《尚書(shū)》卷八〈商書(shū)·仲虺之誥〉～0～
成湯放桀于南巢，惟有慚德，曰：「予恐來(lái)世以臺(tái)為口實(shí)。」仲虺乃作誥，曰：「嗚呼！惟天生民有欲，無(wú)主乃亂；惟天生聰明時(shí)乂，有夏昏德，民墜涂炭，天乃錫王勇智，表正萬(wàn)邦，纘禹舊服。茲率厥典，奉若天命。「夏王有罪，矯誣上天，以布命于下；帝用不臧，式商受命，用爽厥師；簡(jiǎn)賢附勢(shì)，實(shí)繁有徒；肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕；小大戰(zhàn)戰(zhàn)，罔不懼于非辜，矧予之德言足聽(tīng)聞；惟王不邇聲色，不殖貨利。德懋懋官，功懋懋賞，用人惟己，改過(guò)不吝，克寬克仁，彰信兆民?！改烁鸩痧A，初征自葛，東徵西夷怨，南征北狄怨；曰：『奚獨(dú)后予?！回拗瘢壹蚁鄳c，曰：『徯予后，后來(lái)其蘇?！幻裰魃蹋饰┡f哉，佑賢輔德，顯忠遂良，兼弱攻昧，取亂侮亡，推亡固存，邦乃其昌。德日新，萬(wàn)邦惟懷；志自滿，九族乃離。「王懋昭大德，建中于民，以義制事，以禮制心，垂裕后昆。予聞曰：『能自得師者王，謂人莫己若者亡。』好問(wèn)則裕，自用則小。嗚呼！慎厥終，惟其始；殖有禮，覆昏暴。欽崇天道，永保天命?！?/span>
成湯放桀于南巢，惟有慚德，曰：「予恐來(lái)世以臺(tái)為口實(shí)。」仲虺乃作誥，曰：「嗚呼！惟天生民有欲，無(wú)主乃亂；惟天生聰明時(shí)乂，有夏昏德，民墜涂炭，天乃錫王勇智，表正萬(wàn)邦，纘禹舊服。茲率厥典，奉若天命。「夏王有罪，矯誣上天，以布命于下；帝用不臧，式商受命，用爽厥師；簡(jiǎn)賢附勢(shì)，實(shí)繁有徒；肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕；小大戰(zhàn)戰(zhàn)，罔不懼于非辜，矧予之德言足聽(tīng)聞；惟王不邇聲色，不殖貨利。德懋懋官，功懋懋賞，用人惟己，改過(guò)不吝，克寬克仁，彰信兆民?！改烁鸩痧A，初征自葛，東徵西夷怨，南征北狄怨；曰：『奚獨(dú)后予?！回拗瘢壹蚁鄳c，曰：『徯予后，后來(lái)其蘇?！幻裰魃蹋饰┡f哉，佑賢輔德，顯忠遂良，兼弱攻昧，取亂侮亡，推亡固存，邦乃其昌。德日新，萬(wàn)邦惟懷；志自滿，九族乃離。「王懋昭大德，建中于民，以義制事，以禮制心，垂裕后昆。予聞曰：『能自得師者王，謂人莫己若者亡。』好問(wèn)則裕，自用則小。嗚呼！慎厥終，惟其始；殖有禮，覆昏暴。欽崇天道，永保天命?！?/span>
