第 6 句因包含“龍門(mén)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：龍門(mén)
第 6 句因包含“龍門(mén)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：龍門(mén)
第 6 句因包含“龍門(mén)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：龍門(mén)
第 19 句因包含“榮光”，據(jù)此推斷可能引用了典故：榮光
第 35 句因包含“慶云”，據(jù)此推斷可能引用了典故：慶云
河清詩(shī) 明 · 梁潛
四言詩(shī)
維永樂(lè)二年十有二月十七日河水清自蒲津溯韓城凡三百里其始也紺碧蒼玄五色融液混混未定越翼日榮光上羃冥濛相蕩和氣郁然俯而視之則奔湍斂息化為清泚淪漪粼粼楫而游者傳相告語(yǔ)遠(yuǎn)近駢集既明年正月有司詣闕下言狀群臣皆頓首賀皆以謂河清者太平之應(yīng)也臣退而考之傳記自古禎祥之臻必由乎人君功德宏普默符潛召而其徵應(yīng)之大又莫有過(guò)于河者是故般之頌美時(shí)周之命必曰允猶翕河時(shí)邁之詩(shī)言懷柔百神必曰及河喬岳蓋河之行乎地中為四瀆之尊配乎五岳河既率職則神無(wú)不歆而天地萬(wàn)物靡有不寧矣故河清為太平之兆非偶然者洪惟我太祖高皇帝定天下紀(jì)元洪武之二年龍門(mén)磧下河水清由是三十馀年天下晏然清明蓋其應(yīng)也今皇上入承大統(tǒng)河之清亦永樂(lè)紀(jì)元之明年于乎此豈人力所能為哉是皆皇帝陛下功化之大克承克配充滿天地奠及神人故上帝監(jiān)觀發(fā)此禎祥肇基太平以同符高帝而并美匹休古未嘗有也夫有周詩(shī)人之于河岳播之頌歌告之神明其盛大如此今河清之祥昭著倬倬其可不形之歌詠垂示萬(wàn)世以傳之無(wú)窮也哉臣謹(jǐn)拜手稽首而獻(xiàn)詩(shī)曰
河流渾渾，肇自古昔。
橫亙萬(wàn)里，潢污霆激。
觸乎昆崙，踔乎龍門(mén)。
震掉奔騰，入乎無(wú)垠。
惟皇圣明，百神效靈。
湯湯蒲津，河流載清。
始視其流，混漾弗定。
若礦在镕，五彩輝映。
厥既清矣，靜影浮空。
榮光上燭，煜乎溶溶。
若挹而注，若涵而蓄。
元?dú)?/span>默融，太和潛漉。
纖滓弗滯，淵乎若澄。
千峰倒浸，湛乎若凝。
蒲津之堧，幾數(shù)萬(wàn)里。
烏翔而回，魚(yú)駭而逝。
屬時(shí)載旸，楫而詠之。
祥飆慶云，蕩潏無(wú)涯。
觀者如堵，聞?dòng)?span id="gectqhn" class='bold'>京師。
京師髦倪，鼓舞孩嬉。
列章帝庭，帝弗矜異。
曰匪在茲，益惟寅畏。
于惟河流，為地之紀(jì)。
四瀆之宗，五行之始。
在昔皇祖，戡定萬(wàn)邦。
惟茲河流，駿發(fā)其祥。
我皇繼統(tǒng)，舊章是則。
河之清矣，如軌合轍。
河之既清，萬(wàn)民以寧。
萬(wàn)方畢來(lái)，物以阜成。
顧茲河流，念我皇德。
東漸西被，始自家國(guó)。
皇之弘化，功邁三五。
如彼河流，行地東注。
河流浩浩，孰非皇仁。
淪肌浹髓，品物皆春。
河流洋洋，皇帝壽考。
于萬(wàn)億年，為民父母。