日本雜事 其六十九 清末 · 黃遵憲
七言絕句 押先韻
西條書記考文篇,曾入琳瑯甲乙編。
道學(xué)儒林列傳,東方君子國多賢。
注:山井鼎《七經(jīng)·孟子考文》,著于《四庫·五經(jīng)義類》目中,頗稱許之。蕓臺相國校勘五經(jīng),所稱足利本,即此也。物徂徠云:“昔在邃古,吾東方國冥冥罔知覺。有王仁而后民始識字,有吉備氏而后經(jīng)藝始傳,有菅原氏而后文史可誦,有惺窩氏而后人人知稱天語圣。四君子者,雖世尸祝學(xué)宮可也。”蓋日本之 學(xué),源于魏,盛于唐,中衰于宋、元,復(fù)興于明季,以至今日。自原肅始為程、朱學(xué)(肅,字?jǐn)糠?/span>,號惺窩,播磨人)。師其說者凡百五十人,尤著者,曰:林信 勝(一名忠,字子信,號羅山,西京人)、林春勝一名恕,字之道號鵝峰。信勝子)、林信篤(一名戇,字直民號鳳岡,春勝子)、林衡字德銓號述齋, 本巖村城主,嗣林氏,為信勝八世孫)、木下貞干字直夫號錦里,西京人)、新井君美字在中,號白石,江戶人)、室直清字師禮,號鳩巢江戶人)、柴 野邦彥字彥輔號栗山,贊岐人)、那波觚(字道圓,號活所,播磨人)、山崎嘉(字敬義,號暗閑齋,西京人)、淺見安正(字綱齋,近江人)、德川光國(字 子龍號常山,水戶藩主)、安積覺(字子光,號澹泊齋,世仕水戶藩)、貝原篤信字子誠號益軒,世仕筑前藩)、中井積善字子慶,號竹山大坂人)、佐 坦(字大道號惟一齋,江戶人)、尾孝肇(字志尹,號二洲,伊豫人)、古賀樸(字純風(fēng),號精里,世仕佐賀藩)、古賀煜(號侗庵,樸子)、賴襄(字子 成,號山陽外史,安藝人)。為陽明學(xué)者凡六人,中江原為之首(原,字惟命,號藤樹,近江人)。其徒之善者,曰熊澤伯繼字了介,號蕃山,西京人),又有 伊維楨字源佐,號仁齋,西京人),不甚宋儒,而講學(xué)自樹一幟。其徒七十人,尤者曰伊藤長允(字元藏,號東涯維楨子)。物茂卿獲生氏,名雙松,以 字行,號徂徠,江戶人)之學(xué),由《史》、《而上經(jīng)典學(xué)識頗富近伊,而指斥宋儒空談過之門徒六十四人,尤者曰:太宰純(字德夫號春臺,信濃 人)、服部元喬(字子遷,號南郭西京人)、龜井魯(字道載,號南冥,筑前人)、帆足萬里字鵬卿,號愚亭,世仕日出城主)。更有古學(xué)家專治、唐注疏, 共六十人,尤者曰:細(xì)井德民(字世馨,號平洲,尾張人)、中井積德字處寂,號履軒大坂人)、一正字子定,號幽谷,水戶人)、田彪(字斌卿,號 東湖,一正子)、會澤安(字伯民,號正志齋,水戶人)、崎復(fù)(字明復(fù),號慊堂,肥后人)、安井衡(字仲平。號息軒,世仕飫肥城主)、鹽谷世宏(字毅侯, 號宕陰江戶人)。說經(jīng)之書,自《七經(jīng)》、《孟子考文外,有《論語解》、《四書古義》(伊維楨著)、《論語徵》、《大學(xué)解》、《中庸解》(物茂卿 著)、《論語古訓(xùn)》(太宰純著)、《大學(xué)新疏》、《周易廣義》、《論語廣義》(新井君美著)、《學(xué)庸解》、《論語鄉(xiāng)黨翼解》(中江原著)、《朱易衍義》、 《孟子要略》、《孝經(jīng)刊誤附考》(山崎嘉著)、《易詩書儀禮戴記春秋語孟繹解》(皆川愿著)、《九經(jīng)談》(太田元貞著)、《七經(jīng)雕題》(中井積德著)、 《冢注四書》(家田虎著)、《論語大疏》、《孟子精蘊》、《周易》(太田元貞著)、《四書輯疏》(安部井聚著)、《論語語由述志》(龜井魯著)、《論 語輯說》、《左傳輯釋》(安井衡著)、《善身堂一家言》)(龜田興著)。備志之以勸好學(xué)。