注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：賀伯烈，學(xué)者，研究民國新疆縣制變革，發(fā)表《夷苗概況及夷苗代表來京請愿運動》《夷苗概況及夷苗代表來京請愿運動(續(xù))》《二十四年度中央對于蒙藏回苗教育之設(shè)施》《新疆各縣局沿革考》。在《邊事研究》上連續(xù)撰文三篇，詳細(xì)介紹了高玉柱的請愿活動。他認(rèn)為：“夷苗民族，僻處西南各省，久為國人所漠視。尤其以漢、滿、蒙、回、藏五族所組成之共和國體，竟遺我國最古之夷苗民族。”他對高玉柱的請愿活動給予了高度評價，認(rèn)為開了“溝通中央與地方之先河”，并且對請愿活動寄于厚望，希望能團(tuán)結(jié)國內(nèi)民族，共渡國難。
子美：杜甫，字子美。此處應(yīng)指杜甫詩。
棣萼：猶棣華。喻兄弟。
江右：指長江下游以西地區(qū)。后來稱江西省為江右。此處疑賀為江西人。
二難...元方：謂兄弟皆佳，難分高低。南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：“﹝陳群與陳忠﹞各論其父功德，爭之不能決，咨于太丘。太丘曰：‘元方難為兄，季方難為弟?！?br />覯：遇見。
元方：陳元方，名紀(jì)，字元方，潁川許昌（今河南許昌東）人，陳寔之子，享年七十一歲。與弟陳諶俱以至德稱，兄弟孝養(yǎng)，閨門雍和。與父親陳寔和弟弟陳諶在當(dāng)時并稱為“三君”。
箋：清代唐炳元挽曾國荃聯(lián)：
棣萼勛華冠今古；
竹林風(fēng)雨黯湖山。