典故
龍銜燭


《楚辭補(bǔ)注》卷三〈天問(wèn)〉～93～
日安不到，燭龍何照？羲和之未揚(yáng)，若華何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何獸能言？焉有虬龍，負(fù)熊以游？雄虺九首，倏忽焉在？何所不死？長(zhǎng)人何守？靡蓱九衢，枲華安居？一蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，壽何所止？鯪魚何所？鬿堆焉處？漢·王逸注：「言天之西北，有幽冥無(wú)日之國(guó)，有龍銜燭而照之也。」
《山海經(jīng)·海經(jīng)》卷十二〈大荒北經(jīng)·章尾山燭龍〉～438～
西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風(fēng)雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。
《淮南子》卷四〈墜形訓(xùn)〉～50～
「燭龍?jiān)谘汩T北，蔽于委羽之山，不見日，其神人面龍身而無(wú)足?！?jié)h·高誘注：「委羽，北方山名。一曰：龍銜燭以照太陰，蓋長(zhǎng)千里。視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。」