獲上易，獲下難，獲民易，獲士難，獲所治易，獲非所治難。而存之所感，又不若去而懷之者之深也。恩江，瓊之陋邑，汪子自池陽來尹茲土，幽哉逖矣，雖有美，誰則知之。而尹不以遠，夷其民，民悅之，士人稱之。移以署崖，不以暫，易其民，民悅之，士人稱之。而其清約自將，出入惟羸馬如寒士，則其所以致是者，固有本也。無何，以流言赴部候調，輿論大咈。當?shù)李櫛鴳椆珣趾跤兄菊呔诙恍ふ咝移浠烨翼б?，乃遍戒屬邑，?yōu)勸行焉，而上司諸公亦多與辭。傳曰：‘美無隱而弗彰’，信矣。尹于予無舊故，初來僅一接語，更不復見。今聞行橐蕭索，甚憐之，思贈以言。而瓊士寥汪數(shù)子皆非所治，而為之將幣以請。豈非獲民故獲士，獲士故獲乎上，而此心同然者易為感哉。乃卻其幣，述民意以作詩曰：
我田亢燥，汪尹澤之。
我氓顓蒙，汪尹迪之。
和我髦倪，爰暨夷黎。
百有馀年，如尹實稀。（一章）
有美如玉，或疵以瑕（葉）。
詭言眩??，咄嗟謂何。
堂下千里，矧茲海涯（葉）。
陋彼和璧，抱泣奚為（葉）。（二章）
尹之來兮，我民是臘。
尹之去兮，爰系我思。
輿心孔昭，其誰爾私。
爰次群言，以詔來茲。（三章）
