澹庵原注弘治改元,余督役鳳陽道建康時(shí)盜發(fā)秦檜墳。墓中多設(shè)機(jī)關(guān),虞盜掘,然歲久機(jī)敗,不復(fù)發(fā)。中多古器、奇玩,盜取不盡,有棄者。顱骨散草中。墓前神道一碑,臥苔蘚中,額篆乃高宗宸翰,隱隱有“決策元功精忠全德八字,碑面無文字。俗傳死,惡著,無人撰文?;蛟魄仂湎悠?span id="i1ememu" class='bold'>文字含譏,不之鐫也。墓今在應(yīng)天府境內(nèi)。牧牛亭近墓之寺,昔為不實(shí)子弟破敗,寺僧恐人疑寺以夙怒相仇,因聞其事于官,請掩之。識(shí)者私書相遺,有曰:“昔秦檜在虜,撻辣知其深狡可用,陰厚縱歸而尊顯,張邦昌劉裕歆艷之。檜實(shí)陰恃虜勢,度宋帝畏虜,不敢違己。而虜人所忌者,中興四將于是首起大獄,殺岳飛父子,以威韓、張三將。暮年又起大獄,必欲盡覆異己者。趙鼎、張浚、胡銓等五十三族,奏牘垂上,而為鬼所殺。使數(shù)年不死,諸公盡殺,有宋尚能國乎?所幸前此趙鼎張浚輩,力主親征,蹕駐建康。于時(shí)諸軍捷聲相繼,國勢隱然復(fù)張。金虜震恐,陰欲求和而難于言。邪謀始大阻,于此心思矣。未幾合計(jì),詭還梓宮太后,借此以張?zhí)?span id="kcucfwp" class='bold'>恩威。而高宗君臣甘于豢養(yǎng)以為得策。此雖可恥之甚,然亦、前日馀威。及胡銓封事,虜人購之千金知我國中有人,勢須講解。而恬不知恥,方乃洋洋揚(yáng)眉掉臂,以為己功。高宗復(fù)從而賜前碑額,以功歸千載而下,令人見碑,惡心思嘔。況昔聞臨安朝天門東有郁蔥之氣,而陰請以為賜第,此正張邦昌、劉裕貪恃阜城王氣,以萌邪心,而不知負(fù)且乘不可為也。陰險(xiǎn)覬覦,如見肺肝。昔唐玄宗幸蜀,李林甫斲棺鞭尸,未聞復(fù)有收掩之令。秦檜奸惡,浮于林甫。宋君臣戴天之仇,媚虜茍安,國典未正。意者無乃皇天尚未釋怒,以金陵宗建基之地,不宜容此奸惡朽骨污穢畿甸,特假手于賊耳。宜存天戒,以懲極惡。”邏者得其書以聞,府縣遂揮僧使去。噫!澹庵先生生前立朝,曾無容足之地,而身后足跡所經(jīng),皆為鄉(xiāng)井。秦檜生為宰相,志欲全吞吳越,而死無葬地,善惡終報(bào)如此,天道昭昭,其可誣哉!題,明正德瓊臺(tái)志》卷五作《澹庵泉》。 ) 明 · 王佐(汝學(xué))
七言絕句 押虞韻
中興封事百年無,身倚皇天自不孤。
酌罷清泉秦檜,已無寸土頭顱(土,明正德瓊臺(tái)志》卷五、詩選皆作“地”。)。