《太平廣記》卷一百九十九〈文章二·王播〉~494~
唐王播少孤貧,嘗客揚(yáng)州惠照寺木蘭院,隨僧齋食。后厭怠,乃齋罷而后擊鐘。后二紀(jì),播自重位出鎮(zhèn)是邦,因訪舊游,向之題名皆以碧紗罩其詩(shī)。播繼以二絕句曰:「三十年前此院游,木蘭花發(fā)院新修。如今再到經(jīng)行處,樹(shù)老無(wú)花僧白頭。上堂未了各西東,慚愧阇黎飯后鐘。三十年來(lái)塵撲面,如今始得碧紗籠?!?/span>
唐王播少孤貧,嘗客揚(yáng)州惠照寺木蘭院,隨僧齋食。后厭怠,乃齋罷而后擊鐘。后二紀(jì),播自重位出鎮(zhèn)是邦,因訪舊游,向之題名皆以碧紗罩其詩(shī)。播繼以二絕句曰:「三十年前此院游,木蘭花發(fā)院新修。如今再到經(jīng)行處,樹(shù)老無(wú)花僧白頭。上堂未了各西東,慚愧阇黎飯后鐘。三十年來(lái)塵撲面,如今始得碧紗籠?!?/span>
《北夢(mèng)瑣言》卷三
唐段相文昌,家寓江陵,少以貧窶修進(jìn),常患口食不給,每聽(tīng)曾口寺齋鐘動(dòng),輒詣謁餐,為寺僧所厭。自此乃齋后扣鐘,冀其晚屆而不逮食也。后入登臺(tái)座,連出大鎮(zhèn),拜荊南節(jié)度,有詩(shī)《題曾口寺》云「曾遇黎飯后鐘」,蓋為此也。
唐段相文昌,家寓江陵,少以貧窶修進(jìn),常患口食不給,每聽(tīng)曾口寺齋鐘動(dòng),輒詣謁餐,為寺僧所厭。自此乃齋后扣鐘,冀其晚屆而不逮食也。后入登臺(tái)座,連出大鎮(zhèn),拜荊南節(jié)度,有詩(shī)《題曾口寺》云「曾遇黎飯后鐘」,蓋為此也。
《青箱雜記》卷六~60~
世傳魏野嘗從萊公游陜府僧舍,各有留題。后復(fù)同游,見(jiàn)萊公之詩(shī)已用碧紗籠護(hù),而野詩(shī)獨(dú)否,塵昏滿壁。時(shí)有從行官妓頗慧黠,即以袂就拂之。野徐曰:「若得常將紅袖拂,也應(yīng)勝似碧紗籠。」萊公大笑。
世傳魏野嘗從萊公游陜府僧舍,各有留題。后復(fù)同游,見(jiàn)萊公之詩(shī)已用碧紗籠護(hù),而野詩(shī)獨(dú)否,塵昏滿壁。時(shí)有從行官妓頗慧黠,即以袂就拂之。野徐曰:「若得常將紅袖拂,也應(yīng)勝似碧紗籠。」萊公大笑。
簡(jiǎn)釋
護(hù)碧紗:喻名貴所題,為人重視、賞識(shí)。宋孫覿《再至》:“懸知不是唐王播,慚愧高僧護(hù)碧紗。”
飯后鐘:指因貧窮而遭冷遇。宋蘇軾《石塔寺》:“乃知飯后鐘,阇黎蓋具眼?!?/p>