第 1 句因包含“堯天”，據(jù)此推斷可能引用了典故：堯天
建隆乾德朝會(huì)樂(lè)章二十八首（《宋史·樂(lè)志》一：乾德四年和峴上言：郊廟殿庭通用《文德》《武功之舞》，然其綴兆未稱武功、文德之形容。又依古義，以揖讓得天下者先奏文舞，以征伐得天下者先奏武舞，陛下以推讓受禪，宜先奏文舞。按《尚書(shū)》，舜受堯禪，玄德升聞，乃命以位，請(qǐng)改殿宇所用文舞為《玄德升聞之舞》。又陛下以神武平一宇內(nèi)，即當(dāng)次奏武舞。按《尚書(shū)》，周武王一戎衣而天下大定，請(qǐng)改為《天下大定之舞》。其舞六變：一變象六師初舉，二變象上黨克平，三變象維揚(yáng)底定，四變象荊湖歸復(fù)，五變象邛蜀納款，六變象兵還振旅。又伏見(jiàn)今年荊南進(jìn)甘露，京兆、果州進(jìn)嘉禾，黃州進(jìn)紫芝，和州進(jìn)綠毛龜，黃州進(jìn)白兔，欲依月律撰《神龜》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝會(huì)登歌首奏之。有詔如所請(qǐng)。） 公卿入門用《正安》 宋 · 郊廟朝會(huì)歌辭
四言詩(shī)　押陽(yáng)韻
堯天協(xié)紀(jì)，舜日揚(yáng)光。
淑慎爾止，率由舊章。
佩環(huán)濟(jì)濟(jì)，金石鏘鏘。
威儀炳煥，至德昭彰。