第 1 句因包含“云龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云龍
第 4 句因包含“玉棺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉棺
第 8 句因包含“蒿里”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蒿里
挽趙主委孟完 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對(duì)聯(lián)
云龍道洽,琴鶴風(fēng)清,世方以和羹補(bǔ)袞相期詎料玉棺自天而降;
楚篳開(kāi)荒,騫槎致遠(yuǎn),我欲為塹海移山作頌,忍聽(tīng)蒿里誰(shuí)地之歌。
注:《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注婁希安)》:趙聚鈺(1913——1981)字孟完。湖南衡山人。復(fù)旦大學(xué)工商管理畢業(yè)。曾任湖南省銀行經(jīng)理中央信托杭州分局經(jīng)理。1949年臺(tái)灣后,歷任臺(tái)灣中央信托臺(tái)灣分局人壽保險(xiǎn)經(jīng)理、“行政院”國(guó)軍退除役官兵輔導(dǎo)委員會(huì)主任委員。他是國(guó)民黨第八中央候補(bǔ)委員、第九至十二屆中央委員。1979年當(dāng)選臺(tái)灣國(guó)民黨第十二屆中央常務(wù)委員1981年6月臺(tái)灣病逝,終年68歲。
成惕軒駢文布衣篳路篇》,內(nèi)容與趙聚鈺有涉。
云龍:指君臣際會(huì),相得益彰。「云從龍,風(fēng)從虎,圣人作而萬(wàn)物睹」。出自易經(jīng)。干卦》。《舊唐書(shū)·張說(shuō)傳》開(kāi)元十九年詔:“弘濟(jì)艱難,參其功者時(shí)杰……辰象降靈云龍合契。”
道洽:某種學(xué)說(shuō)和教義得到普及唐辯機(jī)《〈大唐西域記}贊》:“道洽十方,智周萬(wàn)物?!贝颂幰煞谴肆x,為原義。
琴鶴風(fēng)清琴鶴堂是趙姓堂號(hào),用宋朝名臣趙抃事,此處切姓。
和羹喻指宰相之才。
補(bǔ)袞帝王袞龍之衣,故稱(chēng)補(bǔ)救規(guī)諫帝王過(guò)失補(bǔ)袞
詎料豈料。
玉棺自天而降:《風(fēng)俗通義校注》卷二〈正失·祠}后天一玉棺于廳事前,令臣吏試入,終不動(dòng)搖。喬:「天帝獨(dú)欲召我?!?span id="uxjrz6g" class='bold'>沐浴服飾其中,蓋便立覆。
楚篳開(kāi)荒出自左傳·宣公十二年》:“(楚國(guó)先祖篳路藍(lán)縷,以啟山林。”駕著簡(jiǎn)陋柴車(chē),穿著破爛衣服開(kāi)辟山林道路。形容創(chuàng)業(yè)艱苦。
騫槎:“張騫泛槎”典。
塹海移山:塹:古通“漸”,平緩塹海,平海精衛(wèi)填海典故。移山,愚公移山典故。這兩個(gè)典故贊揚(yáng)創(chuàng)業(yè)堅(jiān)韌不拔。
蒿里誰(shuí)地之歌:《蒿里》古挽歌名。首句“蒿里誰(shuí)家地?聚斂魂魄無(wú)賢愚?!?br />箋:民國(guó)張心量題健園聯(lián):
天行健自強(qiáng),能移山,能填海;
吾筑園雖不大,可樹(shù)木,可蒔花。