典故
廓清宇宙
《宋書》卷七十五〈王僧達(dá)列傳〉~955~
上表解職,曰:臣自審庸短,少闕宦情,兼宿抱重疾,年月稍甚,生平素念,愿閑衡廬。先朝追遠(yuǎn)之恩,早見榮齒。曩者以親貧須養(yǎng),僶俛從祿,解褐后府,十有馀旬。俄遷舍人,殆不朝直。實(shí)無(wú)緣坐閱宸寵,尸爵家庭,情計(jì)二三,屢經(jīng)聞啟,終獲允亮,賜反初服。還私未用,又擢為洗馬,意旨優(yōu)隆,其令且拜,許有郡缺,當(dāng)務(wù)處置。會(huì)瑯邪遷改,即蒙敕往反神翰,慈誘殷勤,令裝成即自隨。靈寶往年淪覆長(zhǎng)溪,因彼散失,仰感沉恩,俯銘浮寵。臣釁積禍并,仍丁艱罰,聊及視息,即蒙逮問(wèn),具啟以奉營(yíng)情事,負(fù)舉猥多。賜?宣城,極其窮躓。仲春移任,方冬便值虜南侵。臣忝同肺腑,情為義動(dòng),苦求還都,侍衛(wèi)輦轂。至止之日,戎旗已搴。在郡雖淺,而貪得分了,方拂農(nóng)衣,還事耕牧,宣城民庶,詣闕見請(qǐng)。爾時(shí)敕亡從兄僧綽宣見留之旨。闇疾寡任,野心素積,仍附啟苦乞且旋任。還務(wù)未期,亡兄臣錫奄見棄背,啟解奔赴,賜帶郡還都,曾未淹積,復(fù)除義興。臣自天飛海泳,豈假鱗翼,徒思橫施,與日而深。自處官以來(lái),未嘗有涓豪之積,羸疾闇疚,又無(wú)人一諾。而性狎林水,偏愛禽魚,議其所托,動(dòng)乖治要,故收崖斂分,無(wú)忘俄頃,實(shí)由有待難供,上裝未立,東郡奉輕,西陜祿重。具陳蘄懇,備執(zhí)初愿,乞置江、湘遠(yuǎn)郡,一二年中,庶反耕之日,糧藥有寄。即蒙亮許,當(dāng)賜矜擢。遭逢厄運(yùn),天地崩離,世蒙圣朝門情之顧,及在臣身,復(fù)荷殊識(shí),義雖君臣,恩猶父子。臣誠(chéng)庸蔽,心過(guò)草木,奉諱之日,不覺捐身。單軀弱嗣,千里共氣,繼罹兇涂,動(dòng)臨危盡,生微朝露,不察如絲,信順?biāo)?,得獲全濟(jì),再見天地,重睹三光。于時(shí)兄子僧亮等幽窘丑逆,盡室獄戶,山川崄岨,吉兇路塞,悠遠(yuǎn)之思,誰(shuí)能勿勞。嘗膽濡足,是其分愿,分心掛腹,實(shí)亦私苦。幸屬圣武,剋復(fù)大業(yè),宇宙廓清,四表靖晏。臣父子叔侄,同獲泰辰,造情追尋,歸骨之本,欲以死明心,誤有馀辰;情愿已展,避逆向順,終古常節(jié),智力無(wú)效,有何勛庸,而頻煩恩榮,動(dòng)踰分次。但忽病之日,不敢固辭,故吞訴于鵲渚,飲愧于新亭。及元兇既殄,人神獲乂,端右之授,即具陳請(qǐng)。天慈優(yōu)渥,每越常倫,南蠻、護(hù)軍,旬月私授。臣三省非分,必致孤負(fù),居常輕任,尚懼網(wǎng)墨,況參要內(nèi)職,承寵外畿,其取覆折,不假識(shí)見。故披誠(chéng)啟訴,表疏相屬,或乞輕高就卑,或愿以閑易要,言誓致苦,播于辭牘,誠(chéng)知固陋,當(dāng)觸明科。去歲往年,累犯刑禁,理無(wú)申可,罪有恒典,虛穢朝序,慚累家業(yè),臣甘其終,物議其盡。陛下棄其身瑕,矜其膝貴,迂略法憲,曲相全養(yǎng)。臣一至之感,口此何忘。利伊恩升,加以今位,當(dāng)時(shí)震驚,收足失所,本忘閑情,不敢聞命。內(nèi)慮于己,外訪于親,以為天地之仁,施不期報(bào),再造之恩,不可妄屬。故洗拂灰壤,登沐膏露,上處圣澤,下更生辰,合芳離蛻,遐邇改觀。但偷榮托幸,忽移此歲,自見妨長(zhǎng),轉(zhuǎn)不可寧,宜其沈放,志事俱盡。伏愿陛下承太始之德,加成物之恩,及臣狂蔽未至,得于榮次自引,圣朝厚終始之惠,孤臣保不泯之澤。夫讓功為高,臣無(wú)功而讓;專素為美,臣榮采已積。以是求退,誠(chéng)亦可憫。又妻子為居,更無(wú)馀累,婢仆十馀,粗有田入,歲時(shí)是課,足繼朝昏。兼比日眩瞀更甚,風(fēng)虛漸劇,湊理合閉,榮衛(wèi)惛底,心氣忡弱,神志衰散,念此根疵,不支歲月。公私誠(chéng)愿,宜蒙諒許,乞徇馀辰,以終瑣運(yùn)。白水皎日,不足為譬,愿垂矜鑒,哀申此請(qǐng)。
上表解職,曰:臣自審庸短,少闕宦情,兼宿抱重疾,年月稍甚,生平素念,愿閑衡廬。先朝追遠(yuǎn)之恩,早見榮齒。曩者以親貧須養(yǎng),僶俛從祿,解褐后府,十有馀旬。俄遷舍人,殆不朝直。實(shí)無(wú)緣坐閱宸寵,尸爵家庭,情計(jì)二三,屢經(jīng)聞啟,終獲允亮,賜反初服。還私未用,又擢為洗馬,意旨優(yōu)隆,其令且拜,許有郡缺,當(dāng)務(wù)處置。會(huì)瑯邪遷改,即蒙敕往反神翰,慈誘殷勤,令裝成即自隨。靈寶往年淪覆長(zhǎng)溪,因彼散失,仰感沉恩,俯銘浮寵。臣釁積禍并,仍丁艱罰,聊及視息,即蒙逮問(wèn),具啟以奉營(yíng)情事,負(fù)舉猥多。賜?宣城,極其窮躓。仲春移任,方冬便值虜南侵。臣忝同肺腑,情為義動(dòng),苦求還都,侍衛(wèi)輦轂。至止之日,戎旗已搴。在郡雖淺,而貪得分了,方拂農(nóng)衣,還事耕牧,宣城民庶,詣闕見請(qǐng)。爾時(shí)敕亡從兄僧綽宣見留之旨。闇疾寡任,野心素積,仍附啟苦乞且旋任。還務(wù)未期,亡兄臣錫奄見棄背,啟解奔赴,賜帶郡還都,曾未淹積,復(fù)除義興。臣自天飛海泳,豈假鱗翼,徒思橫施,與日而深。自處官以來(lái),未嘗有涓豪之積,羸疾闇疚,又無(wú)人一諾。而性狎林水,偏愛禽魚,議其所托,動(dòng)乖治要,故收崖斂分,無(wú)忘俄頃,實(shí)由有待難供,上裝未立,東郡奉輕,西陜祿重。具陳蘄懇,備執(zhí)初愿,乞置江、湘遠(yuǎn)郡,一二年中,庶反耕之日,糧藥有寄。即蒙亮許,當(dāng)賜矜擢。遭逢厄運(yùn),天地崩離,世蒙圣朝門情之顧,及在臣身,復(fù)荷殊識(shí),義雖君臣,恩猶父子。臣誠(chéng)庸蔽,心過(guò)草木,奉諱之日,不覺捐身。單軀弱嗣,千里共氣,繼罹兇涂,動(dòng)臨危盡,生微朝露,不察如絲,信順?biāo)?,得獲全濟(jì),再見天地,重睹三光。于時(shí)兄子僧亮等幽窘丑逆,盡室獄戶,山川崄岨,吉兇路塞,悠遠(yuǎn)之思,誰(shuí)能勿勞。嘗膽濡足,是其分愿,分心掛腹,實(shí)亦私苦。幸屬圣武,剋復(fù)大業(yè),宇宙廓清,四表靖晏。臣父子叔侄,同獲泰辰,造情追尋,歸骨之本,欲以死明心,誤有馀辰;情愿已展,避逆向順,終古常節(jié),智力無(wú)效,有何勛庸,而頻煩恩榮,動(dòng)踰分次。但忽病之日,不敢固辭,故吞訴于鵲渚,飲愧于新亭。及元兇既殄,人神獲乂,端右之授,即具陳請(qǐng)。天慈優(yōu)渥,每越常倫,南蠻、護(hù)軍,旬月私授。臣三省非分,必致孤負(fù),居常輕任,尚懼網(wǎng)墨,況參要內(nèi)職,承寵外畿,其取覆折,不假識(shí)見。故披誠(chéng)啟訴,表疏相屬,或乞輕高就卑,或愿以閑易要,言誓致苦,播于辭牘,誠(chéng)知固陋,當(dāng)觸明科。去歲往年,累犯刑禁,理無(wú)申可,罪有恒典,虛穢朝序,慚累家業(yè),臣甘其終,物議其盡。陛下棄其身瑕,矜其膝貴,迂略法憲,曲相全養(yǎng)。臣一至之感,口此何忘。利伊恩升,加以今位,當(dāng)時(shí)震驚,收足失所,本忘閑情,不敢聞命。內(nèi)慮于己,外訪于親,以為天地之仁,施不期報(bào),再造之恩,不可妄屬。故洗拂灰壤,登沐膏露,上處圣澤,下更生辰,合芳離蛻,遐邇改觀。但偷榮托幸,忽移此歲,自見妨長(zhǎng),轉(zhuǎn)不可寧,宜其沈放,志事俱盡。伏愿陛下承太始之德,加成物之恩,及臣狂蔽未至,得于榮次自引,圣朝厚終始之惠,孤臣保不泯之澤。夫讓功為高,臣無(wú)功而讓;專素為美,臣榮采已積。以是求退,誠(chéng)亦可憫。又妻子為居,更無(wú)馀累,婢仆十馀,粗有田入,歲時(shí)是課,足繼朝昏。兼比日眩瞀更甚,風(fēng)虛漸劇,湊理合閉,榮衛(wèi)惛底,心氣忡弱,神志衰散,念此根疵,不支歲月。公私誠(chéng)愿,宜蒙諒許,乞徇馀辰,以終瑣運(yùn)。白水皎日,不足為譬,愿垂矜鑒,哀申此請(qǐng)。