《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉～939～
目徹為明，耳徹為聰，鼻徹為顫，口徹為甘，心徹為知，知徹為德。凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則眾害生。物之有知者恃息，其不殷，非天之罪。天之穿之，日夜●降，人則顧塞其竇。胞有重閬，心有天游。室無空虛，則婦姑勃溪；心無天游，則六鑿相攘，大林丘山之善于人也，亦神者不勝。
目徹為明，耳徹為聰，鼻徹為顫，口徹為甘，心徹為知，知徹為德。凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則眾害生。物之有知者恃息，其不殷，非天之罪。天之穿之，日夜●降，人則顧塞其竇。胞有重閬，心有天游。室無空虛，則婦姑勃溪；心無天游，則六鑿相攘，大林丘山之善于人也，亦神者不勝。
《莊子集釋》卷九上〈外物第二十六〉～94～
「心無天游，則六鑿相攘?！固?#183;成玄英疏：「鑿，孔也。攘，逆也。自然之道，不游其心，則六根逆，不順于理。」
「心無天游，則六鑿相攘?！固?#183;成玄英疏：「鑿，孔也。攘，逆也。自然之道，不游其心，則六根逆，不順于理。」
《莊子集釋》卷九上〈雜篇外物第二十六〉～94～
唐·陸德明《經(jīng)典釋文》：「《六鑿》在報反?！断嗳痢啡缪蚍础９疲耗嬉?。司馬（司馬彪）云：謂六情攘奪?！?/span>
唐·陸德明《經(jīng)典釋文》：「《六鑿》在報反?！断嗳痢啡缪蚍础９疲耗嬉?。司馬（司馬彪）云：謂六情攘奪?！?/span>
