《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉~939~
目徹為明,耳徹為聰,鼻徹為顫,口徹為甘,心徹為知,知徹為德。凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則眾害生。物之有知者恃息,其不殷,非天之罪。天之穿之,日夜●降,人則顧塞其竇。胞有重閬,心有天游。室無空虛,則婦姑勃溪;心無天游,則六鑿相攘,大林丘山之善于人也,亦神者不勝。
目徹為明,耳徹為聰,鼻徹為顫,口徹為甘,心徹為知,知徹為德。凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則眾害生。物之有知者恃息,其不殷,非天之罪。天之穿之,日夜●降,人則顧塞其竇。胞有重閬,心有天游。室無空虛,則婦姑勃溪;心無天游,則六鑿相攘,大林丘山之善于人也,亦神者不勝。
《莊子集釋》卷九上〈外物第二十六〉~94~
「心無天游,則六鑿相攘。」唐·成玄英疏:「鑿,孔也。攘,逆也。自然之道,不游其心,則六根逆,不順于理?!?/span>
「心無天游,則六鑿相攘。」唐·成玄英疏:「鑿,孔也。攘,逆也。自然之道,不游其心,則六根逆,不順于理?!?/span>
《莊子集釋》卷九上〈雜篇外物第二十六〉~94~
唐·陸德明《經(jīng)典釋文》:「《六鑿》在報(bào)反?!断嗳痢啡缪蚍?。郭云:逆也。司馬(司馬彪)云:謂六情攘奪?!?/span>
唐·陸德明《經(jīng)典釋文》:「《六鑿》在報(bào)反?!断嗳痢啡缪蚍?。郭云:逆也。司馬(司馬彪)云:謂六情攘奪?!?/span>