異哉神劍實(shí)摽奇，自古求人得者稀。
在匣謂（伯作「為」）言無(wú)照耀，用來(lái)方覺轉(zhuǎn)（伯作「見騰」）光輝。
破猶（伯作「由」）預(yù)，除狐疑，壯心膽兮定神姿。
六賊既因斯剪拂，八萬(wàn)塵勞盡乃（伯作「猶自」）揮。
斬邪徒，蕩妖孽，生死榮枯（伯作「魔云」）齊了決。
三尺靈蛇覆（伯作「赴」）碧潭，一片晴光瑩（伯作「映」）寒月。
愚人忘（伯作「望」）劍克舟求，奔馳（伯作「他」）濁浪徒悠悠（伯作「游游」）。
拋棄澄（伯作「塵」）源逐渾派，豈知神劍不隨流。
他人劍兮（伯無(wú)「兮」字）帶血腥，我之劍兮含靈鳴（伯作「明」）。
他人（伯作「之」）有劍傷物命，我之有劍救生靈。
君子得時(shí)（伯作「之」）離彼此（伯作「我」），小人得處自輕（伯作「之傾其」）生。
他家不用我家劍，世上（伯作「時(shí)向」）高低早晚平。
須知神劍功（伯作「弘」）難紀(jì)，懾魔威（伯作「怨」）兮定生死。
未得之者易成難，得劍之人難卻易（伯無(wú)此二句。）。
展則（伯作「耶」）周遍（伯作「游」）法界中，收乃還歸一塵里⑴。
若將此劍鎮(zhèn)乾坤，四塞終無(wú)戰(zhàn)云起⑵。
⑴ 伯此下有「不逢斯劍異成難，得劍之人難成異」二句。
⑵ 見《祖堂集》卷九、伯三五九一卷。