東川李相公十六韻(次用本韻,并啟)817年12月 中唐 · 元稹
 押詞韻第七部 創(chuàng)作地點(diǎn):四川省達(dá)州市
稹啟:今月十二日,州吏回,伏受相公書,示知小生所獻(xiàn)《和慈》等詩(shī),關(guān)達(dá)鑒(關(guān)達(dá):用文書告知。鑒覽:審閱。),不蒙罪退。而又賜詩(shī)一十韻,并首序一百二十三言。廢名位常數(shù),比朋友以字之(字:用表字稱呼表字即在本名之外取與本名意義相關(guān)之另一名字。),飾揚(yáng)涓埃飾揚(yáng)贊美稱揚(yáng)。涓埃細(xì)流微塵比喻微不足道之渺小人物,此為元稹自謙之辭。),投擲珠玉幸甚!幸甚!至于廟議末學(xué)(《廟議》:指元稹遷廟議狀》,見卷34。),《江花》陋詞(《江花》:指元稹《使東川·江花落》,見卷17。)無不記在雅章,以備光寵,不勝惶駭驚慚之至。昔楚人始交,必有乘車戴笠不忘相揖之誓,誠(chéng)以為貴富不相忘之難也(“昔楚”三句:《初學(xué)記》卷一八引晉周處風(fēng)土記》:“越俗性率樸,初與人有禮封土壇,祭以犬雞,祝曰:‘卿雖乘車戴笠,后日相逢下車揖;我步行,卿乘馬后日相逢當(dāng)下?!币蛑?span id="nfmyqnz" class='bold'>友誼深厚不因富貴賤而態(tài)度改變。),況貴賤之隔不啻車笠相懸!而相公投貺珍重(貺:賜予贈(zèng)予?!?span id="lnanjro" class='bold'>爾雅·釋詁》:“貺,賜也?!保?/span>,又豈唯一揖容易哉!獨(dú)何人,享是嘉惠,輒復(fù)牽課拙劣牽課拙劣勉強(qiáng)寫作而成之粗劣作品,為元稹自稱己作之謙辭。),酬獻(xiàn)所賜,是猶百獸鳳凰同舞于《簫韶》之中([10]《簫韶》:見卷7《和東川李相公慈竹十二韻》注。),各極其歡心耳,又何暇自審其形容不類哉!慶歲專人封用上獻(xiàn)(慶歲:指元和十二年。因本年朝廷平定淮西吳元濟(jì)叛亂,故云。)死罪!死罪謹(jǐn)啟。
引用典故:駭雞寶
昔附赤霄赤霄羽:大鵬翅羽?!?span id="j1bsk1b" class='bold'>莊子·逍遙游》:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!贝?span id="zadjl1x" class='bold'>藉以稱美李逢吉。),葳蕤游紫垣紫垣:即紫微垣,星官名。紫微垣有星十五顆,分兩列,以北極中樞,成藩屏狀。此借指朝廷。)。
斗班香案斗班:唐制,皇帝御殿日,天將微明宰相兩省官等斗班香案前,俟開扇,同時(shí)贊拜。朝班左右侍立,合時(shí)稱斗班。),奏語玉晨玉晨道觀名,在大明宮紫宸殿后。)
戇直忌諱,科儀傲頑科儀:猶科式。此處指用相應(yīng)律條加以懲處。)
自從真籍真籍除:指被貶為地方官江陵士曹參軍。真籍,本指仙人仙家花名冊(cè),此借指朝籍,即在朝官員花名冊(cè)。)棄置勿復(fù)論。
前時(shí)共游者,日夕黃金黃金軒:猶黃閣。漢衛(wèi)宏《漢舊儀》卷上:“丞相車黑兩幡……聽事閣曰黃閣,無鐘鈴?!薄?span id="f6czqyf" class='bold'>宋書·禮志二》(卷一五):“三公黃閣前史無其義。史臣按……夫朱門洞啟當(dāng)陽正色也。三公與天子,禮秩相亞,故黃其閣,以示謙不敢天子,蓋是漢來制也。”此泛指高官顯宦。)。
請(qǐng)帝下巫覡巫覡:見卷1《賽神》注。)八荒求我魂八荒:見卷3《競(jìng)渡》注。)
鸞鳳鳴顧鸞鳳鸞鳥鳳凰,吉祥之鳥,此借美李逢吉。)燕雀籬藩燕雀元稹自稱之謙辭。)
徒令霄漢外,往往塵念存。
存念豈虛設(shè),并投瓊與璠(瓊與璠:瓊,赤色玉,一說美玉。《說文·玉部》:“瓊,赤玉也?!?span id="sekrjgt" class='bold'>王筠句讀:“赤當(dāng)依詩(shī)傳作美?!杯[,寶玉?!?span id="qsfqnvw" class='bold'>說文·玉部》:“璠,玙璠,魯之寶玉也。”此處借美李逢吉詩(shī)文。)。
彈珠古所訝彈珠:《莊子·讓王》:“今且有人于此隋侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之,是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!?span id="qczbovn" class='bold'>比喻輕重倒置,得不償失。),此用何太敦。
寒氣(“”句:相傳戰(zhàn)國(guó)齊人鄒衍,精于音律,吹律能使地暖禾黍滋生?!?span id="jvnkryb" class='bold'>列子·湯問》:“微矣子之殫也!雖師曠清角,鄒衍吹律,亡以加之。”張湛注:“北方有地,美而寒,不生五谷鄒子吹律暖之,而禾黍滋生也。”),鄭琴祥景(“鄭琴”句:《列子·湯問》載,鄭國(guó)樂師師文琴技高超,“當(dāng)而叩商弦,以召南呂,涼風(fēng)忽至,草木成實(shí);及叩角弦,以激夾鐘,溫風(fēng)徐回草木發(fā)榮;當(dāng)而叩羽弦,以召黃鐘,霜雪交下川池暴冱;及而叩徵弦,以激蕤賓,陽光熾烈,堅(jiān)冰立散;將終命宮而總四弦,則景鳳翔慶云浮,甘露降,灃(醴)泉涌?!保?/span>。
靈芝繞身出,左右光彩繁。
碾玉無俗色碾玉:經(jīng)磨治之玉。碾,車磨玉石。),蕊珠非世蕊珠:指《蕊珠經(jīng)》,道教經(jīng)籍名。唐鮑溶《寄峨嵋山楊煉師》:“道士夜誦蕊珠經(jīng)》,白鶴下繞香煙聽?!保?/span>。
重慚前日句,陋若蕕并蓀(蕕并蓀:臭草與香草。蕕,參卷2《陽城驛》注。蓀,香草名?!?span id="lxjvy0o" class='bold'>說文新附·草部》:“蓀,香草也。”)。
臘月巴地雨,瘴江愁浪翻。
因持駭雞濁水昏(“因持”二句:《抱樸子內(nèi)篇卷四《登涉》:“又通天犀角,有一赤理如綖,自本徹末,以角盛米置群雞中,雞欲啄之,未至數(shù)寸,即驚卻退,故南人或名通天犀駭雞犀以此犀角谷積上,百鳥不敢集;大霧重露之夜,以置中庭,終不沾濡也。此犀獸在深山中,晦冥之夕,其光正赫然炬火也?!薄?span id="ifwzl1r" class='bold'>埤雅》卷三《犀》:“駭雞,蓋犀之美者,有光,故雞見影而驚。”)。