第 4 句因包含“馬蹄”,據(jù)此推斷可能引用了典故:馬蹄
第 10 句因包含“萬(wàn)里,南溟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:南溟
第 13 句因包含“金門(mén)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金門(mén)
第 31 句因包含“祥麟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:祥麟
麒麟詩(shī) 明 · 陳璉
四言詩(shī) 押詞韻第十一部
永樂(lè)十二年秋九月,榜刺國(guó)遣陪臣一濟(jì)等,進(jìn)麒麟至于闕下。首昂后低,牛尾麇身,馬蹄肉角,步履中乎規(guī)矩,儀彩合于瑞圖。群臣聚觀,歡忭鼓舞。臣聞圣人中和之德,故能感天地之應(yīng)。若四時(shí)序、風(fēng)雨時(shí)、甘露降、慶云見(jiàn)、五谷登、嘉禾生,此和之至也;鳳凰來(lái)、麒麟出、騶虞見(jiàn)、龜龍假,此和之極也。昔我太祖高皇帝在御,萬(wàn)邦咸寧,和氣充牣,禎祥畢至。于是龍馬來(lái)于西極,文犀至于九真,食火之雞貢于三佛齊。他若赤烏白兔、珍禽、馴象,奇形異狀籍籍紛紛,不一而足。若夫采霞成鳳、卿云聚繡、同穎之禾、兩岐瑞蓮并荂、嘉禾孕文者,又不可勝紀(jì)。是蓋太祖德格于上,恩覃于下,和氣充牣,靈貺來(lái)臻,非偶然也。洪惟皇上,應(yīng)天順人,嗣承大統(tǒng),以圣繼圣,德葉重華,文教大敷,萬(wàn)邦從乂,雨旸時(shí)若,時(shí)和歲豐,恩覃寰宇,物無(wú)痹癘(痹,民國(guó)本作“疵”。),所以榮光休氣洋溢中國(guó)仁聲義聞充洽八表,遐荒殊裔珍育奇產(chǎn)未嘗有心求之,莫不畢至,其盛一如太祖時(shí)。惟騶虞之見(jiàn),麒麟之來(lái),此蓋上天所命,非人力所能致也。臣恭睹禎祥不敢默而無(wú)述,謹(jǐn)撰四言古詩(shī)一篇,以永億萬(wàn)年無(wú)疆之聞。詩(shī)曰:
至和儲(chǔ)精麒麟降生。
麇身牛尾馬蹄龍睛。
身備五采,絢爛晶熒
性尤仁厚,瑞圖可徵。
不遠(yuǎn)萬(wàn)里,來(lái)自南溟
祥云瑞靄,光絢闕廷
出入金門(mén),邇乎龍軿。
群臣聚觀,喜躍弗勝。
惟昔太祖,天命是膺。
皇風(fēng)以穆,皇道以貞。
九夷八蠻,莫不來(lái)庭。
沖和氤氳,屢致嘉禎。
皇帝嗣位天下以寧。
仁被動(dòng)植,澤及含靈。
禎祥沓至,以昭太平。
祥麟之來(lái),適際文明
惟帝之圣,貞符是承。
有濯厥聲,耀于萬(wàn)齡。