷腸，甚矣悼亡，悲潘岳泠泠下淚，招魂莫覓返生香。