典故
相關(guān)人物
毛箋
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毛亨
《漢書》卷三十〈藝文志〉~708~
《毛詩故訓(xùn)傳》三十卷
《毛詩故訓(xùn)傳》三十卷
《郡齋讀書志》
《毛詩故訓(xùn)傳》二十卷:右古詩三千馀篇,孔子刪取其三百一十篇為經(jīng),后亡其六。漢興,分為三:申公作《訓(xùn)詁》,號《魯詩》;轅固生作傳,號《齊詩》,韓嬰作傳,號《韓詩》,皆列學(xué)宮。最后毛公詩出,自謂子夏所傳。公,趙人,為河間獻(xiàn)王博士,五傳至東京,馬、賈、二鄭,皆授其學(xué)。魏、晉間、《魯》、《齊詩》遂廢而《韓詩》僅存,《毛公詩》獨(dú)行至今,世謂其解經(jīng)最密。其《序》,蕭統(tǒng)以為卜子夏所作,韓愈常以三事疑其非,至介甫獨(dú)謂詩人所自制。按《漢儒林傳》曰:衛(wèi)宏“作《毛詩敘》,善得《風(fēng)》、《雅》之旨”?!端褰?jīng)籍志》曰:“先儒相承謂《毛詩序》子夏所創(chuàng),毛公及衛(wèi)公所潤益。愈之言蓋本于此。《韓詩》序《莒》曰“傷夫也”,《漢廣》曰“悅?cè)艘病??!缎颉啡粼娙怂灾?,《毛詩》猶《韓詩》也,不應(yīng)不同若是,況文意繁雜,其不出二人之手甚明,不知介甫何以言之,殆臆論歟?漢鄭康成箋。
《毛詩故訓(xùn)傳》二十卷:右古詩三千馀篇,孔子刪取其三百一十篇為經(jīng),后亡其六。漢興,分為三:申公作《訓(xùn)詁》,號《魯詩》;轅固生作傳,號《齊詩》,韓嬰作傳,號《韓詩》,皆列學(xué)宮。最后毛公詩出,自謂子夏所傳。公,趙人,為河間獻(xiàn)王博士,五傳至東京,馬、賈、二鄭,皆授其學(xué)。魏、晉間、《魯》、《齊詩》遂廢而《韓詩》僅存,《毛公詩》獨(dú)行至今,世謂其解經(jīng)最密。其《序》,蕭統(tǒng)以為卜子夏所作,韓愈常以三事疑其非,至介甫獨(dú)謂詩人所自制。按《漢儒林傳》曰:衛(wèi)宏“作《毛詩敘》,善得《風(fēng)》、《雅》之旨”?!端褰?jīng)籍志》曰:“先儒相承謂《毛詩序》子夏所創(chuàng),毛公及衛(wèi)公所潤益。愈之言蓋本于此。《韓詩》序《莒》曰“傷夫也”,《漢廣》曰“悅?cè)艘病??!缎颉啡粼娙怂灾?,《毛詩》猶《韓詩》也,不應(yīng)不同若是,況文意繁雜,其不出二人之手甚明,不知介甫何以言之,殆臆論歟?漢鄭康成箋。