第 9 句因包含“乘傳”，據(jù)此推斷可能引用了典故：乘傳
第 13 句因包含“獻(xiàn)芹”，據(jù)此推斷可能引用了典故：獻(xiàn)芹
第 16 句因包含“漏網(wǎng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：漏網(wǎng)
右部哈薩克及塔什罕城回人布魯特部首領(lǐng)胥來覲謁恰至山莊曲宴示恩點筆成什（乾隆戊寅） 清 · 弘歷
　出處：御制詩二集卷八十二
罷爭歸化信堪嘉（見前詩），舉踵延頸（平聲）豈計遐（左部哈薩克距京師萬里而贏至右部所居迤西去左部尤遠(yuǎn)?云久懷歸化之心以被準(zhǔn)噶爾所隔今始遂本愿塔什罕布魯持皆其毗連遠(yuǎn)部也）。
向日心殷身忘倦（侍衛(wèi)攜之乘傳而來日行三百里歷兩月之久方到皆不言勞且歡忻踴躍稱真從日入處得到日出處也），敷天無外總為家。
詎期蔥嶺殊言侶，也廁田盤曲宴加。
南苑紆臨俾扈駕，視前來者肯教差（先是哈薩克布魯特來朝俱令扈從木蘭行圍今時當(dāng)仲冬大閱因于盤山覲謁之次道便攜赴南苑俾得預(yù)觀講武以圴恩禮）。
輸忱乘傳走陪臣，萬里馀程日六旬。
賜食山莊禮粗習(xí)，隨圍海子惠重申。
獻(xiàn)芹乃解歸俘黨，賚幣何妨不受人（阿睦爾撒納之侄伊什扎布先為我兵所俘旋脫奔哈薩克又轉(zhuǎn)售于塔什罕城皆未知其為逆酋族屬也侍衛(wèi)蒙古爾代到彼識之告以其故遂縛來以獻(xiàn)與入覲人同至念其年幼無知且非逆酋嫡子孫比因嘉回人執(zhí)送畏懷懇誠特賜以幣并敕釋還之）。
自是開門胥識義，應(yīng)教漏網(wǎng)共懷仁。